大獵賦[1] 并序

    白以為：賦者，古詩之流[2]。辭欲壯麗，義歸博遠[3]。不然，何以光贊盛美，感天動神[4]？而相如、子雲競誇辭賦，歷代以為文雄，莫敢詆訐[5]。臣謂語其略，竊或褊其用心[6]。《子虚》所言，楚國不過千里，夢澤居其太半，而齊徒吞若八九，三農及禽獸無息肩之地，非諸侯禁淫述職之義也[7]。《上林》云：“左蒼梧，右西極”[8]，考其實，地周袤纔經數百[9]。《長楊》誇胡，設網為周阹，放麋鹿其中，以搏攫充樂[10]。《羽獵》於靈臺之囿[11]，圍經百里而開殿門[12]。當時以為窮壯極麗，迨今觀之，何齷齪之甚也[13]！

    【注釋】

    [1]大獵賦：此賦描寫開元年間天子在秦地畋獵的情景。

    [2]“白以為”二句：白，《唐文粹》作“臣”。賦者，古詩之流，語見《文選》卷一班固《兩都賦序》：“或曰：‘賦者，古詩之流也。’”李善注：“《毛詩序》曰：詩有六義焉，二曰賦，故賦為古詩之流也。”

    [3]“辭欲”二句：謂賦的辭藻要壯美華麗，取義要博雅深遠。遠，一作“達”。劉勰《文心雕龍·詮賦》：“麗詞雅義，符采相勝。”

    [4]“何以”二句：《毛詩序》：“故正得失，動天地，感鬼神，莫近於詩。”古人認為詩賦有動天地感鬼神之功。

    [5]“而相如”三句：意謂司馬相如和揚雄競相以辭賦相誇，歷代論者亦奉之為作賦能手，無人敢有非議。相如，司馬相如。子雲，揚雄的字。兩人均為西漢著名辭賦家，漢代賦體大盛，稱戰國時屈原所作《離騷》等為《楚辭》，後常以辭賦並稱。詆訐（dǐ jié），非議，譭謗。

    [6]“臣謂”二句：其略，《唐文粹》、《全唐文》作“其大略”。略，大要，即所作賦的主旨。褊（biǎn），本指衣服狹小，引申為狹隘、偏失。褊，宋本作“楄”，據他本改。二句謂論其賦的主旨，我私下以為其用心有所偏失。

    [7]“子虚”六句：《子虚》，《子虚賦》，司馬相如的代表作。其詞云：“臣聞楚有七澤……臣之所見，蓋特其小小者耳，名曰雲夢。雲夢者，方九百里。……烏有先生曰：‘……且齊東渚鉅海，南有琅邪，觀乎成山，射乎之罘，浮渤澥，游孟諸。邪與肅慎為鄰，右以暘谷為界。秋田乎青丘，彷徨乎海外。吞若雲夢者八九，於其胸中曾不蒂芥。’”《上林賦》：“亡是公听然而笑曰：‘……夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也；封疆畫界者，非為守禦，所以禁淫也。……從此觀之，齊楚之事，豈不哀哉！地方不過千里，而囿居九百，是草木不得墾闢，而民無所食也。’”六句所言即本此。太半，太，通“大”。三農，指平地、山、澤所居之農民。息肩之地，休息歇脚之處。禁淫，禁止越出一定的範圍。述職，諸侯向天子陳述履行職務的情況。

    [8]“上林”三句：《上林》，《上林賦》。按《子虚》、《上林》在《史記》、《漢書》中為一篇，自蕭統《文選》始析一為二，前人多辯其非。其詞云：“亡是公听然而笑曰：‘……獨不聞天子之上林乎？左蒼梧，右西極，丹水更其南，紫淵徑其北。’”上林，苑名。本秦時舊苑，漢武帝擴建。周圍三百里，有離宫七十所，苑中養禽獸，供天子春秋時打獵。其地在今陝西長安、周至（盩厔）、户（鄠）縣界。蒼梧，在長安東南，故言左。西極，在長安西，故言右。

    [9]“考其”二句：考，宋本作“者”，據他本改。周袤，周長。袤，宋本作“”，據他本改。揚雄《羽獵賦》：“武帝廣開上林……周袤數百里。”

    [10]“長楊”四句：楊，宋本作“揚”，據他本改。揚雄有《長楊賦》，其《序》云：“上將大誇胡人以多禽獸。秋命右扶風發民入南山，西自褒斜，東至弘農，南驅漢中，張羅網罝罘，捕熊羆豪豬，虎豹狖玃，狐兔麋鹿，載以檻車，輸長楊射熊館，以網為周阹，縱禽獸其中，令胡人手搏之，自取其獲，上親臨觀焉。是時農民不得收斂。雄從至射熊館，還，上《長楊賦》。”周阹（qū），獵者利用天然地形圍獵禽獸。此指未有野獸先設圍陣。搏攫，搏擊，争奪。

    [11]“羽獵”句：羽獵，指揚雄《羽獵賦》。靈臺，周朝所建臺名，用以游觀，一説用以觀天象。囿（yòu），畜養禽獸的園林。按揚雄《羽獵賦》稱：“帝將惟田于靈之囿。”此句即用其意。

    [12]“圍經”句：用揚雄《羽獵賦》成句：“圍經百里，而為殿門。”

    [13]“當時”三句：謂當時以為場面壯觀，而今看來，何其狹小之極！齷齪（wò chuò），局面狹窄。迨，同“逮”。

    但王者以四海為家，萬姓為子，則天下之山林禽獸，豈與衆庶異之[14]？而臣以為不能以大道匡君，示物周博，平文論苑之小，竊為微臣之不取也[15]。今聖朝園池遐荒，殫窮六合[16]，以孟冬十月大獵於秦，亦將曜威講武，掃天蕩野[17]。豈淫荒侈靡，非三驅之意耶[18]？臣白作頌，折中厥美[19]。其辭曰：

    【注釋】

    [14]“但王者”四句：謂但帝王若以四海為家，以百姓為子，那麽天下山林禽獸，怎能與庶民不同享？衆庶，庶民；百姓。

    [15]“而臣”四句：謂我以為為人臣而不能以治國之道匡輔君王，使物産豐富，却著文論説園苑之大小，我私下以為不足取。苑，《全唐文》作“苑囿”。

    [16]“今聖朝”二句：遐荒，荒遠之地。殫（dān）窮，竭盡。六合，指天地四方。兩句言天下之大，無不為天子園地。

    [17]“以孟冬”三句：孟冬，冬季第一月，指夏曆十月。秦，指長安一帶。今陝西地區。曜威講武，誇耀武力，練習戰法。曜，一作“耀”。古代皇朝於冬季例有畋獵的禮儀風習。《周禮·夏官·大司馬》：“中冬，教大閲……修戰法……遂以狩田。”掃天蕩野，形容畋獵時人多勢猛，仿佛能横掃天空，蕩滌曠野。

    [18]“豈淫荒”二句：淫荒，一作“荒淫”。三驅，古代帝王田獵的制度。《易·比》：“王用三驅，失前禽。”前賢多謂畋獵時三面驅獸，讓開一面，以示好生之德。《漢書·五行志上》：“田狩有三驅之制。”颜師古注：“謂田獵三驅也。三驅之禮，一為乾豆，二為賓客，三為充君之庖也。”此謂畋獵以三驅為度。

    [19]折中：猶言取正。折其兩端而取其中，使之適當。王琦注：“賦意謂分之而求其中，惟兹所頌美，較勝古人也。”

    以上為賦序。首先述説賦的性質和作用，然後評論司馬相如和揚雄的《子虚》、《上林》、《長楊》、《羽獵》諸賦只是誇大其辭，其實狹小之極；不能以大道匡君，故詩人以為不足取。而當今皇帝的田獵講武，猶為三驅之意，故詩人要取正而頌美，特作此賦。

    粤若皇唐之契天地而襲氣母兮，粲五葉之葳蕤[20]。惟開元廓海?而運斗極兮，總六聖之光熙[21]。誕金德之淳精兮，漱玉露之華滋[22]。文章森乎七曜兮，制作參乎兩儀[23]。括衆妙而為師[24]。明無幽而不燭兮，澤無遠而不施[25]。慕往昔之三驅兮，顺生殺於四時[26]。

    【注釋】

    [20]“粤若”二句：謂大唐得天地元氣之本而有天下，五世基業，光輝燦爛，非常興旺，如草木的繁茂争榮。粤若，同“曰若”，語助詞。皇唐，大唐。契，通“挈”。《莊子·大宗師》：“豨韋氏得之以挈天地，伏戲氏得之以襲氣母。”成玄英疏：“豨韋氏，文字已前遠古帝王號也。得靈通之道，故能驅馭群品，提挈二儀。又作‘契’字者，契，合也。言能混同萬物，符合二儀者也。……襲，合也。氣母者，元氣之母。應道也。為得至道，故能畫八卦，演六爻，調陰陽，合元氣也。”粲，燦爛。五葉，五世。唐自高祖至玄宗凡五世。葳蕤，草木茂盛貌。

    [21]“惟開元”二句：開元，唐玄宗年號，公元七一三年至七四一年。海?，?，“宇”的異體字。海内，宇内，即國境以内。運，運轉。斗極，北斗星與北極星。此喻指政權。總，聚。六聖，指唐開國以來的六個皇帝：高祖、太宗、高宗、武后、中宗、睿宗。光熙，光輝。

    [22]“誕金德”二句：誕，誕生。玄宗誕生於八月，八月為秋，於五行為金，秋天多露，故以“金德”、“玉露”頌之。淳精，純正精華。淳，一作“纯”。華滋，潤澤。

    [23]“文章”二句：謂文章繁盛於日月星辰，著作精妙參列天地。森，繁茂貌。七曜，指日、月及金、木、水、火、土五星。兩儀，指天地或陰陽。《易·繫辭上》：“是故易有太極，是生兩儀。”

    [24]“括衆妙”句：謂集中衆多絶妙之物作為師法。衆妙，萬物的玄理。《老子》：“玄之又玄，衆妙之門。”括衆妙而為師，括，宋本作“栝”，據他本改。而，宋本作“以”，據他本改。瞿蜕園、朱金城校注：此句單行叶韻，文氣不屬，疑上脱一句。

    [25]“明無幽”二句：謂光明照到任何幽暗處，恩澤施至任何遥遠之處。無，一作“胡”。

    [26]“慕往昔”二句：謂仰慕過去的田獵制度，必須應四時而殺生。古代朝廷四時皆有田獵之事。春曰田，獵取農田中的野獸，為耕種作準備；夏曰苗，為禾苗除害；秋曰蒐，擇大獸獵而取之；冬曰狩，獵無擇；故曰“順生殺於四時”。蕭士贇注：“順生殺於四時者，謂春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，各有制也。”

    以上是賦的第一段，贊美開元天子繼承五世六帝的光輝基業，創建開元盛世。文章著作極盛而精妙，陽光普照，恩澤廣遠，仰慕前聖的三驅，順應四時的田獵制度。

    若乃嚴冬慘切，寒氣凜冽[27]，不周來風，玄冥掌雪[28]。木脱葉，草解節[29]，土囊烟陰，火井冰閉[30]。是月也，天子處乎玄堂之中[31]，凔八水兮休百工，考王制兮遵《國風》[32]。樂農人之閑隙兮，因校獵而講戎[33]。

    【注釋】

    [27]“若乃”二句：慘切，淒厲。凜冽（lǐn liè），寒冷刺骨。

    [28]“不周”二句：不周，指不周風。《史記·律書》：“不周風居西北，主殺生。”玄冥，神名。《禮記·月令》：“孟冬之月……其神玄冥。”

    [29]“木脱”二句：謂樹木凋零，枯草衰敗。

    [30]“土囊”二句：土囊，《文選》卷一三宋玉《風賦》：“夫風生於地，起於青蘋之末。侵淫谿谷，盛怒於土囊之口。”李善注：“土囊，大穴也。盛弘之《荆州記》曰：‘宜都佷（hěn）山縣有山，山有穴，口大數尺，為風井，土囊當此之類也。’”火井，産可燃天然氣之井。古代多用以煮鹽。《文選》卷四左思《蜀都賦》：“火井沈熒於幽泉。”劉逵注：“蜀郡有火井，在臨邛縣西南。火井，鹽井也。欲出其火，先以家火投之，須臾許，隆隆如雷聲，爓出通天，光輝十里，以筒盛之，接其光而無炭也。”《華陽國志·蜀志》：“臨邛縣……有火井，夜時光映上照，民欲其火光，以家火投之，頃許如雷聲，火焰出，通耀數十里。以竹筒盛其光藏之，可拽行，終日不滅。”冰閉，因結冰而使井口封閉。

    [31]玄堂：北向的堂，古代天子冬月所居。《禮記·月令》：“孟冬之月……天子居玄堂左个。”鄭玄注：“玄堂左个，北堂西偏也。”

    [32]“凔八水”二句：凔（chuàng），寒冷。凔，宋本作“飡”，《全唐文》作“餐”，據他本改。八水，指關中八川。《初學記》卷六引晉戴祚《西征記》：“關内八水，一涇，二渭，三灞，四滻，五澇，六潏，七灃，八滈。”都在關中，皆出入上林苑。百工，各種工匠的總稱。《吕氏春秋·季秋紀》：“是月也，霜始降則百工休。”高誘注：“霜降天寒，朱漆不堅，故百工休不復作器。”王制，指《禮記·王制》。國風，指《詩》十五《國風》。《文選》卷一班固《東都賦》：“若乃順時節而蒐狩，簡車徒以講武，則必臨之以《王制》，考之以《風》《雅》。”李善注：“《禮記·王制》曰：‘天子諸侯無事則歲三田，田不以禮，曰暴天物。’風，《國風》，《騶虞》、《駟鐵》是也。雅，《小雅》，《車攻》、《吉日》是也。”

    [33]“樂農”二句：謂使百姓於農閑之時得以愉樂，因而出去狩獵，講習武事。閑隙，指農閑。因，宋本作“困”，據他本改。校獵，用木欄遮阻，獵取禽獸。《漢書·司馬相如傳》：“於是乎背秋涉冬，天子校獵。”顔師古注：“校獵者，以木相貫穿，總為闌校，遮止禽獸而獵取之。”講戎，講習武事，演武練兵。《左傳·隱公五年》：“故春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，皆於農隙以講武事也。”

    以上是賦的第二段，描寫嚴冬季節的景象，開元天子遵王制而在農閑之時校獵習武。

    乃使神兵出於九闕，天仗羅於四野[34]。徵水衡與林虞，辨土物之衆寡[35]。千騎飇掃，萬乘雷奔[36]。梢扶桑而拂火雲兮，刮月窟而搜寒門[37]。赫壯觀於今古，嶪摇蕩於乾坤[38]。此其大略也。而内以中華為天心，外以窮髮為海口[39]。豁咽喉以洞開，吞荒裔以盡取[40]。大章按步以來往，夸父振策而奔走[41]。足迹乎日月之所通，囊括乎陰陽之未有[42]。

    【注釋】

    [34]“乃使”二句：神兵，天兵；指唐朝軍隊。九闕，九門；指皇宫。古代宫室制度，天子設九門。《禮記·月令》：“（季春之月）田獵、罝罘、羅罔、畢翳、餧獸之藥，毋出九門。”鄭玄注：“天子九門者，路門也、應門也、雉門也、庫門也、皋門也、城門也、近郊門也、遠郊門也、關門也。”後用以稱宫門。天仗，手執兵器的儀仗。羅，分布；陳列。二句謂狩獵隊伍從皇宫出發，軍士手執兵器，環列四野。

    [35]“徵水衡”二句：徵，徵召。水衡，古官名。水衡都尉的簡稱。漢武帝元鼎二年置，至隋廢。掌皇家上林苑。《漢書·百官公卿表上》“水衡都尉”顔師古注引應劭曰：“古山林之官曰衡。掌諸池苑，故稱水衡。”又引張晏曰：“主都水及上林苑，故曰水衡。主諸官，故曰都。有卒徒武事，故曰尉。”後泛指管理水利之官。林虞，古代掌管山林之官。王琦注：“《周禮》有山虞、澤虞，皆掌山澤之官，今稱林虞者，變文言之也。”土物，土産之物。

    [36]“千騎”二句：形容畋獵盛況。千騎萬乘如狂飇飛掃，如雷電横奔。

    [37]“梢扶桑”二句：形容畋獵範圍之廣。梢、拂，意同。梢，郭本作“捎”。扶桑，神话中東方日出之地。火雲，其色如火之雲。刮、搜，意同。刮，王本作“括”。搜刮，席卷。月窟，神话中月亮所生之地。寒門，指北極之門。寒，宋本作“塞”，據他本改。《淮南子·墬形訓》：“北方曰北極之山，曰寒門。”高誘注：“積寒所在，故曰寒門。”

    [38]“赫壯觀”二句：謂此次畋獵為古今赫赫壯觀，其氣勢似能摇蕩乾坤。嶪，高聳貌。嶪，一作“業”。杜審言《南海亂石山中作》詩：“群山高嶪地。”

    [39]“而内”二句：中華，指華夏民族地區。天心，天的中心。窮髮，《莊子·逍遥游》：“窮髮之北。”司馬彪注：“北極之下，無毛之地也。”毛，草。

    [40]“豁咽喉”二句：豁，開通。咽喉，喻險要之地。《戰國策·秦策四》：“韓，天下之咽喉；魏，天下之胸腹。”荒裔，邊遠地區。

    [41]“大章”二句：大章，即太章，古代傳説中的善行者。《淮南子·墬形訓》：“禹乃使太章步自東極，至于西極。二億三萬三千五百里七十五步。”高誘注：“太章、豎亥，善行人，皆禹臣也。”按步，按，宋本作“桉”，據他本改。夸父，古代神話中人物。《山海經·海外北經》：“夸父與日逐走，入日；渴欲得飲，飲於河渭。河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。”振策，揮動手杖。二句即用此二事。

    [42]“足迹”二句：謂縱獵範圍之廣，凡日月所經之地都留下足迹，獵取土物之多，凡天地間的一切莫不包含在内。未，《唐文粹》作“所”。

    君王於是撞鴻鐘，發鑾音[43]，出鳳闕，開宸襟[44]。駕玉輅之飛龍，歷神州之層岑[45]。游五柞兮瞰三危，挾細柳兮過上林[46]。攢高牙以總總兮，駐華蓋之森森[47]。於是擢倚天之劍，彎落月之弓[48]。崑崙叱兮可倒，宇宙噫兮增雄[49]。河漢為之却流[50]，川嶽為之生風。羽旄揚兮九天絳，獵火燃兮千山紅[51]。

    【注釋】

    [43]“君王”二句：鴻鐘，大鐘。古代帝王出入都有擊鐘的儀節。《文選》卷八揚雄《羽獵賦》：“撞鴻鐘，建九旒。”李善注引《尚書大傳》曰：“天子將出，則撞黄鐘之鐘。”鑾（luán）音，帝王車馬繫鈴發出的聲音。鈴由青銅製成，形似鸞鳥銜鈴，故謂之鸞鈴，亦稱鑾鈴。

    [44]“出鳳”二句：鳳闕，漢代宫闕名。《史記·孝武本紀》：“其東則鳳闕，高二十餘丈。”司馬貞《索隱》引《三輔故事》：“北有圜闕，高二十丈，上有銅鳳皇，故曰鳳闕也。”《藝文類聚》卷六二引潘岳《關中記》：“建章宫圓闕臨北道，鳳在上，故曰鳳闕也。”後用為皇宫通稱。宸（chén）襟，帝王的襟懷或思考。何遜《九日侍宴樂游苑詩為西封侯作》：“宸襟動時豫，歲序屬涼氛。”

    [45]“駕玉輅”二句：玉輅（lù），指帝王所乘之車。以玉為飾。《舊唐書·輿服志》：“唐制，天子車輿有玉輅、金輅……玉輅，青質，以玉飾諸末。”飛龍，指駕車之馬。《禮記·月令》“駕蒼龍”鄭玄注：“馬八尺以上為龍。”神州，指中原地區。戰國時齊人鄒衍稱華夏之地為“赤縣神州”，見《史記·孟子荀卿列傳》。層岑，高峰。亦作“曾岑”。《文選》卷三一江淹《雜體詩三十首·謝光禄莊郊游》：“四睇亂曾岑。”吕延濟注：“曾，高也；岑，峰也。”

    [46]“游五柞”二句：五柞（zuò），漢代宫名。故址在今陝西周至縣東南。《漢書·武帝紀》：後元二年，“二月，行幸盩厔五柞宫。”顔師古注引張晏曰：“有五柞樹，因以名宫也。”瞰（kàn），俯視。三危，古代西部邊疆山名。《書·禹貢》：“三危既宅。”孔傳：“三危為西裔之山也。”在今甘肅敦煌縣東南三十里，三峰聳峙，其勢欲墜，故名。俗亦名卑羽山。細柳，觀名。在今陝西西安市西南昆明池南。漢時在上林苑中築有細柳觀，司馬相如《上林賦》“登龍臺，掩細柳”，即此處。挾，襟帶。

    [47]“攢高牙”二句：攢，聚集。牙，指牙旗，旗杆上以象牙為飾，故稱。古帝王出幸，建大牙旗。高牙，高舉之牙旗。總總，衆多貌。《楚辭·大司命》：“紛總總兮九州。”華蓋，帝王的車蓋。崔豹《古今注·輿服》：“華蓋，黄帝所作也，與蚩尤戰於涿鹿之野，常有五色雲氣，金枝玉葉，止於帝上，有花葩之象，故因而作華蓋也。”森森，氣象嚴肅貌。

    [48]“於是”二句：擢，抽，拔。倚天之劍，形容極長的劍。語本宋玉《大言賦》：“方地為車，圓天為蓋，長劍耿耿倚天外。”阮籍《詠懷詩》其三十八：“彎弓挂扶桑，長劍倚天外。”二句用其意。落月，蓋狀彎弓之形。

    [49]“崑崙”二句：意謂軍士們一聲叱咤，可使崑崙山崩倒；一聲噫吁，又可使宇宙增添雄姿。

    [50]“河漢”二句：謂天河之水為之倒流，山川為之生風。河漢，天河。却流，回流，倒涌。

    [51]“羽旄”二句：班固《東都賦》：“羽旄掃霓，旄旗拂天。”羽旄，此指旌旗。旄，一作“毛”。九天，指中央和八方。古代把天分為九天：中央稱鈞天，東方稱蒼天，東北方稱變天，北方稱玄天，西北方稱幽天，西方稱顥天，西南方稱朱天，南方稱炎天，東南方稱陽天。絳，大紅色。獵火，為驅趕野獸而燃起的火焰。燃，《唐文粹》作“烻”。

    乃召蚩尤之徒，聚長戟，羅廣澤[52]。呵雨師，走風伯[53]。稜威曜乎雷霆，烜爀震於蠻貊[54]。陋梁都之體制，鄙靈囿之規格[55]。而南以衡霍作襟，北以岱恒作袪[56]。夾東海而為壍兮，拖西溟而流渠[57]。麾九州之珍禽兮，迴千群以坌入[58]；聯八荒之奇獸兮，屯萬族而來居[59]。

    【注釋】

    [52]“乃召”三句：蚩尤：傳説中東方九黎族首領。相傳與黄帝戰於涿鹿，失敗被殺。此處蚩尤之徒指隨從帝王田獵的猛士。《史記·五帝本紀》：“於是軒轅乃習用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。”張守節《正義》引《龍魚河圖》曰：“黄帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子。造立兵仗刀戟大弩，威震天下，誅殺無道，不慈仁。萬民欲令黄帝行天子事，黄帝以仁義不能禁止蚩尤，乃仰天而歎。天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤没後，天下復擾亂，黄帝遂畫蚩尤形象以威天下，天下咸謂蚩尤不死，八方萬邦皆為弭服。”《文選》卷八揚雄《羽獵賦》：“蚩尤並轂，蒙公先驅。”李善注：“韓子曰：黄帝駕象車，異方並轂，蚩尤居前。”張衡《西京賦》：“於是蚩尤秉鉞，奮鬛被般（班）。”劉良注：“蚩尤，作兵戈也。秉，執。……言使蚩尤秉鉞斧，奮振其鬛，被文錦之衣。”聚長戟，執持兵器。聚，《唐文粹》作“叢”。羅廣澤，羅列在廣大的沼澤地區。

    [53]“呵雨”二句：雨師，司雨之神。風伯，風神。班固《東都賦》：“雨師泛灑，風伯清塵。”此即用其意。《韓非子·十過》：“昔者黄帝合鬼神於泰山之上……蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道。”則蚩尤、雨師、風伯皆黄帝之臣，此處借喻指隨從帝王田獵之臣。

    [54]“稜威”二句：稜威，威嚴之勢。《三國志·魏志·武帝紀》：“稜威南邁，（袁）術以隕潰。”曜，一作“耀”。烜爀，同“烜赫”。聲勢盛大貌。爀，一作“赫”。顔真卿《贈裴將軍》詩：“將軍臨八荒，烜赫耀英材。”蠻貊，泛指邊遠地區少數民族。《論語·衛靈公》：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。”二句意謂威勢如雷電閃耀，聲勢威震於蠻夷地區。

    [55]“陋梁都”二句：陋，作動詞，以之為陋。梁都，《唐文粹》作“梁鄒”。王本校：“‘梁都’當是‘梁鄒’之訛。”《後漢書·班固傳》引《東都賦》：“制同乎梁騶，義合乎靈囿。”李賢注：“《魯詩傳》曰：‘古有梁鄒者，天子之田也。’”靈囿，周文王苑囿，在今陝西長安縣西。二句謂與此次狩獵規模相比，古代梁鄒、靈囿的體制規格都顯得鄙陋。

    [56]“而南”二句：衡霍，指衡山、霍山。衡山即南嶽，又名岣嶁山，在今湖南衡山等縣境。霍山又名天柱山，在今安徽西部。主峰白馬尖，在霍山縣南。岱恒作袪：岱，《唐文粹》作“代”。恒，宋本作“常”，當為避諱改，今據他本回改。袪，一作“阹”。岱恒即岱宗、恒山。岱宗即泰山，為東嶽，在今山東中部，主峰玉皇頂在泰安市北。恒山即北嶽，漢時避文帝諱改常山。在今山西東北部，主峰玄武峰在渾源縣東。襟，襟帶。袪，袖口。二句謂以衡山霍山為襟，以泰山恒山為袖。

    [57]“夾東海”二句：謂挾東海為繞城之河，拖西海為流水之渠。壍（qiàn），護城河。西溟，西海。溟，一作“冥”。流渠，水渠。

    [58]“麾九州”二句：謂驅趕九州珍禽，成群進入所設之圈。麾，指揮；驅逐。九州，中國。坌（bèn）入，併入。

    [59]“聯八荒”二句：聯，彙聚。八荒，八方極遠之地。屯，堆積。萬族，萬類；極言奇獸之多。

    以上三節，是賦的第三段，描繪天子畋獵的規模之大，聲勢之盛，猛士之多，範圍之廣。

    雲羅高張[60]，天網密布。罝罘緜原，峭格掩路[61]。蠛蠓過而猶礙，蟭螟飛而不度[62]。彼層霄與殊榛，罕翔鳥與伏兔[63]。從營合技，彌巒被崗[64]。金戈森行，洗晴野之寒霜[65]。虹旗電掣，卷長空之飛雪[66]。吴驂走練，宛馬蹀血[67]。縈衆山之聯緜，隔遠水之明滅[68]。

    【注釋】

    [60]“雲羅”句：雲羅高張，宋本缺“張”字，據他本補。雲羅，猶天網。高張，高高地撒開。

    [61]“罝罘”二句：罝罘（jū fú），捕獸網。緜原，綿延在高原上。峭，高貌。格，用於張網之木棍。掩路，掩遮道路。《禮記·月令》：“田獵罝罘羅網。”鄭玄注：“獸罟曰罝罘，鳥罟曰羅網。”《文選》卷五左思《吴都賦》：“峭格周施。”吕向注：“峭，高也。格，張網之木也。”

    [62]“蠛蠓”二句：蠛蠓（miè měng），小蟲名。《爾雅·釋蟲》：“蠓，蠛蠓。”郭璞注：“小蟲似蚋，喜亂飛。”蟭螟（jiāo míng），古代傳説中一種極小的蟲。《列子·湯問》：“江浦之間生麽蟲，其名曰焦螟。群飛而集於蚊睫，弗相觸也。栖宿去來，蚊弗覺也。”不度，不能飛越。二句極力形容羅網之密，連蠛蠓、蟭螟最細小之蟲都不能過。

    [63]“彼層霄”二句：謂九重霄和雜樹叢中很少再留下飛鳥與伏兔。層霄，重霄。殊榛，異樹叢生。殊，一作“翳”。罕，一作“空”。

    [64]“從營”二句：謂隨從於軍營之人匯合各種技能，布滿崗巒。從，一作“促”。彌、被，皆覆蓋之意。

    [65]“金戈”二句：謂手提長戟的人群密集而行，洗盡晴空田野的寒霜。金戈，指前文的長戟。

    [66]“虹旗”二句：虹旗，形容旌旗色彩如虹。電掣，形容旗幟揮動如閃電。

    [67]“吴驂”二句：吴驂（cān），吴地的馬。走練，形容吴馬之白，行如走練。《論衡·言虚》：“顔淵與孔子俱上魯太山，孔子東南望吴閶門，外有繫白馬，引顔淵指以示之曰：‘若見吴閶門乎？’顔淵曰：‘見之。’孔子曰：‘門外何有？’曰：‘有如繫練之狀。’”上句即用其意。宛馬蹀血，《漢書·武帝紀》：太初四年，“貳師將軍廣利斬大宛王首，獲汗血馬來”。顔師古注引應劭曰：“大宛舊有天馬種，蹋石汗血，汗從前肩膊出，如血。號一日千里。”蹀，即蹋，履。

    [68]“縈衆山”二句：謂狩獵人群縈繞着連綿的群山，隔水遠望，忽明忽暗。

    以上是賦的第四段，描寫圍獵時布網極密，小鳥小獸亦難逃；獵人之衆覆蓋山崗，揮旗如閃電，走馬如飛練。

    使五丁摧峰，一夫拔木[69]。下整高頽，深平險谷[70]。擺椿栝，開林叢[71]。喤喤呷呷，盡奔突於場中[72]。而田疆、古冶之疇，烏獲、中黄之黨[73]，越峥嶸，獵莽蒼[74]。喑呼哮�[，風旋電往[75]。脱文豹之皮，抵玄熊之掌[76]。批狻手猱，挾三挈兩[77]。既徒搏以角力，又揮鋒而争先[78]。行甝號以鶚睨兮，氣赫火而歊烟[79]。拳封猯，肘巨狿[80]。梟羊應叱以斃踣，猰貐亡精而墜巔[81]。或碎腦以折脊，或歕髓以飛涎[82]。窮遐荒，蕩林藪[83]，扼土狛，殪天狗[84]。脱角犀顶，探牙象口[85]。掃封狐於千里，捩雄虺之九首[86]。咋騰蛇而仰吞，拖奔兕以却走[87]。

    【注釋】

    [69]“使五丁”二句：五丁，《華陽國志·蜀志》：“時蜀有五丁力士，能移山舉萬鈞。”摧峰，摧頽山峰。峰，《唐文粹》作“鋒”。拔木，《楚辭·招魂》：“一夫九首，拔木九千些。”王逸注：“言有丈夫一身九頭，強梁多力，從朝至暮，拔大木九千枚也。”

    [70]“下整”二句：謂整平高低的山坡，深險的川谷。整，一作“塹”。

    [71]“擺椿栝”二句：謂撥開樹木叢林，開出道路。擺，撥開。宋本作“攞”，據他本改。椿（chūn），樹木名。一作“樁（zhuāng）”。栝（kuò），樹木名，即檜樹。郭本作“括”。

    [72]“喤喤”二句：喤喤、呷呷，象聲詞，指禽獸飛奔時的叫聲。奔突，奔竄。

    [73]“而田疆”二句：田疆、古冶，指田開疆、古冶子。古齊國之力士。疆，宋本作“強”，據他本改。《晏子春秋》内篇《諫下》：“公孫接、田開疆、古冶子事景公，以勇力搏虎聞。”疇，通“儔”，輩，黨；同類。烏獲，古代力士。《孟子·告子下》：“然則舉烏獲之任，是亦為烏獲而已矣。”趙岐注：“烏獲，古之有力人也，能移舉千鈞。”《史記·秦本紀》記載，戰國時秦國力士名烏獲，與任鄙、孟説皆以勇力仕秦武王至大官。中黄，指中黄伯，亦古代力士。《文選》卷二張衡《西京賦》：“乃使中黄之士。”李周翰注：“中黄，國名，其俗多勇力。”李善注引《尸子》：“中黄伯曰：余左執太行之猱，而右搏雕虎。”

    [74]“越峥嶸”二句：越，《唐文粹》作“”，《全唐文》作“超”。峥嶸，山勢高峻貌。莽蒼，草野之色。《全唐文》作“蒼莽”。蒼，宋本作“倉”，據他本改。二句謂跨越群山，逐鹿曠野。

    [75]“喑呼”二句：喑（yīn）呼，悲叫聲。呼，一作“嗚”。哮�[（kǎn），虎咆哮聲。風旋電往，形容奔跑疾速。

    [76]“脱文豹”二句：文豹，豹皮色彩斑斕，故稱文豹。豹於冬季，皮毛茸厚，故極珍貴。《莊子·山木》：“夫豐狐文豹，棲於山林，伏於巖穴，静也。”玄熊，黑熊。熊在冬蟄時，自舐其掌，所以其掌極美。抵，擊。

    [77]“批狻”二句：批、手，意同，以手搏擊。狻（qūn），通“”，狡兔名，又泛指兔。猱（náo），猿類動物。挾、挈，意同，挾帶手持。

    [78]“既徒搏”二句：寫狩獵時與野獸搏擊的情景，謂既有赤手空拳與野獸角鬥的，又有争先恐後揮刀砍殺野獸的。

    [79]“行甝號”二句：甝（hán），白虎。鶚（è），鳥名，亦名魚鷹，性凶猛，食魚，羽毛可用。睨（nì），斜視。歊，氣上衝貌。宋本作“敵”，據他本改。二句謂獵手勇健，其聲如虎之號，其視如鶚之睨，氣勢威赫如烟火上衝。

    [80]“拳封猯”二句：封猯（tuān），大野豬。狿（yán），獸名。《文選》卷二張衡《西京賦》：“鼻赤象，圈巨狿。”薛綜注：“巨狿，也，怒走者為狿。”拳、肘，皆用作動詞，以拳、肘打擊。肘，宋本作“引”，據他本改。

    [81]“梟羊”二句：謂梟羊隨着叱咤聲仆地斃命，猰貐亦失神而落下山峰。梟羊，獸名，即狒狒，見《爾雅·釋獸》郭璞注。狒狒四肢粗壯，面部肉色，光滑無毛，手脚黑色，雜食各種野生植物、昆蟲等。斃踣（bó），斃命仆地。猰貐（yà yǔ），獸名，見前《梁甫吟》詩注。

    [82]“或碎腦”二句：形容野獸斃命時的慘狀，謂有的被擊碎腦臚折斷脊骨，有的噴出骨髓涎水濺飛。歕髓，噴出骨髓。歕（pēn），同“噴”。

    [83]“窮遐荒”二句：謂窮盡荒遠之地，掃蕩林藪淵澤。林，《唐文粹》作“淵”。

    [84]“扼土狛”二句：扼，掐死。土狛（bò），《説文》：“狛，如狼，善驅羊。”狛，《唐文粹》作“伯”。土，指地上動物，與下文“天狗”相對。殪（yì），殺死。天狗，獸名。《山海經·西山經》：“陰山……有獸焉，其狀如狸而白首，名曰天狗。其音如榴榴，可以禦凶。”

    [85]“脱角”二句：謂在犀牛頂上取角，在大象口中拔牙。探牙，探，《唐文粹》作“拔”。牙，蕭本作“采”。

    [86]“掃封狐”二句：封狐，大狐。捩（liè），扭。雄虺（huǐ），毒蛇。屈原《天問》：“雄虺九首。”

    [87]“咋騰蛇”二句：謂咬着騰蛇仰脖而吞，拖住奔跑的犀牛使之倒行。咋（zé），咬住。騰蛇，傳説中能飛的蛇。郭璞《爾雅注》：“騰蛇，龍類也，能興雲霧而游其中。”奔兕（sì），奔跑的犀牛。兕，犀牛類獸名。以，《全唐文》作“而”。

    以上是賦的第五段，描寫衆多... -->>
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