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剧说卷三

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p;传奇中有《双忠庙》,系男生乳、女生须事,为保孤佳话。云间周冰持穉廉作。其男扮女、女扮男,大略与《赠书记》相似。

    《甬上诗传》云:“周朝俊,字夷玉,工填词。所撰有词曲十余种,惟《红梅花》最传。”

    《毛西河先生传》云:“崇祯末,士林好为社。每社必集数百人,考钟伐鼓。入社者为名士,出则否。先生品目过严峻,人忌之。至是编辑郡人诗,作《越郡诗选》。会稽王庶常自超从贼中归,投以诗。先生选其四,中有《郓城夜走》及《哭周介生赴西市题》,因以右丞、司户评其篇,实惜之。庶常父大恚,聚诸出社者歃血,首先生抗命,今又抗试;且以头陀居士林骩坏名教,罪当死。谳者察其妄,不坐。顺治八年,浙三举乡试,同社章贞登贤书,偕同籍举人昌言:‘毛生在江东抗命时,义不受

    职,故当时夺其籍。今是非已白,便当还其旧籍以旌之,使乃为诸生,辫顶候试。’提学翟君是其言,而怨家汹汹。会布政司使张君以从贼归,命为今官,构者谓先生评文时,曾及其六等,定罪状授伪朝典例,君大恨。提学张君阿伺君意旨,仍夺其籍。先生工为词,取元人无名氏所传《卖嫁》、《放偷》二剧而反之,曰《不卖嫁》、《不放偷》,作连厢词,改其事,谓庶几可正风俗,有裨于名教。提学购得之,诬谓:‘放偷,纵从贼;卖嫁者,归命本朝,不待聘而自呈其身也;反之者,我不然也。狂生失志,讪上官,不敬。’上之制府,下宁绍分巡王君籍捕之。制府以为冤,释置不理。”

    《只麈谈》云:“《芙蓉剑》传奇,汪子云樵作也。汪名恺,江宁人,精研声律之学。”

    《只麈谈》又云:“徽歙间,某年月嫁娶日,适两新妇舆同憇周道。一极贫女,一极富女。始而皆哭,久而贫女哭独哀。富女曰:‘远父母,哭固当。若是其哀欤’命伴媪舆侧叩之。贫女曰:‘闻良人饥饿莫保,今将同并命耳,奚而不哀!’富女心恻,解荷包赠之,盖上舆时祖母遗嫁物也。贫女止哭,未及道姓氏,各散以去。抵门,景况萧索,新郎掩叹迎妇入,忍泪告曰:‘吾家固贫,填沟壑分也;今以累君,奈何’妇以荷包付之。开视,则黄金二锭,重四两许。易银三十余两,以其零市钱米酒馔,行合卺礼。问金之所来,妇语以故。乃合伙经商,一岁中获利数倍,凡贸迁无不如志。不十年,成巨富。苦不知赠金者何人,心怀歉恨。于宅后起楼,供荷包祀之,以志不

    忘。顾富家女于归后,夫家、父家,连被回禄,继以疾疫,屡遭破败。十年以内,如水刷沙,赀财立尽。贫女财既丰,又得男,谋所以乳之者,遍觅无当意者。媒妪以富家女荐之,甚合。两妇相见,彼此敬爱,谊如姊妹,都不知途中曩日事。越一岁,乳娘抱儿往后楼礼拜,见荷包,视之,所绣花物,类己针法,忽念旧事,不觉泪下。婢诇之,告主妇。问哭之故,则曰:‘记嫁时途中曾以此物赠贫女,不料吾今日之贫。感慨今昔,故酸心耳。’主妇语其夫,明日请族长、四邻,及乳媪之翁,奉酒安位,肃若上宾,夫妇再拜曰:‘愚夫妇以待填沟壑之身,藉此享有今日。日思报德,靡道之从。今天诱其衷,幸赐识认。赀财若干物,皆荷包中物也。物归原主,宜也。’乳媪曰:‘是何言欤发富是君家大福分,我何与焉荷包倘在我家,亦同尽耳。必欲成君高谊,还荷包原赠物倍之,足矣。’众宾曰:‘前兹道旁之赠,仁也;今兹倾家之还,义也。仁至义尽,加以辞让,德之美也。众宾与有光宠焉。愿居间剖分之,俾仁义各不相伤,可乎’乃依众宾剖分之,而世为婚姻,以仁义世其家。”朱青川云:“此事若付洪昉思、孔云亭诸君,佐以曲子、宾白,竟是一本绝好传奇矣。”余尝阅《桯史》中望江二翁事,及《辍耕录》所裁释怨结婚事,及此,思为三院本付之伶人,以宽鄙而敦薄。录二事于左,以待暇时获此愿也。望江二翁事云:“舒之望江有富翁曰陈国瑞,以铁冶起家。尝为其母卜地,青乌之徒辐集,莫适其意。有建宁王生者,以术闻,延之。踰年,始得吉于近村,为张翁者之业。国瑞治家,未尝问有无,一以诿其子。王生乃

    与其子计所以得地,且曰:‘陈氏卜葬,环数百里莫不闻,若以实言,则垄断取资,未易厌也。’于是伪使其冶之隶,如张翁家议圈豕,若以祷者,因眺其山木之美而誉之曰:‘吾冶方乏炭,此可窑以得赀,翁许之乎’张翁固弗疑也,曰:‘诺’,居数日,复来,遂以三万钱成约。国瑞始来相其山,大喜,筑垣缮卢,三阅月而大备,遂葬之。明年清明拜墓上,王与子偕,忽顾其子曰:‘此山得之何人厥直凡几’子以实告。又顾王曰:‘使不以计胜,则为直当几何’曰:‘以时价商之。虽廉犹三十万也。’国瑞亟归,命治具鞚马,谒张翁而邀之。至则馆焉,盛殽酝,相与款洽者几月,语不及他。翁既久留,将告归,复张正堂而燕之。酒五行,辇钱缗三百置之阼,实缣于篚,酌酒于斝而告之曰:‘余葬余母,人谓其直之朘。请以此为翁寿。’翁错愕曰:‘吾他日伐山而薪,不盈千焉。三万过矣,此恶敢当’国瑞曰:‘不然。葬而买地,宜也;诡以为冶,则非也。余子利一时之微,以是绐翁。人皆曰直实至是,用敢以为请。凡余之为,将以愧吾子之见利忘义者。’翁卒辞曰:‘当时固已许之,实又过值。子欲为君子,老夫虽贱,可强以非义之财耶’固授之,往反撑拒。诘旦,拂衣去。国瑞乃怒其子曰:‘汝实为是,必为我致之。’不得已,密召其子畀焉,曰:‘是犹翁也。’翁竟不知。”释怨结姻事云:“扬州泰兴县马驼沙农夫司大者,其里中富人陈氏之佃家也,家贫不能出租以输主,乃将以所佃田转质于他姓。陈氏田傍有李庆四者,亦业佃种,潜赂主家儿,约‘能夺田与我,而不以与陈氏者,以所酬钱十倍之

    一分之。’家儿素用事,因以利其主。主听,夺田归李氏。司固无可奈何。既以糓田不相侔轻其直十之一,司愈不平。会归,而李与尝所用力及为券者杀鸡饮酒,司因随所之。李欲却司,辄先将一巵酒饮之,司忿恨去。对妻语所以与李怨仇之故,妻苦口谏曰:‘吾之穷,命也,奈何仇人哉!’不听。夜持炬火往烧其家,忽闻得内有人娩,司窃念:‘吾所仇者,其家公也,何故杀其母子’遂弃火沟中而归。司无以为养生计,卽所偿钱为豆乳,酿酒货卖以给食。久之,不复乏绝,更自有余。而李日益贫。更十年,李复出所佃田质陈氏,司还用李计复其田。过种之钱,比前又损其一。为券悉值前人,相亲惊叹。司计为李所辱时,今幸可一报复,遂具鸡酒亦如之。李忘前过,不自责,反怨薄已,怒甚。归,积膏火破盎中,夜抵司家。司妻方就蓐。李犹豫间,闻人启户,惧事觉,遗火亟走。而司家实不有人。旦,得火器场中,验器底有‘李’字,因悟:‘昔我焚彼家,以其家人产子,不欲焚;今彼焚我家,而我之妻亦产子,而不被焚。此天也,非人也。’持钱五千往李曰:‘昨日小人无状,失礼义,不得共饮。兹愿少伸谢意,幸毋督过。’李疑,绐以疾,卧不起。强请不已,遂同之酒家,邀酤儿与饮。酒半,自起酌酒劝李曰:‘子之孙某年月日夜子时生,而吾子亦夜者子时生。怨仇之事,慎勿复为。’具白前所仇事,沥酒为誓。语酤儿曰:‘子识之,试用此警世间人,不善慎勿为也。’剧饮尽欢,乃更约为婚姻。自是,李亦不贫。两家至今丰给。”

    自有《西厢》,续者不一而足矣。然关汉卿之续,乃补其未完之书,如《琵琶》、《拜月》,续者皆然。若《寻亲记》又有《续寻亲记》,必言张员外之发配,亦到金山,而为其子误杀;《一捧雪》又有《后一捧雪》,必言莫成、雪艳之登仙,莫昊之婚于戚少保;《牡丹亭》又有《后牡丹亭》,必说癞头鼋之为官清正,柳梦梅以理学与考亭同贬:凡此者,果不可以已乎乃余则欲为《续邯郸梦》以写宋天保事。相传:“宋天保者,绍兴人。罢官过邯郸,谒卢王庙,以诗题壁,有‘要与先生借枕头’之句。时年羹尧征靑海,出都,亦过此,见诗,曰:‘吾当借以枕头。’卽檄浙抚征宋至军前,闭扃一寺中,一军将伴之,时其饮食,不容出阈。如是数年,忧疑已甚。问军将,则不答。一日,忽启门,言已得知府,卽委署,令走马卽之任。至任所则妻女奴婢先在,诧甚,问之,曰:‘自君出门后,不时有家信寄银归,颇赖以温饱。今又得君书,言接来此上任。’宋益诧异,姑理知府事。署事数月,又署他所。凡三任,公廉办事,甚得民誉。忽有摘印者至,锁拿,不容与妻子别。执至军前,有讯之者,责以误军事,当斩。宋茫然不知所措,亦不容辨,囚诸狱。凡数月,向者相伴之军将来,放之使归。有一字札封锢,属其至家开视;先开视,恐得祸。宋乃归绍兴,则妻子奴婢已在家。问之,对曰:‘自君被执去,一家仓皇无措。有持君书,言事已白,但罢官,令我等先归也。’宋开札视之,则向年邯郸题壁之诗耳,方恍然。十余年,真不啻身在梦中。”

    余尝憾元人曲不及东方曼倩事,或有之而不传也。明杨升庵有《割肉遗细君》一折,又茅孝若撰“辟

    戟谏董偃”事,皆本正史演之。唯笨庵孙原文《饿方朔》四出,以西王母为主宰,以司马迁、卜式、李陵、终军、李夫人等串入,悲歌慷慨之气,寓于俳谐戏幻之中,最为本色。[一六]

    明张佳允令滑,有巨盗任敬、高章伪称锦衣使来谒。延入后堂,敬拉公左手,章拥背,同入室,坐炕上。敬掀髯笑曰:“我灞上来。闻公帑有万金,愿以相借。”遂出匕首置公颈。公不为动,从容语曰:“卽不匕首,吾书生能奈尔何?且既称朝使,奈何自露本相”贼以为然,遂袖匕首。公曰:“尔两人橐金,何策出此舍”贼曰:“械公如逮故事,俟吾跃马去,乃释公。”公曰:“逮我昼行,人必困尔,不若夜行便。”又曰:“帑金易辨识,非尔利。愿贷之富民,既不累吾官,尔亦安枕。”二贼益善公计。公属章传语召吏刘相来。相者,心计人也。相至,公谬语曰:“吾不幸遭意外事,若逮去,死无日矣。今锦衣公有大气力,能免我。吾欲以五千金为寿。吾令汝为贷。”遂取纸笔书某上户若干、某中户若干,共九人。九人,素善捕盗者也。又语相曰:“天使在此,宜使盛服谒见。”相会意,去。公以酒食酬酢,先自饮啖,以示不疑。酒半,九人各鲜衣为富客,以纸裹铁器,手捧之,陆续门外。公呼天平来。又嫌几小,索库中长几,横之后堂。二僚亦至。公与敬隔几为宾主,而章不离公左右。公乃持法马语章曰:“汝不当代较视轻重耶”章稍稍就几,而九人者竞前。公乘间脱走,大呼:“擒贼!”敬起扑公,不及,自刭树下。生缚章。又得王保等三贼主名,为上状缇帅陆炳,尽捕诛之。事详见《智囊》。《永团圆》剧中《设谋擒贼》一出,

    全本此,而以蔡文英当张佳允,以张千当刘相,以任金刚当任敬。

    《香祖笔记》云:“顺治初,京师有卖水人赵逊者,未有室。同辈醵金,谋为娶妇。一日,于市中买一妇人归,去其帕,则髪毵毵白,居然妪也。逊曰:‘妪长我且倍,何敢犯非礼?请母事之。’居数日,妪感其忠厚,曰:‘醵钱本欲得妇耳,今若此,反为君累,且奈何吾幸有藏珠一囊,纫衣中,当易金为君娶妇,以报德。’越数日,于市中买一少女子,入门,见妪,相抱痛哭,则妪之女也。盖母子俱为旗丁所掠而相失者,至是,皆归逊所。妪卽为之合卺成礼。妪又自言:‘洪洞人,家有二子。今尚存珠数颗,可鬻之为归计。’乃携壻及女俱归。二子者固无恙,一家大喜过望。妪乃三分其产,同居终其身。”李笠翁演此事为《奇团圆》。[一七]

    《寄园寄所寄》载《耳谈》云:“王生世名,武义人。父良为其族俊殴死,巳成讼,而伤暴残父尸,从族尊者之议,割亩以谢,则受之;而岁必封识其亩值藏之,人不知也。仇以好来,亦好接之,不废礼也。而已阴铸剑,镂曰‘报仇’,自佩矣。其绘父像,亦绘持剑者在侧,则已也。人问之,曰:‘古人出必佩也。’凡四五载,得游泮而兼抱子矣,始谓妇曰:‘有此呱呱,王氏之先不馁。所以隐忍至此者,正有需也。今固死日。上有太夫人,下有婴儿,责在汝。’遂仗剑出,斩仇头于蝴蝶山下。归拜母曰:‘儿死父,不得侍母膝下矣!’尽出其所封识之值及剑,自造县请罪。是日,邑中无不人人发竖者。尹陈君伤之,令且就闲室,以闻于诸大吏。诸大吏以属金华尹汪君

    大受决之。汪君廉得其状,益用惋悼,曰:‘法必观其父尸;父伤重,则子罪缓。’盖欲生之也。生曰:‘始惟不忍残暴父尸,故自死;不然,仇死耳。岂有造罪弥天而复失初志者何愚也!今日宜自杀,造邑庭来受法耳。但母恩未断,蕲归别母。’汪君从之归,而身随之,犹欲伸法如前议。生友两邑诸生数百人,皆怂惥之曰:‘必如议。’乃生已不食,触阶死矣。两尹皆为下泣,诸生哭声震天。当生之饮恨于嘻笑而誓必报也,他人不知,妇俞氏独知之,曰:‘君能为孝子,妾能为节妇。’生曰:‘汝何易其言耶’妇曰:‘安见女子而非男子者!’及生且死,已欲从地下。生曰:‘已属汝堂上、裹中矣,何死为’妇曰:‘为君忍三岁。逾三年,非君所能禁也。’逾三岁,妇果绝食死。直指马君以其事闻于朝,至下旌门之诏曰‘孝烈’。”夏惺斋本此为《杏花村》传奇,而以汪大受出生之罪为收场,亦传奇家之恒事也;乃于妇之节,转末克彰。予欲依此本事写之,而以其子作团圆收场,当更生雄快耳。

    毛西河作《拟元两剧序》云:“萧山王叔卢,曾谱唐人事,拟元词两剧,一伤莲勺弃故剑,一慨武成主者并不识司空世族,皆有为而发,原非泛泛。”西河又有《何孝子传奇引》,言:“谢氏所作。马玉起云旧有传奇名《湘湖记》者,卽此也。”西河作《何孝子传》,云:“孝子名竞,萧山人。父舜宾,成化己丑进士,擢南京、湖广道监察御史。尝理畿甸渠道,与权有力忤,谪成广西庆远卫,遵赦还里,邑有湘湖,宋县令杨时为溉田作也,岁久浸湮。前此魏文靖骥已经扩复,而豪家不法,仍

    肆牟食。舜宾故文靖门下士也,至是,慨然曰:‘吾不能治渠,吾当治湖。’遂发湖民私占者,揭县具奏。当涂邹鲁,以御史谪宰萧山。湖民憾者,争赂鲁谋变其事。舜宾语侵鲁,鲁恨,诬以‘盗署事官印妄奏,不经由署事官;且身絓戍逃,无遇赦牒,冒滥冠带,应押解原卫廉理。’揭下所司治,所司不可。鲁念舜宾终害己;且宿骄悍,恶舜宾敢枝柱;又诇舜宾阴具实封,将入奏。会舜宾门下士忧居训导童君显章知鲁阴事,鲁陷以他罪,论绞。狱上,宪司疑之,更下府覆验。道舜宾家,鲁嗾解人押显章过舜宾,随遣里老、皂隶、蒯捕等五百余人尾而迣,执器围其家,曰:‘舜宾篡取重囚’。毁门而人,剽所具实封,并成化二十三年原给赦牒,及缘例冠带凭照。缚舜宾、显章去,各棰四十。下显章狱,立为文解舜宾原卫廉理。不俟详核,拳械舜宾,狼狈督蒯捕任观等十一人,执器押就道。鲁必欲置之死,续遗田敏、胡纪等十三人,谕意,追之三衢,屏去服食,驱侵之。过玉山,屏舟押之。步至余干,宿昌国寺,反秃袖蒙面,气绝,乃故为白官相视,楬置而归。此弘治十一年戊午七月日也。先是舜宾就道时,鲁捕其家人者四出。孝子方患痈,力疾负母朱,提其妻虞,入夜伏莽中。凡三夜,达其女兄夫福建佥事县长山当玹家。既而捕者危及之,孝子仰天者再。念其父为御史时,有同年友常熟王鼎为南京刑曹,相亲重,尝于广坐中指语人曰:‘吾生平交满天下,所可托妻孥、寄死生者,吾元勋一人而已。’元勋,鼎字也,至是已为广东布政司参政,归里。孝子由龛山渡江,凡五日,达王鼎家。方是时,孝子思安置母妻,跳

    身扞父。及余干问至,孝子乃擗踊顿绝。鼎号泣而让之曰:‘竞!尔既死,如狗豕耳,谁为汝复仇者耶?’孝子苏。既而孝子跪辞曰:‘请归复雠。’鼎曰:‘孺子何言之易也?方翼虎而思批其爪,大难!且尔非其人也。’居久之,察孝子鸷可用。孝子画侍母坦坦,夜闭一室,绕床周遭行。枕匏褽芦,虽就寝未尝寐;第寐,从外呼之,未尝不应。如是者数月。一日,孝子曰:‘如竞者,斯可以报仇矣乎?’鼎曰:‘殆可也,顾有母在;尔兄懦,存亡未可知;壁中妇虽有娠,尚未分也,念谁为何氏后者且圣天子方在上,讵无国法乎?待之。’既而鲁选山西按察司佥事,鼎乃曰:‘可矣。’顾孝子曰:‘交友之雠,视从父昆弟,吾当执兵以从尔,顾尔能不烦吾行也。’饯于庭。豫为园绯骰,投之,得六绯,遂行。弘治十二年四月二日,鲁既已禅印,诣省取凭,藩舆而西。孝子先一日归匿族父何宁家,假族父命,召故人亲昵,饮之酒。酒行,谓曰:‘鲁酒将行,而御史独饮恨未泄,邦植流落,报无所,奈何?’皆曰:‘岂无共酬之者乎?’因相顾泣。再行,又曰:‘酒至,则令行。脱邦植在,必欲甘心此鲁酒将谁应之?’皆曰:‘有令而为之应,谁辞?’三行,主者出席跪,众皆跪。遍釂以觞。既坐,又曰:‘事急矣,吾与诸公决。脱邦植果在,云何?’曰:‘在,卽从之。’孝子跃出叩头曰:‘竞在也!’于是除二室,请曰:‘愿从者左,否者右。幸勿归!’皆左。至是,鲁出,伏道傍园。导尽,将过舆,孝子手铁尺直前,众二十人白衣手杖皆前,驺从分散驰,掀鲁仆舆,倮之,杖一齐下,呼号震天地。矐其目,剔其

    须发,相更溺之,取食樏,盛溲灌中,偃箯登舟。孝子拔佩刀呼曰:‘杀吾父者,贼耶?’斫其左股。众止之。抵渡,用[一八]咸水濯其血,孝子与鲁并项鏁,预令族父何泽二负黄袱赴阙讼冤。度出关,鼓鸣,控按察司。时镇守司设监中,监巡按御史及布政分守诸司咸闻变,眙愕不知所为。而按察司判状发分巡佥事萧翀简阅。翀故党鲁,至是乃刑孝子,令其诬服。孝子不堪,蹶起大言曰:‘必欲杀竞,竞固非畏死者也。顾人孰无父母耶!且竞既已讼于朝,恐非尔所得擅杀者。’噬臂肉掷案上。鲁引手摩案,若将厌肉。孝子乃大呼,含血噀翀面,一堂皆惊,翀亦拂拭动容,顾念鲁已盲废,绝助者望,而孝子气直不可诎,乃视鲁曰:‘是肉非尔所能食矣。’遽起。于是镇监御史各委司道等会质,孝子与鲁各执词不相下,审者不得决。独布政司杨峻慨然具由,略曰:‘伏读律例:部民殴本属长官,杖且徒,伤而后流,折伤而后绞;若殴非本管,则三品以上伤者徒,折伤而后绞;其五品以上,减二等矣。今邹鲁久禅印,何竞之殴乃迟之给凭之际,此非本管也。且鲁闻迁后,竞母及竞各出吁词吁守巡所,特未理耳,则两造而已,此非平人殴五品官也。所争者,施雠之由耳。’时镇巡以下,闻者愯动,然终忌之,日参论,龂龂不已。而何泽二讼阙下者,遣郎中李时、给事中李举会巡按治之。审者既各持两端,而胡纪等亦私念罪重,隐其实,乃拟:‘鲁故屏人服食,至死。竞部民,殴本属长官笃疾。俱绞。’孝子不伏。其母朱赴鼓院挝鼓,复命大理寺寺正曹廉会巡按覆治。廉曰:‘尔奈何殴县官?’孝子曰:‘竞知父雠,不知县官,况

    去任者也。但恨殴之,勿杀之耳!’言毕,涕泪俱下。廉为之恻然,乃曰:‘独念致死无所踪,如何?’遣州前卫指挥佥事,同本县知县就楬椟验。孝子故疑椟有诈,将易棺,已具敛具。至是,启椟,孝子号呼啮指血沥骨,验其真。观者皆哭。然后藉仵易衣敛,报伤。而解人任观慷慨检实,具言其状,且出舜宾临命所付血书若干字,于是众皆伏。左验无异,乃改拟:‘鲁造意谋杀人,斩。竞殴伤五品以上官,加凡人二等,徒三年。田敏、胡纪,绞。其助鲁为恶,及竞亲党当充军者十人,摆站六人,赎徒杖及枷号五十人。余所逮二百余人,准徒赎杖有差。’狱上,上令法司议。刑部卫书闵珪等议:‘鲁罪当,独竞宜仿唐孝子梁悦例,充军。其前审官举、时等审勘不详,各罚俸。’准拟,于是辟鲁,戍孝子福建福建卫。或曰:‘凡孝子所为,一禀王鼎,如素定者。’正德改元,赦归。又九年,甲戍,卒。孝子自复雠至是,凡十六年,服衰终其身。”

    明末嵩明州牧钱房仲卒于滇,叔子美恭奉母居鄞,日夜号咷,告母欲求其父,而家无一钱,奋足出门。适有伶人演院本所云《寻亲记》者,孝子曰:“是我也。”乃习之。业成,买鼓板一副,每逢市镇辄唱之,宛转哀动行路。稍稍得钱,则又前行;钱罄,复住。望门唱记数日,则又得钱。听者讶其度曲之神,不知其为写心也。遂展转依人,得入粤中。而一病于广东,再病于广南,濒于死者数矣。及至滇,踪迹茫然;遇土人之知者,始得使君死问及其葬地。而眷属不知流落何所,哀哭无措。又遇土人之知者,得导至其旧仆所居,得展使君墓下,并求庶母仲弟而见之。展转乞哀

    告贷,又求为人记室以得佣值,凡阅七年,始得归骨。嗣是以后,宁人演院本者,不忍复奏《寻亲》之曲,比之王裒门下之废蓼莪。事见全谢山《鲒埼亭续集》。
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