卷之一百三 日本國考略（明）薛俊 撰

    日本國考略

    （日本國考略，一卷，明薛俊撰。薛俊，字梓山，浙江定海人，官至常州司訓。按本書各卷均不載撰人名氏，惟是篇著錄。）

    薛俊    　纂述

    金陵王文光增補重刊

    日本國考略

    日本國考略補遺

    ●日本國考略

    王者之於夷狄，疏而不戚，外之也。日本乃東夷一種，遐隔大海，其習俗妍醜，固不足為軒輊，第叛服不常，巧於用詭。語音不寄， （「語音不寄」，「寄」原作「奇」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 則向背罔知；事體不諳，則情偽莫測；計禦不密，則邊陲失守，然亦不可不加之意也。歲嘉靖癸未，變生倉卒，職是事者雖聞知食焉不避其難之為義，且不能為身計，而況於他乎？時南閩鄭侯崇善宰定海，目激其弊，謂往者既失之不預， （「謂往者既失之不預」，「謂」原作「諸」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 而來者宜圖之未然，謬以俊頗學古好修，以待時需者有年于茲，猥屬為考略，以便禦邊將士之忠於謀國者究覽。謂之考者，歷稽載籍及廣諏故老所聞， （「歷稽載籍及廣諏故老所聞」，「廣」原作「度」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 而非鑿空以愚人也。謂之畧者，事不關要，姑迷其槩，而不條為之贅也。

    沿革略

    疆域略

    州郡略

    屬國略

    山川略

    土產略

    世紀略

    戶口略

    制度略

    風俗略

    朝貢略

    貢物略

    寇邊略

    文詞略

    寄語略

    評議略

    防禦略

    ○沿革略

    日本國者，古倭奴國也。天御中主都筑紫日向宮，主邪摩維國，尹都、投馬種類，百有餘國，奄為所屬。號大倭王。傳二十三世，曰彥瀲尊， （「曰彥瀲尊」，原無「曰」字，據叢書集成本補。） 第四子神武天皇，自筑紫入都大和州橿原宮， （「自筑紫入都大和州橿原官」，「橿」原作「疆」，據宋史卷四九一外國傳七改。） 仍以倭為號。迄漢桓靈間，倭奴作亂，互相攻伐，歷年無主。有一女子，名卑彌呼者，年長不嫁，以妖惑眾，乃共立為王，法甚嚴峻，在位數年死。宗男嗣，國人不服，更相誅殺，復立卑彌呼宗女壹與，國遂定，時稱女王國。逮唐咸亨初，賀平高麗。稍習夏音，惡其名不善，乃更號曰「日本」，蓋取近日始升之意也。先秦時，遣方士徐福將童男女數千人入海求蓬萊僊，不得，懼誅，止夷、澶二州，號秦王國，屬倭奴，故中國總呼之曰「徐倭」，非日本正號也。又其性多狙詐狠貪，往往窺伺得間則肆為寇掠，故邊海復以倭寇目之，苦其來而防之密也。

    ○疆域略

    東南大海中，依山島為居，西南皆距海，東北隅隔以大山，廣袤四面各數千里。東北山外，歷毛人國到文身國，約七千餘里，南到侏儒國，約四千餘里，西循一支乍，北望耽羅，渡百濟到樂浪及帶方等郡，約一萬二千里。

    ○州郡略

    畿內所部有山城、大和、河內、和泉、攝津五州，共統五十三郡，故曰五畿。畿外所部東海道有伊賀、伊勢、志摩、尾張、參河、遠江、駿河、伊豆、甲裴、相模、武藏、安房、上總、常陸 （「武藏」原作「城藏」，「常陸」原作「常六」，皆據宋史卷四九一外國傳七改。） 十四州，共統一百一十六郡。 （「南海道」，原作「面海道」，據宋史卷四九一外國傳七改。） 南海道有伊紀、淡路、河波、讃耆、伊豫、土佐六州，共統四十八郡。 （「山陽道」，「陽」原作「野」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。按宋史卷四九一外國傳七作「小陽道」。） 西海道有筑前、筑後、豐前、豐後、肥前、肥後、日向、大隅、薩摩九州，共統九十三郡。北陸道有若狹、越前、加賀、能登、越中、越後、佐渡七州，共統三十郡。東山道有通江、美濃、飛驒、信濃、上野、下野、陸嶴、出羽八州，共統一百二十二郡。山陽道有播摩、美作、備前、備中、備後、安藝、周防、長門八州，共統六十九郡。山陰道有丹波、丹彼、徂焉、 （「徂焉」，宋史卷四九一外國傳七作「徂馬」。） 因幡、伯耆、出雲、石見、隱伎八州，共統五十二郡，故曰七道。其海曲之地又有一支島、對馬島、多褹島，各統二郡，故曰三島。

    ○屬國略

    拘邪韓國，方可五百里，在新羅、百濟東南。渡一海約千餘里，曰對海國，居絕島，方可四百餘里，山險多深林，禽鹿千餘成羣。無良田， （「無良田」，「無」上原衍「戶」字，據叢書集成本刪。） 人食海物自活， （「人食海物自活」，原無「人」字，據叢書集成本補。） 乘船南北市糴。又南渡一海，約千餘里，曰瀚海國，方可三百餘里，多竹木叢林，戶三千餘，差有田地而不給，亦南北市糴。又渡一海，約千餘里，曰末盧國，戶四千餘，濱山海居。草木茂盛，行不見途人。 （「行不見途人」，「途」原作「前」，據叢書集成本改。） 好食鰒魚，水無淺深，皆沉没取之。東南陸行五百里，曰尹都國，戶千有餘。又東南百里，曰奴國，戶二萬餘。又東行百里，曰不彌國，戶千有餘。又南水行二十日，曰投馬國，戶五萬餘。又南水行十日，陸行一月，曰邪馬壹國，即邪摩維國，大倭王所都。自是而東而南，曰斯馬國、曰已百支國、曰伊邪國、曰都支國、曰彌奴國、曰好古都國、曰不呼國、曰姐奴國、曰對蘇國、曰蘇奴國、曰呼邑國、曰華奴蘇奴國、曰鬼國、曰為吾國、曰鬼奴國、邪馬國、曰躬臣國、曰巴利國、曰支惟國、曰烏奴國、曰竹斯國、曰秦王國， （「都支國」，「都」原作「郡」；「邪馬國」，「馬」原作「焉」；「支惟國」，「支惟」原作「皮羅」；「烏奴國」，「烏」原作「鳥」，皆據三國志魏書卷三０烏丸鮮卑東夷傳改。） 凡百有餘國， （「凡百有餘國」，「凡」字上原衍「曰」字，據叢書集成本刪。） 小者百餘里，大不過五百里，皆為大倭王所屬。其新羅、百濟等國，雖非所屬，皆以倭為大國。多珍物，並仰之，恒通使往來。

    ○山川略

    阿蘇山，其石無故火起接天，俗以為異，因行禱。有如意寶珠，大加雞卵，其色青，夜則有光。

    壽安鎮國山，永樂初以國王受冊封，境土皆入職方，詔封此山，御製碑文勒石。

    ○土產略

    金 （東奧出。）　銀 （西別島出。）　琥珀 水晶 （有青紅白三色。）

    硫黃 水銀 銅 丹土 鐵

    白珠 青玉 冬青木 杉木 多羅木

    水牛 驢 馬 羊 鷄

    細絹 （薄，多可愛。）　花布 硯 螺鈿 扇

    漆 （以漆製，無甚工繳。）　犀 象 五穀 （少麥。）

    菜 （冬夏生，蓋氣溫上腴，草木冬青也）

    ○世紀略

    國王以王為姓，一姓傳襲，歷世不易。初主號天御中主，次曰天村雲尊，其後皆以尊為號。次天八重雲尊，次天彌聞尊，次天忍勝尊，次膽波尊，次萬魂尊，次利剎魂尊，次國狹搥尊，次角龔魂尊，次汲津丹尊，次面垂見尊，次國常立尊，次天鑑尊，次天萬尊，次洙名杵尊，次伊裝諾尊，次素戔鳥尊，次天照大神尊，次正哉吾勝連目天押穗耳尊， （「正哉吾勝連目天押穗耳尊」，宋史卷四九一外國傳七作「正哉吾勝速日天押穗耳尊」。） 次天彥尊，次天炎尊， （「天炎尊」，宋史卷四九一外國傳七作「炎尊」。） 次彥瀲尊，次神武天皇。是後皆以天皇稱，次綏靖天皇， （「綏靖天皇」，「綏」原作「緩」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 次安寧天皇，次懿德天皇，次孝昭天皇， （「幸昭天皇」，「昭」原作「照」，據叢書集成本改。） 次孝安天皇， （「孝安天皇」，宋史卷四九一外國傳七作「孝天皇」。） 次孝靈天皇，次孝天元皇，次開化天皇，次崇神天皇，次垂仁天皇，次景行天皇，次成務天皇，次仲哀天皇，次神功天皇，開化天皇之曾孫女，國稱大奈良姬大神。次應神天皇，是歲甲辰，始於百濟得中國文字，號八番菩薩。次仁德天皇，次履中天皇，次反正天皇，次允恭天皇，次安康天皇， （「安康天皇」，原作「安寧天皇」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 次雄略天皇，次清寧天皇，次顯宗天皇，次仁賢天皇，次武烈天皇，次繼體天皇，次安開天皇，次宣化天皇，次天國排開廣庭天皇，當此梁承聖元年，始傳佛法于百濟。次敏達天皇，次用明天皇，當此隋開皇中也。次崇峻天皇，次推古天皇，欽明天皇之女也。 （「欽明天皇」，原作「斂明天皇」，據宋史卷四九一外國傳七改。） 次舒明天皇，次皇極天皇，次孝德天皇，當此唐永徽四年也。次天豐財重日足姬天皇， （「次天豐財重日足姬天皇」，「財」原作「則」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 次天智天皇，次天武天皇，次持總天皇，次文武天皇，當此武后長安元年也。次阿閉天皇，次皈依天皇， （「次皈依天皇」，「昄」原作「皎」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 次聖武天皇，當此唐開元四年也。次孝明天皇，聖武天皇之女。次天炊天皇， （「次天炊天皇」，「炊」原作「次」，據叢書集成本改。） 次高野姬天皇，亦聖武天皇之女也。次白璧天皇，次桓武天皇，次諾樂天星，次嵯峨天皇，次淳和天皇，次仁明天皇，次文德天皇，次清和天皇，次陽成天皇，次光孝天皇，次仁和天皇，當此梁龍德中也。次醍糊天皇，次天慶天皇，次封上天皇，當此周廣順年也。次冷泉天皇，次守平天皇，當此宋雍熙初也。

    ○戶口略

    鄉凡三千七百七十一，戶可七萬餘，課丁約八十八萬三千三百有奇。

    ○制度略

    上下之分，大較倣中國，但服用政令與中國殊。王居室無城郭，村兵守衞。冠至隋時始製，以錦綵為之，而飾以金玉。以天為兄，以日為弟。自任以天，于天明時聽政，跏趺坐，日出輒停，云：「委我弟。」隋文帝曰： （「隋文帝曰」，「曰」原作「只」，據隋書卷八一東夷傳改。） 「此大無義。」訓令改之，今復如故。隋志：其臣文武僚吏，皆世其官，有大德、小德、大仁、小仁、大義、小義、大禮、小禮、大智、小智、大信、小信十二等，員無定數。又有軍尼一百二十員，猶中國牧宰，八十戶置一伊尼翼，屬一軍尼。魏志：官曰伊支馬，次曰彌馬升，次曰彌馬獲支，次曰奴佳鞮。逮宋元以來，道各有刺史，所屬名亦不同，蓋職員隨時更張，無定名也。朝會陳設儀仗，樂有國中高麗一部，及五絃琴。兵有弓矢、刀、弩、攅、斧，甲漆皮為之，矢鏃或以骨為之。法殺人、強盗及劦皆死，竊盗計財酬物，無財則没其妻奴。每訊冤獄，不承引者，以木壓膝，或張強弓以弦鋸其項，或置小石于沸湯中，令所競者探之，云理曲者手輒爛。 （「云理曲者手輒爛」，「輒」原作「輔」，據叢書集成本改。） 或置蛇甕中，令取之，云理曲者手輒螫。大抵用法峻而人輕生也。

    ○風俗略

    其形體，男子斷髮魁頭、黥面文身，以文左右大小為尊卑之差。婦女被髮屈紒，以丹扮身，蓋夷俗患水妖，象龍子以避之也。其居室低小，覆不以瓦，蓋土斥且墳，不可陶之。其服飾，男子衣裙襦，橫幅結束，不施縫裰。足多跣，間用履，形如屨， （「形如屨」，「屨」原作「履」，據叢書集成本改。） 漆其上而繫之足。首無冠，不用金銀為飾。婦女衣如單被，穿其中貫頭而着之，亦衣裙襦，裳皆有襈。攕竹聚以為梳。其婚姻不娶同姓，男女相悅即為夫婦，婦入夫家， （「婦入夫家」，「入」原作「人」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 必先跨火，乃與夫相見。富者妻四五，其餘或兩或三，女多于男也。其死喪以白布製服，初旬日間，子女哭泣，不飲酒食肉，朋類眷屬皆就屍歌舞為樂。貴人三年殯，庶人則卜日而瘞。行喪以小輿，或置屍船上，陸地挽之。既葬，舉家入水澡滌，以祓不祥。其祭祀亦用牲醴粢盛，但祭畢散之野，或遇乞人持與之。 （「或遇乞人持與之」，「持」原作「特」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 其居處，父子兄弟皆異室。至相會，父子男女無別。其接見，以蹲踞為恭，以搓掌為悅，無進退之節，無拜跪揖讓之儀。其飲食，盤爼不設，藉以檞葉，手餔之，或間用籩豆。又夏茹生菜。其坐臥，編草為薦，雜皮為表，緣以文皮。席地而坐而臥，不設几案床帳。其交易用銅錢。其卜筮，灼骨以占吉凶。尤惑巫覡。渡海，令一人不櫛不沐，不飲酒食肉，不近婦人，名曰持衰， （「名曰持衰」，「衰」原作「哀」，據後漢書卷八五東夷列傳改。） 在塗吉利，則顧以財物，如疾病遭害，以為持衰不謹，輒共殺之。其宴樂，以耽嗜麪蘖為高致。每正旦，必射戲飲酒。猶酷好棊博、握槊、樗蒲之戲。初無文字，惟刻木結繩，自魏、隋五經佛法得自中國，始知儒書，猶信佛經。白虎通曰：「夷者，蹲也，謂無禮儀。」即是而觀，信矣。王制乃云：「夷者，抵也，言信而好生，萬物抵地而出，故天姓柔順，易以道禦。」噫，是何見之左邪？

    ○朝貢略

    自漢武帝滅朝鮮，使驛始通于漢三十餘國。至光武中元三年，使人自稱大夫奉貢朝賀，賜以印綬。安帝永初元年，倭國王帥升等獻生口百六十人，願請旯。是後倭、韓俱屬帶方郡也。魏景初二年，既平公孫氏，倭女王遣大夫難升米等詣郡，求詣天子朝獻，太守送詣都，乃以金印紫綬封為親魏倭王，難升米等並拜中郎校尉，假銀印青綬，勞賜優渥。平始八年，倭女王卑彌呼與狗奴國男王卑彌弓呼素不合， （「倭女王卑彌呼與狗奴國男王卑彌弓呼素不合」，「卑彌弓呼」原作「卑彌弓手」，據三國志魏書卷三０烏丸鮮卑東夷傳改。） 遣使詣郡說相攻伐狀，遣塞曹椽史張政等賫詔告諭之。 （「遣塞曹椽史張政等賫詔告諭之」，「曹」原作「晉」，據三國志魏書卷三０烏丸鮮卑東夷傳改。） 卑彌呼死，宗女壹與嗣，遣使送張政還，因獻男女生口，貢白珠、異文雜錦。晉武帝、安帝時，俱遣使入貢。宋武帝永初二年，詔曰：「倭讚遠誠宜甄，可賜除授。」文帝元嘉二年，讚又遣使奉表獻方物。讚死，弟珍立，遣使貢獻。自稱使持節都督倭、百濟、新羅、任那、秦韓、慕韓六國諸軍事、安東大將軍、倭國王， （「自稱使持節都督倭百濟新羅任那秦韓慕韓六國諸軍事安東大將軍倭國王」，「稱」原作「賴」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 表求除正，詔可。珍死，子濟立。元嘉二十年，遣使奉獻，詔授節如故。濟死，子與立。孝武大明六年，遣使奉獻，詔授節亦如故。興死，弟武立。順帝昇明二年，遣使上表言：「自昔祖禰，躬擐甲冑，跋涉山川，不遑寧處。東征毛人五十五國，西服眾夷六十六國，陵平海北九十五國。王道融泰，廓土遐畿，累葉朝宗，不愆于歲。道經百濟，裝飾船舫， （「裝飾船舫」，「船舫」原作「體政」，據南史卷七九夷貊傳下改。） 而句麗無道，圖欲見吞。 （「圖欲見吞」，「圖」原作「固」，據南史卷七九夷貊傳下改。） 臣亡考濟方欲大舉， （「臣亡考濟方欲大舉」，「亡」原作「王」，據南史卷七九夷貊傳下改。） 奄喪父兄，使垂成之功，不獲一簣。今欲練兵，伸父兄之志，竊自假開府儀同三司，其餘咸假授，以勸忠節。」詔除武使持節、都督倭、新羅、任那、加羅、秦韓、慕韓六國諸軍事、安東大將軍。 （「詔除武使持節都督倭新羅百濟任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事安東大將事」，原無「都督」、「慕韓」四字，「安」原作「鎮」，皆據南史卷七九夷貊傳下補、改。） 梁武帝即位，進武號征東大將軍。陳平至隋開皇二十年，遣使詣闕求法華經。大業三年，遣朝貢使者曰：「聞海西菩薩天子重興佛法，故遣朝拜， （「故遣朝拜」，「拜」原作「邦」，據隋書卷八一東夷傳改。） 兼沙門數十人來學佛法。」國書曰「日出處天子致書日没處天子無恙」云云。帝覽不悅。明年，遣文林郎裴清使倭國， （「遣文林郎裴清使倭國」，「裴」下原衍「世」字，據隋書卷八一東夷傳刪。） 其王遣小德阿輩臺、大禮哥多毗從二百騎郊勞， （「其王遣小德阿輩臺大德哥多毗從二百騎郊勞」，「阿輩臺」原作「何」，「哥」原作「奇」，皆據隋書卷八一東夷傳改。） 設儀仗鼓樂，迎至彼都，其王與清來貢方物，此後遂絕。

    至唐太宗貞觀五年，遣使入朝，帝矜其遠，詔有司無拘歲貢。遣新州刺史高仁表往諭，與王爭禮不平，詔不宣而還。久之，更附新羅使者上書。永徽四年，其王孝德即位，遣律師道照求佛法，獻琥珀、瑪瑙。時新羅為高麗所暴，高宗賜璽書，令出兵援。顯慶三年，天豐財遣僧智通輩求大乘法相教。越明年，天智遣使者皆蝦蛦人朝。咸亨元年，總持遣使賀平高麗。長安元年，文武遣朝臣真人栗田貢方物，求書籍。武后宴之麟德殿，授司膳卿還之。開元四年，聖武復遣栗田輩請從諸佛儒授經，詔四門助教趙玄默即鴻臚寺為師，獻大幅布為贄， （「獻大幅布為贄」，「布」原作「巾」，據新唐書卷二二０東夷傳改。） 悉賞物貨書以歸。其副朝臣仲滿慕華不肯去， （「其副朝臣仲滿慕華不肯去」，「仲」原作「伸」，據新唐書卷二二０東夷傳改。） 易姓名曰朝衡，歷左補闕，久乃還。天寶中，孝明復遣朝衡單貢，求內外經教及傳戒。是時新羅梗海道，始繇明、越州入。建中元年，白璧遣二僧靈僊行賀、真人興能，禮五臺山學佛法。元和元年，桓武遣騰元葛野、空海大師及延歷寺僧澄詣天臺山，傳智者正觀義，歷二十年還。開成、會昌中，仁朝遣僧禮五臺。大中二年，僧慧諤自五臺山得觀音瑞象，欲返故國，舟抵新螺礁，諤禱之曰：「使我眾無緣見佛，當從所向，建立精監。」有頃，舟行，泊潮音洞下， （「泊潮音洞」，「洞」原作「桐」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 乃於雙峰山卓庵奉之，呼為不肯去觀音院。光啟元年，光孝遣僧傳教。至梁龍德、周廣順中，仁和、封上俱遣僧貢。

    宋雍熙元年，守平遣僧奝然與其徒五人獻銅器十餘事，并日本職貢年代紀一卷。上召見，存拊甚厚，賜紫衣，給鄭氏註孝經一卷、記室參軍任希古撰越王孝經新義一卷、印本大藏經一部。越明年，附台州寧海縣南舶歸。後數年遣弟子奉表謝。又別啟貢佛經及方物。咸平五年，建州海賈周世昌遭風飄至日本，七年還，與其國人滕木吉至，上召見之，以國詩獻，其詞雕刻膚淺無取，賜裝錢遣歸。景德八年，僧寂照等八人來朝，詔號「元通大師」，賜紫方袍。天聖四年，明州言日本國太宰府遣人貢方物，而不持本國表詔，卻之。是後不通朝貢，南賈傳其貨物至中國。熙寧五年，僧誠尋至天臺，止國清寺，願留。州以聞，詔使赴闕，獻銀香爐、木穗子、白琉球等物，神宗以其遠人而有戒心，處之開寶寺，併賜僧伴紫方袍。元豐元年，明州又言得其國太宰府牒，因使人孫忠等還，遣僧仲u貢色段二百疋，水銀五千兩。州以孫忠乃泛海商人，且貢物與諸國異，請自移牒報，而答其物直，付仲u東歸，從之。乾道九年， （「乾道九年」，「九」原作「五」，據宋史卷四九一外國傳七改。） 附明州綱首貢方物。淳熙三年，其國人泛海遭風飄至明州，無口食，詔給之。又有百人行乞于市，至臨安，詔守臣支給津，遣往明州養贍，候有便船發u。十年，七十三人飄至秀州華亭。 （「七十三人飄至秀州華亭」，「七」原作「一」，據宋史卷四九一外國傳七改。） 紹熙四年， （「紹熙四年」，「四」原作「元」，據宋史卷四九一外國傳七改。） 飄至泰州，詔見行貨物免抽，買舟悉與給還，仍給常平賑恤。慶元六年，至平江。嘉泰二年， （「嘉泰二年」，「泰」原作「定」，據宋史卷四九一外國傳七改。） 至定海，詔並支給錢米養贍，候風便遣發。 （「候風便遣發」，「遣」原作「津」，據叢書集成本改。） 宋自中葉，歷久無貢。

    元世祖遣使招諭，不從，乃命范文虎率兵十萬征之，至五龍山，暴風破舟，敗績。終元之世，使竟不至。

    逮國朝洪武四年，國良懷遣使僧祖朝貢。七年，復來，以無表文卻之。其臣亦遣僧貢馬及茶、布、刀、扇等物，以其私貢亦卻之。十四年，國王遣僧貢方物，不恪，卻其貢，僧人發陝西、四川各寺居住，著為訓，示後絕不與通。至三十五年復來，詔定為貢期，約十年一貢。

    太宗嗣登大寶，國王嗣立，皆受冊封，自是或二三年，或至六年，貢無定期，皆詔至于京師，燕賞優渥，稇載而歸，是以其貢而來也，往往各道爭先， （「往往各道爭先」，原句上衍「于到而京于義」六字，據叢書集成本刪。） 受遣之為幸。正德初， （「正德初」，原無「初」字，據叢書集成本補。） 北陸等道刺史、右京兆大夫細川烏國強請勘合， （「北陸等道刺史右京兆大夫細川烏國強請勘合」，原無「兆」字，「陸」原作「■〈弓因〉」，據叢書集成本補、改。） 遣使宋素卿貢。 （「遣使宋素卿貢」，原無「使」字，據叢書集成本補。） 正德六年，西海道刺史、左京兆大夫大內藝興強請勘合，遣使省佐貢。嘉靖二年，各遣臣貢，國王源義植嗣位，冲，勢不能制。大內藝興遣使宗設、謙導，細川烏國遣使瑞佐、宋素卿、大誓梆，至寧波巷， （「至寧波巷」，「至」原作「治」，據叢書集成本改。） 互相詆笑，宗設、謙導等持刀鎗銃格殺宋素卿等， （「宗設謙導等持刀鎗銃格殺宋素卿等」，「謙導」原作「誌遣」，「格」原作「葛」，原無「等」字，據叢書集成本改、補。） 遂大肆焚掠， （「遂大肆焚掠」，原作「作徑追思抱興」，據叢書集成本改。） 所過地方， （「所過地方」，「過」原作「送」，據叢書集成本改。） 莫不騷動，藉使不蚤為之計，寧波幾為所屠矣！吁！四夷咸賓，固帝王之盛節，然彼狡者倭挾虛名以窺厚利，而使吾民脂膏，竭于供奉，吾民之命，懸于鋒鏑，父母斯民者，亦何忍樂受其名而不惻然于中邪？ （「亦何忍樂受其名而不惻然于中邪」，「忍」原作「思」，據叢書集成本改。）

    ○貢物略

    馬 盔 鎧 劍 鎗

    腰刀 瑪瑙 硫黃 蘇木 牛皮

    貼金扇 灑金橱子 （「灑金橱子」，原缺「橱」字，據叢書集成本補。）　灑金文臺 描金粉匣 灑金手箱

    塗金粧彩屏風 描金筆匣 彩金提銅銚 （「彩金提銅銚」，「彩」原作「抹」，據叢書集成本改。）　灑金木銚角盥 水精數珠

    按：書曰：「明王慎德，四夷咸賓。無有遠邇，畢獻方物，惟服食器用。」故國朝制定貢物祇以適用，不貴異物，賤用物也。然以愚論之，貼金扇、描金粉匣等器，寒不足為衣，饑不足為食，遠不足以昭德，近不足以展親，況中國所製亦頗足用，夫何取重于彼而紛擾如是哉？

    ○寇邊略

    狼子野心，剽掠其本性也。魏、隋、唐、宋以來，雖屢朝貢，厚叨賞賚，又屢寇邊隅，然不過肆其鼠竊，驅逐之而已。迄元至大二年，寇慶元路，燬郡儀門及天寧寺。

    國朝洪武五年五月五日，船二百隻寇溫州府永嘉、樂清等縣。十六年六月二十八日，船一十八隻寇金鄉衞，官軍二十二人被殺。二十七年二月六日，船九隻寇小尖亭、金鄉衞，官軍敵退，獲人船一。三十四年九月二十四日，船六隻寇蒲岐所。 （「船六隻寇蒲岐所」，「岐」原作「其」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。）

    永樂二年四月十八日，船一十八隻寇定海衞穿山所，百戶馬飛興被殺。十年正月初一日，船一十一隻寇楚門，盤石衞出海官軍獲船一，併首級解官。十五年正月初一日，船二隻寇沙圖所，溫州守備千戶沈鍾被殺。正月十五日，船八十四隻寇海門衞，又寇金鄉衞壯士所及平陽、岐山地方。

    正統四年五月初八日，寇定海衞大嵩所，殺死官軍。五月二十日，寇爵谿所，敵退。八年六月初四日夜，迷失二倭，使頭普福在樂清沙嵩藤嶺獲解。

    嘉靖二年五月初一日，謙導、宗設等讎殺，瑞佐夷碎劫東庫，燬嘉賓堂。初六日，逃至西霍山洋，敵殺總都劉錦。初七日，綁去寧波衞指揮袁璡，定海衞出海百戶劉恩死。初九日，殘夷七十步從育王嶺逃至小山浦，敵殺穿山百戶胡源。

    大抵夷情反覆不常，來王於虞而猶不免蠻夷之猾夏，通道于周而猶不免淮夷之並興。倭，夷種也，是以或服或叛，詭譎莫測，顧吾制禦之何如耳。故兵法毋恃其不來，恃吾有以待之；毋恃其不攻，恃吾有所不可攻。然則受備邊之計而為民之司命者，豈可忽焉而不加之意哉？

    ○文詞略

    東大者大朝法濟大師奝然啟

    戒嚴王師行成表

    詠西湖

    春日感懷

    奉邊將

    答風俗問

    普福迷失樂清被獲嘆懷

    題春雪

    遊育王

    萍

    保叔塔

    被張太守禁舟中嘆懷

    四友亭

    ·東大者大朝法濟大師奝然啟

    傷鱗入夢，不忘漢主之恩； （「不忘漢主之恩」，「主」原作「王」，據宋史卷四九一外國傳七改。） 枯骨合歡，猶亢魏氏之敵。雖云羊僧之拙，誰忍鴻霈之誠。 （「誰忍鴻霈之城」，「霈」原作「需」，據宋史卷四九一外國傳七改。） 奝然誠惶誠恐，稽首頓首，死罪。奝然附商舟之離岸，期魏闕於生涯。望落日而西行，十萬里之波濤難盡；顧信風而東別，數千里之山嶽易過。妄以下根之卑，適詣中華之盛。於是宣旨頻降，恣許荒外之跋涉；宿心克協，粗觀宇內之環奇。 （「粗觀宇內之環奇」，「粗」原作「精」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 況乎金闕曉後，望堯雲於九禁之內；巖扄晴前，拜聖燈於五臺之上。就三藏而稟學，巡數寺而優游。遂使蓮花廻文，神筆出于北闕之北； （「神筆出于北闕之北」，「闕」原作「關」，據宋史卷四九一外國傳七改。） 貝葉印字， （「貝葉印字」，「貝」原作「具」，據宋史卷四九一外國傳七改。） 佛照傳于東海之東。重蒙宣恩，忽趁來跡。季夏解台州之纜，孟夏達本國之郊，爰逮明春，初到舊邑，緇素欣待，侯伯慕迎。伏惟陛下惠溢四溟，功高五嶽，世超黃軒之古，人直金輪之新。 （「人直金輪之新」，「新」原作「所」，據宋史卷四九一外國傳七改。） 奝然空辭鳳凰之窟，更還螻蟻之封。在彼在此，敬仰皇德之盛；越山越海，敢忘帝念之榮。縱粉百年之身，何酬今日之惠？染筆拭淚，伸紙搖魂，不勝慕恩之至。謹差上足弟子傳燈大法師位嘉因併大朝剃頭受戒僧祚乾等拜表以聞。

    永延二年歲次戌子二月八日，實端拱元年也。

    ·戒嚴王師行成表

    臣聞三王立極，五帝禪宗，惟中華而有主，豈夷狄而無君？乾坤浩蕩，非一主之獨權；宇宙寬洪，作諸邦而分守。蓋天下者，乃天下之天下，非一人之天下也。臣居遠弱之倭，偏小之國，城池不滿六十，封疆不足三千，尚存知足之心，故知足者，常足也。今陛下作中華之主，為萬乘之君，城池數千餘座，封疆百萬餘里，猶有不足之心，常起絕誠之意。天發殺機，移星換宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆。堯舜有德，四海來賓，湯武施仁，八方奉貢。臣聞陛下有興戰之策，小邦有禦敵之圖。論文有孔孟道德之文章，論武有孫吳韜略之兵法。又聞陛下選股肱之將，起竭力之兵，來侵臣境，水土之地，山海之洲，是以水來土捲，將至兵迎，豈能跪塗而奉之乎？順之未必其生，逆之未必其死，相逢於賀蘭山前，聊以博戲，有何懼哉？倘若君勝臣輸，且滿上國之意，設若臣勝君輸，反作小邦之恥。自古講和為上，罷戰為強，免生靈之塗炭，救黎庶之艱辛，年年進奉於上國，歲歲稱臣為弱倭。今遣使臣答黑麻敬詣丹墀，臣誠惶誠恐，稽首頓首，謹具表以聞。

    ·詠西湖

    一株一株一株花，原是唐朝賣酒家。惟有吾邦風土異，春深無處不桑麻。

    昔年曾見畫湖圖，不意人間有此湖。今日打從湖上過，畫工猶自欠工夫。

    ·春日感懷 （「春目感懷」，「春」原作「風」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。）

    中原二月綺如塵，異卉奇花景物新。可是吾天仁更闊，小塘幽草亦成春。 （「小塘幽草亦成春」，「成」原作「或」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。）

    ·奉邊將

    棄子拋妻入大唐，將軍何事苦隄防。關津橋上團圓月，天地無私一樣光。

    ·答風俗問

    君問吾風俗，吾風俗最淳。衣冠唐制度，禮樂漢君臣。玉甕藏新酒，金刀剖細鱗。年年二三月，桃李一般春。

    ·普福迷失樂清被獲嘆懷

    □□□□□中原，細嚼青松咽冷泉。慈母在堂年八十，□□□客路三千。心依北闕浮雲外，身在西山返照邊。處處朱門花柳巷，不知何日是歸年。

    ·題春雪

    昨夜東風勝北風，釀成春雪滿長空。梨花樹上白加白，桃杏枝頭紅不紅。鶯問幾時能出谷，燕愁何日得泥融。寒冰鎖卻鞦韆架，路阻行人去不通。

    ·遊育王

    偶來覽勝鄮峰境，山路行行雪作堆。風攪空林饑虎嘯，雲埋老樹斷猿哀。擡頭東塔又西塔，移步前臺更後臺。正... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读