卷七

伯起魏史不平齐宣览而无谴故令史臣得爱憎由已高下在心进不惮於公宪退无媿於私室欲求实録不亦难乎呜呼此亦有国家者所宜惩革也

    鉴识第二十六

    夫人识有通塞神有晦明毁誉以之不同爱憎由其各异盖三王之受谤也值鲁连而获申五霸之擅名也逢孔宣而见诋斯则物有恒准而鉴无定识欲求铨核得中其惟千载一遇乎况史传为文渊浩广博学者苟不能探赜索隐致远鈎深乌足以辨其利害明其善恶观左氏之书为传之最而时经汉魏竟不列於学官儒者皆折此一家而盛推二传夫以丘明躬为鲁史受经仲尼语世则竝生论才则同耻【蜀本作体宋本作耻】彼二家者师孔氏之弟子预达者之门人才识体殊年代又隔安得持彼传说比兹亲受者乎加以二传理有乖僻言多鄙野方诸左氏不可同年故知膏肓墨守乃腐儒之妄述卖饼太官诚智士之明鉴也逮史汉继作踵武相承王充着书既甲班而乙马张辅持论又劣固而优迁【王充谓彪文义浃备纪事详赡观者以为甲以太史公为乙也张辅名士优劣论曰世人论司马迁班固之才优劣多以班为胜余以为失迁叙三千年事五十万言班固二百年事八十万言烦省不敌固之不如必矣】然此二书虽互有修短逓闻得失而大抵同风可为连类张晏云迁殁後亡龟策日者传褚先生补其所缺言词鄙陋非迁本意按迁所撰五帝本纪七十列传称虞舜见厄遂匿空而出宣尼既殂门人推奉有若其言之鄙又甚於兹安得独罪褚生而全宗马氏也刘轨思商?汉史雅重班才唯讥其本纪不列少帝而辄编高后按宏非刘氏而窃养汉宫时天下无主吕宗称制故借其岁月寄以编年而埜鸡行事自具外戚譬夫成为孺子史刋摄政之年厉亡流彘历纪共和之日而周邵二公各世家有传班氏式遵曩例殊合事宜岂谓虽濬发於巧心反受嗤於拙目也刘祥撰宋书序録历说诸家晋史其略云法盛中兴荒拙少气王隐徐广沦溺罕华夫史之叙事也当辨而不华质而不俚其文直其事该【一作核】若斯而已可矣必令同文举之含异等公干之有逸如子云之含章类长卿之飞藻此乃绮扬绣合雕章缛彩欲称实録其可得乎以此诋诃知其妄施弹射矣夫史之曲笔芜书【蜀本作伪宋本作芜】不过一二语其负罪为失已多而魏收杂以寓言殆将过半固以知仓颉已降罕见其流而李氏齐书称为实録者何也盖以重规亡考未达伯起以公辅相加字出大名事同元叹既无德不报故以虚美相酬然必谓昭公知礼吾不信也语曰明其为贼敌乃可服如王邵之抗词不挠可以方驾古人而魏收持论激扬称其有惭正直夫不彰其罪而轻肆其诛此所谓兵起无名难为制胜者寻此论之作盖由君懋书法不隐取咎当时或有假手史臣以复私门之耻不然何恶直丑正盗憎主人之甚乎夫人废兴时也穷达命也而书之为用亦复如是盖尚书古文六经之冠冕也春秋左氏三传之雄霸也而自秦至晋年踰五百其书隐没不行於世既而梅氏写献杜侯训释然後见重一时擅名千古乃老经撰於周日庄子成於楚年遭文景而始传值嵇阮而方贵若斯流者可胜纪哉故曰废兴时也穷达命也适使时无识宝世缺知音若论衡之未遇伯喈太玄之不逢平子逝将烟烬火灭泥沈雨絶安有殁而不朽扬名於後世者乎

    探赜第二十七

    古之述者岂徒然哉或以取舍难明或以是非相乱由是书编典诰宣父辨其流诗列风雅卜商通其义夫前哲所作後来是观苟失其指归则难以传授而或有妄生穿凿轻究本源是乖作者之深旨误生人之後学其为缪也不亦宜乎昔夫子之作鲁史学者以为感麟而作按子思有云吾祖厄於陈蔡夫以彼聿修传诸贻厥欲求实録难为爽误事则义包微婉因攫苺而剙词时逢西狩乃泣麟而絶笔儒者徒知其一而未知其二以为自反袂拭面称吾道穷然後追论五始定名三叛此岂非独学无友孤陋寡闻之所致邪孙盛称左氏春秋书吴楚则略荀悦汉纪述匈奴则简盖所以贱夷狄而贵诸夏也按春秋之时诸国错峙关梁不通史官所书罕能周悉异乎炎汉之世四海一家马迁乘传以求自古遗文而州郡上计皆先集太史若斯之备也况彼吴楚者僻居南裔地隔江山去彼鲁邦尤为迂阔丘明所録安能备诸且必以蛮夷而固略也若驹支预於晋会长狄埋於鲁门葛卢之辨牛鸣郯子之知鸟职斯皆边隅小国人品最微犹复收其琐事见於方册安有主盟上国势迫宗周争长诸华威陵强晋而可遗之者哉又荀氏着书抄撮班史其取事也中外一槩夷夏皆均非是独简胡乡【蜀本作略宋本作简】而偏详汉室盛既疑丘明之摈吴楚遂诬仲豫之抑匈奴可谓强奏庸音特为足曲者也盖明月之珠不能无瑕夜光之璧不能无纇故作者着书或有病累而後生不能诋诃其过又更文饰其非遂推而广之强为其说者盖亦多矣如葛洪有云司马迁发愤作史记百三十篇伯夷居列传之首以为善而无报也项羽列於本纪以为居高位者非关有德也按史之於书也有其事则记无其事则阙寻迁之驰骛今古上下数千载春秋已往得其遗事者盖惟首阳山之二子而已然适使夷齐生於秦氏死於汉日而乃升诸传首庸谓有情今者考其先後随而编次斯则理之常也乌可怪乎必谓子长以善而无报推其传始若伍子胥大夫种孟轲墨翟贾谊屈原之徒或行仁而不遇或尽忠而受戮何不求其品类同在一科而乃异其篇目分为数卷也又迁之纰缪其流甚多夫陈胜之为世家既云无据项羽之称本纪何必有凭必谓遭彼腐刑怨刺孝武故书违凡例志存激切若先黄老而後六经进奸雄而退处士此之乖刺复何为乎隋内史李德林着论称陈夀蜀人其撰国志党蜀而抑魏刋之国史以为格言按曹公之创王业也贼杀母后幽逼主上罪百田常祸千王莽文帝临戎不武为国好奢忍害贤良疎忌骨肉而夀评皆依违其事无所措言刘主地居汉宗仗顺而起夷险不挠终始无瑕方诸帝王可比少康光武譬以侯伯宜辈秦缪楚庄而夀评抑其所长攻其所短是则以魏为正朔之国典午攸承蜀乃僭伪之君中朝所嫉故典称曹美而虚说刘非安有背曹而向刘疎魏而亲蜀也【陈夀上书诸葛亮集云陛下迈踪古圣荡然无忌故虽诽谤之言咸肆其辞而无所革也】夫无其文而有其说不亦凭虚亡是者邪习凿齿之撰汉晋春秋以魏为伪国者此盖定邪正之途明逆顺之理尔而檀道鸾称其当桓氏执政故撰此书欲以絶彼瞻乌防兹逐鹿历观古之学士为文以讽其上者多矣若齐伦失德豪士於焉作赋贾后无道女史由其献箴【其一作之】斯皆短什小篇可率尔而就也安有变三国之体统改五行之正朔勒成一史传诸千载而藉其权以济物取诫当时岂非劳而无功博而非要与夫班彪王命一何异乎求之人情理不当耳自二京版荡五胡称制崔鸿鸠诸伪史聚成春秋其所列者十有六家而已魏收云鸿世仕江左故不録司马刘萧之书又恐识者尤之未敢出行於外按于时中原乏主海内横流逖彼东南更为正朔适使素王再出南史重生终不能别有异同忤非其议安得以伪书无録而犹罪归彦鸾者乎且必以崔氏祖宦吴朝故情私南国必如是则其先徙居广固委质慕容何得书彼南燕而与羣胡并列爱憎之道岂若是邪且观鸿书之纪纲皆以晋为主亦犹班书之载吴项必系汉年陈志之述孙刘皆宗魏世何止独遗其事不取其书而已哉但伯起躬为魏史传列岛夷不欲使中国着书惟崇江表所以辄假言崔志用纾魏羞且东晋之书宋齐之史考其所载几三百篇而伪邦坟籍仅盈百卷若使收矫鸿之失南北混书斯则四分有三事归江外非惟肥瘠非类衆寡不均兼以东南国史皆须纪传区别兹又体统不纯难为编次者矣收之矫妄其可尽言乎於是考衆家之异说参作者之本意或出自胸怀枉申探赜或妄加向背辄有异同而流俗腐儒後来末学习其狂狷成其诖误自谓见所未见闻所未闻铭诸舌端以为口实惟智者不惑无所疑焉

    史通卷七