卷十一

    △现病品第六

    尔时迦叶菩萨白佛言：世尊，如来已免一切疾病。患苦悉除无复怖畏。世尊，一切众有四毒箭则为病因。何等为四。贪欲瞋恚愚痴憍慢。若有病因则有病生。所谓爱热肺病上吐逆。肤体<疒?><疒?>其心闷乱。下痢?岁噎小便淋沥。眼耳疼痛背满腹胀。颠狂乾乾鬼魅所著。如是种种身心诸病。诸佛世尊悉无复有。今日如来何缘顾命文殊师利而作是言我今背痛。汝等当为大众说法。有二因缘则无病苦。何等为二。一者怜愍一切众生。二者施病者医药。如来往昔已於无量万亿劫中修菩萨道。常行爱语利益众生不令苦恼。施疾病种种医药。何缘於今自言有病。世尊，世有病人或坐或卧不安处所。或索饮食敕诫家属修产业。何故如来默然而卧。不教弟子声闻人等。尸波罗蜜诸禅解脱三摩跋提修诸正勤。何不说如是甚深大乘经典。如来何故不以无量方便教大迦叶人中象王诸大人等。令不退於阿多罗三藐三菩提。何故不治诸恶比丘受畜一切不净物者，世尊，实无有病。云何默然右胁卧。诸菩萨等凡所给施病者医药所得善根。悉施众生而共回向一切种智。为除众生诸烦恼业障报障。烦恼障者，贪欲瞋恚愚痴。忿怒缠盖焦恼嫉妒慳吝奸诈谀谄无惭无愧。慢慢慢如慢增上慢我慢邪慢憍慢。放逸贡高怼恨诤讼邪命谄媚。诈现异相以利求利恶求多求。无恭敬不随教诲。亲近恶友贪利无厌缠缚难解。欲於恶欲贪。於恶贪。身见有见及以无见。申喜睡欠呿不乐。贪嗜饮食其心[W185]瞢。心缘异想不善思惟。身口多恶好喜多语。诸闇钝发言多虚。常为欲觉恚觉害觉之所覆盖。是名烦恼障。业障者，五无间罪重恶之病。障者，生在地狱畜生饿鬼。诽谤正法及一阐提。是名报障。如是三障名为大病。而诸菩萨无量劫修菩提时。给施一切疾病医药常作是愿。令诸众生永断如是三障重病。复次世尊，萨摩诃萨修菩提时。给施一切病者医药常作是愿。愿令众生永断诸病得成如来金刚之身。愿一切无量众生作妙药王。断除一切诸恶重病。愿诸众生得阿伽陀药。以是药力能除一切量恶毒。又愿众生於阿耨多罗三藐三菩提无有退转。速得成就无上佛药。消除一切烦恼毒又愿众生勤修精进成就如来金刚之心。作微妙药疗治众病。不令有人生诤讼想。亦愿众生大药树疗治一切诸恶重病。又愿众生拔出毒箭得成如来无上光明。又愿众生得入如来智慧药微密法藏。世尊，菩萨如是已於无量百千万亿那由他劫。发是誓愿令诸众生悉无复病。缘如来乃於今日唱言有病。复次世尊，世有病人不能坐起俯仰进止。饮食不御浆水不下。复不能教戒诸子修治家业。尔时父母妻子兄弟亲属知识。各於是人生必死想。世尊，如来日亦复如是，右胁而卧无所论说。此阎浮提有诸愚人当作是念。如来正觉必当涅槃生灭尽而如来性实不毕竟入於涅槃。何以故？如来常住无变易故。以是因缘不应说言我今背痛。

    复次世尊，世有病者身体羸损若偃若侧卧著床褥。尔时家室心生恶贱起必死想。如来者亦复如是，当为外道九十五种之所轻慢生无常想。彼诸外道当作是言：不如我等以我性自在时节微尘等法而为常住无有变易。沙门瞿昙无常所迁。是变易法。以是义故。世尊，日不应默然右胁而卧。复次世尊，世有病者四大增损互不调適羸瘦乏极。是故不能随意坐卧著床褥。如来四大无不和適。身力具足亦无羸损。世尊，如十小牛力不如一大牛力。十牛力不如一青牛力。十青牛力不如一凡象力。十凡象力不如一野象力。十野象力不如一二象力。十二牙象力不如一四牙象力。十四牙象力不如雪山一白象力。十雪山白象力不如一象力。十香象力不如一青象力。十青象力不如一黄象力。十黄象力不如一赤象力。十赤象不如一白象力。十白象力不如一山象力。十山象力不如一优钵罗象力。十优钵罗象力不如拘物头象力。十拘物头象力不如一分陀利象力。十分陀利象力不如人中一力士力。十人中士力不如一钵健提力。十钵健提力不如一八臂那罗延力。十那罗延力不如一十住菩萨一节力。一切凡夫身中诸节节不相到。人中力士节头相到。钵健提身诸节相接。那罗延身节头拘。十住菩萨诸节骨解盘龙相结。是故菩萨其力最大。世界成时从金刚际起金刚座。上至场菩提树下。菩萨坐已其心即时逮得十力。如来今者不应如彼婴孩小儿。婴孩小儿愚痴无无所能说。以是义故。随意偃侧无人讥诃。如来世尊有大智慧照明一切。人中之龙具大威成就神通无上仙人。永断疑网已拔毒箭。进止安详威仪具足得无所畏。今者何故右胁而卧令诸人天悲愁苦恼。尔时迦叶菩萨。即於佛前而说偈言：

    瞿昙大圣德愿起演妙法。不应如小儿，病者卧床席。调御天人师，倚卧双树间。下愚凡夫见，当言必涅槃。

    不知方等典，甚深佛所行。不见微密藏，犹盲不见道。惟有诸菩萨，文殊师利等。能解是甚深，譬如善射者，

    三世诸世尊，大悲为根本。如是大慈悲，今为何所在。若无大悲者，是则不名佛。佛若必涅槃，是则不名常。

    惟愿无上尊，哀受我等请。利益於众生，摧伏诸外道。

    尔时世尊，大悲熏心知诸众生各各所念。将欲随顺毕竟利益。即从卧起结跏趺坐。颜熙怡如融金聚。面目端严犹月盛满。形容清净无诸垢秽。放大光明充遍虚空其光大盛过百日照于东方南西北方四维上下诸佛世界。惠施众生大智之炬。悉令得灭无明黑闇。令百千那由他众生安止不退菩提之心。尔时世尊，心无疑虑如师子王。以三十二大人之相八十种庄严其身。於其身上一切毛孔。一一毛孔出一莲花。其花微妙各具千叶。纯真金色。琉璃茎。金刚为须。玫瑰为台。形大团圆犹如车轮。是诸莲花各出种种杂色光明。青黄赤白紫梨色。是诸光明皆悉遍至阿鼻地狱想地狱黑绳地狱众合地狱叫唤地狱大叫唤地狱焦热地狱焦热地狱。是八地狱其中众生常为诸苦之所逼切。所谓烧煮火炙斫刺皮刂剥。遇斯光已如众苦悉灭无馀。安隐清凉快乐无极。是光明中宣说如来秘密之藏。言诸众生皆有佛性。众生闻已即便命终生人天中。乃至八种寒冰地狱。所谓阿波波地狱阿吒吒地狱阿罗罗地狱阿婆地狱优钵罗地狱波头摩地狱拘物头地狱分陀利地狱。是中众生常为寒苦之所逼恼。所谓裂身体碎坏互相残害。遇斯光已如是等苦亦灭无馀。即得调和煴暖適身。是光明中亦说来秘密之藏。言诸众生皆有佛性。众生闻已即便命终生人天中。尔时於此阎浮提界及馀世界。所有地狱皆悉空虚无受罪者，除一阐提。饿鬼众生饥渴所逼以发缠身。於百千岁未曾闻浆水之名。遇斯光已饥渴即除。是光明中亦说如来微密祕藏。言诸众生皆有佛性。众闻已即便命终生人天中。令诸饿鬼亦悉空虚。除谤大乘方等正典。畜生众生互相杀害共相食。遇斯光已恚心悉灭。是光明中亦说如来秘密之藏。言诸众生皆有佛性。众生闻已即便命终生人天中。当尔之时畜生亦尽除谤正法。是一一花各有一佛。圆光一寻金色晃曜。微端严最上无比。三十二相八十种好庄严其身。是诸世尊，或有坐者，或有行者，或有卧者或有住者，或有震雷音者，或澍雨者，或放电光。或复兴风。或出烟焰身如火聚。或复示七宝诸山。池泉河水山林树木。或复示现七宝国土城邑聚落宫殿屋宅。或复示现象马师子狼孔雀凤凰诸鸟。或复示现令阎浮提所有众生悉见地狱畜生饿鬼。或复示现欲界六天。复世尊，或说阴界诸入多诸过患。或复有说四圣谛法。或复有说诸法因缘。或复有说诸业烦皆因缘生。或复有说我与无我。或复有说苦乐二法。或复有说常无常等。或复有说净与不复有世尊为诸菩萨演说所行六波罗蜜。或复有说诸大菩萨所得功德。或复有说诸佛世尊所功德。或复有说声闻之人所得功德。或复有说随顺一乘。或复有说三乘成道。或有世尊左出水右胁出火。或有示现初生出家坐於道场菩提树下转妙法轮入于涅槃。或有世尊作师子令此会中有得一果二果三果至第四果。或复有说出离生死无量因缘。尔时於此阎浮提中。有众生遇斯光已，盲者见色。聋者听声。哑者能言：拘躄能行。贫者得财。慳者能施。恚慈心。不信者信。如是世界无一众生修行恶法。除一阐提尔时一切天龙鬼神乾闼婆阿修罗楼罗紧那罗摩睺罗伽罗刹健陀忧摩陀阿婆魔罗人非人等。悉共同声唱如是言：善哉善哉！上天尊。多所利益。说是语已踊跃欢喜。或歌或舞。或身动转。以种种花散佛及僧。所谓优钵罗花。拘物头花。波头摩花。分陀利花。曼陀罗花摩诃曼陀罗花。曼殊沙花摩诃曼殊花。散陀那花摩诃散陀那花。卢脂那花摩诃卢脂那花。香花大香花。適意花大適意花。爱花大爱见花。端严花第一端严花。复散诸香。所谓沈水多伽楼香栴檀郁金和合杂香海岸聚复以天上宝幢幡盖。诸天伎乐筝笛笙瑟。箜篌鼓吹。供养於佛。而说偈言：

    我今稽首大精进，无上正觉两足尊。天人大众所不知，惟有瞿昙乃能了。世尊往昔为我故，於无量劫修苦行。如何一旦放本誓，而便舍命欲涅槃。

    一切众生不能见，诸佛世尊秘密藏。以是因缘难得出，轮转生死坠恶道。如佛所说阿罗汉，一切皆当至涅槃。如是甚深佛行处，凡夫下愚谁能知。

    施诸众生甘露法，为欲断除诸烦恼。若有服此甘露已，不复受生老病死。如来世尊以疗治，百千无量诸众生。令其所有诸重病，一切消灭无遗馀。

    世尊久已舍病苦，故得名为第七佛。惟愿今日雨法雨，润渍我等功德种。是故大众及人天，如是请已默然住。

    说是偈时。莲花台中一切诸佛。从阎浮提遍至净居悉皆闻之。尔时佛告迦叶菩萨。善善哉！善男子，汝已具足如是甚深微妙智慧。不为一切诸魔外道之所破坏。善男子，汝已住不为一切诸邪恶风之所倾动。善男子，汝已成就乐说辩才。已曾供养过去无量恒河沙等佛世尊，是故能问如来正觉如是之义。善男子，我於往昔无量无边亿那由他百千万劫。已病根永离倚卧。迦叶。过去无量阿僧祇劫有佛出世。号无上胜如来应供正遍知明行足善逝间解无上士调御丈夫天人师佛世尊，为诸声闻说是大乘大涅槃经。开示分别显发其义。我尔时亦为彼佛而作声闻。受持如是大涅槃典。读诵通利书写经卷。广为他人开示分别解说义。以是善根回向阿耨多罗三藐三菩提。善男子，我从是来未曾有恶烦恼业缘堕於恶道。谤正法作一阐提。受黄门身无根二根。反逆父母杀阿罗汉破塔坏僧出佛身血犯四重禁。从已来身心安隐无诸苦恼。迦叶。我今实无一切疾病。所以者何。诸佛世尊久已远离一切病迦叶。是诸众生不知大乘方等密教。便谓如来真实有疾迦叶。如言如来人中师子。而如来实非师子。如是之言即是如来秘密之教。迦叶。如言如来人中大龙。而我已於无量劫中舍离是业。迦叶。如言如来是人是天。而我真实非人非天。亦非鬼神乾闼婆阿修罗迦楼罗紧罗摩睺罗伽。非我非命非可养育非人... -->>
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