灌顶喻品第四

多得眷属。少病少恼得贤智眷属。趣向善处。皆悉供给亲近供养。名闻十方一切皆为说偈赞诵。诸大天神悉来拥护。身坏命终得生天上。是名灌顶刹利大王第九轮也。

    成就如是轮已，增益国界寿命延长。如是善男子，如来世尊为诸众生。悉知他人死此生彼如实而知。若有众生成就身业不善、口业不善、意业不善、诽谤贤圣。邪见颠倒。以是邪见因缘业故。身坏命终堕於恶趣生地狱中。或生畜生及诸饿鬼。若有众生。成就身善业、口善业、意善业。不诽谤贤圣。具足正见。成就正见业因缘故。身坏命终入於善趣得生天上。生天上已或生人中尽诸结漏。

    如是如来。善知众生诸业因缘。如来於诸众生。悉能发於大慈大悲。常勤精进现三种神通。能令安住世间出世间信。何等为三。一者神通。二者说法。三者知他心。以此三种神通。令诸众生安置世间出世间信。知一切趣一切有为一切受生皆得解脱。善男子，是名如来第九轮也。

    如来成就如是轮故。到安隐处得无所畏。最胜大仙转於法轮。一切沙门婆罗门。及诸魔梵所不能转。一切外道诸馀怨敌皆悉降伏。於四众中能师子吼。

    善男子，譬如灌顶刹利大王。於四天下。一切众生为病所恼。弃舍王位。以种种香汤而以澡裕洗沐头发著鲜净衣。端坐思惟。为除一切众生病苦皆得解脱。如是灌顶刹利大王。以华香璎珞及众伎乐。一切天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽皆悉供养已，各相谓言：如是灌顶刹利大王多诸功德。应为转轮圣王统四天下。我等应当建立此王治国政事。

    尔时一切天帝。乃至摩睺罗伽等亦如是言：当立此王主四天下。尔时刹利大王具足七宝统四天下。为转轮圣王千子具足。皆多勇健形貌端正。能降伏外敌游巡四海。案行天下一切大地。终不讁罚刀杖加害。如法教敕皆悉受用。善男子，是名转轮圣王第十大轮也。

    以是力故。转轮圣王王四天下及八万四千海渚。皆使修集一切善法无不建立。守护身命寿得增长。

    如是善男子，如来从初发心已来。於己身命乃至他身。所有烦恼若干种玻悉以禅定净水洗裕以如实法大慈大悲溉灌其顶著惭愧衣。十方如来以禅定智力、大精进力、无量方便定意观察。欲灭一切众生烦恼种种过患。如佛世尊作如是言：最大智者福德庄严堪为法器。三解脱门。四无所畏。如来十力。十八不共法。一切智器大悲利益。救济一切诸苦众生。佛大商主。度脱无量苦恼众生与涅槃乐。加其愿力欲使满足成等正觉。无上法王。

    如是福德具足智慧勇猛精进。如实正观了四真谛。得阿耨多罗三藐三菩提。是名如来能尽一切诸漏根本第十法轮也善男子，譬如转轮圣王。於四天下游戏自在。如来亦复如是，於诸四禅心得自在。四无色定修四梵堂。具四辩才正观四谛、四无所畏、十力、十八不共法。於一切智得自在力。

    善男子，譬如转轮圣王七宝具足。如来世尊具足七觉亦复如是，善男子，转轮圣王具足千子。如来亦有一切声闻诸大弟子。憍陈如以为初首须拔陀罗为最後也。真是我子从佛口生。从法化生断一切漏。勇猛精进修四梵堂，犹如四兵降伏魔怨。

    善男子，譬如转轮圣王王四天下。有八万四千海渚皆随言教。如来世尊，亦有百亿阎浮提。百亿瞿耶尼。百亿弗于逮。百亿郁单曰百亿海水。百亿须弥山王。百亿四天王，乃至百亿非想非非想天。百亿铁围大铁围山。是佛国土广大无量。一切皆随如来教化。善男子，是名如来第十轮也。

    如来成就如此轮故。若五浊恶世。一切佛法功德退没。离圣七财及诸智者，为欲除断覆一切患灭三恶趣。乃至後世无明黑闇一切世间。皆与十恶共相和合。造於五逆。诽谤正法。远离诸善。悉染一切不善根本。如是成就十种佛轮。到安隐处得无所畏。高胜大仙能转法轮。一切沙门婆罗门。及诸魔梵所不能转。摧伏一切外道怨敌。以金刚智能破众生一切烦恼。令使三乘得不退转。於四众中能师子吼。

    尔时菩萨摩诃萨。及以一切诸大声闻。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽饿鬼毗舍阇人非人等皆称善哉！雨众华雨。雨杂宝雨。雨衣服雨。雨妙香雨。一切大地皆悉震动。

    佛说如是十轮经时。在会大众。有八万四千亿百千那由他菩萨摩诃萨得无生法忍。复有无量菩萨摩诃萨得深禅定忍辱陀罗尼。复有无量众生未发菩提心者，今皆发心住不退转地。尔时复有无量大众有得须陀洧斯陀含、阿那含阿罗汉者，次第修学证沙门果。