卷八十七

    哲宗朝一

    哲宗煕倫正極粹德純聖欽命光道敦元彰化文顯武成獻仁英孝章皇帝。

    諱昪。字道昇。初諱元範。純祖辛卯六月十七日丁酉。誕降于慶幸坊私第。在位十四年。癸亥十二月八日。昇遐。壽三十三。葬睿陵。〈在高陽。〉

    己酉卽位年

    憲宗成皇帝十五年己酉六月壬申。憲宗昇遐。時。憲宗未有嗣。純元肅皇后〈大王大妃〉急召大臣。領中樞趙寅永判中樞鄭元容權敦仁朴晦壽左議政金道喜。入對煕政堂。寅永等號泣奏曰。臣民無祿。遭此崩坼之慟。顧今宗社付托。一時爲急。願亟下敎。大王大妃。語泣相半。聲音微細。諸臣不能詳承。元容曰。莫重莫大之事。不可只奉辭敎。請以文字書下。大王大妃。下諺敎。都承旨洪鍾應。進前。翻譯讀之曰。英廟血脉。今上與江華居〈潛邸諱〉而已。以此定宗社付托〈潛邸諱〉兩字傍別書。卽?之第三子。六字。寅永等。跪受輪覽訖。敦仁曰。廣字偏傍糢糊矣。大王大妃曰。玉字邊。廣字也。卽封上爲德完君。仍命元容及鍾應。領侍衛將士。迎上于江華私邸。至京。宗親文武百官出迎。由敦化門。入詣殯殿。擧哀。是日。行冠禮。時年十九。改御諱曰昪。乙亥卽位于仁政門。受百官賀。布告中外。赦死罪以下。尊王妃爲大妃。大王大妃垂簾同聽政。上誕降之日。大王大妃夢。永安國舅。奉進一小兒。以告曰。善養此兒。大王大妃覺而異之。因記其事。藏于篋笥。及是時。奉迎。日表龍顔。果如夢見。老宮人。咸稱酷肖純廟儀型。是年春夏間。每夜。有光氣。見於南山烽臺。及儀衛渡甲津。彩虹。橫江如橋。奉迎至楊花津。有羣羊來跪。爲迎候狀。人莫不異之。初莊祖有子恩彦君。恩彦君生全溪大院君。上全溪大院君第三子也。自幼。孝友卓越。有獻果者。必先進于大院君。又分饋兩兄而始嘗之。性聦睿。四歲讀周興嗣千字文。筆畫完好。不資肄習。自然中式。十四歲遭家難。全家徙喬桐。旋移江華。涉大洋。忽遇大風。舟幾覆。上晏然。慰護家眷。已而風止。舟人相賀曰。此舟中必有天佑之人。及卽位。事大王大妃。誠孝隆洽。講筵視事之外。暫不離側。大王大妃有不安節。躬親湯藥。蚤夜洞屬。左右扶護。不委於女侍。於王大妃大妃兩殿。克盡誠敬。祥和之氣。溢於宮闈。○大王大妃。以諺書戒上曰。當此罔極之中。今幸五百年宗社。付托有人。主上卽英宗血孫也。往事多艱。久居鄕外。古昔帝王。有生長民間。民生疾苦。無不知之。政令之際。每以愛民爲主。遂爲明主。今主上。亦應習知民間之事。愛民之道。莫如節儉。雖一粒飯。一尺布。皆出於民。若不節儉。害歸於民。民不聊生。國不爲國。必須一念慥慥。不忘愛民二字。雖不知旣往工夫之如何。而人不讀書。則昧於故事。昧於故事。則不能治國。雖於悲遑之中。亦宜常接儒臣。聖賢心法。帝王治謨。漸次學習。然後。可以處事得當。上以念宗社之重。下以顧民生之困。克敬克愼。克勤克儉。以副萬姓蘄顒之意。人君雖曰極尊。原無輕視朝臣之法。大臣尤當禮待。奏事之言。必孜孜聽從。而銘肺焉。○時原任大臣。入對煕政堂。判中樞權敦仁曰。古之人君。或生長閭閻。深知民間疾苦。稼穡艱難。以爲出治之根基。今殿下。亦旣備經勞苦。安知非天意在於今日也。雖於廈氊錦玉之中。常存警戒。不忘在江華時。則節儉愛民之政。自可從欲。然而此皆本於學問。請自今日。日親經史。毋負我慈聖訓誨蘄望之至意。判中樞鄭元容曰。聖人之眞工。純也實也。臣於路上。聞承旨言。進一奏牘。上曰。吾不能盡解此等文字。臣喜曰。此聖人之質也。若充以學問。則吾國何憂。苟勤於講學一事。則敬天法祖。節用愛民。爲堯舜。爲禹湯之道。卽在是矣。○追尊本生親。爲全溪大院君。○秋七月。執義金基纘。?陳十條。一曰敦聖孝。二曰保聖躬。三曰奮聖志。四曰勉聖學。五曰招賢俊。六曰開言路。七曰崇儉德。八曰立紀綱。九曰擇守令。十曰嚴科?。上優批嘉納。尋擢基纘爲承旨。○上卽位後。禮曹例當釐正祝式。而難於屬稱。請收議于大臣儒賢。領中樞趙寅永等。以爲純宗室之稱皇考。殿下稱孝子。明嘉靖之考孝宗。可以援用。翼宗室之稱皇兄。殿下稱孝嗣。卽我英廟。於景廟室。已行之禮。並不必更論。若魂殿徽定殿祝式。無他旁照之例。惟唐宣宗。於敬文武。以叔繼姪。而只稱嗣皇帝臣某。則今可援以爲例。但稱嗣王臣爲宜。祭酒洪直弼。以爲帝王家。以承統爲重。雖叔繼姪。兄繼弟。皆有父子之道。斯爲萬世不易之正義也。雖云有父子之道。而若至屬稱。則當用兄弟叔姪之序。殿下。於孝定殿。恐當稱皇姪。徽定殿。恐當稱皇姪妃。大王大妃。敎以皇姪皇姪妃稱號。依儒臣議。嗣王臣稱號。依大臣議。施行。至辛亥祔廟時。直弼上?。以爲更考先正文元公臣金長生之論。有曰。帝王之以叔與祖。繼姪孫者。甚多。當依通典。自稱曰嗣皇某。於先君。亦當別有稱號。先正文正公臣宋浚吉有云。繼序之義。至嚴且重。其於先君。有臣道焉。有子道焉。雖叔姪兄弟之間。不得以親屬稱。文純公臣韓元震亦云。以從祖繼孫。以叔繼姪。以兄繼弟者。將以孫姪弟卑幼之稱。加之於先君。而自據其祖叔兄尊屬之稱。甚爲難處。參究諸說。自有精義。而臣所獻議者。極涉妄率。罪不勝誅。請博詢在廷務歸盡善。乃復下大臣禮堂議。皆以爲不書屬稱爲宜。上又從之。○大臣鄭元容權敦仁金道喜朴晦壽等。聯奏曰。今日。卽誕膺寶曆。萬億伊始之會也。端本正始。自貽哲命。殿下之責也。愛君憂國。追先報今。臣等之願也。君臣上下。交勉互修。使朝廷之一政令一事爲。皆出於大公至正之域。然後。人心可以悅服。國勢可以奠安。惟聖明懋哉。帝王百行之本。卽奉先之誠。事親之孝也。臣等伏聞。殿下在本邸時。於追慕祀祭之節。誠愨著至。爲一鄕所欽稱。根天之性。已如此。則今於承事宗廟之禮。致敬致誠。可見春秋匪懈之頌矣。又伏聞。殿下自入闕之初。事我太母。孝愛篤至。令聞日彰。萬民咸頌。將見詩書所稱之盛。曾閔躬行之美矣。然而奉先之誠。不但在於禴祀烝嘗之禮也。亦惟曰繼述我列聖治法政謨。衍景籙於萬千無疆也。事親之孝。不但在於問寢視膳之節也。亦惟曰順志奉訓。無一或違於慈心也。仍伏念我英宗大王。每日讀史記。八耋誦小學。正宗大王。日講經史。課程甚嚴。純宗大王。冲年好學。至老不倦。三宗之德業謨烈。高出百王。皆由於典學之勤。而曁我翼宗大王。大行朝。自冲歲開筵。日以爲常。臣等出入帷幄。常所欽誦者。然則勤學。卽殿下之家法。今不必遠法堯舜。以列聖朝好學之心。爲法。則聖德日就高明。治化日見郅隆。豈不盛哉。此臣等所深望而祈祝者也。上曰。卿等所奏切至。當銘心矣。○罷永明尉洪顯周職。時。永明尉宮奴。擅捉廛民。威喝行悖。至有致死者。左議政金道喜。以顯周不能常時操飭。請罷其職。從之。○八月。行別講。參贊官李時愚曰。臣於筵說中。伏見更進昌言之敎。此古昔都兪吁咈之遺意也。竊念我殿下。起自潛邸。身兼舜禹祖甲之事。每當御厨之玉食。聖意。未嘗不遠及於窮蔀也。顧今四境之內。雖幸登熟。蓄積旣罄。徵斂更多。此所謂豐年之苦。有甚於歉歲。民情切可悲矣。昔馮異。告光武曰。願陛下毋忘河北之難。臣亦惟曰願殿下毋忘在潛邸時也。上曰。予當常常毋忘。○九月。命各營各司。己巳壬辰癸巳以後。各?停退及排捧條。拯米未收者。一並蕩减。○十月。葬憲宗成皇帝于景陵。○進講小學禮之善物章。領經筵事鄭元容曰。講章內。有殿下所當體念之一句。聖衷亦認會乎。上曰。君令而不違之句也。元容曰。果然。此非謂臣不違君令。卽不違事理之義也。上曰。然。若君令而違理。則豈成治國之道乎。○十二月。領議政鄭元容啓曰。郊舘動駕時。多有鳴金訴寃之人。必有橫罹而不得伸者矣。京獄。則令秋曹三堂。課會閱査。卽爲具啓。外道。則行關知委。使之趁速査究焉。大王大妃曰。刑獄。人命攸係。仁人用心之道。豈可一毫泛忽乎。須體予惻怛之至意。逐日會坐詳閱。求生於必死之中。以對揚一初之德化。可也。

    庚戌元年

    春正月。下勸農綸音。略曰。粤稽殷先哲王。舊勞于外。爰曁小人。作其卽位。知小人之依。能保惠于庶民。古聖王之欲知民間勞勩者。可謂至矣。嗚呼。我先大王。以休養懷保之赤子。付之于予小子。予惟夙夜以興。慄慄危懼。將何以仰答哉。惟曰重民食。務大本而已。予小子。亦可謂久在民間矣。田里勞苦之狀。可以略言之。始耕則侵霜扶犂。立秧則霑體塗足。指戾爬沙。汗滴田土。則耘苗之時也。寒夜不眠。風霜砭骨。則守禾之時也。如此勞苦。皆予目覩。則何可食息而忘于心哉。第念勤敏耕作。雖是農夫之自勉。崇奬勸勵。豈非在上之責乎。惟我方伯守牧之臣。克體予意。悉心奬勸。給種粮以補不足。修堤堰以備不虞。使我農民。亟趨厥功。以致降康之瑞。○前掌令姜繼遇。?陳十條。一曰勉聖學。二曰振紀綱。三曰納諫諍。四曰節財用。五曰去奢侈。六曰遠讒佞。七曰擇方伯。八曰戒曠官。九曰嚴贓法。十曰明賞罰。答曰。十條所陳。皆急先之務。眷眷憂國之誠。從以可見。深庸嘉乃。尋擢繼遇。爲兵曹參知。○上展謁于宗廟。遵英廟朝丙午年例。具視事服以出。至齋殿。改具翼善冠無揚黑圓領素玉帶黑皮靴。行禮于廟庭。○二月。蕩减寧越府流戶逋穀三千九百餘石。寧越。土瘠民窳。荐經大無。戶多流亡。還逋伍闕。侵及餘民。府使朴宗休。上?極陳其狀。故有是命。○蕩楊州還逋錢三分一。以陵寢所在之地。特示軫念之意也。○行賓對。校理宋謙洙陳勉聖學。上曰。所陳甚好。當體念矣。大王大妃謂上曰。玉堂之言。好矣。主上每以體念爲答。果有體行之效。而不歸於空言而止乎。近日。大臣陳勉及諸臣奏語。無非好言。若泛聽而例視。只以好言爲答。則有何聽言之效哉。每以誠實爲心。行其所言。是予深望也。○三月。上詣仁陵。親祭。是年。爲純祖肅皇帝誕彌周甲也。仍詣長陵。展謁。敎曰。來謁仙寢。感懷冞切。今年此邑。不可無示意之擧。交河郡士民男女年六十一歲人。令該道。米肉量宜題給。交坡高三邑城餉米。依壬寅年例。除减。○行進講。上命夾侍。持一封紙來。賜領經筵事鄭元容。元容跪受敬展。則天保章楷書八幅也。上笑謂曰。此予近日所書也。元容曰。心畫雅正。不甚致工。而聖藝之超詣如此。誠不勝忭賀。臣當擎出珍藏。爲傳世之寶矣。上曰。予書何足爲寶。○夏四月。執義李彙圭。?陳正君心敦聖學承天愛恢公道納諫諍尙節儉正士趨恤民隱八條。答曰。乃言可比治安策。當書諸紳。朝夕以爲警。○河東雙溪寺火。寺卽奉常寺主材栗木守護之所也。將修葺。大臣請給空名帖以補役。上曰。空名帖何也。大臣曰。加資帖也。鄕曲富民。買此以爲榮也。上曰。鄕曲人民。務農勤業。以保其妻孥。是渠職分。買加資帖。以爲榮。甚不穩矣。○五月。嘗進講。上出示御製親書粘屛者。其文曰。順乎父母。上等人也。事君盡忠。上等人也。長者之言。敬而受之。上等人也。兄弟和睦。上等人也。男女有別。上等人也。言忠信。行篤敬。上等人也。過而知悔。上等人也。悔而能改。上等人也。不私妻子。不貪貨財。上等人也。不溺酒色。上等人也。判中樞金道喜曰。儘合古人座右之銘。上曰。非書之爲難。行之惟難。○全羅道長興順天寶城樂安光陽谷城等六邑。大水。民戶漂壓者三百八。人命渰死者十二。道臣以聞。特命扶安縣監金元植爲慰諭御史。馳往撫恤。使之奠居。渰死者及頹戶。身還布蕩减。鉤拯葬埋結搆等費。優數助給。是年。諸路皆被水災。湖南最甚。而海西湖西及水原。居其次。報牒相續。輒加慰恤。如湖南例。○上與大臣。語及守令曠官之弊曰。守令之在官。如主人之在家。家無主人則何以治家乎。領議政鄭元容曰。聖敎果切近取譬矣。○六月。大雨。發遣宣傳官。周行京城內外。檢査頹戶。出戶曹宣惠廳錢米。以恤之。○秋七月。蕩减三水甲山還逋米四萬七千三百餘石。以流戶年久。指徵無處也。○八月。行賓對。鄭元容啓曰。近來驛敝。馬羣遂空。人夫俱乏。代把仍把。主客俱困。不可不一番釐正矣。其弊有三。其一。外站位土之土豪權買也。其一。京馬戶主之班家勒占也。其一。稍饒驛戶之費財圖免也。三弊大爲難支之端。此本有節目。今若嚴加申飭。勿爲踵謬。則殘驛庶有蘇完之望。以此意。請先嚴飭。從之。○冬十一月。領議政趙寅永奏曰。爵賞者。命德也。勸功也。一或踰濫。有關四維。不可以不愼也。計今文蔭之在籍者。自通政以。上大略爲二百七十人。而堂下三品。不與焉。至於鞱鈐之列。殆不可摟數。於是乎。禮讓之風日衰。廉恥之俗日降。非一朝一夕可以挽回。雖曰。濟濟多士。文王以寧。恐不若是之甚也。願兩聖殿下。惕然於此。務加裁損。以存嚬笑之義焉。大王大妃曰。爵賞頻數。非非功不賞。非德不爵之意。此後當愼之。寅永又奏曰。近年以來。朝廷之用度。日加月增。閭閻之侈靡。無復餘地。雖年糓屢登。姑能捱過。此豈可恃哉。以外邑言之。空倉虛簿。十之七八。苟究其由。專出於侈風之自上達下。無所限節。於是乎。窮鄕編戶之民。雖如今之年。藜羹不充。散亡相繼。此豈聖人制治之意哉。伏願上自宮禁。下至閭閻。凡侈風靡俗。一切禁斷焉。上曰。此皆予所當行之事。禁奢侈。卽節財用之本也。○十二月。忠淸監司洪說謨辭陛。上諭之曰。近來。無邑不弊。而忠淸一道尤甚。民弊專在於糶糴。而予亦嘗見。捧糴時。民不聊生。卿須另飭。悉心對揚。守令之貪墨。一一糾察。以盡黜陟之道焉。○晝講時。筵臣。因大學外本內末之句。以節用愛人之意。反復演奏。上曰。人主。將焉用聚財爲哉。○行召對。講少微通鑑。至魯兩生事。上曰。興禮樂。實是積德中事。何待百年乎。兩生之言。未爲稱當。宜乎。叔孫通之以鄙儒譏之也。又曰。若待百年。則高帝之後。方可議禮樂也。何如自初行之之爲好乎。

    辛亥二年

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