卷四

    钦定四库全书卷

    童子问卷四　　　　　　　宋　辅广　撰小雅二【定正小雅为燕飨之乐歌正大雅为会朝之乐歌比之大序政有小大之说更为明切其所谓欢欣和说以尽羣下之情恭敬齐庄以发先王之德者尤足以发明二雅之意至於其变则不可以例言但以其声之有合故以附焉而已先儒拘於序说而不复深思详考故皆有所不及直至先生而此义始明】

    鹿鸣之什二之一

    鹿鸣

    一章【呦呦鹿鸣食野之苹鹿之真情也故以兴我有嘉宾鼓瑟吹笙已之真情也吹笙鼓簧承筐是将又以见其真情之不能自已者也如此而人之好我者则必非矫伪而然矣示我周行则所求者非小慧曲艺也先生发明先王制为燕飨之礼以通上下之情之说真得圣人之意读诗者知此然後知正小雅之为用也大矣　私惠不归德君子不自留者何也曰此言人若以私意为惠而不归本於德义则君子不肯自留处也今其所望於羣臣嘉宾者唯在於示我以大道则羣臣嘉宾之受其燕飨也决非以其私意而不顾德以自留处也故曰此其所以和乐而不淫也欤】

    二章【此章承上章之意而言嘉宾之德音甚明足以示民使不偷薄而君子亦当知所则效因以见其无待於言说而所以示我者固已深切矣我有旨酒嘉宾式燕以敖又言不独以是燕飨於此而又使之以是敖游焉盖其情益厚矣】

    三章【此章再言乐之以乐以见其所以和乐之意永久无斁有旨酒以宴乐其心则又不止於养口体为观听之美而已其所以望於嘉宾敎示之意益深至而无穷矣】

    章句【先生谓此诗本为燕羣臣嘉宾而作其後乃推而用之乡人者得之而学记谓大学始教霄雅肄三者则凡入大学之始便当习此三诗则又可见其所用之广矣林武子问宵雅肄三官其始也先生曰圣人教人合下便是要用他便要用贤者举能者以教不能者所以公卿大夫在下也思各举其职不似而今州县上下都恁地了使穷困之民无所告诉圣贤生斯世若是见似而今都无理会时他岂不为恻然思有以救之孔子三月无君则皇皇如也但不可枉尺直寻以利言之天生一人便须管得天地间事如人家有四五子父母养他岂不要他使但其间有不会底则会底岂可不出来为他担当家事韩退之说盖畏天命而悲人穷也这也说得来好说得圣贤之心出○范氏说破君子岂为饮食币帛而悦之意甚好然则先王之制礼所以殷懃如是者亦非以为媚贤之具也各自尽其道而已矣】

    四牡

    一章【悲伤言其情思者最可玩其私恩虽不能不怀归而其公义则又念王事之不可不坚固如此而悲伤则得其正矣臣劳於事而不敢言君探其情而代之言古之劳诗皆如此详见七月诗章句】二章【我心伤悲亦述其私恩之不能忘处不遑啓处又述其公义之不可已也此所谓天理人情之至也】

    四章【上两章既述其私恩公义矣故三章四章又述其托物起兴而自道其不遑养亲之情】五章【三章四章既述其不得养亲之情矣故此章又言其以是情而告之於上此所谓臣下不敢自言而君上则探其情而爲之言者详於私恩而略於公义盖君之劳臣当然也君之於臣能体悉之知此则臣之所以报上者又当如何哉古之人於事君之际得以展布四体尽其职分而死生以之者岂特其臣之忠而已人君之所以感之者固无不尽其道也是诗载以骆马为言而毛氏以嘽嘽为马劳而喘息之貌陆氏又谓今之骆马最耐劳苦李氏谓以骆马而犹喘息则其劳可知其说似亦可取盖骆马诚耐劳苦西北人皆云然念及其马之劳则体其臣者悉矣】

    章句【劳使臣之来甚协诗意或已国使臣之归或诸侯使臣之来皆可用也】

    皇皇者华

    一章【使臣之受命亦惟恐其无以副君之意此其所以每怀靡及也苟存此意则诹谋度询必咨于周自然不容己也盖亦因以为戒者便是叔孙穆子所谓君教 使臣之意夫欲以爲敎戒而不遂直言之乃设言其使臣之情自如此此所谓婉而不迫也诗之忠厚其可见矣】

    二章【夫每怀靡及者心也咨谋度询必咨于周者事也首章述其心後四章但言其事者有是心则必有是事也程子所谓咨访使臣之大务者盖人君正以其耳目不得亲与四远之民相接故遣使臣於外以宣已意而通下情则为之使者又岂可不务广询博访以副其君之意哉故後四章但述此意而无他辞也】

    章句【叔孙穆子真可谓得诗之大意大凡读诗者必须能如此然後於诗有受用之益程子之说已尽使臣之务范氏之说又是余意夫君臣一体已不能谘诹善道则君亦安能听用已言哉】

    常棣

    一章【诗记所载诸家常棣之说皆兼比体惟集传之说乃是兴体只是以岂不韡韡兴起莫如兄弟一句耳】

    二章【二章至四章虽是周公处管蔡之变故以死丧急难鬬阋之事为言然兄弟真切之情亦惟於此际而後见得分晓若於安平之时观之则人或以为朋友与兄弟等耳先王之制朋友之服视兄弟故特言之】

    三章【脊令在原但以兴兄弟急难一句耳每有良朋况也永叹与下章每有良朋烝也无戎皆言朋友之情诚有不及兄弟者也】

    四章【死丧相恤急难相救固足以见兄弟之情矣至于方且鬭阋于内而忽有外侮则同心而禁御之则尤见其情之不容己者朋友於此则岂能如兄弟之相助乎】

    五章【上三章既已极道兄弟之义以感发其真情此一章则略道其不然之事以动其羞恶之心盖人情固有如是之不美者矣然亦由不能是?是图但惟目前是计而非真实知其所以然者自君子视之则失其本心甚矣於此而犹不知愧耻则亦不足以为人矣】

    七章【二章至四章言急难危殆之时惟兄弟为能相救六章七章又言燕乐和平之际无兄弟则亦无与共享而久安之反覆而言则兄弟之情相与切至而不可解者自见矣】

    八章【傧尔笾豆饮酒之饫然兄弟不具则虽和乐而无亲慕之意妻子好合如鼓瑟琴然兄弟不翕则虽和乐而无不厌之诚然则兄弟之具翕是乃所以宜尔室家乐尔妻孥也此理固当是?是图而信其然矣然亦当通此一章之意而反覆穷极之则信乎兄弟之情为切至而有非朋友之可比也乎疑辞也不自以为然而使之友求诸心以见其真情实理之所在周公亦可谓善教人者也又观周公之言如此则其所以诛管蔡者是岂得已者乎所谓处圣人之不幸也总论一章之旨苏宜久言常棣诗一章言兄弟之大略二章言其死亡以相收三章言其患难以相救四章言其不幸而兄弟有阋墙犹能外御其侮一节轻於一节而其所以着兄弟之义者愈重到得丧乱既平便谓兄弟不如友生其於所厚者薄则亦不足道也六章七章就他逸乐时良心发处指出谓酒食备而兄弟冇不具则无以共其乐妻子合而兄弟有不翕则无以久其乐盖居患难则人情不期而自相亲故天理常易复处逸乐则多为物欲所转移故天理常隐而难寻所以卒章有是究是图亶其然乎之说反覆玩味真能使人孝友之心油然而生也先生曰所谓生於忧患死於安乐那两章正是遏人欲而存天理须是恁地看】

    章句【自死丧而急难自急难而小忿所谓言之虽若益轻以约也然所以着夫兄弟之义者则自厚而至於薄虽薄而犹有不能自已者焉则所谓益深且切矣此诗旨义至晦庵与东莱二先生而始明考究推说殆无余藴矣至於意味之渊永则又在夫学者熟玩而自得之】

    伐木

    一章【东莱先生以此诗为兴兼比赋者亦是而先生只以为兴者盖以三章章首皆言伐木以起兴故也一章以伐木之丁丁兴鸟鸣之嘤嘤二章三章但言伐木者承首章而省文也此又是兴诗中一例○相彼鸟矣犹求友声矧伊人矣不求友生此意正如大学传所说绵蛮诗云於止知其所止可以人而不如鸟乎之意○集传说神之听之终和且平止以为笃朋友之效其说虽曰易直然却觉得太快诗记取张子程子说张子曰神之听之终和且平此为求友生程子曰和谓相好平谓不变神之听之谓可质於神明此说却似长盖嘤嘤谓声之和而下句终和之和正应此字既言人不可以无友故又质之神明云终当和平以求友自助盖人惟处心和平然後能求友以自助也观下两章所言皆只一意便见和乐不变之意】

    二章【微我弗顾言无使我恩爱之不至而不顾念夫朋友也微我有咎言无使我恩爱之不至而於朋友之义有过失也夫朋友之隙常生於逓相责望故此诗之意但欲尽其在我者而不问其彼之於我如何是诚处朋友之要道也先生引夫子之言而赞其能先施可谓得其旨矣盖朋友以义合者也故当尽先施之道】

    三章【此章盖极道其和乐而不变之意民之失德乾餱以愆曰民则自上言下之辞言细民之相失或以薄乎饮食而不以相分之故故我之於朋友当不计有无但及闲暇则饮酒以相乐也盖前章既言其厚故此章又以薄者言之且乾餱之愆亦微过耳於微过而犹不敢不谨则其大者可知矣】

    天保

    一章【此章言天之安定我君亦甚坚固也使我君无不极其单厚其於福祉无不见其除旧而生新也使我君多见其悠久之益以莫不庶便见其盛大之意终篇不过是此二意也】

    二章【此章又言天使我君无不尽善云为动作左右前後无不适宜而亦既受天之百禄矣而天之所以申命其悠久之福者方且维日不足也罄无不宜受天百禄者已然之事也降尔遐福维日不足方来之事也】

    三章【此章则又益加咏叹其前章之意故既以山阜冈陵之高大以比其兴盛之极又以川之方至而比其增长之未可量度也】

    四章【此章又言非特羣臣之情上天之保如此至于吉蠲以祭于宗庙而祖宗之神所以见嘏者亦以万夀无疆而期之也大抵此诗六章皆只言其盛大悠久两意然世固有盛大而不能悠久者则所谓盛大亦无足称焉故此章以下多只言其夀考久长之意而已】

    五章【章首二句只是接上章意说如二章之天保定尔俾尔戬谷也民之质矣日用饮食则言在下之民由而不知之意以见其君之德存神过化民皆由之而不知但质实无伪日用饮食而已凡动静作止无不在其君德化之中其所为者盖莫非君之德也正如洪范五皇极所谓凡厥庶民于汝极锡汝保极之意郑氏所谓则而象之先生所谓犹助尔为德之意皆在其中矣　臣不足以报君之德也虽竭诚尽敬凡力之所能为者皆其分之所当为也岂足以报君之德也哉唯天畀君以无疆之福禄而民为君之所化耕田凿井日用饮食而不知帝力於我何有乃可以慰吾心耳】

    六章【此章则又言其进盛悠久相继无穷之意而已无不尔或承是言其子孙承继之意夫人心自以为足则已矣故天保之臣祝其君以福禄言有尽而意无尽也】

    章句【臣之於君其心苟未至於天保之忠爱其诚皆未为极致也为臣者固不可不以此自勉而为君者亦不可不以此自反盖君臣一体其理固未尝不相关也】

    采薇

    一章【?之作是始出戌时也岁之莫是来岁归时也此章言其始行之情故云靡室靡家不遑启居知其为玁狁之故则上之遣我者出於不得已而我之义亦有所不容已也此所谓风之以义毒民不由其上则人怀敌忾之心矣程子此言万世用兵之定法顺之则吉悖之则凶】

    二章【此章则言其在路之情故曰忧心烈烈载饥载渇凡人在道路时饥渴固有所不免故卒章言其归路之情亦曰行道迟迟载渴载饥我戍未定靡使归聘言我行犹未至戍所则固无人可使归问其室家之讯也戍者勤苦之情大槩最切者有四一则有舍其室家之悲二则有不遑启居之劳三则有载饥载渴之苦四则有不得其家音信之忧故此诗於首两章备道此四事以慰之】

    三章【薇自作而柔自柔而刚亦其叙也曰归曰归岁亦阳止亦谓来岁之十月於归期为近也此章则言其既至戍所则当勉於王事无苟安息寇敌之来当竭力致死而无复有回顾之意盖秋冬之交亦夷狄侵犯疆圉之时也忧心孔疚切於仁也我行不来安於义也情与理并行而不相悖也一章则述其事之由以定其志二章则言其忧之甚以极其情三章则又言其忧之至於病而方且欲竭力致死於敌而无复有还归之心是亦风之以义也】

    四章【军中之所系属者将帅之车也故此章以常棣之华兴君子之车而又承上章之意而言戎车既驾而四牡壮盛矣则何敢以定居乎唯冀其一月之间三战而三捷耳其视三章之末更有兴起踊跃之意首章二章皆所以设言其情三章四章又所以设言其义既言其情又言其义则体之者切而风之者深矣夫所谓风之者亦非是当时之人初无此意而上之人特为此以风励之也此亦皆戍卒之本情但圣人能通其志耳上之人能通其志如此则下之人亦皆以上之心为心可知矣】

    五章【此章又承上章所兴之意而赋此戎车既为君子之所依乘又为小人之所芘倚而其行列之整治器械之精好又如此则岂可不日相与警戒乎君子所依小人所腓则见上下一心三军同力岂不日戒玁狁孔棘则又见其备豫不虞不以我之强盛而忽彼之可防也○吴伯丰问采薇小人所腓传曰腓犹芘也又引程子曰腓随动也如足之腓足动则随而动也某按易咸传曰腓足肚行则先动足乃举之非如腓之自动也易本义亦曰欲行则先自动由程子前说观之则腓为随足以动之物由後二说观之则腓为先足而动明矣不当引之以解此诗之义不若犹庇之云得之生民诗牛羊腓字之传亦以腓为庇若施於此诗与上文君子所依意义亦相类也先生曰此非诗之大义所系今详两说诚不合当删去然板本已定只得於补说中说破可也又百卉其腓又有他训不知此字竟是何义】

    六章【昔我往矣杨柳依依则始去之时二月也今我来思雨雪霏霏则来年得归之十二月也路之长远身之饥渴是亦劳苦之甚而伤悲之极也莫知我哀此句尤切夫上之人既已述其情之如此则其知之可谓尽矣而犹曰莫知我哀可见其体悉之心无有穷极也且於其遣戍之初而遽言及此则亦不忧上之人不我知矣】

    出车

    一章【自天子所谓我来矣则所以承乎上者严且重矣召彼仆夫谓之载矣王事多难维其棘矣则所以饬乎下者厉且敏矣】

    二章【详味此章有严凝肃杀之气训斾斾作飞扬之貌恐不若程子作垂垂之貌凡旗帜立则垂垂行则飞扬旗帜则垂垂而整严将帅则幽忧而悲栗虽仆夫亦为之恐惧而憔悴古者出师之法大抵如此东莱先生之说已得之然其所以然者却非是有畏懦之意但兵隂事也必如此然後与隂气合而严重方整为谋必深图功必成不然轻佻率易殆同儿戏耳乌能有所为哉】

    三章【此章方言大将传天子之命以令军衆而三军之衆亦方知其所以出师之意在於城朔方以拒玁狁矣理直义明故车马为之壮盛旗帜为之鲜明而大将南仲之威名亦随之而显赫虽未临乎朔方而逆知玁狁之难於是而可除矣有前章之戒惧然後有此章之奋扬所谓静翕而动辟自然之理也】四章【此章则言既归而在涂之时述其往来之所遇以见其历时既久啓处不遑之情且曰当此之际非不思归也畏此简书而有所不敢耳简书只作策命临遣之辞爲当要之当时将帅如南仲之贤亦非必有所畏而後勉为之意然军衆偏裨谅非一人其间岂无有此心者故备述之此尤可见其体悉之详也】

    五章【前章既言其归途之事故此章又述其室家之情是诗凡言我者皆是设为将帅之言唯我心则降一句则又是设为将帅室家之言虽家室之人皆以为薄伐西戎不劳余力则王者之师有征而无战可知也】

    六章【此章又述其归而成功之事以待之以见其自始及终而已皆有以体悉其忧乐之情也夫行师之道始出则尚严肃既归则尚和乐故出则有誓而归曰凯还凯乐也读此诗前三章则如秋霜之肃後三章则如春风之和如此然後谓之王者之师且曰玁狁于夷而已则固不贵乎略地屠城舆尸喋血之事也】

    枤杜

    一章【征夫在外思室家之心为切故於其还也历道其室家想望之情以慰劳之日月阳止亦谓来年十月将尽时也述其室家之情不直言其思之切而必曰王事靡盬焉则虽其室家亦知义也】二章【王事靡盬者公义也我心伤悲者私情也虽其室家亦情义并行而不相悖也】

    三章【虽托於登山采?以望其君子然又念其以王事诒父母之忧则非独以室家之情而已也】四章【征夫不远料想之辞也征夫迩止决定之辞也归期近而思愈切者人情也期逝不至然後忧伤孔疚焉行者过期而不至则居者之忧百端矣】

    章句【郑王范氏所发之意皆得诗人之旨但劳帅劳役体悉其情无所不至而略不及论功行赏之事者何哉盖古者竭诚尽瘁以勤王之事者人臣之义也君臣各行其事而已下不以赏而望乎上上不以赏而夸乎下此君臣相与之至情也岂後世所能及哉】

    白华之什二之二【雅颂以十篇为什亦未知果谁所定也】

    鱼丽

    六章【六章後三章乃重叹前三章多旨有三字耳集传谓有犹多恐未密多则繁多而已有则无所不备言有则多不足道也时谓各得其时无所不有而不因其时则有所谓穿掘萌芽郁养强熟之害矣旨即嘉也有即偕也三字实相须自有次第】

    章句【仪礼此诗本与由庚相间不应越在南陔之上故先生以为毛公移之郑氏又於六月之序又特仍之以成其私说故今悉正之】

    南有嘉鱼

    一章【鱼丽尚可谓之赋体此诗则只是兴以此例鱼丽故亦以为兴也】

    三章【所谓兴之取义者似比又有全不取义者诗中兴体固有此两様但此二章相比故於此发之也】

    四章【虽起兴不同然只是一意以见至诚乐宾之意有加无已而已惟其重复言之则自是意思深长读者但寛着意思讽咏之便自可见】

    南山有台

    二章【二章首章邦家之基美其可以为邦家之基本所谓治生乎君子贤者为国之桢干也次章言邦家之光美其可以为邦家之显荣所谓儒者在朝则美政在位则美俗也既足以为邦家之基本与显荣故因祝其夀之无期限而无疆界者也】

    三章【此章则言其为民父母盖既为邦家之基本显荣则民皆赖之以生育也故曰民之父母是民皆以父母称之也民以父母称之故又愿其德音之不已焉】

    五章【後二章言遐不眉夀遐不黄耉与首章次章末句相应万夀无期万夀无疆者愿之之辞也遐不眉夀遐不黄耉者必之之辞也德音是茂言不但不已而已而又愈益茂盛也保艾尔後则不但为今日计而又愿其安养其後世之子孙也人君得贤则基图巩固故曰邦家之基有光华故曰邦家之光爱利及民故曰民之父母燕及後世故曰保艾尔後】

    蓼萧

    一章【诸侯来朝天子天子见之而得以输写其心而无所留隐相与燕饮语笑和悦则上下皆可以保有其声誉与和乐也苟上之於下也有所疑而不敢尽其情下之於上也有所畏而不敢申其意则是上下不交否之时也祸端乱萌皆由於此尚何能保有其安乐於长久乎】

    二章【使天子以得见诸侯为宠光则诸侯之德之美可知矣故因以戒之曰使其德常如此而不至於有爽差焉则诸侯当享夀考而上之人亦永不忘之矣】

    三章【孔虽训甚犹言甚也言既见君子相与厚为燕饮以嘉其乐易之德则又推言能以是乐易之德而宜其兄弟焉则其令德将既夀而且乐矣总论一章之旨一章燕笑语兮是以有誉处兮通上下而言之天子与诸侯皆然也下三章则专美诸侯二章三章则又因以劝戒而警教之也】

    四章【此章则但美其车马之饰而极言其万福攸同以见其期望之意无有穷已焉】

    湛露

    一章【厌厌二字具安久足三义安故久久故足不醉无归极其宴私亲厚之意也毛氏谓不醉而出是不亲也醉而不出是渫宗也孔氏亦引伏生书传曰既侍其宗然後得燕燕私者何而与族人饮饮而不醉是不亲醉而不出是不敬故於夜饮而歌此诗也】

    二章【燕于路寝之中所以示亲亲之意载考谓成其礼既云成其礼则必无过当之事矣】三章【莫不令德言与燕之诸侯无不有是德也】

    四章【莫不令仪言与燕之诸侯无不有是仪也显允明信也岂弟乐易也明信者固宜其有德矣乐易者则恐其或略于威仪也乐易君子而威仪无不令焉此其所以为成德也既醉则情或佚矣在宗则仪可略矣然莫不令仪此其所以为成礼也不醉无归见其情之厚也在宗载考见其情之亲也莫不令德见其德之存乎中者善也莫不令仪见其仪之见于外者善也厚而不亲则上之待下者犹未至也德虽令而仪有阙焉则臣之持身犹不足也】

    彤弓之什二之三

    彤弓

    一章【守之者不重则得之者亦轻予之而不诚则其感之也亦浅畀之而不速则其视之也亦玩而不以为恩也然其所以重所以诚所以速者非惧其得之轻感之浅视之玩也尽吾之理而已　苏氏谓其赐之也行之以飨礼恐当附见于大饮宾曰飨之下】

    三章【大抵此诗首章已尽其意下两章只是咏叹以加重焉耳櫜重於载载重於藏好诚於喜喜诚於贶醻厚於右右尊於飨】

    菁菁者莪

    一章【集传旧以为此诗四章皆为比以菁莪比君子容貌威仪之盛而言我既见之则喜乐而有礼仪也今改首章云菁菁者莪则在彼中阿矣既见君子则我心喜乐而有礼仪矣如此则是兴体也至章末又云或曰以菁菁者莪比君子容貌威仪之盛也下章放此则以或者之说为比体明矣今於注字之首失改比字作兴而於或曰下少比也二字当改定也二章三章放此四章则方是比也　既见君子则我心喜乐而有礼仪夫见贤而乐礼或不足则爱心虽至而敬心不至也乐且有仪则爱敬之心两尽矣】二章【我心则喜则又独言其乐之之意也】

    三章【锡我百朋又言见之而喜如得重货之多则其喜也又非强於外以徇夫人也】

    四章【此章又?言其未见之时心之不定既见之後则休休然而安定矣其意味益深长也】

    六月

    一章【戎事之常服以韎韦为弁为衣则又非暑月之所宜也故下遂云玁狁孔炽我是用急耳匡有救正之意王国王畿也】

    二章【此章王氏解谓上章言四牡騤騤矣故此章又?本其比物而闲之之事以美之上章既言载是常服矣故此章又追本其成服之时以美之此亦得其旨义也然马之有余教之有素则军实之强可知矣六月成服行止有度则军制之严又可知矣以佐天子则不止於正王畿而已】

    三章【此章车马之盛足以薄伐玁狁而奏肤公矣薄伐则不穷追远讨也肤功则其功... -->>
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