卷二

君子不乐其生之意则亦容有此事也或以为兴者毛氏说也然与其他兴体又似不同故先生谓若以为兴则当以免爰兴无为雉离兴百罹则其说亦简易可通不然则只当作比体】

    三章【无吪无觉无聪皆死也义无轻重但趂韵耳】

    章句【世治则天下之人欣欣然皆有生意在位者则强於为善在下者则敏於用力世乱则天下之人疾首蹙頞皆无生意在位者则忧思怠情而常恐有一朝之患在下者则放僻邪侈苟免幸获而无所不至矣惟豪杰之士则不拘於此然天下岂能皆若人哉】

    葛藟

    一章【世治则人皆安上重迁各亲其亲者其本性然也世乱则人多流离失所疎其所亲亲其所疎者夫岂其性之所欲哉不得已也使民不得已而倒行逆施如此卒至於穷困而无所告焉则其责必有任之者矣】

    三章【顾亲於有有重於闻诗曰顾我复我至於亦莫我闻则漠然而全不相领略矣夫亲乃天属也其可强为之哉】

    采葛

    三章【采葛采萧采艾其为托言明矣至於思念之情流而不止如此则以为淫奔之辞者宜矣】

    大车

    一章【汉广之游女端庄静一人见而知其不可求野冇死麕之女子贞洁自守而自必人之不可近此所以二南之化也岂有淫奔之心必待於冇所畏而不敢也今观此诗则世变之愈可知矣】二章【不明言其大夫而但言车服而已亦可见其畏之意如菼王氏以为衣之色如璊以为言裳之色亦好】

    三章【世变虽下而大夫能使人如此亦可谓贤也已矣始则不敢奔而已终则没其身不得遂其志刑政之效亦可见矣】

    丘中有麻

    三章【三章所谓望之之情益厚冀其有以赠己则厚於望其就我而食望其就我而食则厚於望其施施然而来也先生所谓语意不庄非望贤之意者甚当只以後篇缁衣之诗观之可见】

    王国【读诗者可以怨则诗人固无忿怼过甚之辞然予读王风则见其怨诗尤为和平此可见周人之风俗也】

    郑一之七

    缁衣

    一章【缁衣之宜兮此美武公之德称其服也敝予又改为兮欲其服之常新也还予授子之粲兮欲其粟之常继也既欲其服之常新?乎情性形於歌咏如此则其好善之诚心於是为至矣】章句【好贤之至谓?得尽做得彻】

    将仲子

    一章【此虽为淫奔之诗然其心犹有所畏未至於荡然而无忌也故列於郑诗之首以见其为风之始变也欤】

    叔于田

    一章【仁者德之首故称之或者之说亦为可疑但段之为人如此意其气类与羣小合故郑国之细民悦而歌之如此】

    二章【洵美且好犹言好而又好也】

    三章【因其服马故称其武】

    大叔于田

    一章【章末两句郑人爱叔之情也】

    二章【章末四句美叔之才艺也】

    三章【章末四句幸其毕事而将休且喜其无伤以终首章之意也】

    清人

    三章【出军行师聚大衆於一所日夕戒惧犹恐或失古者出师以丧礼处之所以顺隂气之揫敛致杀伐之沉摰也今其师出之久且无事而不得归士卒则相与游戏将军则习为容好其势必至於溃散而後已耳隂常揫敛阳常涣散投石超距蓄其勇以求泄也左旋右抽习其事而将肆也】

    章句【胡氏之说人君御臣之常道也何事权谋委曲哉】

    羔裘

    一章【舍命不渝所包者濶命有二有指理而言者有指气而言者此盖兼之以理而言则居其理而不变以气而言则居其分而不踰理可以兼气故集传止以理言之】

    三章【首章言其能舍命而下渝次章言其为邦之司直末章乃以为邦之彦而结之然则为臣之道主於正直不阿而已虽孔子之在朝亦以便便誾誾侃侃为常至於柔行巽入委曲以就事则亦固有时而当用要之其出於不得已而已】

    遵大路

    二章【无我恶兮不寁故也犹假义以责之至无我魗兮不寁好也则真情见而辞益哀矣】

    女曰鸡鸣

    一章【观诗人所述贤夫妇之辞则郑国之俗虽曰淫乱然在下之人夫妇之间犹知礼义勤生业不昵於宴私相安於和乐而人能赞助其君子亲贤乐善以辅成其德此可以观先王之泽而民之性善矣】二章【琴瑟在御莫不静好此两句好看盖家道和夫妇睦则凡其器用自然觉得安静而和好况乎琴瑟本以为和乐之具哉】

    三章【一意而三叠之以见其情之不能自已也夫勤劳以成业和乐以宜家此妇人之贤德然情犹未已也则无所爱於服饰之玩而欲其君子之亲贤乐善以辅成其德是又加於人一等矣】

    有女同车

    一章【有女同车顔如舜华言其容色之美也将翺将翔佩玉琼琚言其仪饰之盛也彼美孟姜洵美且都又极称道其好乐之情也郑诗惟此篇为男悦女之辞】

    二章【所谓德音是亦日月诗之德音类是也世衰道降徇情肆欲所美非美者多矣】

    山有扶苏

    章句【山有扶苏以下四诗虽皆为淫女戏谑之辞然其指意亦不同山有扶苏已得而其欲未餍之辞蘀兮未得而亟欲得之辞狡童则已絶而又欲别图之辞褰裳则未絶而防其欲絶之辞也序并以此四诗为刺忽诚无情理】

    蘀兮

    一章【倡予和女亟辞也】

    二章【尔能倡予则子将成女之志视前章所谓和女者其情益急矣】

    狡童

    一章【以狡童二字言之则知其下两句是反而戏之之辞若以为真不能餐与息则不应谓之狡童也下篇褰裳亦此意】

    二章【男子之淫泆非狂则狡也】

    褰裳

    二章【妇人从一而终者也狡童褰裳二诗则其纵欲而贼理也甚矣】

    丰

    四章【不送不将始之难也与行与归终则易矣始之难必有以也终之易则惟恐其失之矣夫亲迎之礼在六礼之後岂有亲迎者已在乎堂而反不行者况郑风之淫乱乎必如先生之说则於情始协理】

    东门之墠

    二章【其室则迩其人甚远思而未得见之辞岂不尔思子不我即则又思之切而冀其亟来就已之辞与丰之意大略相似】

    风雨

    三章【喜甚於瘳瘳甚於夷云胡不喜言云如之何而不喜也盖喜剧之辞】

    子衿

    三章【此淫女望其所与私者既无音问又不见其来而极其怨思之辞也】

    扬之水

    一章【悠扬缓弱之水不足以流束楚故以兴兄弟之寡少维予与女而已此淫女为人所离间而自解於其所私之辞】

    出其东门

    一章【出其东门有女如云目之所覩若可美也虽则如云匪我思存反之於心而知其非所当慕乐也缟衣綦巾聊乐我员则安分自乐而不徇俗以忘已也大序所谓?乎情止乎礼义先王之泽者於此可以观矣】

    二章【聊乐我员自乐其乐也聊可与娱夫妇同乐其乐也】

    野有蔓草

    二章【适我愿兮与子偕臧则与前篇之聊乐我员聊可与娱者异矣大抵乐於理者和易安徐乐於欲者沈溺荡肆】

    溱洧

    一章【郑风二十一篇而淫奔之诗凡十有四故集传以为七之五然诸篇皆有所属主一人一女而言唯溱洧之诗则见其国俗淫荡盖无人不如此也故居其末以见郑俗之不美焉】

    二章【郑俗之土地寛平人物繁丽情意骀荡风俗淫泆读是诗者可以尽得之诗可以观讵不信然】郑国【郑诗之淫甚於卫诗此义至先生而始明虽云可以观然先儒皆不之及者为小序所乱故也】

    齐一之八【齐地东并海西濒河故有鱼盐之利谓之便者盖以鱼盐之利为民之便也所谓通工商之业者据汉书地理志言太公以齐地负海舄卤少五谷而人民寡乃劝以女工之业通鱼监之利而人物辐凑管仲人设轻重之权以富国故齐人织作冰?绮绣纯丽之物号为冠带衣履天下以是言之则所谓工者女工为多然至田齐时临淄海岱之间为一都会其中具五民服?以五民为士农商工贾则或百工皆具焉】

    鸡鸣

    一章【古者以鷄鸣为夙兴之节】

    二章【一章疑於耳也二章疑於目也古之贤妃进御於君当其夙兴之时心常恐晚故於耳日闻见之际疑其似者而以为真玩绎其辞则其战兢警惕真有临深履薄之意至诚所感则其君焉有留於宴昵之私者哉】

    三章【前两章但述贤妃儆畏之诚至末章方极其情意以致戒诗人其亦善於形容讽谏者哉非诚意有以感之於先则亦岂能使其君听信之也】

    还

    三章【古者四时各有田猎所以奉顺天时?纾民气而以之习武事备礼典也然田猎不以时或耽乐於此则先王必以为戒故大禹有禽荒之训孟子谓从兽无厌谓之荒而老子亦曰驰骋田猎令人心?狂今齐以游畋成俗互相称誉其便捷轻利以为美则是其心狂荡荒肆而失其是非之正矣此岂一朝一夕之所能致而亦岂一朝一夕之所能反哉读是诗者当知上之道民固不可不谨好恶於其始而至於习俗之成则其所以反之者尤不可以有亟心也】

    着

    三章【此诗嫁者明着其壻俟已之所固若不满其不行亲迎之礼者然下二句又却甚美不见有讥刺之意此岂嫁者喜幸之辞而録之者因以见其时俗不亲迎之失欤】

    东方之日

    二章【东方之日东方之月恐是因其时以起兴言彼淫奔之女旦则蹑我之迹而来暮则蹑我之迹而去也如此则又似赋体盖亦赋而兴也】

    东方未明

    三章【兴居有节号令有时然後能常不然则始虽若豫而勤终则必至於怠而失之莫矣此诗人之所忧也且昼夜昏明之限乃天造地设人所当知所当守也今乃不失之早则失之莫颠倒错缪如此则其他越礼乱常之事不言而可知矣此诗人之所以刺也】

    南山

    四章【既曰归止既曰庸止既曰告止既曰得止言其始之幸得其正也曷又怀止曷又从止曷又鞠止曷又极止惜其终之肆行纵欲而莫之正也】

    章句【首二章刺齐襄後二章刺鲁桓者二君平分其罪可也】

    甫田

    一章【厌小而务大田甫田者也妄作者之所为也忽近而图远思远人者也妄想者之所冀也妄作则事不遂妄想则心徒劳】

    三章【末章又以其事之易见而人所共知者为比以晓之小之可大迩之可远理固然也厌小务大忽近图远则欲之亟也循其理之自然而计获之心不萌则忽然而造其极有不自知者徇其欲之所为则躁亟之意纷然而终不能有所达矣故循理者有美成之功而徇欲者无幸成之事】

    卢令

    一章【仁与郑诗叔于田所谓仁者同】

    三章【仁则美其德也鬈与偲则美其貌也】

    敝笱

    三章【如云盛也如雨多也如水与之俱流而不止也鲂鳏鲂鱮但言其大耳唯唯则言其出入之自如也庄公有哀敬之心以感其母有威严之命以制其下则亦何至於是哉】

    载驱

    四章【首章言文姜疾驱其车离於所宿之舍而来会襄公也二章言其四马之美六辔之柔而其人则无忌惮羞愧之意也三章四章则又言行道之人甚衆而彼乃翺翔游遨於其间无耻之甚也人而无羞恶之心则亦何所不至哉】

    猗嗟

    一章【猗嗟昌兮总叹其昌盛也颀而长兮言其身之长也抑若扬兮所以甚言其美也虽抑之而犹若扬而况於扬之乎美目扬兮言其目之美也巧趋跄兮言其仪矩之整也射则臧兮言其武艺之精也容止之美固美也至於射则又善则可见其才之称也射者男子之事故三章皆言射以终之】二章【仪言文也射则武也以展我甥兮为诗人徵辞者极当】

    三章【舞则备文武矣射可御乱则又武之盛也】

    章句【赵子之说义理之正圣贤复生不可易也东莱先生之说亦深得诗人之意】魏一之九【魏虽舜禹故都以其地之狭隘而氏贫俗俭故有圣贤之遗风然则世之以土地宏濶民富俗侈而陷溺其良心者多矣夫子所谓以约失之者鲜盖不特指人之一身而言也苏氏之说更以先生之说证之则魏风皆为晋而作明矣而先生又以为恐魏亦尝冇此官故但以为不可考者盖谨重阙疑之意且七篇之诗皆不主晋一君之事而言如邶鄘之於卫故不敢断以为晋诗然魏国絶无事见於传记而其君之名諡亦复不传故小序亦无由傅会属之某公某人某事而只据诗文大略为说故其说亦无甚大舛】

    葛屦

    一章【纠纠葛屦本非可以履霜然自俭啬者言之则亦可用以履霜矣以兴掺掺女手本未可以缝裳然自褊急者言之则亦可使之缝裳矣夫人之情俭啬者必褊急褊急而不已则较计琐屑务省而不适宜谋利而不顾礼将无所不至矣所以不但使女缝裳而又使之治其要襋而遂服之也今乡俗新妇始来一月不出房盖亦古之遗风也夫苟可以用而无不用者褊者之所为也】

    二章【此章则刺其内外表里之不相副自其外而观之则其进止之安舒逊让之有节服饰之贵盛宜若无可刺者矣然其心之褊迫急促如前章之云是以不能不刺之也】

    章句【俭本非恶德故?屦汾沮洳二诗虽有所刺而必先言其美好也】

    汾沮洳

    三章【沮洳一方一曲皆言其小也魏之俗吝啬褊急不中礼节故虽公路公行公族之官而或自采莫采桑采藚於汾水之侧故因以起兴言若而人者美则美矣然其所为俭不中礼屑为卑下之事殊不似夫贵人也所谓美无度如英如玉者亦犹葛屦末章之首所言耳夫俭以能勤而不顾礼则苟可以得者无不为也采莫采桑诗人特举其一事耳然则作此诗者盖生乎其时而不溺其习者而葛屦之女尤为难得也】

    园有桃

    一章【汾沮洳园有桃二诗虽是兴体然皆因其实事以起兴以世族而自采莫以园桃而为之食其吝啬褊急甚矣国小而无政气象迫促日趍於危亡凡有心思者莫不知其可忧也而当时之人溺於流俗恬不之觉反以其流者为是忧者为骄此园有桃诗之所以作也盖意思促迫者才见人稍自寛纾便以为骄然其所以如此者特未之思耳人心盖有真是非思则得之不思则不得也○居褊急之时则以忧出而歌謡者为骄处礼废之世则以事君而尽礼者为谄○黍离之忧忧王室之已覆也园有桃之忧忧魏国之将亡也忧其已覆而不我知则亦已矣忧其将亡而不我知则欲其思之者亦宜也】二章【歌谣之不足而聊以出游於国以写其忧正以其无可告语者故耳罔极则不止以为骄也重言人不知为不思者其情深切而犹欲其反思以得其是非之正也】

    陟岵

    一章【行旅之人登陟高处可以眺望则必有思慕乡里亲旧之心昔狄仁杰登泰行山望白云而思其亲之在下者是也】

    三章【既思其父又思其母又思其凡既想像其念己之言又想像其祝己之言曰庶几其谨之哉则斯人也必能以其亲之心为心亦可谓贤矣】

    十亩之间

    一章【危邦不入乱邦不居君子仕止之常法也使贤者不乐仕於其朝则其政乱国危可知矣夫以场圃之采桑者为自得而思与其友归焉则其不乐仕之意可见矣】

    伐檀

    一章【不稼不穑则不可以得粒食不狩不猎则不可以得鲜食人之所食虽多而此二者为大故举而言之所谓甘心穷饿而不悔者诗中虽无此意然观其志之所存如此而诗人又以为真能不素餐者则必当有此事矣】

    硕鼠

    一章【三岁贯女莫我肯顾谓三岁之久与女相贯习而女莫肯顾念我也所谓民困於贪残之政故托言硕鼠害已而去之者深得诗人之意若如序说则过矣○三岁贯女则民之於上至矣莫我肯顾则上之於民甚矣於是而决去焉非民之罪也逝将去女云者则是将去而犹有不忍之意也不然尚何言之有】

    三章【首章冀得其所次章冀适其宜末章则冀其得免於永号而已其情亦可哀已读硕鼠之诗固当知民之情不可以久隳而又当知民之情亦未敢有过求也】

    章句【寛裕者其流长急迫者其意短魏以地陿而褊急如此其何以传世至於长久哉故变风作於平桓之世而国遂灭於惠王之十七年止五六十年间耳诗人之意固忧之矣自桓元年至惠王十七年计五十八年】

    童子问卷二