关灯
护眼
字体：
大
中
小
波斯战争史第二卷
请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
而没有防御的尼西比斯也就易于为我们攻占了。”
（16）贝利撒里乌斯说了这一番话之后，除彼得之外所有的人都信服了，于是他们便设了营，和他一道留在那里。但是彼得本人却在同约翰————约翰统率美索不达米亚的部队并且拥有军队的相当大的一部分————联手的情况下，来到了离要塞不远，大约十斯塔迪昂 〔43〕 的一处阵地并静静地留在了那里。（17）但是贝利撒里乌斯要他手下的人们做好似乎要战斗的准备，并且带话给彼得和他的士兵要他们也列好战阵准备战斗，就等他本人发出信号；并且他说他清楚地知道，蛮族会在正午向他们发动进攻，而他们肯定会这样做，是因为他记得波斯人自己是在傍晚才吃饭，而罗马人是在正午左右吃饭的。（18）因而贝利撒里乌斯提出了这样的警告；但是彼得和他的士兵不把他的命令放到心上，并在正午时分由于被太阳晒得好苦（因为那地方极为干燥和炎热），他们便把武器架了起来，在一点也不考虑敌人的情况下开始乱糟糟地到处游荡，吃生长在那里的瓜类。（19）纳贝德斯看到这一情况之后，便率领着波斯军队全速跑过来向他们展开进攻。（20）而罗马人由于注意到了波斯人正在出城（因为在平原上可以清楚地看到他们的活动），便派人去贝利撒里乌斯那里，敦促他给他们以支援，而他们自己则拿起武器在一团混乱中去迎击敌人。（21）但是贝利撒里乌斯和他的士兵甚至在使者到达之前便已经从飞扬的尘土发现了波斯人的进攻并跑着去救援了。（22）当波斯人攻上来时，罗马人挡不住他们的冲击，很容易地便被打败了，波斯人紧追不舍，杀死了五十人，夺取并保有了彼得的军标。（23）如果不是贝利撒里乌斯和他的士兵赶到他们这里来并加以阻止的话，波斯人在追击中是会把罗马人全都杀死的，因为罗马人根本没有想到要抵抗。（24）由于首先是哥特人在近战中用长枪向对方进攻，而波斯人没有等到他们攻过来，便匆忙退却了。（25）罗马人则和哥特人一道在后面追，杀死了一百五十名敌人。追击只持续了一个短时期，其他人迅速回到工事内部去了。（26）继而实际上是所有的罗马人撤回贝利撒里乌斯的营地，第二天波斯人在一座塔楼上树起了不是战利品而是彼得的军标，还把熏肠挂在它下面，借以嘲笑敌人；不过他们却不再敢出击罗马人，而是固守城市。
十九
（1）贝利撒里乌斯看到尼西比斯的工事极为坚固并且没有希望攻占它，所以便急于前行以便可以通过一次突然的入侵而给敌人造成某种伤害。（2）于是他便拆掉营地，率全军继续前进。并在走完一日的路程之后，他们来到了波斯人称为西扫腊农的一座要塞。（3）那里除了人数众多的居民以外还有八百名骑兵担任守卫的任务，这是波斯人最精锐的队伍，他们的将领是一位名叫布列斯卡米斯的知名人士。（4）罗马人就在要塞的近旁设营并开始了围攻，但是在对要塞进行了一次突击之后，他们被击退并在战斗中损失了许多人。（5）原来这里的城墙极为坚固，而蛮族为保卫城市而对进攻者进行了极为激烈的抵抗。贝利撒里乌斯于是把全体军官召集到一处，讲了这样的话：（6）“军官朋友们，多次战争的经验使我们能以在困难的形势下预见到将会发生的事情，并且使我们能够通过选择更好的办法以避免灾难。（7）因此你们都了解，一支军队在敌人的土地上进军时，如果把许多要塞和其中的许多战士留在自己的后方，那将会是多么大的一个错误。而在当前的情况下，这恰恰是我们现在遇到的事情。（8）要知道，如果我们继续前进，这里以及尼西比斯的某些敌人将会暗中跟踪在我们后面，并且完全有可能在他们便于设置埋伏或便于进行其他某种进攻的地方给我们造成伤害。（9）如果碰巧又有一支军队同我们相遇并展开战斗，那我们便不得不对两个方面列阵战斗，这样我们将在他们手下遭到不可弥补的损害。而在说这话时我还没有提到这样一个事实，即如果我们在战斗中失败，如果发生了这样的事情，这之后我们将绝对没有返回罗马人的国土的退路。（10）因此让我们不要由于完全未经慎重考虑的仓促行事而看来反而成了我们自己的掠夺者，也不要因为我们急于求战而给罗马人的事业造成伤害。（11）因此就让我们待在这里，试图攻克要塞，并且让阿列塔斯和他的士兵被派到亚西里亚的国土去。（12）要知道，撒拉森人就其本性来说是不能对城墙发动猛攻的，但是在打劫方面却是世界上所有人们当中最有办法的。（13）士兵中一些善于作战的人们也参加他们的侵略行动，这是为了：如果他们遇不到任何抵抗，他们便可以把他们碰上的人们加以制服，如果有任何敌人的军队同他们对抗，他们可以容易地退到我们这里来从而得救。（14）而在我们攻下要塞————如果这是上帝的意旨的话————之后，就让我们带领全军渡过底格里斯河，这时就不必担心有任何人在我们后方捣鬼，同时对亚西里亚人的情况也可以清清楚楚了。”
（15）所有的人都认为贝利撒里乌斯的话说得有理，并且他立即把计划付诸实施了。于是他命令阿列塔斯和他的军队进入亚西里亚，同他们一同被派出去的还有一千二百名士兵，其中大多选自他自己的卫队，并命令他的两名卫士担任指挥官。这两个人是图拉真和被称为大肚汉的约翰，他们都是出色的战士。（16）他命令这些人在一切事情上都要听从阿列塔斯的命令，并且他还命令阿列塔斯劫掠他遇到的一切，然后返回营地并报告亚西里亚人的军事力量的情况。（17）于是阿列塔斯和他的士兵便渡过了底格里斯河进入了亚西里亚。（18）在这里他们发现的是一片美好的土地，这里长时期没有被劫掠过而且无人防守；他们在那里迅速推进时，劫掠了许多地方并取得了大量贵重的掳获物。（19）当时贝利撒里乌斯还俘虏了一些波斯人并且从他们那里得知困在城里的人们已完全没有粮食了。（20）原来他们没有遵守达腊斯和尼西比斯两城的习惯做法，而在那里，人们通常是把每年的食品供应另外储藏在公家的库房里，现在一支敌军突然攻向他们，而他们事先却没有运进任何生活必需品。（21）并且由于一大群人突然间逃到要塞里来避难，他们自然会感到粮食十分紧张了。（22）贝利撒里乌斯得知这一情况之后，便派出一个名叫格奥尔格的极为持重并且可以参与他的秘密的人向那里的人进行试探，希望他能以安排使对方投降的某些条件，从而把这个地方拿下来。（23）格奥尔格向对方讲了许多劝告和善意邀请的话之后，竟得以说服他们接受生命安全的保证并且把他们自己以及要塞交给罗马人。（24）这样，贝利撒里乌斯便占领了西扫腊农。这里的居民全是基督教徒并且原来又都是罗马人，所以他未加伤害，全部释放了。但是他却把波斯人以及布列斯卡美斯送到拜占庭去，而这里要塞的城墙工事都被他夷为平地。（25）不久之后皇帝便把这些波斯人和布列斯卡美斯派往意大利同哥特人作战去了。同西扫腊农要塞有关的事件的经过便是这样了。
（26）但阿列塔斯由于担心他的战利品会被罗马人夺去，这时却不愿返回营地。（27）于是他派出自己手下的一些人表面上说是进行侦察，暗中却命令他们尽快地回去并向军队报告说，敌人的一支大军正在渡河。（28）为此，他建议图拉真和约翰从另一条路返回罗马人的国土。（29）这样，他们便没有再次到贝利撒里乌斯这里来，而是沿着右手的幼发拉底河最后来到了阿波尔腊斯河附近的提奥多西奥波利斯。（30）但是贝利撒里乌斯和罗马军队因得不到这支军队的任何消息而感到不安，他们十分害怕，又怀有一种无法承受的和被夸大的疑虑。（31）由于因围攻而耗去了很多时间，结果许多士兵在那里染上了一种讨厌的热病；要知道，美索不达米亚的属于波斯人的那一部分极为干燥而又炎热。（32）罗马人，特别是来自色雷斯的那些人对此并不习惯；由于他们在夏季每日又生活在一个极热的地方和闷热的茅棚里，所以他们得病的人很多，有三分之一的军队处于半死不活的状态。（33）因此之故全军都急于离开那里，尽快返回他们自己的国土，特别是黎巴嫩军队的司令官列奇坦库斯和提奥克提斯图斯，因为他们看到撒拉森人的神圣季节事实上已经过去了。（34）他们确实常常到贝利撒里乌斯这里来，请求他立刻放他们离去，理由是他们已经把黎巴嫩和叙利亚的土地给了阿拉木恩达腊斯，并且他们待在那里是没有任何道理的。
（35）贝利撒里乌斯于是把所有的军官召集起来开会讨论。（36）当时尼凯塔斯之子约翰首先站起来，作了如下的发言：“最杰出的贝利撒里乌斯，我认为无论就幸运而言，还是就勇气而言，历史上从来还没有一位统帅可以同你相比。（37）不仅是在罗马人当中，而且在所有的蛮族当中，这种声誉都是尽人皆知的。（38）但是，如果你能够把我们活着带回罗马人的国土，你将会最可靠地保持这一美名。因为现在我们可以抱有的希望确实并不是辉煌的，因此我希望你看一下这支军队的现状。（39）撒拉森人和这支军队最能打仗的士兵已经渡过了底格里斯河，而有一天，我不知道还要多久，他们会发现自己竟处于这样一种悲惨的处境，乃至他们甚至无法派一名使者到我们这里来，并且你肯定会看到，列奇坦古斯和提奥克提斯图斯也会离开，因为他们相信，几乎就在此刻，阿拉木恩达腊斯的军队正在腓尼奇亚的中心地带，劫掠那里的全部地区。（40）而留下来的人们当中生病的人是如此之多，乃至照料他们并把他们护送回罗马人的国土的人们比他们还要少得多。（41）在这种情况下，如果有任何敌人的军队向我们发动进攻，则不管是留在这里还是回去，将不会有一个人能带话给达腊斯的罗马人，报告我们遇到的灾难。（42）至于继续前进，我认为这问题连谈都不能谈。因此，在我们还有一点希望的时候，制订返回的计划并将之付诸实施才是有利的。（43）要知道，当人们陷入危险，特别像是当前这样的危险的时候，对他们来说，把心思不用来考虑安全问题而考虑同敌人对抗，那绝对是愚蠢！”（44）以上便是约翰的发言，所有其他人都表示同意，并且在混乱中他们要求尽快撤退。（45）于是贝利撒里乌斯把病人放到车上，让他们开路，而他带领军队跟在他们后面。（46）他们刚一进入罗马人的国土，他便得知阿列塔斯所做的一切，但是他却未能给阿列塔斯以任何惩处，因为他再也没有见到此人。罗马人的入侵就此结束了。
（47）科斯罗伊斯攻克了佩特拉之后，人们向他报告说贝利撒里乌斯入侵了波斯人的领土，还报告了尼西比斯城附近的战斗以及西扫腊农要塞的陷落，还有阿列塔斯的军队在渡过底格里斯河之后所做的一切。（48）于是他立刻在佩特拉安置了一支卫戍部队，然后带领其余的军队和被俘的那些罗马人返回波斯的国土。科斯罗伊斯第二次入侵时发生的事件就是这样。贝利撒里乌斯则应皇帝之召去了拜占庭并在那里度过了冬天。
二十
（1）在春天开始的时候 〔44〕 卡巴德斯之子科斯罗伊斯第三次带领一支庞大的军队开始入侵罗马人的土地，他进军时右手便是幼发拉底河。（2）谢尔吉欧波利斯的神父坎狄杜斯得知米地亚人的军队已经迫近他们那里时，便开始为他本人以及该城市担心，因为他根本没有在规定的时间履行他缔结的协定 〔45〕 ；于是他便去了敌人的营地，请求科斯罗伊斯不要因此而对他发怒。（3）至于金钱，他从来没有过，为此他甚至不愿首先把苏腊的居民交出去，并且，虽然他代表他们向皇帝优斯提尼安多次恳求，但是他没有从皇帝那里得到任何帮助。（4）但是科斯罗伊斯把他看管起来，并且在对他进行了最残酷的拷问之后声称有权要求他支付原来约定的金额的一倍。（5）于是坎狄杜斯请求他派人去谢尔吉欧波利斯取得那里圣堂的全部财宝。（6）科斯罗伊斯同意了这一建议之后，坎狄杜斯便派出了与他同来的一些人和他们同去。（7）于是谢尔吉欧波利斯的居民便把科斯罗伊斯派来的人们接入城内，给了他们许多财宝，随即宣布说他们这里再没有别的财宝了。（8）但是科斯罗伊斯却说，对这些东西他一点儿也不满足并要求他应当得到这些以外的其他东西。（9）于是他便派出人去，表面上是尽力搜寻这个城市的财富，而实际上就是占领这个城市。（10）但是由于命运注定谢尔吉欧波利斯不会被波斯人所占领，有一个虽然是基督教徒、却在阿拉木恩达腊斯手下服役的、名叫阿姆布茹斯的人夜里沿着城墙前来，把整个计划告诉了他们，嘱告他们无论如何也不可把波斯人接纳进城。（11）这样，科斯罗伊斯派出去的那些人没有完成任务又回到他这里来，于是他大为震怒而开始拟订攻占该城的计划。（12）因此他派出了一支六千人的军队，命令他们开始一次围攻并且向工事发起突击。（13）这支军队到了那里便开始了积极的军事行动，谢尔吉欧波利斯的市民开头进行了激烈的自卫战斗，但是后来他们放弃了反抗，因害怕危险而打算把城市交给敌人。（14）原来实际上他们只有不到两百名士兵。但是阿姆布茹斯夜里再次沿着工事前来，他说两天之内波斯人将要撤去包围的士兵，因为他们的水的供应完全断绝了。（15）因此之故，他们无论如何也不和敌人展开谈判，而苦于干渴的蛮族于是离开那里到科斯罗伊斯这里来。不过科斯罗伊斯始终没有释放坎狄杜斯。（16）因为，我以为，既然他不顾发誓缔结的协定，他今后也必然不再能担任神父了。（17）但是当科斯罗伊斯来到他们称之为幼发拉特西亚的康玛盖尼地方时，他不想进行劫掠也不想攻占任何要塞，因为先前直到叙利亚的地方，他拿走了他遇到的一切，部分地通过攻占，部分地通过勒索金钱，这些我前面都已经说过了。（18）而他的目标是带领军队直趋巴勒斯坦，这样他便可以掠夺他们的全部财富，特别是耶路撒冷的财富。因为他听说那里是一处特别肥美的国土，居民也是富有的。（19）而所有的罗马人，无论军官还是士兵，根本没有面对敌人或阻止他们前进的任何想法，而只是个自尽其所能装备他们的要塞，他们认为保全自己、挽救自己，这就足够了。
（20）皇帝优斯提尼安得知波斯人的入侵之后，再次派贝利撒里乌斯去对付他们。于是他很快地来到了幼发拉特西亚，因为他手下没有军队，他骑的是官家的驿马————他们习惯于称它们为“维列地” 〔46〕 ————而另一方面，皇帝的侄子优斯图斯以及布吉斯和其他一些人正在希耶腊波利斯，他们是为了躲避而逃到这里来的。（21）当这些人听到，贝利撒里乌斯正在到来并且就在不远的地方时便写了一封信给他。（22）信里是这样说的：“你肯定会知道，科斯罗伊斯再一次向罗马人发动了进攻，他带来的这支军队比以前要大得多；他打算去哪里这一点还不清楚，的确，我们只听说他离我们已经很近，并且他没给任何地方造成伤害，而是一直向前推进。（23）如果你确实能以避开敌人军队的侦察的话，就尽快到我们这里来吧，这样为了皇帝，你本人可以得到安全并且你可以同我们一道保卫希耶腊波利斯。”（24）信里的话便是这样。但是贝利撒里乌斯并不同意对方提出的意见而是来到了幼发拉底河畔一个名叫欧罗普姆的地方。（25）从那里他派人到各处去，开始集合他的军队并且在那里建立了营地。对希耶腊波利斯的军官们，他作了如下的回答：“如果现在科斯罗伊斯进攻的是任何其他民族而不是罗马人的臣民，那么你们的这个计划考虑得是很周到的，因为它保证了可能达到的最大限度的安全。（26）要知道，对于有机会安安静静地待在那里并且摆脱掉麻烦的那些人来说，冒任何不必要的险那都是莫大的愚蠢；但是，如果这个蛮族在离开这里之后，又立刻去进攻皇帝优斯提尼安的其他某一地区，而且是极为美好但是没有任何士兵防守的一个地区，则肯定英勇地战死从哪一方面来说也要比不战而保全性命要好。（27）因为这种做法公正地说不是得救而是背叛！还是尽快到欧罗普姆来吧，在把全军集合起来之后，我希望在这里按上帝的意旨同他们较量。”（28）军官们看了这信之后鼓起了勇气，他们留下优斯图斯和一些士兵守卫希耶腊波利斯，所有其他人和其余部分的军队于是来到了欧罗普姆。
二十一
（1）但是科斯罗伊斯得知贝利撒里乌斯和全部罗马军队已经在欧罗普姆设了营之后，便作出了不再继续前进的决定，而是派出了王室的名叫阿班达尼斯的秘书，一位因其谨慎而十分有名的人士到贝利撒里乌斯那里去，以便经过视察而弄清楚此人到底是怎样的一位统帅，但表面上则是为了提出抗议，因为皇帝优斯提尼安根本没有派使节到波斯人那里去以便安排已经达成的和约。贝利撒里乌斯得知这一情况后采取了如下的做法。（2）他亲自选拔了体形魁梧和特别健壮的六千名士兵到离营地相当远的一个地方去狩猎。继而他又命令一名卫士狄奥根尼斯和阿卡奇乌斯之子阿多利乌斯带领一千名骑兵过河并且在那里沿岸一带活动，一直要使敌人认为，如果敌人想渡过幼发拉底河入侵他们自己的领土，他们是绝不会容许敌人这样干的。这个阿多利乌斯原来是一个阿尔明尼亚人，他过去一直在皇帝的宫廷里担任枢密顾问官（罗马人把享有这一荣誉的人称为“西伦提亚里 〔47〕 ”），但是在当时他是一些阿尔明尼亚人的将领。这些人于是按照命令去做了。
（3）而当贝利撒里乌斯确实得知使节已近在跟前的时候，他便用某种厚重的布搭起了一个帐篷，这种帐篷通常称为“帕维利昂” 〔48〕 ，而他坐在里面就好像来到一个荒无人烟的地方似的，从而设法使人感到他来到这里是没有任何装备的。（4）对于士兵，他作了如下的安排。在帐篷的两侧分别是色雷斯人和伊利里亚人，再过去是哥特人，哥特人后边是埃茹利人，而最后是汪达尔人和玛乌路希人 〔49〕 。（5）他们这一列在平原上延伸了很长的一段距离。但他们并不总是停留在同一个地方，而是中间相互有间隔，并且一直在走来走去，漠不关心地张望，对科斯罗伊斯的使节一点也不加注意。（6）他们当中谁也没有一件外套或任何其他外袍之类的衣服来遮住肩部，他们只是穿着麻布的贴身衣裤，外面系上带子，就这样地逛来逛去。（7）每个人都有马鞭，但是作为武器，这个人是一把剑，那个人是一把斧头，另一个人则是没有袋子的弓。（8）所有的人给人的印象是，他们都急于去打猎，根本没有想到其他任何事情。（9）于是阿班达尼斯来到贝利撒里乌斯面前，说国王科斯罗伊斯发怒了，因为先前缔结的协定并没有被遵守：恺撒（这是波斯人对罗马人的皇帝的称呼）并没有派使节去他那里，结果科斯罗伊斯被迫带领军队进入罗马人的土地。（10）但是贝利撒里乌斯并没有被有这样大量的蛮族在附近设营这一想法所吓倒，也没有因此人的话而感到任何慌乱，而是以一种快活的、无忧无虑的表情回答说：“在当前情况下科斯罗伊斯采取的这种做法并不符合人类通常行动的方式。（11）要知道，其他人，在他们自己和他们的任何一个邻居之间发生争论的情况下，首先是同对方进行商谈，而只有在他们得不到合理满意的解决的时候，他们最后才同对方作战。（12）但是他首先来到罗马人这里，然后开始就和约提出建议。”他讲了这样的话之后，便把使节打发回去了。
（13）阿班达尼斯回到科斯罗伊斯这里之后，他便劝国王尽快离开。（14）因为他说他见到的这位统帅，其英武与睿智超过所有其他人，至少他从不曾见过的士兵，他们的有纪律的行为曾引起他极大的敬佩心情。并且他还说，这次较量就他以及就贝利撒里乌斯的风险而论并不是处于对等的基础之上的，因为存在着这样一种区别，即：如果他胜利了，他本人将会征服恺撒的奴隶；但如果他不知怎地被打败了，他便会给他的王国以及波斯人这个民族带来巨大的耻辱。再说罗马人，如果他们被打败，那他们可以容易地回到他们本国的要塞里面去而得救，另一方面，如果波斯人遇到任何挫折，那他们连一名使者也无法逃回波斯人的土地。（15）科斯罗伊斯相信了这一劝告并希望返回本国，但是他发现自己处于一种十分困惑的境地。（16）原来他估计渡河的行动正在敌人的看守之下，而他又无法按通过完全无人居住地区的原路返回，因为开头在入侵罗马人的国土时带来的给养已完全耗光了。（17）经过长时间的考虑，他终于认为最有利的办法是不惜进行一次战斗以到达河的对岸，然后穿过有各种好东西的土地行进。（18）而贝利撒里乌斯也知道得很清楚，即使十万人也不足以制止科斯罗伊斯的渡河。原来河的那一带有许多地方用船只可以非常容易地渡过去，并且即使抛开这一点不谈，波斯军队也是如此强大，数量无足轻重的一支敌军是无法阻止他们渡河的。但是开头他却命令狄奥根尼斯和阿多利乌斯的军队和一千名骑兵在那里沿岸一带活动，以便用一种孤立无助的感觉来迷惑敌人。（19）但是，如上所述，在吓住了这位蛮族 〔50〕 之后，贝利撒里乌斯又担心在他离开罗马人的土地的道路上会有某种障碍。（20）因为他认为不冒险经过任何战斗————这会是人数甚少又卑屈地害怕米地亚军队的士兵对成千上万的蛮族大军的战斗————而把科斯罗伊斯的军队从那里赶跑，这是一个最了不起的成就。为此他命令狄奥根尼斯和阿多利乌斯静静地待在那里，不要有任何举动。
（21）于是科斯罗伊斯便十分迅速地造了一座桥并且突然间带领大军渡过了幼发拉底河。（22）要知道，波斯人是能以毫不困难地渡过一切河流的，因为在他们出征时，他们便准备好了钩形铁，而他们便用它们把长木板钉到一处并且借助于这些装置，无论在什么地方只要他们愿意，都立即可以临时造起一座桥来。（23）而他一经来到对岸，立刻派人到贝利撒里乌斯这里来，表示就他一方面来说，他因米地亚军队的撤退而对罗马人做了一件好事，还表示他期望罗马方面有使者派过来，不久就会来见他。（24）随后贝利撒里乌斯也和全部罗马军队渡过了幼发拉底河并立即派人到科斯罗伊斯那里去。（25）使者们见到国王后高度赞扬了他的撤退并且保证说，皇帝的使节很快便会到他这里来，同他一道进行安排，使先前就和约达成的条款能够得到实施。（26）他们还要求他，当他行经罗马人的国土时，他把罗马人看作是自己的朋友。对这一点他也同意实行，如果他们为使条约得到遵守而愿意交出一位知名人士作为人质，这样他们才可以实现协议。（27）于是使节们回到贝利撒里乌斯这里来，把科斯罗伊斯的话报告给他，随后他便来到埃德撒，把这里全部居民当中出身最高贵显赫、也最富有的人物、巴西利乌斯之子约翰选出来并立即把他作为人质派到科斯罗伊斯那里去，尽管这完全违背了他本人的意愿。（28）罗马人高声称赞贝利撒里乌斯，仿佛在他们心目中，他在这件事上得到的光荣，比他在把盖利梅尔或维提吉斯生俘到拜占庭时取得的光荣更大。（29）要知道，如下的情况确实是一项十分重大的成就，一项值得大大称赞的成就：在所有的罗马人都陷入恐惧并且躲在自己的工事里而科斯罗伊斯带领着一支庞大的军队来到罗马领土的腹地的时候，一位从拜占庭火速赶来并且只有少数人在身边的一位统帅，恰恰就在这一刻，竟把自己的营地设在波斯国王营地的对面，并且科斯罗伊斯或是出于对命运的恐惧，或是因为惧怕这个人的勇气，甚或因为受到某些手法的欺骗，竟然出人意料地不再继续进军而实际上却跑掉了，尽管他装作是寻求和平的样子。
（30）然而就在这同时，科斯罗伊斯却不顾协定而占领了完全无人防守的卡利尼库斯。因为罗马人看到这个城市的城墙太不牢固并易被攻占，所以依次把它的部分拆掉并用新的工程来修复它。（31）而正是在他们拆掉城墙的一部分并且这期间还没有把它修复起来的那个时候；在那个时候，他们得知敌人来到了近前，他们才带出了他们最珍贵的财宝，而富有的居民则撤退到其他要塞里去，另一方面，没有士兵保护的其余的人们只好留在了原地。（32）恰巧大群的农民也集合在那里。科斯罗伊斯把这些人都变成奴隶并把一切夷为平地。（33）稍后，在接纳了人质约翰之后，他便退回本国去了。（34）而已经投降了科斯罗伊斯的阿尔明尼亚人从罗马人那里得到担保，便和巴撒凯斯一道来到了拜占庭。科斯罗伊斯第三次入侵期间罗马人的遭遇便是如此。贝利撒里乌斯则应皇帝之召来到拜占庭以便再次被派往意大利，因为那里的形势对罗马人来说已充满了麻烦。
二十二
（1）就在这期间 〔51〕 ，发生了一场瘟疫 〔52〕 ，人类由于这场瘟疫几乎灭绝。就上天所降下的所有其他灾祸而言，胆子大的人们可以就其原因作出某种解释，诸如精于此道的那些人提出的许多理论，因为他们喜欢编排人们绝对不能理解的种种原因并且制造有关自然哲学的奇怪理论，尽管他们知道得很清楚，他们没有讲出任何有根有据的东西，而认为只要他们用自己的论据完全骗过他们遇到的某些人并且说服对方相信他们的看法，这对他们来说就足够了。（2）至于这场灾难，确实除了把它归之于上帝之外，人们根本无法用言语表达出或用思想设想出任何解释。（3）要知道，它不是出现于世界的一个部分，也不是降临于某些人，也并不限于一年之中的某个季节以便从这些情况人们可以对一种原因作出巧妙的解释，而它所涉及的是整个世界并加害于所有人的生命————尽管程度上相互间有极大的不同————而不问性别与年龄。（4）还有如人们所住的地方有很大的不同，在日常生活的法则方面，或在天然习性方面，或在主动的追求方面，或在其他任何方面，人与人都有所不同，唯独在这一疾病上人们却没有任何区别。（5）有些人是在夏天发病，另一些人在冬天发病，还有一些人是在一年当中的其他时期发病。关于这件事，无论是诡辩学家还是占星术士，让每个人表述他自己的看法吧，至于我，我下面谈的是这病发源在哪里以及它如何把人们毁灭掉。
（6）它是从居住在佩路西乌姆的埃及人那里发生的。随后它便分两路蔓延，一路是朝着亚历山大里亚的方向以及埃及其余的地方，另一路它来到埃及边界上的巴勒斯坦；而从那里它再向全世界蔓延，它始终在向前推进，并在对它有利的时机行动。（7）看来它是按固定的安排而行动的，在每个地方先是停留特定的一段时间，这时它不对任何人逞其淫威，但继而它又向各个方面蔓延到世界各处，就好像担心大地的某个角落会逃脱它的手掌似的。（8）要知道，只要有人居住，它便不放过任何一个岛，任何一个洞窟，任何一处山脊；而如果它略过任何地方，不感染那里的人或不经意地触动他们一下，但随后它仍然会回来；这时对于住在这地方周边的人们，也就是先前受害最深的人们，它根本不再侵扰 〔53〕 ，但是它却不离开以前略过的地方，直到它交出一个公正适当的死者名额，这名额同周边先前死去的人们的数额是完全适应的。（9）而且这种病总是在沿岸地带开始，从那里向内地传播。第二年春天中叶，它传到了拜占庭，当时我正好在那里。（10）它是这样开始的。许多人看到了各种各样的人形超自然物的幻影，而看到了它们的人们实际上认为他们被他们遇到的人击中了身体的某个部位，并且在看到这一幻影之后也便立刻得了病 〔54〕 。（11）开头遇到这种幻影的人试图用念诵最神圣的名字的办法驱除它们，也有人试图用其他办法以及每个人所能找到的办法来驱除它们，但是他们绝对得不到任何实效，因为甚至在大多数人逃去避难的圣堂里，他们还是不断地送命。（12）但是后来，人们在朋友来访问他们时甚至不愿加以理睬，而是把自己关在屋子里装作没有听见，尽管他们居室的门都要给敲下来了，这显然是因为他们害怕访问者是致命的幽灵。（13）但是在某些人的情况下，疾病并不是这样出现的，而是他们梦见了一个幻影，幻影对他们所做的似乎和先前站在他们面前的幻影对他们所干的事情完全相同，否则就是听见一个声音，预言他们已被写入将死者的定数之内。（14）但大多数人得病的情况是他们不清楚得病的原因是来自醒时的幻象还是来自一个梦。（15）他们是以如下的方式染上了病的。他们突然感到发烧，有些人是在刚睡醒的时候，另一些人是在走动的时候，还有些人则是在干别的事的时候而不管他们正在干什么。（16）身体的颜色同先前的颜色相比没有任何变化，热度也不是像通常发烧时会达到的那样高，实际上也没有任何发炎的现象，而热度从一开始到傍晚也不算高，所以无论病人自己还是给他们看病的医生都不会认为有什么危险。（17）因此，得了这病的人谁也不会认为这病是致命的，这一点是很自然的。但是有些人在当天，有些人在第二天，还有些人是在不多天之后，在腹股沟 〔55〕 处长出肿块，这肿块不仅长在身体的被称为“布邦” 〔56〕 的特定部分————也就是肚子下面的部分————而且也长在腋下，而在某些情况下也长在耳朵旁和大腿的不同部位 〔57〕 。
（18）到这里，在所有得这病的人身上病情的发展都差不多。但是在这之后，病情的发展便大不相同了；我无法说清病状的这种不同的原因是在于体质的不同，还是由于如下的事实，即它遵从的是把病带到世界来的他老人家 〔58〕 的意愿。（19）因为有些人发生深度昏迷，另一些人则陷入强烈的精神错乱，但无论在哪一种情况下，他们都苦于这种病的有特色的症状。受昏迷影响的病人变得不认识所有同他熟识的人们，他们好像总是在睡着。（20）如果有任何人照料他们，他们会吃饭却不会醒过来，但是也有无人照料的，那他们便直接由于缺乏营养而死去。（21）然而变得精神错乱的病人却要受失眠之苦，并且受一种被扭曲的想象的折磨；因为他们总是怀疑人们正在前来毁掉他们，因此他们变得躁动不安，并且猛力跑出去，用最大的嗓音呼叫。（22）而照管他们的人们经常处于精疲力竭的状态，从始至终都极为辛苦。（23）为此人们对这些人的同情不下于对病人的同情，但不是因为他们接近这种病而有被传染的危险（要知道，人们发现无论医生还是其他人，尽管经常接触病人或死人，却没有一个人染上此病，因为经常从事于埋葬或照料那些根本与他们无关的人们的许多人在干他们营生时出人意料地却能顶住疾病不受感染，而对另外许多人来说，疾病却未加警告便出现而他们也便立即送命了）；他们同情这些人是因为这些人干这项工作时经历的辛苦。（24）原来当病人从床上掉下来并且在地面上滚动时，他们总是要设法把病人安放回原处，而当病人拼着命要冲出自己的住所时，他们要连推带拉地用强力迫使病人回去。（25）而在同水域接近时，他们想跳进去，这与其说是因为他们要喝水（要知道，他们大多是冲向大海的），而毋宁说原因主要在于他们那得了病的精神状态。（26）他们在吃东西方面也十分困难，因为他们无法容易地进食。许多人由于没有任何人照料他们而死去，因为他们不是饿死便是从高处跳下来摔死。（27）在没有昏迷或精神错乱情况发生的那些情况下，鼠蹊的肿块会坏死，病人会因无法忍受痛苦而死亡。（28）人们可以认为在所有的情况下这同样的事情总会是确实无疑的，但既然他们根本神志不清，有些人完全感觉不到痛苦；原来由于他们的精神不正常，他们失去了所有的知觉。
（29）由于不理解症状而手足无措的某些医生以为这病集中在鼠蹊部的肿块上，于是决定研究死者的遗体。他们在切开某些肿块之后，发现在它们里面长着一种奇怪的痈。
（30）在某些情况下死亡是立刻到来的，而在另一些情况下则是在许多天之后；有些人身上长出黑色的、大概有小扁豆那样大的脓疱，这些人也活不过甚至一天，但所有的人都是立刻死掉的。（31）还有许多人随后是在没有明显原因的情况下吐血并立即导致死亡。（32）此外我还可以指出这一点，即最有名的医生预言会死的许多人，不久之后出人意料地完全摆脱了病痛，而他们预言会得救的许多人却又注定几乎立刻便送了命。（33）因此就这种病而论，没有任何病因出现在人类推论的范围之内；要知道在所有的情况下，那结果总好像是无法加以解释的东西。比如说，沐浴对某些人有效，对另一些人却造成同样程度的伤害。在得不到任何照料的那些人当中许多人死了，而另一些人却又违反常理地得救了。（34）还有，治疗的方法在不同病人的身上结果却不一样。确实，对整个这件事可以这样说，无论是采取预防措施以避免病痛或是在发病时想办法克服它，人们都没有发现任何办法来挽救自己；这病是未经预告突然到来的，而康复也不是由于任何外部的原因。
（35）至于怀了孕的妇女，如果她们染上了这种病那就会是必死无疑的了。因为有些人是死于流产，但另一些人则是在分娩时和她们所生的婴儿一道立刻死去的。（36）但是据说有三个被囚禁的女人虽然她们的孩子死了，但她们本人却活下来了，还有一个女人就在分娩时死去，但生下的孩子却活下来了。
（37）有些人的肿块发展到很大并且出了脓，结果他们却从疾病的魔爪下活了过来，因为很明显，痈的急剧恶化的状态在这方面的发展中得到了缓解，这一般表明是恢复健康的迹象；但是如果肿块和先前一样的话，那随后便会出现我上面所描述的麻烦了。（38）有些人发生大腿萎缩的情况，这时虽然肿块还在，但是它却根本不化脓。（39）有些活过来的人舌头出了毛病，他们后来变得或是说话咬舌子或是说话不连贯，说话吃力。
二十三
（1）在拜占庭这种病流行了四个月，闹得最凶的时期大约有三个月。（2）开头死的人只是比正常情况下略多一些，后来死的人增多，再到后来死者的人数每天达到五千，有时甚至达到一万或更多。（3）在开头每个人都参与自家死者的埋葬，他们把死者偷偷地或者强行抛进甚至别人的坟墓，但是后来到处都是一片混乱无序了。（4）因为奴隶变得没有了主人，而先前事业十分兴旺的人们失去了为他们服役的佣人，这些佣人不是病倒就是亡故，并且许多家庭已经死光了。（5）为此之故，城市的一些知名人士竟因为到处没有人烟而在死后多日无人掩埋。
皇帝理所当然地要对困难采取对策了。（6）于是他把士兵从皇宫派出去分发金钱，并命令提奥多茹斯负责这一工作；此人担任的是发布皇帝命令的工作，并一直向皇帝报告他的门客的请求，然后再向他们宣布皇帝的意旨。在拉丁语里，罗马人把担任这一职务的人称作“列费伦达里乌斯” 〔59〕 即通报官。（7）因此，在家庭事务方面还没有死绝了的那些人便一个人去参加同他有关的人们的下葬事宜。（8）但是提奥多茹斯则通过散发皇帝的钱并自己出钱应付更多的开销而一直在掩埋无人照管的死尸。（9）当先前已有的全部坟墓都埋满了尸体的时候，他们便在城市周边各处一个接着一个地挖坑以掩埋死者，力求每一个人都得到埋葬，然后再离去；但是后来挖这些沟的人再也赶不上死者的人数，于是他们便登上叙卡伊 〔60〕 的工事的塔楼，（10）掀掉那里的屋顶，然后把尸体乱七八糟地抛进去；他们便随着尸体掉到塔楼里的任何地方而一层层地把他们堆起来，实际上把所有的塔楼都用尸体填满，然后再把屋顶封上。（11）结果全城都弥漫着一种恶臭，给居民造成更大的痛苦，特别是每当有新的风从那边吹过来的时候。
（12）当时下葬所应遵守的全部习惯仪节都顾不得了。死者送出时已不再有通常那样的送葬行列，人们也不再为死者唱通常的挽歌，而只是把死者扛在肩上送到城市滨海的部分再把他们放下来就行了；尸体是堆放在那里的小船上，然后随便他们被冲到哪里去。（13）当时先前属于各派的居民们则把他们相互的敌视放到一旁而共同参加死者的葬礼，并且他们亲自把同自己毫不相干的人带走埋掉。（14）还有哩，过去专门喜欢干那些可耻的和下贱的勾当的人们也放弃了他们邪恶的日常生活，而勤于执行宗教义务，但并不是因为他们终于变得明智起来，也不是因为他们仿佛突然间成了美德的爱好者，（15）因为一个人的固定的品质是与生俱来的或是通过长时期的锻炼而得来的，除非确实有上天的某种向善的影响到临他们头上，否则他们是不可能如此轻易地把原来的品质丢掉的————因此可以这样说，被正在发生的事情完全吓倒的所有这些人，由于他们认为自己会立刻死掉，所以他们很自然地完全出于必要而暂时变得正派起来。（16）因此，一旦他们摆脱了疾病而得救并且已然认为自己安全了————因为这该死的东西已经传到其他民族那里去，他们立刻会来一个急转弯，再次变回为心术邪恶的家伙，并且这时他们会比先前更甚地表现出他们的毫无操守的品行，从而使自己远比先前更甚地干出各种卑劣和横暴的勾当。要知道，人们可以正确无误地明确强调这一点，即这种疾病，无论是偶然发生还是出于某种天意，恰好把那些最坏的人挑选出来并放开他们的手脚。但是这些事展现到世人面前，则是后来的事情了。
（17）那期间要在拜占庭的街道上看到任何人看来绝不是一件容易的事情，但是所有有幸得到健康的人都留在自己家里，或照顾病人或为死者哀悼。（18）如果人们确实能以在拜占庭的街上遇到任何一个人，这个人一定是在扛着一个死人。各种各样的工作都停止了，手艺人放弃了所有各种营生，还有每个人手上的所有其他工作。（19）确实，在一个所有好的东西真正都十分充足的城市里，却几乎是绝对的饥馑在肆虐。有足够的面包或任何其他东西，的确这看来是一件困难和十分引人注目的事情；这样对某些病人来说，看来由于缺乏生活必需品死亡到来得比应当到来的时期要早。（20）总而言之，要想在拜占庭看到只是一个穿克拉米斯 〔61〕 的人都是不可能的，并且特别是当皇帝生病的时候（要知道，他在鼠蹊处也有一处肿块），但是在统治整个罗马帝国的一个城市里，每个人都在穿着适合于私人身份的服装并且安安静静地待在家里。（21）这一瘟疫在整个罗马帝国以及拜占庭的经过便是如此。它还波及波斯人的国土，此外还到临所有其他蛮族那里。
二十四
（1）再说科斯罗伊斯从亚西里亚已经来到了北边的一个名叫阿达尔比伽农的地方 〔62〕 ，从这里他打算通过波斯阿尔明尼亚入侵罗马的领土。（2）那里有奉祀火的一座大圣堂，因为波斯人对火的尊崇是在所有其他神之上的。玛戈伊僧在那里守卫着火使它不致熄灭，他们认真地举行大量的宗教仪式，特别是他们就那些最重要的事情请示神谕。这是罗马人古时以希斯提亚 〔63〕 的名义所崇拜的火。（3）从拜占庭派到科斯罗伊斯处的某个人在那里宣布说，康士坦提安和谢尔吉乌斯将作为使节直接到科斯罗伊斯这里来为条约作出安排。（4）这两个人都是训练有素的演说家，又是极为聪明的人物；康士坦提安是一个伊利里亚人，而谢尔吉乌斯则来自美索布达米亚的埃德撒城。（5）科斯罗伊斯静静地待着等待这些人的到来。但是在去那里的行程中，康士坦提安病了，结果耗去了很多时间；就在这同时，发生了这样的事：瘟疫也降临到波斯人头上。（6）为此当时在波斯阿尔明尼亚担任将领之职的纳贝德斯便根据国王的指示把杜比欧斯的基督教徒的牧师派到阿尔明尼亚的将领瓦列里亚努斯那里去，以便对使节的迟缓进行谴责并且全力敦促罗马人缔结和约。（7）牧师和他的兄弟于是来到了阿尔明尼亚，并在见到了瓦列里亚努斯之后便宣称，他本人作为一名基督教徒，对罗马人是抱有好感的，而科斯罗伊斯在每一件事上总是听从他的意见；因此如果使节和他一道去波斯的国土，将不会有任何事物妨碍他们按照他们所希望的那样安排和约。（8）牧师说的话便是这样；但是牧师的兄弟却秘密地会见瓦列里亚努斯，并表示科斯罗伊斯正处于十分困难的境地：原来他的儿子起来反对他，想树立僭主的统治，而他本人以及全部波斯军队都染上了这场瘟疫；这就是为什么他希望就在这时同罗马人取得协议。（9）瓦列里亚努斯听到这话之后，他立即把牧师打发回去，并保证使节不久便会去科斯罗伊斯那里，而他本人则把他听到的话报告给皇帝优斯提尼安。（10）这使得皇帝立刻带话给他以及玛尔提努斯和其他将领，要他们尽快入侵敌人的国土。因为他清楚地知道，不会有任何一个敌人阻拦他们。（11）于是他命令他们全部集合在一个地方，然后进攻波斯阿尔明尼亚。将领们接到这些信之后，他们全体以及他们手下的士兵便开始向阿尔明尼亚的国土集合。
（12）由于害怕瘟疫，不久前科斯罗伊斯已经放弃了阿达尔比伽农，并且和他的全部军队去了亚西里亚，因为瘟疫在那里还没有流行。于是瓦列里亚努斯便和他手下的军队在提奥多西奥波利斯附近设营；而同他一道列队的还有纳尔吉斯，在他麾下的是阿尔明尼亚人和一些埃茹利人。（13）而东方的统帅玛尔提努斯以及伊尔狄盖尔和提奥克提斯图斯则来到了奇塔里宗要塞，并在那里设营之后留在了原地。这座要塞离提奥多西奥波利斯是四天的路程。不久之后彼得以及阿多利乌斯和其他一些将领也到了那里。（14）这时这一地区军队的将领是纳尔吉斯的兄弟伊撒克。斐列木特和贝罗斯以及他们手下的埃茹利人进入了离玛尔提努斯的营地不远的科尔吉亚涅涅地区。（15）皇帝的侄子优斯图斯和佩腊尼乌斯以及尼凯塔斯之子约翰，还有多门提奥路斯和被称为大肚汉的约翰则在被称为斐松的地方附近设营，而斐松则是在玛尔提罗波利斯的边界附近。（16）于是罗马的将领和他们的军队便设下了营地；全军的人数多达三万。（17）不过所有这些军队既不是集合在一个地方，实际上也从没有集合起来开过会。只是将领们相互间把自己的一些人派到对方去，开始探听一下有关入侵的事情。（18）但是，彼得没有同任何人交换意见，也没有经过任何认真的思考，突然间便带领军队向敌人的土地发动了进攻。而第二天埃茹利人的领袖斐列木特和贝罗斯发现这一情况之后，他们立刻跟了上去。（19）当这事又传到玛尔提努斯和瓦列里亚努斯和他们的士兵那里去之后，他们也迅速地参加了这一入侵。（20）稍后他们便在敌人的领土上联合在一处，例外的只有优斯图斯和他的士兵，这些人，如上所述，他们的营地远离军队的其余部分，他们是后来才得知进攻的消息的。但他们确实就在他们设营的地方尽快向敌人的土地发动了入侵，不过却根本未能同其他将领会合到一处。（21）至于其他人，他们联合成一个整体直趋杜比欧斯，不过并没有以任何其他方式劫掠或伤害波斯人的土地。
二十五
（1）且说这杜比欧斯在每一方面都是一块出色的土地，特别是那里得天独厚的地方是有益于健康的气候和充分品质优良的水。它距离提奥多西奥波利斯是八天的路程。（2）那个地区有适于驰骋的平原，有许多人口众多的村庄，它们相互间离得很近，还有许多商人在那里做买卖。（3）原来他们从印度和伊伯里亚相邻各地区以及实际上从波斯的所有民族和罗马统治下某些民族那里把商品带进来并相互间在那里进行交易。（4）基督教徒的牧师在希腊语里叫“卡托利科斯” 〔64〕 ，因为整个地区都由他一个人来主持。（5）如果一个人从罗马人的土地出发旅行，那么在杜比欧斯右手大约一百二十斯塔迪昂 〔65〕 的地方有一座难以攀登而且陡峭的山和一个名叫安格隆的村庄，这个村庄由于周边崎岖不平的地势而被挤到一个十分狭小的空间之内。（6）纳贝德斯得到敌人入侵的消息之后立刻把他的全部军队撤到那里去，他深信那个地方形势险要难攻，就闭守在那里了。（7）原来那村庄是位于山的尽头处，那里在山的陡峭的一侧有一座和这一村庄同名的要塞。（8）纳贝德斯用石头和车封锁了村庄的各个入口，这样就使它更加难以迫近了。（9）他在村庄前面挖掘了一道类似战壕的东西并要军队驻守在里面，这之前他在一些老旧的房舍里还设置了步兵的伏兵。波斯的军队总起来有四千人。
（10）当这些事情还在以这样的方式进行的时候，罗马人来到了离安格隆有一日路程的一个地方，并且在拿捕了敌人出来侦察的一名间谍之后，他们便向此人打听纳贝德斯当时到底在什么地方。此人则断言纳贝德斯和他的全部米地亚的军队已经从安格隆撤走。（11）纳尔吉斯得知这一情况后大为震怒，他一再责骂他的将领同僚们的犹豫不决。（12）而其他人也开始这样做，结果形成了相互辱骂的局面。而从那时起他们根本不再去考虑战斗和危险，而是急于掠夺附近地区了。（13）军队于是拆了营帐，在没有将领带领、也不保持任何固定队形的情况下一团混乱地向前走；（14）原来他们自己中间既没有通常在这种危险的情况下的任何口令，也没有按正规的编制组织起来。（15）而士兵们在前进时是和辎重车队混在一起的，就好像是有一大笔财富在那里等待他们去掠夺似的。但是当他们走近安格隆时，他们派出了探子，探子回来向他们报告了敌人列阵的情况。（16）将领因情况的突然而大为震惊，但是他们认为带领着这样大的一支军队回去太丢脸、太懦弱了，于是他们适应着当时的情况分为三个部分并径直向敌人发动了进攻。（17）彼得居右翼，瓦列里亚努斯居左翼，而玛尔提努斯和他的士兵则在中间列阵。而当他们迫近敌人时，他们停了下来，他们保持了队形，但还是有点乱。（18）而所以造成这一情况是由于地面不平的缘故————地面被破坏得很厉害，此外还由于这样一个事实，即他们作战的队形是临时组成的。（19）直到这时为止，集合在一个狭小空间的蛮族由于考虑到敌人的力量所以一直在静静地待在那里，原来纳贝德斯已经下令给他们，在任何情况下也不要首先发动战斗，如果敌人进攻他们，他们应全力自卫。
（20）首先是纳尔吉斯和埃茹利人还有他手下的那些罗马人向敌人展开了进攻，并且在一场激烈的白刃战之后把他面前的波斯人打败。（21）败逃的蛮族跑着登上了要塞，但他们在这样做时在狭窄的路上相互间造成了可怕的伤害。（22）纳尔吉斯催促自己的士兵前进，要他们更加努力地进攻敌人，其余的罗马士兵也参加了这一行动。（23）但是突然间，如上所述 〔66〕 ，那些伏兵从沿着窄路的房舍里出来，因出其不意的进攻而杀死了一些埃茹利人，他们并且击中了纳尔吉斯本人的太阳穴。（24）纳尔吉斯的兄弟伊撒克把受了致命伤的纳尔吉斯带出了战斗的人们。纳尔吉斯在这场战斗中表明自己不愧为一位勇敢的战士，他在不久之后便死去了。（25）正像人们所期待的那样，罗马军队陷入了巨大的混乱，纳贝德斯于是带出了他的全部军队向敌人发动进攻。（26）向挤在窄路里的大量敌人发射的波斯人很容易地杀死了许多敌人，特别是埃茹利人；埃茹利人首先随纳尔吉斯向敌人发动进攻，他们在作战时大部分是没有保护装备的。（27）因为埃茹利人既没有头盔，也没有胸甲，也没有任何保护的甲胄，他们只有一只盾牌和在战斗前系在身上的一件厚厚的短上衣。（28）确实，埃茹利人的奴隶作战时甚至连一只盾牌也没有，而如果他们表明在战斗中是勇敢的，他们的主人才允许他们在战斗中用盾牌保护自己。埃茹利人的习惯就是这样。
（29）罗马人并没有抗击敌人，他们所有的人都是尽快地逃跑，从来不曾考虑过抵抗，也顾不得羞耻和任何其他有价值的动机了。（30）但是波斯人怀疑他们并不是无耻地逃跑，而是要对他们进行伏击，所以他们只是在崎岖的地面上追击，然后便回去了，他们不敢在平地上同人数上占优势的敌人展开决战。（31）但是罗马人，特别是所有的将领，却以为敌人正在一刻不停地追击，便逃跑得更快，一刻也不肯浪费。他们用鞭打和吆喝催促胯下的马匹快跑，并且在匆忙和混乱中把胸甲和其他装备抛到地上。（32）要知道，如果波斯人追上他们，他们已没有勇气列阵对敌人作战，而是把取得安全的全部希望寄托在马腿上，简言之，逃跑竟使得他们的马几乎没有任何一匹存活下来，而当他们不再奔驰时，马立刻倒地死掉了。（33）这一事件对罗马人来说是如此大的一次灾难，乃至超过了先前遇到过的任何一次灾难。因为他们大量的士兵阵亡了，还有更多的人落入敌人之手。（34）他们的落入敌人之手的武器和驮畜是如此之多，乃至波斯似乎由于这一事件而变得更富了。（35）而阿多利乌斯在这次败退中经过一处设防地点（在波斯阿尔明尼亚）时被那里市镇的一个居民用石头击中而当场死掉了。至于优斯图斯和佩腊尼乌斯的军队，他们入侵塔腊乌农周边的乡村地带并且在搜刮了少量的掳获物之后立刻回去了。
二十六
（1）在随后的一年里 〔67〕 ，卡巴德斯之子科斯罗伊斯第四次入侵罗马人的土地，这次他是率军向美索不达美亚进发。（2）不过这个科斯罗伊斯所发动的这次侵略不是针对着罗马人的皇帝优斯提尼安，确实也不是针对着其他任何人的，而只是针对着基督教徒所崇拜的上帝的。（3）原来在第一次入侵时，在未能攻克埃德撒之后他和玛戈伊僧便退却了，因为他们被基督教徒的上帝所打败，结果感到巨大的沮丧。（4）因此科斯罗伊斯为了设法缓解这种沮丧情绪，曾在王宫中发出这样一个威胁，他要把埃德撒的全体居民都变成奴隶并且把他们带到波斯的国土来，还要把该城变成绵羊的牧场。（5）因此当他率领全军迫近埃德撒城时，他便派出随他来的某些匈人去进攻该城工事俯临赛马场 〔68〕 的那一部分，目的在于只限于夺取牧人沿城墙牧放在那里的羊群而不作更多的伤害：要知道他们对地势的险要有信心，因为那里极为陡峭，因而他们认为敌人绝不敢走到离城很近的地方。（6）蛮族已经在攫取羊群，而牧羊人则在极为勇敢地阻止他们。（7）当大量的波斯人前来协助匈人的时候，蛮族已得以把一群羊从那里赶走，但是罗马士兵和一些民众却向敌人发动突击，于是发生了一场贴身的战斗；而就在这同时，羊群自动地回到牧羊人那里去。（8）这时一个走到其他人前面进行战斗的匈人，比所有其余的人给罗马人造成了更多的麻烦。（9）有一个善射的乡下人用弹弓射中了他的右膝，他立刻头朝下地从马上跌落到地上，这件事更加鼓舞了罗马人。（10）在早上很早的时候开始的战斗到正午才结束，双方于是都退出了战斗并且都认为他们一方占据了优势。（11）于是罗马人返回了工事，而全部蛮族则在离城大约七斯塔迪昂 〔69〕 的地方搭起帐篷安设了营地。
（12）随后科斯罗伊斯或是看到了什么幻象或又有了如下的想法，即在经过两次进攻之后，他还不能攻克埃德撒，这样他会因此蒙受巨大的羞耻。（13）于是他决定把他的撤退以重金出售给埃德撒的市民。（14）因此在第二天，通事保路斯便沿着城墙前来，说要一些罗马的知名人士派到科斯罗伊斯那里去。（15）于是他们赶忙选出了他们的四位显要人士并把他们派了出去。（16）这一行人到达米地亚人的营地之后，扎贝尔伽尼斯根据国王的命令会见了他们，扎贝尔伽尼斯先是对他们说了很多威胁的话，继而便问他们愿意采取怎样的解决办法，是要和平还是要战争。（17）使节们一致表示他们愿意选择和平而不愿冒战争的危险，于是扎贝尔伽尼斯便回答说：“所以你们必须为此付一大笔钱。”（18）使节们表示他们愿意拿出和前次提供的同样多的钱，也就是他在攻克安提奥克之后到他们这里来的那次。（19）扎贝尔伽尼斯笑着把他们打发走，告诉他们就他们的安全问题作最慎重的考虑之后再到波斯人这里来。（20）稍后科斯罗伊斯又召见他们，而他们见到他之后，他便细数先前他奴役了多少罗马城市以及他是怎样做到这一点的；继而他又威胁说，除非埃德撒的居民把要塞之内他们拥有的全部财富交给波斯人，否则他们在波斯人手下将会遭到更加可怕的对待；他表示只有在这一条件得到满足时军队才会离去。（21）使节们听了这话之后，他们同意从科斯罗伊斯手中购买和平，只要他不向他们提出不可能实现的条件：不过他们说，任何人在战斗之前也根本不会清楚地看到一次斗争的结果。（22）要知道，从来也不曾有这样一次战争：挑起战争的人们能理所当然地确定战争的结果。于是发怒的科斯罗伊斯命令使节们赶快离去。
（23）在围攻的第八天，他想出了一个用人工堆起的土山来对付城墙的办法。于是他便把附近地区大量的树砍下来，不去掉它们的叶子而用它们在城墙前堆成一个方块。方块位于城上的任何射击物也达不到的地点。随后他便把大量的土堆放到树上，这上面再抛上大量的石块，石块不是用于建筑物的那种而是随便削成的，目的只在于使这土山尽快上升到很高的高度。（24）并且他还不断地把长木头放到土石当中去，使它们能够把这个结构固定在一处，以便使它虽高但是结实。（25）但是罗马将领彼得（因为他正好在那里，和玛尔提努斯与佩腊尼乌斯在一起）为了制止从事这一工作的人们，于是派出了他部下的一些匈人去对付他们。（26）匈人发动了突然的进攻并杀死了许多敌人；一个名叫阿尔盖克的卫士在众人当中尤为突出，因为他一个人便杀死了二十七个敌人。（27）但是，从那时起蛮族便细心守卫，这样任何人就再也没有机会出去向他们发动进攻了。（28）不过当从事这一工作的工匠们由于向前移动而进入射击的范围以内时，罗马人便从城上进行了最猛烈的反抗，用弩石和弓箭射向敌人。对此蛮族又想出了如下的办法。（29）他们使用了被称为奇利奇亚的一种山羊毛毛布制成、有适当的厚度与高度的屏障，把它们张挂在长木头上，而在从事“阿盖斯塔” 〔70〕 （罗马人在拉丁语中便把他们造的那种土山给以这样的名称）这一工作的人们前面，他们总是要把这种屏障张挂起来。（30）在它们的后面，无论带火的箭还是任何其他武器都不能触及工匠，而屏障却把它们都挡回去，停留在那里。（31）大为惶恐的罗马人于是战战兢兢地派遣使节去科斯罗伊斯那里，与使节们同行的有总之在当时学识出众的一名医生斯提凡努斯。先前佩若吉斯之子卡巴德斯生病时，此人曾治愈过他的病，为此他使此人拥有巨大的财富。（32）于是斯提凡努斯和其他人来到科斯罗伊斯面前，讲了如下的话：“自古以来所有的人一致同意如下的看法，即仁慈是一位好的国王的标志。（33）因此，最强大的国王啊，当你忙于屠杀、战斗和奴役城市的时候，也许你能够赢得另一些名声，但是用任何办法你也决不会拥有被人说‘好’的名声。（34）而在所有的城市当中，埃德撒最不应当受你的任何伤害。（35）要知道，我就诞生在那里，而我在不能预知将会发生任何事情的情况下把你从童年时期抚养大并且建议你父亲指定你做他的王位继承人，因而对你来说，我是你成为波斯国王的主要原因，但是对我的故土来说，我却成了它当前灾祸的主要原因了。（36）在一般情况下，将要降临到人们头上的不幸，大都是他们招引到自己的头上来的。（37）但是，如果你还记得为你做的任何这类好事的话，就不要再继续进行伤害，赐我以这一报答行为，这样，国王啊，你将会避开最残酷的这一恶名。”以上便是斯提凡努斯的话。（38）但是科斯罗伊斯声称，只有在罗马人把彼得和佩腊尼乌斯交给他，他才会离开，因为他们都是他的家传的奴隶，但他们过去竟敢于同他作战。（39）但是如果罗马人不喜欢这样做，那他们就必须在二者之中选择其一，或者向他们交出五百肯特那里乌姆的黄金，或者把他指定的一些人接纳入城，他们将把那里所有的现钱，无论金银，都搜寻出来带给他，但所有其他一切则容许现在的所有主留归己有。（40）这就是科斯罗伊斯抛出的话，他的打算乃是不费什么气力便占领埃德撒。于是使节们（因为对方宣布的一切条件在他们看来都是不可能接受的）失望而又十分懊恼地去了城市。（41）他们进了城之后便把科斯罗伊斯的意见报告给了大家，结果全城陷入了一片混乱与悲伤。
（42）这时人工堆起的土山已经上升到很高的高度了，并且正在匆忙地被向前推进。手足无措的罗马人再次把使节们派到科斯罗伊斯那里去。（43）他们到达敌人的营地之后，便表示他们是就同样的事情来进行恳求的，但是波斯人甚至不肯以任何方式听取他们的意见，他们在一片喧嚣声中受到侮辱并且从那里被赶了出来。（44）因此，开头罗马人试图通过另一个建造物以高度胜过同它相对的土山。但是由于波斯人的工事已经上升得甚至比这一建造物还要高得多，所以罗马人便停止了这一工程并说服玛尔提努斯以他希望的任何方式安排有关处理当前这一问题之事。于是他来到敌人营地附近，开始同波斯方面的某些将领交谈。（45）但是他们完全欺骗了玛尔提努斯，竟说他们的国王是希望和平的，但是国王却根本未能说服罗马皇帝处理他同科斯罗伊斯的争端并最后确立同他的和平关系。（46）他们举出的可以作为这一点的证据的是这样一个事实，即在权力和地位方面远远超过玛尔提努斯的贝利撒里乌斯————这一点他本人也不否认————不久前当波斯人的国王还在罗马人领土的腹地时曾说服国王从那里撤回波斯并保证不久将有使节从拜占庭派到他那里去并可靠地确立和平关系，但是已经约定好的事情贝利撒里乌斯一件也没有做，因为他发现自己并不能制止皇帝优斯提尼安的决心。
二十七
（1）就在这同时罗马人正在忙于如下的事情：他们从城里开挖一条地道从下面来到敌人堆土的工事下，要挖土者一直挖到土山中心部分的下面。（2）但是当地道前进到大约土山中部地方时，站在上面的波斯人似乎听到了凿土的声音。（3）他们得知敌人正在做什么之后，他们也开始从上面挖掘中心的两侧，以便他们能以捉住正在那里进行破坏的罗马人。（4）但是罗马人发现了这一情况，便放弃了这一企图，把土回填到先前被挖空的地方，然后在土山挨近城墙一侧的下方开始工作，他们取出那里的木料、石块和土，造成了完全像是居室的一处空间，然后他们把最容易点燃的树木的干燥的树干抛到那里并且让它们充分吸收杉树油，此外还加上大量的硫黄和沥青。（5）他们于是准备好了这些东西；而在这同时，波斯的将领们在同玛尔提努斯的频繁会见中就我已提到的同样问题进行交谈，做出好像他们会就和约问题接受建议的样子。（6）但是当他们的土山终于完工，高高升起，接近城墙，而且还远远超出城墙的高度之后，他们便把玛尔提努斯打发走，断然拒绝就条约作出安排，并且他们打算从那时起专心从事进攻的军事行动了。
（7）于是罗马人立刻点燃起了他们为这一目标而准备好的树干。但是当大火只烧到工事的某一部分，还未能把整座工事烧透时，木材已经全部用完了。但是他们继续把更多的木头抛到坑里去，一刻也不放松自己的努力。（8）当整个工事都燃起了熊熊大火时，夜间从土山的每一部分都冒出了一些烟，而还不愿意让波斯人知道他们正在干什么的罗马人于是使用了如下的办法：（9）他们把点着的煤炭装到容器里抛出来并且向土山所有各处射出带火的箭。在那里守卫的波斯人赶忙开始四处巡视并把火熄灭掉，他们以为烟是从这些东西散发出来的。（10）但是由于麻烦事增多，大量的蛮族都冲过来帮忙，从城墙上射击的罗马人于是杀死了许多敌人。（11）在日出之际科斯罗伊斯也带领着大部分的军队来到那里，并在登上土山之后第一个看出这麻烦是怎么一回事。（12）原来他揭露了烟的原因是在地下，而不是来自敌人投射出的东西这样一个事实，于是他下令全军尽快前来救援。（13）当蛮族在那里干活————有人向冒烟的地方抛土，有人泼水，指望这样做可以消除麻烦————时，罗马人则鼓起勇气来，开始辱骂他们。（14）但是他们却绝对做不出任何成绩来。因为当土被抛上去时，那里的烟当然会被堵住，但是不久后它又会从另外的地方冒出来，因为下面的火迫使它有一点隙缝也会钻出来。并且水泼得最多的地方，它只会使沥青和硫黄发生更加剧烈的反应并使它们把全部力量施加到旁边的木头上去；而且它不断驱动火前进，因为水根本不能有充足的数量进入土山工事把火熄灭。（15）而到午后接近傍晚的时分，烟势大到不仅卡尔莱的居民可以看到，就是住得离他们很远的人也可以看到了。（16）并且由于大量的波斯人和罗马人都来到了这一土山工事的顶上，于是便发生了一场战斗，一场贴身的格斗，双方都想把对方从那里赶走，结果罗马人取得了胜利。（17）继而甚至火焰都起来了，土山上的火焰已很明显，波斯人只好放弃了这一工事。
（18）这之后的第六天天刚刚亮，他们便偷偷地用云梯在城墙的一个被称为堡垒 〔71〕 的地点发动了一次突击。（19）由于守卫在那里的罗马人正在睡一个安静、和平的觉————因为黑夜正在结束————所以他们便一声不响地把云梯搭在城墙上并已经在登上来了。（20）但是罗马人当中只有一个乡下人正好醒着，而他的一声叫喊和一个巨大的声响开始把他们都吵起来了。（21）于是发生了一场激烈的战斗，结果波斯人被打败并且退回了自己的营地，却把云梯留在了原处。罗马人从容地把它们拖了上来。（22）但是约当正午时分，科斯罗伊斯派出一大部分军队到所谓大门这里来，想对之加以猛攻。（23）于是罗马人出了城门迎战，他们不仅有士兵，甚至还有农民和一些市民；他们在战斗中决定性地打败了蛮族并且使之逃跑了。（24）当波斯人还在受到追击时，那位担任通事的保路斯从科斯罗伊斯那里来到罗马人中间并报告说，列奇那里乌斯已经从拜占庭前来安排和约事项了。于是两军便分开了。（25）自从列奇那里乌斯来到蛮族的营地这时已经有几天了。（26）但是波斯人根本没有把这事透露给罗马人，这显然是要等待他们计划的对工事的这次进攻的结果：如果他们能以攻占这城市，看来他们也绝不会是破坏条约，如果他们被打败————事实正是这样————那他们可以应罗马人之邀请起草条约。（27）列奇那里乌斯进了城之后，波斯人要求负责安排和约的人们应立即去科斯罗伊斯那里，不得有任何耽搁，但是罗马人表示使节要三天后才会派出去；因为正是在那个时候，他们的统帅玛尔提努斯感到不适。
（28）但是科斯罗伊斯怀疑这理由站不住脚，便为战斗做了准备。当时他只把大量的砖投到土山工事上；可是两天之后他却带领全部军队来猛攻城市的工事了。（29）在每个城门前他都安排了一些将领和一部分军队，他便用这种办法包围了城墙并且对它使用了云梯和攻城器械。（30）他把所有的撒拉森人和一些波斯人安排在后方，但不是为了攻打城墙，而是为了在城市被攻占之后，他们可以收容逃跑的人，像用拖网捕鱼似地把他们捉住。（31）科斯罗伊斯这样安排军队，其目的便在于此。战斗在早上很早的时候便开始了，起初是波斯人占上风。（32）因为他们的人多，而对方则是很小的一支队伍，原来大多数罗马人还不曾听说正在发生的是什么事情，并且一点准备也没有。（33）但是随着战斗的进行，城里变得一片混乱和喧嚣，全体居民甚至妇女和幼小的儿童也都上了城。（34）到了当兵年龄的那些人和士兵一道极为勇敢地抗击敌人，许多农民在对蛮族的战斗中也表现得极为勇敢。（35）就在这同时，妇女、儿童与老人也为战士收集石块并用其他办法帮助他们。（36）还有一些人把盆里装满橄榄油，在沿城墙各处把它们在火上加热相当一段时间之后，就在油还滚沸的时候用扫帚一类的东西洒向进攻城墙的敌人，这样就给他们造成更大的伤害。（37）因此波斯人很快便停止了战斗，开始抛掉他们的武器，然后到国王面前来说他们在战斗中再也坚持不下去了。（38）但是大怒中的科斯罗伊斯威胁他们进攻，敦促他们向前杀敌。（39）于是士兵们在一片呼号与叫嚣中把塔楼和其他战争器械推向城墙并且把云梯搭到城墙上去，打算一鼓作气攻下该城。（40）但是由于罗马人方面射出了大量矢石并倾全力把他们赶跑，蛮族还是被对方用武力打了回去；而科斯罗伊斯退去时，罗马人便嘲骂他，请他来猛攻城墙。（41）只有阿扎列特斯和他的士兵在所谓索伊涅门那里————在他们称为特里普尔吉亚 〔72〕 的地方————还在战斗。
（42）由于这里的罗马人不是敌人的对手，他们在敌人进攻时退却了，他们称之为外部工事的外城已经有很多地方被蛮族攻破，这时蛮族正在极其猛烈地进攻从大城墙上保卫自己的人们；但是终于佩腊尼乌斯率领着大量士兵和一些市民出城同敌人作战并在战斗中打败他们，把他们赶跑了。（43）拂晓开始的这场进攻到将近傍晚才告结束，在那一夜里双方都没有举动。波斯人担心会受到攻击而感到不安，罗马人方面则收集石块，把它们运到城上去并且把其他一切都做了充分的准备，以对付第二天会再来进攻城墙的敌人。（44）不过第二天没有一个蛮族向城墙发动进攻。（45）但在随后的一天，一部分军队在科斯罗伊斯的催促之下向所谓巴尔劳斯门发动了一次进攻；但是罗马人却冲出去同他们作战，结果在战斗中波斯人遭到了决定性的失败，很快地他们便退去了。（46）随后波斯人的通事保路斯沿着城墙前来，求见玛尔提努斯以便要他安排停战事宜。（47）玛尔提努斯来同波斯的将领们会商，他们于是缔结了一项协定，根据这一协定，科斯罗伊斯从埃德撒居民手中接受五肯特那里乌姆的黄金，并且用文书给他们以保证，今后不再对罗马人有任何伤害；继而在放火烧掉他的全部防御工事之后，便带领着全部军队回国去了。
二十八
（1）大约就在这时，罗马人的两位将领去世了，他们是皇帝的侄子优斯图斯和伊伯里安人佩腊尼乌斯。就中优斯图斯是病死的，而佩腊尼乌斯则是因为在狩猎时坠马，结果招来致命的破裂症。（2）皇帝于是任命其他人取代他们，他派出的是他自己的侄子、刚刚成年的玛尔凯路斯和不久前作为使节和谢尔吉乌斯一道被派到科斯罗伊斯那里去的康士坦提安。（3）随后皇帝优斯提尼安第二次把康士坦提安和谢尔吉乌斯派到科斯罗伊斯那里去以便安排停战事宜。（4）他们在亚西里亚赶上了科斯罗伊斯，那里有两个市镇塞琉奇亚和克提西丰，它们都是腓立之子亚历山大统治了那里的波斯人和其他民族以后由马其顿人建造的。（5）这两个城镇之间只隔着一条底格里斯河，因为在它们之间再没有其他任何事物了。（6）使节们就在那里见到了科斯罗伊斯，他们提出的要求是，科斯罗伊斯应当把拉吉卡地区归还给罗马人并且在一个完全可靠的基础上同罗马人建立和平关系。（7）但是科斯罗伊斯却说，对他们来说相互间取得协议并不是一件容易的事，除非他们首先宣布停战，然后他们应当继续保持相互的往来而无需十分担惊害怕，处理他们的分歧，并缔结一项应当建立在未来的可靠基础之上的和约。（8）他说，为了这一持久的停战，罗马皇帝应当给他钱作为回报，还要派一位名叫特里布努斯的医生到他这里来，同他在一起待一段时候。（9）原来这位医生先前曾治好过他的一场重病，因此国王特别喜爱并十分想念此人。（10）皇帝优斯提尼安得知这一情况之后，他立刻把特里布努斯和多达二十肯特那里乌姆 〔73〕 的钱送了去。（11）这样，在皇帝优斯提尼安当政的第十九年罗马人和波斯人便缔结了为期五年的条约 〔74〕 。
（12）稍后撒拉森人的领袖阿列塔斯和阿拉木恩达腊斯他们自己相互间在没有得到罗马人或波斯人的帮助的情况下打起仗来。（13）阿拉木恩达腊斯在一次突然的袭击中俘虏了正在牧马的阿列塔斯的一个儿子，并且立刻把他作为牺牲奉献给阿芙洛狄特 〔75〕 。从这一点人们得知阿列塔斯并没有把罗马人出卖给波斯人。（14）后来他们二人各自率领全军在战场上相会，结果阿列塔斯的士兵取得了压倒的胜利，赶跑并且杀死了许多敌人。并且阿列塔斯几乎生俘了阿拉木恩达腊斯的两个儿子；不过实际上他并未做到这一点。撒拉森人中间事件的经过便是如此。
（15）但是人们却清楚地看到，波斯国王科斯罗伊斯同罗马人缔结停战协定是别有用心的，他这样做的目的是为了利用罗马人因和约而疏于戒备的空子给他们造成重大的伤害。（16）在停战协定的第三年，他想出了这样的计谋。在波斯有兄弟二人法布里祖斯和伊斯狄古斯那斯，他们在波斯都担任极为重要的官职同时又被认为是所有波斯人当中人格最卑劣的，不过他们却因其聪明和坏主意多而十分出名。（17）因此，既然科斯罗伊斯打算用突然袭击的方法攻占达腊斯城，把所有科尔奇斯人迁出拉吉卡并使波斯移民住进去，于是他便选中了这两个人要他们在这两件事上帮助他。（18）原来在他看来，为自己争取到科尔奇斯的土地并且稳稳地掌握在自己手中，这会是一大幸事和一项真正重大的成就，因为这会从许多方面有利于波斯帝国。（19）首先，今后他们将能永远安全地据有伊伯里亚，因为：如果伊伯里亚人发动叛乱，那他们不会有任何人和他们共同行动，这样波斯人便可以找到安全。（20）原来这些蛮族中最显要的人士以及他们的国王古尔盖尼斯曾有发动叛乱之意，这一点我在前面已经说过了 〔76〕 ，所以波斯人从那时起便不允许他们为他们自己拥立国王，而且伊伯里亚人也不是波斯人的心悦诚服的臣民，他们之间是存在着很多的怀疑和不信任的。（21）显而易见，伊伯里亚人极为不满，并且只要他们能找到某个有利的机会，他们很快便会发动叛乱的。（22）而且，波斯帝国将会永远摆脱与拉吉卡为邻的匈人的掠夺，并且只要他愿意，他可以比较容易和方便地使他们的矛头转向罗马的领土。因为他认为，就蛮族在高加索的住地而论，拉吉卡正好是对付他们的一处屏障。（23）但最主要的是：他指望通过征服拉吉卡，波斯人可以取得这样的好处，即以那里为根据地，他们可以不费力地从陆上以及从海上蹂躏人们所说的埃乌克西努斯海 〔77〕 的沿岸地区并争取到卡帕多奇亚人和同他们相邻的伽拉提亚人与比提尼亚人以及通过一次突然进攻占领拜占庭而无人与之抗衡。（24）因此，为此之故，科斯罗伊斯急于得到拉吉卡，可是拉吉人却一点也不信任他。（25）原来自从罗马人从拉吉卡撤走以来，那里的普通老百姓很自然地发现波斯人的全部统治是一个沉重的负担。要知道，波斯人的做法有其独特之处，和所有其他人均大不相同，并且在日常生活方式方面规定极为严格。（26）而且他们的法律也是所有的人难以理解的，他们的要求也是根本无法承受的。但是同拉吉人相比，他们在思想和生活上的差别表现得尤其突出，因为拉吉人是最彻底一类的基督教徒，而波斯人的全部宗教观点同他们的恰恰相反。（27）在此之外，拉吉卡的任何地方也不生产盐，那里实际上也不生产粮食，也没有葡萄和任何其他好的东西。（28）但是从沿岸的罗马人那里，却用船给他们运来一切东西，并且即使如此，他们付给商人的不是黄金，而是生皮、奴隶和碰巧可以在那里大量发现的任何其他东西；（29）但是在他们无法进行这种商业活动之后，他们理所当然地经常处于愤愤不平的状态。因此当科斯罗伊斯看到这种情况后，他便急于在他们起来反抗他之前有把握地抢先一步加以制止。（30）对此事加以思考之后，他认为最有利的办法就是尽快地把拉吉人的国王古巴吉斯除掉并且把全部拉吉人迁出这一地区，然后再把波斯人和其他某些民族移居进来。
（31）当科斯罗伊斯把这些计划考虑成熟之后，他便把伊斯狄古斯那斯表面上作为使节派到拜占庭去，并且选拔了五百名最勇敢的波斯士兵与他同行，他命令他们进入达腊斯城之后分散住到许多不同的房屋中去并在夜间放火焚烧所有这些房屋，并在所有罗马人理所当然地忙于救火之时立即把城门打开，把其余的波斯军队接纳入城。（32）原来事先已经给尼西比斯城的司令官捎话，要他把一支大军隐蔽在附近，准备行动。科斯罗伊斯以为用这个办法他们可以轻而易举地杀掉所有的罗马人并且在攻占达腊斯之后稳稳地占有它。（33）但是对正在进行的活动十分清楚的一个人，一个不久前作为逃兵投到波斯人这边来的罗马人把一切都告诉了当时正留在那里的格奥尔格，这个格奥尔格就是我在前面提到的那个人 〔78〕 ，他曾说服被围在西扫腊农要塞里的波斯人投降罗马人。（34）格奥尔格于是在罗马与波斯领土的边界那里见到了这位使节，表示他这种做法不符合使团的身份，而且从来没有这样多波斯人的一个团体在罗马人的一个城市过夜。（35）他说，使节应当把所有其余的人留在阿莫狄欧斯城，并且只能是他本人和少数几个人进入达腊斯城。（36）伊斯狄古斯那斯发火了，看来他对格奥尔格的话是不高兴的，因为他被不当地冒犯了，却不顾他是作为使者被派到罗马皇帝那里去的这一事实。（37）但是格奥尔格根本不管发怒的伊斯狄古斯那斯，是他为罗马人挽救了这座城市。要知道他把伊斯狄古斯那斯接纳入城时对方只带了二十个人。
（38）蛮族这一计谋并未得逞，随后便仿佛作为使节来到了拜占庭，与他同来的还有他的妻子和两个女儿（这是他身边所以有这样多的人的一个借口）；但是当他见到皇帝的时候，关于任何严肃的问题他都谈不出任何重要或不重要的意见来，尽管他在罗马的领土上停留了不下十个月的时间。（39）不过他按惯例带来了科斯罗伊斯送给皇帝的礼物，还有一封信，信里要皇帝优斯提尼安带话给他说明皇帝是否处于尽可能好的健康状态。（40）尽管如此，皇帝优斯提尼安还是比较友好地接待了这个伊斯狄古斯那斯，并且给了他比我们所知道的任何其他使节都更大的荣誉。（41）事实的确如此，乃至每当皇帝款待他的时候，竟使随他担任通事的希腊都奇乌斯同他一道半卧在床上 〔79〕 ，这是先前任何时候都从来没有过的事情。（42）要知道从来没有一个人见过一个通事和哪怕是比较低级的官吏同桌共食，更不用说和一位国王了。（43）但是皇帝接待和送回此人的规格，超过了一位使节应得的待遇，尽管此人出使，正如我在前面所说，并无任何重要的任务。（44）如果有谁计算一下这次的花销以及伊斯狄古斯那斯临走时带走的礼物，他会发现这笔费用多达十肯特那里乌姆黄金以上。科斯罗伊斯针对达腊斯城所策划的阴谋便这样地结束了。
二十九
（1）他对拉吉卡的第一个举动是这样的。他把适于造船的大量木料运到这里来，却不向任何人说明他这样做的目的是什么，但是表面上他送这些木料来是为了在佩特拉的城墙工事上制造战争器械。（2）继而他又从波斯士兵当中选拔三百名精锐的战士，由我不久前提到过的那个法布里祖斯带领前来，命令他尽可能秘密地除掉古巴吉斯。至于其余的事，他本人会处理的。（3）当木料被运到拉吉卡之后，它们却突然中了电击并变成了灰烬。而法布里祖斯带着三百名士兵来到拉吉卡之后，便开始想办法实现科斯罗伊斯就古巴吉斯问题下达给他的命令。（4）这时正好在科尔奇斯人中间有一个名叫法尔桑谢斯的知名人士同古巴吉斯发生过争吵并因而对他极为仇视，并且这时他根本不敢去见国王。（5）法布里祖斯得知这一情况之后，他便把法尔桑谢斯召来并且在交谈中向他挑明了全部计划，还问这个人他打算用什么办法来实现这件事情。（6）在共同商议之后他们认为最好的办法是法布里祖斯先到佩特拉城去，然后在那里召见古巴吉斯以便向他宣布国王就拉吉人的利益所作的决定。（7）但是法尔桑谢斯暗中却把正在准备中的事情泄露给古巴吉斯。于是古巴吉斯根本不到法布里祖斯这里来，却开始公开计划一场叛乱。（8）随后法布里祖斯便命令其他波斯人尽量用心地设法保卫住佩特拉并且把一切事务都安排得能以尽可能有把握地对付一次围攻，而他本人却和三百名士兵在根本没有达到目的的情况下回去了。（9）古巴吉斯则把他们当时的处境报告给了皇帝优斯提尼安并请求他赦免拉吉人过去所做的一切并尽其全力来保卫他们，因为他们希望摆脱米地亚人的统治。要知道，如果只有科尔奇斯人，那他们是无法抗击波斯人的力量的。
（10）当皇帝优斯提尼安得知这一情况时感到极为高兴 〔80〕 ，他于是派出由达吉斯赛欧斯率领的七千名士兵和一千名特扎尼人去帮助拉吉人。（11）这支军队到达科尔奇斯的土地之后，他们便和古巴吉斯与拉吉人一道在佩特拉工事的周边设了营并开始了围攻。（12）但是由于那里的波斯人从城上进行了极为顽强的反抗，结果围攻用去了许多时间；要知道波斯人在城里储存了丰富的食物。（13）对这种种情况大伤脑筋的科斯罗伊斯于是派出一支骑兵与步兵的大军去对付围攻者并任命美尔美罗伊斯为他们的统帅。古巴吉斯得知这一情况之后，他同达吉斯赛欧斯就此事进行了研究，并以我即将记述的方式展开活动。
（14）波阿斯河发源于居住在法兰吉乌姆周边的阿尔明尼亚人当中的特扎尼人的领土附近。开头它向右流很长一段距离————它的水流小，任何人都可以不费力地徒步渡过————直到这样一处地方，在这里伊伯里亚人的领土在它的右手而高加索山的尽头就直接同它相对。（15）那里居住着许多民族，其中有阿拉尼人和阿巴斯吉人，他们都是基督教徒并且自古以来便是罗马人的朋友；此外还有泽奇人和接在他们之后的、被称为撒贝里人的匈人。（16）但是当河流来到作为高加索山以及伊伯里亚的终点的地点时，其他的水源也流了进来，这样波阿斯河就变成一条大得多的河，并且从那里开始它便不叫波阿斯河而叫法吉斯河了 〔81〕 ，于是它成了一条可以通航的河，直到它注入的所谓埃乌克西努斯海；拉吉卡便在它的两侧。（17）且说特别是在这河的右手，其全部地区在很大的一个距离之内居住着拉吉卡的人民直到伊伯里亚的边界。（18）要知道这里拉吉人的所有村庄都在河那边，那里自古以来便建立了若干市镇，其中阿尔凯欧波利斯是一个防守十分坚强的地点，此外还有塞巴斯托波利斯和皮提乌斯要塞、斯坎达和撒腊帕尼斯则对着伊伯里亚的边界。而且还有那一地区最重要的两个城市罗多波利斯和莫凯列西斯。（19）但是在河流的左手，属于拉吉卡的地区轻装的旅行者要走一天，这里是无人居住的。接在这片土地后面的是被称为彭提科伊人的罗马人的故土。（20）而就是在拉吉卡的领土的根本无人居住的那一部分，皇帝优斯提尼安在我本人的时期建立了佩特拉城。（21）也正是在这里，那个姓特吉布斯的约翰建立了我前面提到的专卖所 〔82〕 ，从而引起了拉吉人的叛乱。（22）如果一个人离开佩特拉城向南走，罗马的领土立刻便开始了，这里有人口众多的市镇，其中之一叫里扎伊乌姆，还有雅典 〔83〕 和其他一些城镇直到特拉佩祖斯。（23）拉吉人把科斯罗伊斯引进来之后，他们便渡过了波阿斯河并来到了佩特拉，于是法吉斯便位于他们的右手，因为————据他们说————这样他们便可防止不致被迫花费大量时间和精力把人们渡到法吉斯河那一面去，而实际上是他们不希望把自己的家园显示给波斯人。（24）然而在拉吉卡无论什么地方，穿过它到法吉斯河的右岸和左岸都是困难的。（25）因为在河的两岸都有极高的、锯齿一样的山，因此那里的山间小路是既窄而且十分长的。（罗马人把山间的这种小路称为“克利苏拉伊” 〔84〕 ，这时是他们自己的词采用了希腊语的形式。）（26）但由于当时拉吉卡正好是无人防守的，所以波斯人在拉吉人的引导下很容易地来到了佩特拉。
（27）但是这一次在古巴吉斯得知波斯人前来的消息之后，他便命令达吉斯赛欧斯派一些人全力守卫法吉斯河下方的隘口，他并且要他无论如何也不要放弃围攻，直到他们攻克佩特拉并制服里面的波斯人。（28）而在这同时，他本人则带领科尔奇斯的全部军队来到拉吉卡的边界，以便倾全力保卫那里的山路。（29）原来在很久以前他便曾说服阿拉尼人和撒贝里人同他结成联盟，并且由于出了三肯特那里乌姆的代价，而他们不仅同意帮助拉吉人守卫国土使不受劫掠，而且还要使得伊伯里亚荒无人烟到如此程度，乃至今后即使波斯人也不能从那里进入。古巴吉斯并且保证皇帝会把这笔钱给他们。（30）于是他把这一协议向皇帝优斯提尼安作了报告并且为蛮族恳求皇帝送来这笔钱，对于处境十分悲惨的拉吉人给予某种抚慰。（31）他还说国库已欠了他十年之久的薪金，要知道，他虽然列名于宫廷的枢密顾问之中，但是自从科斯罗伊斯进入科尔奇斯的土地以来他便没有因这一职位领取过任何报酬。（32）而皇帝优斯提尼安打算实现他的请求，但是临时出现的某种事务使他未能顾得上这一请求，结果他并没有适时地把钱送来。于是古巴吉斯生气了。
（33）但是达吉斯赛欧斯由于毕竟还是个年轻人而且根本没有能力进行对付波斯人的一场战争，因而他并不曾恰当地处理面临的局势。（34）原来他应当明确地把大部分军队派到山路的地方去，也许他本人也应当亲自参与这件事，但实际上他只派去了一百人，就仿佛他是在处理一件次要的事件似的。而且他本人虽然正在带领全军围攻只有很少敌人守卫的佩特拉，但是他什么事情也没有干成。（35）要知道起初他们有不下一千五百人，但是在战斗中他们受到罗马人和拉吉人针对城上的射击以及他们表现了我们从来没有见过的英勇，因此他们不断地有许多人阵亡，故而他们的人数已变得微不足道了。（36）因此当陷入绝望并且不知该怎样做的波斯人正待在那里无所作为的时候，罗马人沿着城墙的一段短距离挖了一道沟，而这里的城墙就立刻坍塌了。（37）但恰好在这段距离的城墙内部有一所建筑紧挨着城墙，（38）并且完全挡住了城墙的坍塌部分；这样，对被围攻者来说，它便取代了城墙并且仍然使这一部分得到安全。（39）但这远不足以使罗马人感到不安。他们清楚地看到，在别的地点用同样的办法他们可以极其容易地把城攻下来，所以他们变得比先前更加有希望了。（40）为此达吉斯赛欧斯带话告诉皇帝将会发生什么事情，并建议为他准备好胜利的奖赏，还指出皇帝应当把什么报酬给予他和他的兄弟。因为很快他就要攻克佩特拉了。（41）于是罗马人和特扎尼人便向城墙发动了极其猛烈的进攻，但想不到只剩下很少人的波斯人仍然进行抵抗。（42）由于罗马人用攻城的办法依然一无所获，所以他们再次使用挖沟的办法。他们的挖掘工作已经进行到城墙的基础下面已不再有坚实的土地，而它的大部分都已架空，因此理所当然地几乎立刻就会坍塌下来。（43）如果达吉斯赛欧斯愿意立刻在城基那里用火的话，我想他们立即会把城攻下来。然而实际上他们却在等待来自皇帝的鼓励而总是犹豫不决和浪费时间，结果他依旧是无所作为。在罗马营地中事情的经过便是这样。
三十
（1）但是美尔美罗伊斯率领着米地亚的全军越过伊伯里亚的边界之后继续沿着右手的法吉斯河向前推进。原来他很不愿意穿越拉吉卡地区，因为他担心在那里会遇到什么阻碍。（2）要知道，他是急于挽救佩特拉城和那里的波斯人，尽管有一部城墙突然坍塌了。（3）因为，如上所述，城墙一直处于架空的状态。罗马军队中有大约五十名志愿者进入城内，高声宣告皇帝优斯提尼安的胜利。（4）率领这些人的是一个年轻的阿尔明尼亚人，他的名字叫约翰，是托玛斯————人们通常用古泽斯这个姓称呼他————的儿子。（5）这个托玛斯曾根据皇帝的命令在拉吉卡周边修建了许多要塞并且他还是那里士兵的统帅，而在皇帝心目中他是一个有智慧的人物。（6）当波斯人同约翰手下的士兵接战时，约翰负了伤并立刻和他的士兵退回了营地，因为罗马军队中没有其他任何人支援他们。（7）就在这期间，佩特拉卫戍队伍的将领米尔腊尼斯因为担心这个城市的命运，因而命令所有的波斯人尽最大的努力守卫城市，而他本人则到达吉斯赛欧斯那里去，用花言巧语把对方奉承一番，答应不久便爽快地把城市交出来。他便用这个办法骗过了他，使罗马军队未能立即进城。
（8）且说美尔美罗伊斯的军队来到山路这里之后，一百名罗马卫戍部队在那里迎战并且进行了顽强的抵抗，他们在那里挡住了想进入山路的敌人。（9）但是波斯人这方面却没有任何退让的打算，他们始终是前仆后继，一直在向前逼进，试图用全力进入山路。（10）波斯人当中阵亡的超过一千人，但是在杀敌的战斗中罗马人终于精疲力竭，他们在大群敌人的压力下撤退了，他们是跑到山的高处才得救的。（11）达吉斯赛欧斯得知这一情况后，在没有给军队下达任何命令的情况下立刻放弃了围攻而去法吉斯河了。所有的罗马人随他而去，却把自己的财产留在营地里。（12）波斯人看到正在发生的事件之后，便打开城门出来并到敌人的帐篷附近去以便攻占营地。（13）但事实上没有随达吉斯赛欧斯离开的特扎尼人却冲了出来保卫营地，他们不费力地打败了敌人并杀死了其中许多人。（14）波斯人于是跑回城内，而特扎尼人在洗劫了罗马营地之后便一直去里扎伊乌姆了。而从那里他们又去雅典并穿过特拉佩祖斯人的土地回家去了。
（15）在达吉斯赛欧斯的军队撤退之后的第九天，美尔美罗伊斯和米地亚人的军队来到了那里；他们发现波斯人余下的卫戍队伍中受伤并且不适于战斗的有三百五十人，只有一百五十人没有负伤；所有其余的人都死掉了。（16）而存活下来的人根本没有把死者的遗体抛到城外去，而是不顾呛人的恶臭，以令人难以置信的方式忍受下来，为的是他们不让敌人知道他们的大多数人业已阵亡，从而不给进行围攻的敌人以任何足以使他们振奋的机会。（17）美尔美罗伊斯以一种嘲笑的口吻指出，罗马国家是值得让人痛哭悲叹的，因为他们已软弱到这种程度，乃至用任何手段都无法攻占没有城墙并只有一百五十名波斯人守卫的城市！（18）他急于把城墙已经坍塌的部分修补起来；但是由于一时间他手头既没有建筑用的石灰，也没其他任何必需的材料，他便想出了如下的计划。（19）把沙子装满了麻袋（波斯人把粮食运入科尔奇斯的土地时用的麻袋）之后，他便把它们当作石头使用，这样垒起时麻袋便成了城墙。（20）他选拔出三千名精锐的士兵要他们留在这里，但留给他们的食物却不够长期的消费；他要士兵照看工事的建筑，然后他本人和所有其余的军队便转回，离开了。
（21）但是如果他按照原路从那里离开，那他就没有办法给他的军队弄到给养，因为他把由军队从伊伯里亚带进来的一切都留在了佩特拉，于是他决定走通过山区的另一条道路，因为他得知这里有人居住，这样他便可以在这里征发粮秣，靠这里的土地维持生存。（22）在这一行程中，拉吉人当中的一位名叫伏贝利斯的知名人士带领着达吉斯赛欧斯以及两千名罗马士兵对正在夜间宿营的波斯人进行了一次伏击；这些人突然发动进攻，杀死了正在牧马的一些波斯人，他们在夺取了马匹作为战利品之后，很快便退去了。随后美尔美罗伊斯和米地亚的军队也便离开了那里。
（23）古巴吉斯得知罗马人在佩特拉以及在山路的遭遇之后，甚至并未因而感到害怕，他也没有放弃对他本人所在的山路的防守，而认为那里正是他们希望之所在。（24）因为他了解，即使波斯人通过打退法吉斯河左岸的罗马人而能以越过山路而进入佩特拉，他们却不能因而给拉吉人的国土造成任何伤害，因为他们根本无法渡过法吉斯河，特别是因为他们手里一只船也没有。（25）要知道，就深度而论，这条河并不比那些最深的河差，而且它又非常之宽。（26）而且，它的水流又是如此湍急，乃至在它入海之后，它在很长的一段距离之内保持单独的一道水流而根本不同海水相混。确实，在那一带海域航行的人们竟然能以在大海中间汲取可以饮用的水。（27）还有，拉吉人沿着整个河的右岸修筑了要塞，这样，即使敌人乘船渡河，他们也无法上岸。
（28）这时皇帝优斯提尼安把已经约定的款项送给了撒贝里人这个民族，他还把更多的钱赏赐给了古巴吉斯和拉吉人。（29）原来在这时很早以前他便派另一支还未到达那里的大军去拉吉卡。这支军队的统帅是色雷斯人列奇坦古斯，此人是一个稳重可靠的人，又是一位出色的战士。这些事件的经过便是这样。
（30）如上所述，美尔美罗伊斯进了山之后，他急于从那里给佩特拉弄到充足的食物。因为他无论如何也无法想象，他带进来的食物会够那里多达三千人的卫戍部队的食用。（31）但是由于他们一路上找到的食物几乎不够维持那支至少有三千人的军队并且因此之故既然他们又根本无法把任何能解决问题的东西运往佩特拉，经过考虑之后他发现他们所能采取的较好的办法是大部分的军队应当离开科尔奇斯的土地，只留下少数一些人在那里，由这些人把他们能找到的大部分粮食运给卫戍部队，而把其余的部分留给自己舒舒服服地享用。（32）于是他便选拔了五千名士兵要他们留在那里，并指定法布里祖斯和另外三个人为将领。（33）他认为并不需要把更多的人留在那里，因为根本没有敌人。他本人则带领着其余的军队进入了波斯阿尔明尼亚并静静地留驻在杜比欧斯周边的地区。
（34）这五千名士兵来到拉吉卡边界附近之后便在法吉斯河边设了营，从那里他们分成小股到邻近的地区去打劫。（35）古巴吉斯看到这一情况之后，便带话给达吉斯赛欧斯，要他赶快去那里给他以支援：因为他们可以给敌人造成某种重大伤害。（36）达吉斯赛欧斯于是按照他的命令，带领全部罗马军队沿着左手的法吉斯河前进，直到拉吉人就在河对岸设营的地点。（37）然而在法吉斯河的这个地方是能以徒步渡过去的，对这一事实，无论罗马人还是波斯人都根本不曾料到，因为他们对这一地区都不熟悉。但是拉吉人对这一点却知道得很清楚，于是他们突然渡过了河同罗马人会师了。波斯人选出了他们当中的一千位知名的战士并把他们派了出去，但是没有人能进攻营地给它造成伤害。（38）这支部队里有两个人走在同伴们的前面去进行侦察，但不料他们落入敌人之手并把全部情况告诉了他们。（39）于是罗马人和拉吉人突然向这一千人发动了进攻，对方没有一个人能以逃脱而是大多数人被杀死了，但也有一些人被俘了；而通过这些人，古巴吉斯和达吉斯赛欧斯的士兵得以知道米地亚军队的人数以及同他们的距离还有他们当时的情况。（40）于是他们便拔了营，以全军之力向他们那里进发，估计可以在夜深的时候对他们发动进攻；而罗马人和拉吉人本身的兵力是一万四千人。（41）根本没有想到会有敌人的波斯人正在享受一次长时间的睡眠；因为他们认为这河是无法渡过的，而遇不到敌人的那一千人一定在什么地方长途行军了。（42）但是罗马人和拉吉人却在天刚破晓时出其不意地向他们发动了进攻，他们发现一些人仍在熟睡，另一些人刚从睡梦中醒来毫无防卫地躺在床上。（43）因此他们没有一个人想到要抵抗，而大多数人被捉住并被杀害了，还有一些人是被敌人俘虏的，其中便有一名将领。只有少数人在黑暗中逃脱得救。（44）罗马人和拉吉人攻占了营地，夺取了全部军标，此外他们还缴获了许多武器、大量金钱作为战利品，而大量的马和骡还不计算在内。（45）而在追踪了很长一段距离之后，他们又进入伊伯里亚较长一段路程。（46）在那里他们又遇到了另一些波斯人并且杀死了对方许多人。（47）这样，波斯人便离开了拉吉卡，而罗马人和拉吉人在那里发现了他们的全部给养，其中包括大量的面粉————面粉是蛮族从伊伯里亚带来，准备运到佩特拉去的————而他们就把它们全部烧掉了。（48）他们把许多拉吉人留在山路里，以便阻止波斯人把给养运到佩特拉去，然后便带着全部战利品和俘虏回去了。（49）罗马人和波斯人之间的停战协定的第四年结束了，这时是皇帝优斯提尼安当政的第二十三年 〔85〕 。
（50）而在这之前一年，卡帕多奇亚人约翰应皇帝之召来到了拜占庭。因为那时皇后提奥多腊去世了。（51）不过他已完全不能恢复他过去的显赫地位，而是继续并非自愿地担任神父的职务，不过此人仍然常常见到幻象，预言他会取得皇位。（52）要知道神圣的力量习惯于通过把人们当中被认为是辉煌的东西显示给神经生来不正常的人们，从而诱使他们抱有既大且高的希望。（53）但不管怎样，奇迹贩子却总是在向这个约翰预言这类凭空臆造的东西，特别是预言他必然会披上奥古斯都 〔86〕 的外袍。（54）原来在拜占庭便有一位名叫奥古斯都的神父，他的职务是看守索菲亚神殿的财宝。（55）因此在约翰被剥夺了权力并且被强制宣布有担任神父高位的资格之后，由于他没有适合神父的外袍，于是负责此事的人们便迫使他穿上了在他近旁的这个奥古斯都的上衣和外袍，而这样一来，我想他的预言也便实现了。
注释
〔1〕 即分别属于罗马人和波斯人的撒拉森。
〔2〕 Strata。
〔3〕 参见本书第一卷，第十五章，第27～29节。
〔4〕 参见本书第一卷，第二十二章，第4节。
〔5〕 作为信函。
〔6〕 参见本书第一卷，第十九章，第8～9节。
〔7〕 公元539年，时当我国南朝梁武帝大同五年。
〔8〕 公元539年。
〔9〕 彗尾照例因阳光的压力而朝西。
〔10〕 赛尔莫皮拉伊也有人意译为温泉关。匈人把他们的部分兵力安排在位于山海之间的这一隘路的保卫者的后方，而把他们送到那里去的道路也许正是过去薛西斯在歼灭列奥尼达斯和他的三百名斯巴达士兵时所走过的道路；参见拙译希罗多德：《历史》，第七卷，第二百一十六～二百一十八章。
〔11〕 此人和罗马皇帝同姓。
〔12〕 公元540年，相当我国南北朝梁武帝大同六年。
〔13〕 约23.31公里。
〔14〕 即“机要秘书”。
〔15〕 拉丁语asecretis。
〔16〕 公元540年6月。
〔17〕 参见本书第一卷，第二十二章，第4节。
〔18〕 这还是古希腊宗教对命运的观点，命运注定的，最高的神对之也无可奈何。
〔19〕 安提奥克城的一个区。
〔20〕 参见本书第二卷，第一章，第13节；第三章，第47节。
〔21〕 参见本书第一卷，第二十二章，第4节。
〔22〕 大约相当24公里。
〔23〕 据古人的信仰，山林、泉水都有精灵，在希腊神话中这种小精灵叫ν μ η（英语nymph），多为少女形象。
〔24〕 一般在0.456公尺到0.559公尺之间。
〔25〕 参见本卷，第二十一章，第30——32节。
〔26〕 这是用于拜占庭和其他地方的“蓝派”的词。
〔27〕 这里指优斯提尼安拥护的一派。
〔28〕 约合15.54公里。
〔29〕 约合7.4公里。
〔30〕 原稿在这里缺九行。
〔31〕 具体指的是什么因原文残缺而未详。
〔32〕 参见本卷第十章，第24节。
〔33〕 时当公元503年，相当于我国南朝梁武帝天监二年。
〔34〕 公元526年，时当我国南北朝梁武帝普通七年。
〔35〕 公元541年，时当我国南朝梁武帝大同七年。
〔36〕 参见本书第一卷，第十二章，第4节以次。
〔37〕 参见本书第一卷，第八章，第21～22节。
〔38〕 据希腊传说，美狄娅是科尔奇斯国王埃厄特斯的女儿，曾帮助约尔库斯国王之子，阿尔哥号船英雄约尔库斯盗取金羊毛，并嫁给了约尔库斯。
〔39〕 即包铁头的巨木，悬在可移动的塔楼中用以冲击城墙，也叫攻城槌。
〔40〕 petra拉丁语意为岩石。
〔41〕 事在公元541年，相当我国南朝梁武帝大同七年。
〔42〕 约合7.8公里。
〔43〕 约1.85公里。
〔44〕 公元542年，即我国南朝梁武帝大同八年。
〔45〕 参见本卷第五章，第31节。
〔46〕 拉丁语 veredi（单数 veredus）。
〔47〕 拉丁语 Silentiarii（单数 Silentiarius）
〔48〕 希腊语Παπυλ ν，拉丁语Pavilion。
〔49〕 即摩尔人（Moors）。
〔50〕 指科斯罗伊斯。
〔51〕 公元542年，即我国南朝梁武帝大同八年。
〔52〕 希腊语Λοτμδs，特指传染性强的疾病，拉丁语为pestilentia，实即黑死病，鼠疫（英语pestilence）。
〔53〕 实际上因为已有了免疫力。这一点和后面的记述说明作者的观察是深入的。
〔54〕 幻觉可能是高热引起的，所谓击中某一部位则可能指最初出现病征的部位。
〔55〕 通常谓之鼠蹊，英语谓之groin。
〔56〕 希腊语βουβ ν（拉丁语boubon）。
〔57〕 有淋巴腺的地方。
〔58〕 指上帝。
〔59〕 referendarius。
〔60〕 今天的伽拉塔（Galata）。
〔61〕 官服。
〔62〕 在公元543年。
〔63〕 维斯塔。
〔64〕 Καθολικ s（总领）。
〔65〕 约22.2公里。
〔66〕 参见本章第9节。
〔67〕 公元544年，相当于我国南朝梁武帝大同十年。
〔68〕 可能是奥伽茹斯请求奥古斯都为埃德撒人修建的。
〔69〕 约1.3公里。
〔70〕 原文 agesta，可能来自拉丁语 agger，意为“土堆”。
〔71〕 原文希腊语Φρο ριον，相当法语的place forte，英语的Fort。
〔72〕 Tripurgia意为“三塔”。
〔73〕 肯特那里乌姆（希腊语κ την ριον）约重100磅，这里指价值等于2000磅黄金的钱。
〔74〕 公元545年，时当我国南朝梁武帝大同十一年。
〔75〕 希腊神话中爱、美、丰收的女神。
〔76〕 参见本书第一卷，第十二章，第5节以次。
〔77〕 黑海。
〔78〕 参见本卷第十九章，第23节。
〔79〕 罗马人就餐是环绕着通常是圆形的餐桌各自半卧在一只一头隆起的床上，床的宽度通常只够一个人使用。
〔80〕 时在公元549年，即我国南朝梁武帝太清三年。
〔81〕 作者似乎把两条不相干的河混到一处了。
〔82〕 参见本卷第十五章，第11节。
〔83〕 这是与希腊雅典同名的城市。
〔84〕 按拉丁语clausura意为狭窄而封闭的道路。
〔85〕 公元549年，我国南朝梁武帝太清三年。
〔86〕 奥古斯都（Augustus）在拉丁语中意为“庄严的、神圣的”，曾被用为罗马帝国第一位皇帝屋大维的尊号。
（16）贝利撒里乌斯说了这一番话之后，除彼得之外所有的人都信服了，于是他们便设了营，和他一道留在那里。但是彼得本人却在同约翰————约翰统率美索不达米亚的部队并且拥有军队的相当大的一部分————联手的情况下，来到了离要塞不远，大约十斯塔迪昂 〔43〕 的一处阵地并静静地留在了那里。（17）但是贝利撒里乌斯要他手下的人们做好似乎要战斗的准备，并且带话给彼得和他的士兵要他们也列好战阵准备战斗，就等他本人发出信号；并且他说他清楚地知道，蛮族会在正午向他们发动进攻，而他们肯定会这样做，是因为他记得波斯人自己是在傍晚才吃饭，而罗马人是在正午左右吃饭的。（18）因而贝利撒里乌斯提出了这样的警告；但是彼得和他的士兵不把他的命令放到心上，并在正午时分由于被太阳晒得好苦（因为那地方极为干燥和炎热），他们便把武器架了起来，在一点也不考虑敌人的情况下开始乱糟糟地到处游荡，吃生长在那里的瓜类。（19）纳贝德斯看到这一情况之后，便率领着波斯军队全速跑过来向他们展开进攻。（20）而罗马人由于注意到了波斯人正在出城（因为在平原上可以清楚地看到他们的活动），便派人去贝利撒里乌斯那里，敦促他给他们以支援，而他们自己则拿起武器在一团混乱中去迎击敌人。（21）但是贝利撒里乌斯和他的士兵甚至在使者到达之前便已经从飞扬的尘土发现了波斯人的进攻并跑着去救援了。（22）当波斯人攻上来时，罗马人挡不住他们的冲击，很容易地便被打败了，波斯人紧追不舍，杀死了五十人，夺取并保有了彼得的军标。（23）如果不是贝利撒里乌斯和他的士兵赶到他们这里来并加以阻止的话，波斯人在追击中是会把罗马人全都杀死的，因为罗马人根本没有想到要抵抗。（24）由于首先是哥特人在近战中用长枪向对方进攻，而波斯人没有等到他们攻过来，便匆忙退却了。（25）罗马人则和哥特人一道在后面追，杀死了一百五十名敌人。追击只持续了一个短时期，其他人迅速回到工事内部去了。（26）继而实际上是所有的罗马人撤回贝利撒里乌斯的营地，第二天波斯人在一座塔楼上树起了不是战利品而是彼得的军标，还把熏肠挂在它下面，借以嘲笑敌人；不过他们却不再敢出击罗马人，而是固守城市。
十九
（1）贝利撒里乌斯看到尼西比斯的工事极为坚固并且没有希望攻占它，所以便急于前行以便可以通过一次突然的入侵而给敌人造成某种伤害。（2）于是他便拆掉营地，率全军继续前进。并在走完一日的路程之后，他们来到了波斯人称为西扫腊农的一座要塞。（3）那里除了人数众多的居民以外还有八百名骑兵担任守卫的任务，这是波斯人最精锐的队伍，他们的将领是一位名叫布列斯卡米斯的知名人士。（4）罗马人就在要塞的近旁设营并开始了围攻，但是在对要塞进行了一次突击之后，他们被击退并在战斗中损失了许多人。（5）原来这里的城墙极为坚固，而蛮族为保卫城市而对进攻者进行了极为激烈的抵抗。贝利撒里乌斯于是把全体军官召集到一处，讲了这样的话：（6）“军官朋友们，多次战争的经验使我们能以在困难的形势下预见到将会发生的事情，并且使我们能够通过选择更好的办法以避免灾难。（7）因此你们都了解，一支军队在敌人的土地上进军时，如果把许多要塞和其中的许多战士留在自己的后方，那将会是多么大的一个错误。而在当前的情况下，这恰恰是我们现在遇到的事情。（8）要知道，如果我们继续前进，这里以及尼西比斯的某些敌人将会暗中跟踪在我们后面，并且完全有可能在他们便于设置埋伏或便于进行其他某种进攻的地方给我们造成伤害。（9）如果碰巧又有一支军队同我们相遇并展开战斗，那我们便不得不对两个方面列阵战斗，这样我们将在他们手下遭到不可弥补的损害。而在说这话时我还没有提到这样一个事实，即如果我们在战斗中失败，如果发生了这样的事情，这之后我们将绝对没有返回罗马人的国土的退路。（10）因此让我们不要由于完全未经慎重考虑的仓促行事而看来反而成了我们自己的掠夺者，也不要因为我们急于求战而给罗马人的事业造成伤害。（11）因此就让我们待在这里，试图攻克要塞，并且让阿列塔斯和他的士兵被派到亚西里亚的国土去。（12）要知道，撒拉森人就其本性来说是不能对城墙发动猛攻的，但是在打劫方面却是世界上所有人们当中最有办法的。（13）士兵中一些善于作战的人们也参加他们的侵略行动，这是为了：如果他们遇不到任何抵抗，他们便可以把他们碰上的人们加以制服，如果有任何敌人的军队同他们对抗，他们可以容易地退到我们这里来从而得救。（14）而在我们攻下要塞————如果这是上帝的意旨的话————之后，就让我们带领全军渡过底格里斯河，这时就不必担心有任何人在我们后方捣鬼，同时对亚西里亚人的情况也可以清清楚楚了。”
（15）所有的人都认为贝利撒里乌斯的话说得有理，并且他立即把计划付诸实施了。于是他命令阿列塔斯和他的军队进入亚西里亚，同他们一同被派出去的还有一千二百名士兵，其中大多选自他自己的卫队，并命令他的两名卫士担任指挥官。这两个人是图拉真和被称为大肚汉的约翰，他们都是出色的战士。（16）他命令这些人在一切事情上都要听从阿列塔斯的命令，并且他还命令阿列塔斯劫掠他遇到的一切，然后返回营地并报告亚西里亚人的军事力量的情况。（17）于是阿列塔斯和他的士兵便渡过了底格里斯河进入了亚西里亚。（18）在这里他们发现的是一片美好的土地，这里长时期没有被劫掠过而且无人防守；他们在那里迅速推进时，劫掠了许多地方并取得了大量贵重的掳获物。（19）当时贝利撒里乌斯还俘虏了一些波斯人并且从他们那里得知困在城里的人们已完全没有粮食了。（20）原来他们没有遵守达腊斯和尼西比斯两城的习惯做法，而在那里，人们通常是把每年的食品供应另外储藏在公家的库房里，现在一支敌军突然攻向他们，而他们事先却没有运进任何生活必需品。（21）并且由于一大群人突然间逃到要塞里来避难，他们自然会感到粮食十分紧张了。（22）贝利撒里乌斯得知这一情况之后，便派出一个名叫格奥尔格的极为持重并且可以参与他的秘密的人向那里的人进行试探，希望他能以安排使对方投降的某些条件，从而把这个地方拿下来。（23）格奥尔格向对方讲了许多劝告和善意邀请的话之后，竟得以说服他们接受生命安全的保证并且把他们自己以及要塞交给罗马人。（24）这样，贝利撒里乌斯便占领了西扫腊农。这里的居民全是基督教徒并且原来又都是罗马人，所以他未加伤害，全部释放了。但是他却把波斯人以及布列斯卡美斯送到拜占庭去，而这里要塞的城墙工事都被他夷为平地。（25）不久之后皇帝便把这些波斯人和布列斯卡美斯派往意大利同哥特人作战去了。同西扫腊农要塞有关的事件的经过便是这样了。
（26）但阿列塔斯由于担心他的战利品会被罗马人夺去，这时却不愿返回营地。（27）于是他派出自己手下的一些人表面上说是进行侦察，暗中却命令他们尽快地回去并向军队报告说，敌人的一支大军正在渡河。（28）为此，他建议图拉真和约翰从另一条路返回罗马人的国土。（29）这样，他们便没有再次到贝利撒里乌斯这里来，而是沿着右手的幼发拉底河最后来到了阿波尔腊斯河附近的提奥多西奥波利斯。（30）但是贝利撒里乌斯和罗马军队因得不到这支军队的任何消息而感到不安，他们十分害怕，又怀有一种无法承受的和被夸大的疑虑。（31）由于因围攻而耗去了很多时间，结果许多士兵在那里染上了一种讨厌的热病；要知道，美索不达米亚的属于波斯人的那一部分极为干燥而又炎热。（32）罗马人，特别是来自色雷斯的那些人对此并不习惯；由于他们在夏季每日又生活在一个极热的地方和闷热的茅棚里，所以他们得病的人很多，有三分之一的军队处于半死不活的状态。（33）因此之故全军都急于离开那里，尽快返回他们自己的国土，特别是黎巴嫩军队的司令官列奇坦库斯和提奥克提斯图斯，因为他们看到撒拉森人的神圣季节事实上已经过去了。（34）他们确实常常到贝利撒里乌斯这里来，请求他立刻放他们离去，理由是他们已经把黎巴嫩和叙利亚的土地给了阿拉木恩达腊斯，并且他们待在那里是没有任何道理的。
（35）贝利撒里乌斯于是把所有的军官召集起来开会讨论。（36）当时尼凯塔斯之子约翰首先站起来，作了如下的发言：“最杰出的贝利撒里乌斯，我认为无论就幸运而言，还是就勇气而言，历史上从来还没有一位统帅可以同你相比。（37）不仅是在罗马人当中，而且在所有的蛮族当中，这种声誉都是尽人皆知的。（38）但是，如果你能够把我们活着带回罗马人的国土，你将会最可靠地保持这一美名。因为现在我们可以抱有的希望确实并不是辉煌的，因此我希望你看一下这支军队的现状。（39）撒拉森人和这支军队最能打仗的士兵已经渡过了底格里斯河，而有一天，我不知道还要多久，他们会发现自己竟处于这样一种悲惨的处境，乃至他们甚至无法派一名使者到我们这里来，并且你肯定会看到，列奇坦古斯和提奥克提斯图斯也会离开，因为他们相信，几乎就在此刻，阿拉木恩达腊斯的军队正在腓尼奇亚的中心地带，劫掠那里的全部地区。（40）而留下来的人们当中生病的人是如此之多，乃至照料他们并把他们护送回罗马人的国土的人们比他们还要少得多。（41）在这种情况下，如果有任何敌人的军队向我们发动进攻，则不管是留在这里还是回去，将不会有一个人能带话给达腊斯的罗马人，报告我们遇到的灾难。（42）至于继续前进，我认为这问题连谈都不能谈。因此，在我们还有一点希望的时候，制订返回的计划并将之付诸实施才是有利的。（43）要知道，当人们陷入危险，特别像是当前这样的危险的时候，对他们来说，把心思不用来考虑安全问题而考虑同敌人对抗，那绝对是愚蠢！”（44）以上便是约翰的发言，所有其他人都表示同意，并且在混乱中他们要求尽快撤退。（45）于是贝利撒里乌斯把病人放到车上，让他们开路，而他带领军队跟在他们后面。（46）他们刚一进入罗马人的国土，他便得知阿列塔斯所做的一切，但是他却未能给阿列塔斯以任何惩处，因为他再也没有见到此人。罗马人的入侵就此结束了。
（47）科斯罗伊斯攻克了佩特拉之后，人们向他报告说贝利撒里乌斯入侵了波斯人的领土，还报告了尼西比斯城附近的战斗以及西扫腊农要塞的陷落，还有阿列塔斯的军队在渡过底格里斯河之后所做的一切。（48）于是他立刻在佩特拉安置了一支卫戍部队，然后带领其余的军队和被俘的那些罗马人返回波斯的国土。科斯罗伊斯第二次入侵时发生的事件就是这样。贝利撒里乌斯则应皇帝之召去了拜占庭并在那里度过了冬天。
二十
（1）在春天开始的时候 〔44〕 卡巴德斯之子科斯罗伊斯第三次带领一支庞大的军队开始入侵罗马人的土地，他进军时右手便是幼发拉底河。（2）谢尔吉欧波利斯的神父坎狄杜斯得知米地亚人的军队已经迫近他们那里时，便开始为他本人以及该城市担心，因为他根本没有在规定的时间履行他缔结的协定 〔45〕 ；于是他便去了敌人的营地，请求科斯罗伊斯不要因此而对他发怒。（3）至于金钱，他从来没有过，为此他甚至不愿首先把苏腊的居民交出去，并且，虽然他代表他们向皇帝优斯提尼安多次恳求，但是他没有从皇帝那里得到任何帮助。（4）但是科斯罗伊斯把他看管起来，并且在对他进行了最残酷的拷问之后声称有权要求他支付原来约定的金额的一倍。（5）于是坎狄杜斯请求他派人去谢尔吉欧波利斯取得那里圣堂的全部财宝。（6）科斯罗伊斯同意了这一建议之后，坎狄杜斯便派出了与他同来的一些人和他们同去。（7）于是谢尔吉欧波利斯的居民便把科斯罗伊斯派来的人们接入城内，给了他们许多财宝，随即宣布说他们这里再没有别的财宝了。（8）但是科斯罗伊斯却说，对这些东西他一点儿也不满足并要求他应当得到这些以外的其他东西。（9）于是他便派出人去，表面上是尽力搜寻这个城市的财富，而实际上就是占领这个城市。（10）但是由于命运注定谢尔吉欧波利斯不会被波斯人所占领，有一个虽然是基督教徒、却在阿拉木恩达腊斯手下服役的、名叫阿姆布茹斯的人夜里沿着城墙前来，把整个计划告诉了他们，嘱告他们无论如何也不可把波斯人接纳进城。（11）这样，科斯罗伊斯派出去的那些人没有完成任务又回到他这里来，于是他大为震怒而开始拟订攻占该城的计划。（12）因此他派出了一支六千人的军队，命令他们开始一次围攻并且向工事发起突击。（13）这支军队到了那里便开始了积极的军事行动，谢尔吉欧波利斯的市民开头进行了激烈的自卫战斗，但是后来他们放弃了反抗，因害怕危险而打算把城市交给敌人。（14）原来实际上他们只有不到两百名士兵。但是阿姆布茹斯夜里再次沿着工事前来，他说两天之内波斯人将要撤去包围的士兵，因为他们的水的供应完全断绝了。（15）因此之故，他们无论如何也不和敌人展开谈判，而苦于干渴的蛮族于是离开那里到科斯罗伊斯这里来。不过科斯罗伊斯始终没有释放坎狄杜斯。（16）因为，我以为，既然他不顾发誓缔结的协定，他今后也必然不再能担任神父了。（17）但是当科斯罗伊斯来到他们称之为幼发拉特西亚的康玛盖尼地方时，他不想进行劫掠也不想攻占任何要塞，因为先前直到叙利亚的地方，他拿走了他遇到的一切，部分地通过攻占，部分地通过勒索金钱，这些我前面都已经说过了。（18）而他的目标是带领军队直趋巴勒斯坦，这样他便可以掠夺他们的全部财富，特别是耶路撒冷的财富。因为他听说那里是一处特别肥美的国土，居民也是富有的。（19）而所有的罗马人，无论军官还是士兵，根本没有面对敌人或阻止他们前进的任何想法，而只是个自尽其所能装备他们的要塞，他们认为保全自己、挽救自己，这就足够了。
（20）皇帝优斯提尼安得知波斯人的入侵之后，再次派贝利撒里乌斯去对付他们。于是他很快地来到了幼发拉特西亚，因为他手下没有军队，他骑的是官家的驿马————他们习惯于称它们为“维列地” 〔46〕 ————而另一方面，皇帝的侄子优斯图斯以及布吉斯和其他一些人正在希耶腊波利斯，他们是为了躲避而逃到这里来的。（21）当这些人听到，贝利撒里乌斯正在到来并且就在不远的地方时便写了一封信给他。（22）信里是这样说的：“你肯定会知道，科斯罗伊斯再一次向罗马人发动了进攻，他带来的这支军队比以前要大得多；他打算去哪里这一点还不清楚，的确，我们只听说他离我们已经很近，并且他没给任何地方造成伤害，而是一直向前推进。（23）如果你确实能以避开敌人军队的侦察的话，就尽快到我们这里来吧，这样为了皇帝，你本人可以得到安全并且你可以同我们一道保卫希耶腊波利斯。”（24）信里的话便是这样。但是贝利撒里乌斯并不同意对方提出的意见而是来到了幼发拉底河畔一个名叫欧罗普姆的地方。（25）从那里他派人到各处去，开始集合他的军队并且在那里建立了营地。对希耶腊波利斯的军官们，他作了如下的回答：“如果现在科斯罗伊斯进攻的是任何其他民族而不是罗马人的臣民，那么你们的这个计划考虑得是很周到的，因为它保证了可能达到的最大限度的安全。（26）要知道，对于有机会安安静静地待在那里并且摆脱掉麻烦的那些人来说，冒任何不必要的险那都是莫大的愚蠢；但是，如果这个蛮族在离开这里之后，又立刻去进攻皇帝优斯提尼安的其他某一地区，而且是极为美好但是没有任何士兵防守的一个地区，则肯定英勇地战死从哪一方面来说也要比不战而保全性命要好。（27）因为这种做法公正地说不是得救而是背叛！还是尽快到欧罗普姆来吧，在把全军集合起来之后，我希望在这里按上帝的意旨同他们较量。”（28）军官们看了这信之后鼓起了勇气，他们留下优斯图斯和一些士兵守卫希耶腊波利斯，所有其他人和其余部分的军队于是来到了欧罗普姆。
二十一
（1）但是科斯罗伊斯得知贝利撒里乌斯和全部罗马军队已经在欧罗普姆设了营之后，便作出了不再继续前进的决定，而是派出了王室的名叫阿班达尼斯的秘书，一位因其谨慎而十分有名的人士到贝利撒里乌斯那里去，以便经过视察而弄清楚此人到底是怎样的一位统帅，但表面上则是为了提出抗议，因为皇帝优斯提尼安根本没有派使节到波斯人那里去以便安排已经达成的和约。贝利撒里乌斯得知这一情况后采取了如下的做法。（2）他亲自选拔了体形魁梧和特别健壮的六千名士兵到离营地相当远的一个地方去狩猎。继而他又命令一名卫士狄奥根尼斯和阿卡奇乌斯之子阿多利乌斯带领一千名骑兵过河并且在那里沿岸一带活动，一直要使敌人认为，如果敌人想渡过幼发拉底河入侵他们自己的领土，他们是绝不会容许敌人这样干的。这个阿多利乌斯原来是一个阿尔明尼亚人，他过去一直在皇帝的宫廷里担任枢密顾问官（罗马人把享有这一荣誉的人称为“西伦提亚里 〔47〕 ”），但是在当时他是一些阿尔明尼亚人的将领。这些人于是按照命令去做了。
（3）而当贝利撒里乌斯确实得知使节已近在跟前的时候，他便用某种厚重的布搭起了一个帐篷，这种帐篷通常称为“帕维利昂” 〔48〕 ，而他坐在里面就好像来到一个荒无人烟的地方似的，从而设法使人感到他来到这里是没有任何装备的。（4）对于士兵，他作了如下的安排。在帐篷的两侧分别是色雷斯人和伊利里亚人，再过去是哥特人，哥特人后边是埃茹利人，而最后是汪达尔人和玛乌路希人 〔49〕 。（5）他们这一列在平原上延伸了很长的一段距离。但他们并不总是停留在同一个地方，而是中间相互有间隔，并且一直在走来走去，漠不关心地张望，对科斯罗伊斯的使节一点也不加注意。（6）他们当中谁也没有一件外套或任何其他外袍之类的衣服来遮住肩部，他们只是穿着麻布的贴身衣裤，外面系上带子，就这样地逛来逛去。（7）每个人都有马鞭，但是作为武器，这个人是一把剑，那个人是一把斧头，另一个人则是没有袋子的弓。（8）所有的人给人的印象是，他们都急于去打猎，根本没有想到其他任何事情。（9）于是阿班达尼斯来到贝利撒里乌斯面前，说国王科斯罗伊斯发怒了，因为先前缔结的协定并没有被遵守：恺撒（这是波斯人对罗马人的皇帝的称呼）并没有派使节去他那里，结果科斯罗伊斯被迫带领军队进入罗马人的土地。（10）但是贝利撒里乌斯并没有被有这样大量的蛮族在附近设营这一想法所吓倒，也没有因此人的话而感到任何慌乱，而是以一种快活的、无忧无虑的表情回答说：“在当前情况下科斯罗伊斯采取的这种做法并不符合人类通常行动的方式。（11）要知道，其他人，在他们自己和他们的任何一个邻居之间发生争论的情况下，首先是同对方进行商谈，而只有在他们得不到合理满意的解决的时候，他们最后才同对方作战。（12）但是他首先来到罗马人这里，然后开始就和约提出建议。”他讲了这样的话之后，便把使节打发回去了。
（13）阿班达尼斯回到科斯罗伊斯这里之后，他便劝国王尽快离开。（14）因为他说他见到的这位统帅，其英武与睿智超过所有其他人，至少他从不曾见过的士兵，他们的有纪律的行为曾引起他极大的敬佩心情。并且他还说，这次较量就他以及就贝利撒里乌斯的风险而论并不是处于对等的基础之上的，因为存在着这样一种区别，即：如果他胜利了，他本人将会征服恺撒的奴隶；但如果他不知怎地被打败了，他便会给他的王国以及波斯人这个民族带来巨大的耻辱。再说罗马人，如果他们被打败，那他们可以容易地回到他们本国的要塞里面去而得救，另一方面，如果波斯人遇到任何挫折，那他们连一名使者也无法逃回波斯人的土地。（15）科斯罗伊斯相信了这一劝告并希望返回本国，但是他发现自己处于一种十分困惑的境地。（16）原来他估计渡河的行动正在敌人的看守之下，而他又无法按通过完全无人居住地区的原路返回，因为开头在入侵罗马人的国土时带来的给养已完全耗光了。（17）经过长时间的考虑，他终于认为最有利的办法是不惜进行一次战斗以到达河的对岸，然后穿过有各种好东西的土地行进。（18）而贝利撒里乌斯也知道得很清楚，即使十万人也不足以制止科斯罗伊斯的渡河。原来河的那一带有许多地方用船只可以非常容易地渡过去，并且即使抛开这一点不谈，波斯军队也是如此强大，数量无足轻重的一支敌军是无法阻止他们渡河的。但是开头他却命令狄奥根尼斯和阿多利乌斯的军队和一千名骑兵在那里沿岸一带活动，以便用一种孤立无助的感觉来迷惑敌人。（19）但是，如上所述，在吓住了这位蛮族 〔50〕 之后，贝利撒里乌斯又担心在他离开罗马人的土地的道路上会有某种障碍。（20）因为他认为不冒险经过任何战斗————这会是人数甚少又卑屈地害怕米地亚军队的士兵对成千上万的蛮族大军的战斗————而把科斯罗伊斯的军队从那里赶跑，这是一个最了不起的成就。为此他命令狄奥根尼斯和阿多利乌斯静静地待在那里，不要有任何举动。
（21）于是科斯罗伊斯便十分迅速地造了一座桥并且突然间带领大军渡过了幼发拉底河。（22）要知道，波斯人是能以毫不困难地渡过一切河流的，因为在他们出征时，他们便准备好了钩形铁，而他们便用它们把长木板钉到一处并且借助于这些装置，无论在什么地方只要他们愿意，都立即可以临时造起一座桥来。（23）而他一经来到对岸，立刻派人到贝利撒里乌斯这里来，表示就他一方面来说，他因米地亚军队的撤退而对罗马人做了一件好事，还表示他期望罗马方面有使者派过来，不久就会来见他。（24）随后贝利撒里乌斯也和全部罗马军队渡过了幼发拉底河并立即派人到科斯罗伊斯那里去。（25）使者们见到国王后高度赞扬了他的撤退并且保证说，皇帝的使节很快便会到他这里来，同他一道进行安排，使先前就和约达成的条款能够得到实施。（26）他们还要求他，当他行经罗马人的国土时，他把罗马人看作是自己的朋友。对这一点他也同意实行，如果他们为使条约得到遵守而愿意交出一位知名人士作为人质，这样他们才可以实现协议。（27）于是使节们回到贝利撒里乌斯这里来，把科斯罗伊斯的话报告给他，随后他便来到埃德撒，把这里全部居民当中出身最高贵显赫、也最富有的人物、巴西利乌斯之子约翰选出来并立即把他作为人质派到科斯罗伊斯那里去，尽管这完全违背了他本人的意愿。（28）罗马人高声称赞贝利撒里乌斯，仿佛在他们心目中，他在这件事上得到的光荣，比他在把盖利梅尔或维提吉斯生俘到拜占庭时取得的光荣更大。（29）要知道，如下的情况确实是一项十分重大的成就，一项值得大大称赞的成就：在所有的罗马人都陷入恐惧并且躲在自己的工事里而科斯罗伊斯带领着一支庞大的军队来到罗马领土的腹地的时候，一位从拜占庭火速赶来并且只有少数人在身边的一位统帅，恰恰就在这一刻，竟把自己的营地设在波斯国王营地的对面，并且科斯罗伊斯或是出于对命运的恐惧，或是因为惧怕这个人的勇气，甚或因为受到某些手法的欺骗，竟然出人意料地不再继续进军而实际上却跑掉了，尽管他装作是寻求和平的样子。
（30）然而就在这同时，科斯罗伊斯却不顾协定而占领了完全无人防守的卡利尼库斯。因为罗马人看到这个城市的城墙太不牢固并易被攻占，所以依次把它的部分拆掉并用新的工程来修复它。（31）而正是在他们拆掉城墙的一部分并且这期间还没有把它修复起来的那个时候；在那个时候，他们得知敌人来到了近前，他们才带出了他们最珍贵的财宝，而富有的居民则撤退到其他要塞里去，另一方面，没有士兵保护的其余的人们只好留在了原地。（32）恰巧大群的农民也集合在那里。科斯罗伊斯把这些人都变成奴隶并把一切夷为平地。（33）稍后，在接纳了人质约翰之后，他便退回本国去了。（34）而已经投降了科斯罗伊斯的阿尔明尼亚人从罗马人那里得到担保，便和巴撒凯斯一道来到了拜占庭。科斯罗伊斯第三次入侵期间罗马人的遭遇便是如此。贝利撒里乌斯则应皇帝之召来到拜占庭以便再次被派往意大利，因为那里的形势对罗马人来说已充满了麻烦。
二十二
（1）就在这期间 〔51〕 ，发生了一场瘟疫 〔52〕 ，人类由于这场瘟疫几乎灭绝。就上天所降下的所有其他灾祸而言，胆子大的人们可以就其原因作出某种解释，诸如精于此道的那些人提出的许多理论，因为他们喜欢编排人们绝对不能理解的种种原因并且制造有关自然哲学的奇怪理论，尽管他们知道得很清楚，他们没有讲出任何有根有据的东西，而认为只要他们用自己的论据完全骗过他们遇到的某些人并且说服对方相信他们的看法，这对他们来说就足够了。（2）至于这场灾难，确实除了把它归之于上帝之外，人们根本无法用言语表达出或用思想设想出任何解释。（3）要知道，它不是出现于世界的一个部分，也不是降临于某些人，也并不限于一年之中的某个季节以便从这些情况人们可以对一种原因作出巧妙的解释，而它所涉及的是整个世界并加害于所有人的生命————尽管程度上相互间有极大的不同————而不问性别与年龄。（4）还有如人们所住的地方有很大的不同，在日常生活的法则方面，或在天然习性方面，或在主动的追求方面，或在其他任何方面，人与人都有所不同，唯独在这一疾病上人们却没有任何区别。（5）有些人是在夏天发病，另一些人在冬天发病，还有一些人是在一年当中的其他时期发病。关于这件事，无论是诡辩学家还是占星术士，让每个人表述他自己的看法吧，至于我，我下面谈的是这病发源在哪里以及它如何把人们毁灭掉。
（6）它是从居住在佩路西乌姆的埃及人那里发生的。随后它便分两路蔓延，一路是朝着亚历山大里亚的方向以及埃及其余的地方，另一路它来到埃及边界上的巴勒斯坦；而从那里它再向全世界蔓延，它始终在向前推进，并在对它有利的时机行动。（7）看来它是按固定的安排而行动的，在每个地方先是停留特定的一段时间，这时它不对任何人逞其淫威，但继而它又向各个方面蔓延到世界各处，就好像担心大地的某个角落会逃脱它的手掌似的。（8）要知道，只要有人居住，它便不放过任何一个岛，任何一个洞窟，任何一处山脊；而如果它略过任何地方，不感染那里的人或不经意地触动他们一下，但随后它仍然会回来；这时对于住在这地方周边的人们，也就是先前受害最深的人们，它根本不再侵扰 〔53〕 ，但是它却不离开以前略过的地方，直到它交出一个公正适当的死者名额，这名额同周边先前死去的人们的数额是完全适应的。（9）而且这种病总是在沿岸地带开始，从那里向内地传播。第二年春天中叶，它传到了拜占庭，当时我正好在那里。（10）它是这样开始的。许多人看到了各种各样的人形超自然物的幻影，而看到了它们的人们实际上认为他们被他们遇到的人击中了身体的某个部位，并且在看到这一幻影之后也便立刻得了病 〔54〕 。（11）开头遇到这种幻影的人试图用念诵最神圣的名字的办法驱除它们，也有人试图用其他办法以及每个人所能找到的办法来驱除它们，但是他们绝对得不到任何实效，因为甚至在大多数人逃去避难的圣堂里，他们还是不断地送命。（12）但是后来，人们在朋友来访问他们时甚至不愿加以理睬，而是把自己关在屋子里装作没有听见，尽管他们居室的门都要给敲下来了，这显然是因为他们害怕访问者是致命的幽灵。（13）但是在某些人的情况下，疾病并不是这样出现的，而是他们梦见了一个幻影，幻影对他们所做的似乎和先前站在他们面前的幻影对他们所干的事情完全相同，否则就是听见一个声音，预言他们已被写入将死者的定数之内。（14）但大多数人得病的情况是他们不清楚得病的原因是来自醒时的幻象还是来自一个梦。（15）他们是以如下的方式染上了病的。他们突然感到发烧，有些人是在刚睡醒的时候，另一些人是在走动的时候，还有些人则是在干别的事的时候而不管他们正在干什么。（16）身体的颜色同先前的颜色相比没有任何变化，热度也不是像通常发烧时会达到的那样高，实际上也没有任何发炎的现象，而热度从一开始到傍晚也不算高，所以无论病人自己还是给他们看病的医生都不会认为有什么危险。（17）因此，得了这病的人谁也不会认为这病是致命的，这一点是很自然的。但是有些人在当天，有些人在第二天，还有些人是在不多天之后，在腹股沟 〔55〕 处长出肿块，这肿块不仅长在身体的被称为“布邦” 〔56〕 的特定部分————也就是肚子下面的部分————而且也长在腋下，而在某些情况下也长在耳朵旁和大腿的不同部位 〔57〕 。
（18）到这里，在所有得这病的人身上病情的发展都差不多。但是在这之后，病情的发展便大不相同了；我无法说清病状的这种不同的原因是在于体质的不同，还是由于如下的事实，即它遵从的是把病带到世界来的他老人家 〔58〕 的意愿。（19）因为有些人发生深度昏迷，另一些人则陷入强烈的精神错乱，但无论在哪一种情况下，他们都苦于这种病的有特色的症状。受昏迷影响的病人变得不认识所有同他熟识的人们，他们好像总是在睡着。（20）如果有任何人照料他们，他们会吃饭却不会醒过来，但是也有无人照料的，那他们便直接由于缺乏营养而死去。（21）然而变得精神错乱的病人却要受失眠之苦，并且受一种被扭曲的想象的折磨；因为他们总是怀疑人们正在前来毁掉他们，因此他们变得躁动不安，并且猛力跑出去，用最大的嗓音呼叫。（22）而照管他们的人们经常处于精疲力竭的状态，从始至终都极为辛苦。（23）为此人们对这些人的同情不下于对病人的同情，但不是因为他们接近这种病而有被传染的危险（要知道，人们发现无论医生还是其他人，尽管经常接触病人或死人，却没有一个人染上此病，因为经常从事于埋葬或照料那些根本与他们无关的人们的许多人在干他们营生时出人意料地却能顶住疾病不受感染，而对另外许多人来说，疾病却未加警告便出现而他们也便立即送命了）；他们同情这些人是因为这些人干这项工作时经历的辛苦。（24）原来当病人从床上掉下来并且在地面上滚动时，他们总是要设法把病人安放回原处，而当病人拼着命要冲出自己的住所时，他们要连推带拉地用强力迫使病人回去。（25）而在同水域接近时，他们想跳进去，这与其说是因为他们要喝水（要知道，他们大多是冲向大海的），而毋宁说原因主要在于他们那得了病的精神状态。（26）他们在吃东西方面也十分困难，因为他们无法容易地进食。许多人由于没有任何人照料他们而死去，因为他们不是饿死便是从高处跳下来摔死。（27）在没有昏迷或精神错乱情况发生的那些情况下，鼠蹊的肿块会坏死，病人会因无法忍受痛苦而死亡。（28）人们可以认为在所有的情况下这同样的事情总会是确实无疑的，但既然他们根本神志不清，有些人完全感觉不到痛苦；原来由于他们的精神不正常，他们失去了所有的知觉。
（29）由于不理解症状而手足无措的某些医生以为这病集中在鼠蹊部的肿块上，于是决定研究死者的遗体。他们在切开某些肿块之后，发现在它们里面长着一种奇怪的痈。
（30）在某些情况下死亡是立刻到来的，而在另一些情况下则是在许多天之后；有些人身上长出黑色的、大概有小扁豆那样大的脓疱，这些人也活不过甚至一天，但所有的人都是立刻死掉的。（31）还有许多人随后是在没有明显原因的情况下吐血并立即导致死亡。（32）此外我还可以指出这一点，即最有名的医生预言会死的许多人，不久之后出人意料地完全摆脱了病痛，而他们预言会得救的许多人却又注定几乎立刻便送了命。（33）因此就这种病而论，没有任何病因出现在人类推论的范围之内；要知道在所有的情况下，那结果总好像是无法加以解释的东西。比如说，沐浴对某些人有效，对另一些人却造成同样程度的伤害。在得不到任何照料的那些人当中许多人死了，而另一些人却又违反常理地得救了。（34）还有，治疗的方法在不同病人的身上结果却不一样。确实，对整个这件事可以这样说，无论是采取预防措施以避免病痛或是在发病时想办法克服它，人们都没有发现任何办法来挽救自己；这病是未经预告突然到来的，而康复也不是由于任何外部的原因。
（35）至于怀了孕的妇女，如果她们染上了这种病那就会是必死无疑的了。因为有些人是死于流产，但另一些人则是在分娩时和她们所生的婴儿一道立刻死去的。（36）但是据说有三个被囚禁的女人虽然她们的孩子死了，但她们本人却活下来了，还有一个女人就在分娩时死去，但生下的孩子却活下来了。
（37）有些人的肿块发展到很大并且出了脓，结果他们却从疾病的魔爪下活了过来，因为很明显，痈的急剧恶化的状态在这方面的发展中得到了缓解，这一般表明是恢复健康的迹象；但是如果肿块和先前一样的话，那随后便会出现我上面所描述的麻烦了。（38）有些人发生大腿萎缩的情况，这时虽然肿块还在，但是它却根本不化脓。（39）有些活过来的人舌头出了毛病，他们后来变得或是说话咬舌子或是说话不连贯，说话吃力。
二十三
（1）在拜占庭这种病流行了四个月，闹得最凶的时期大约有三个月。（2）开头死的人只是比正常情况下略多一些，后来死的人增多，再到后来死者的人数每天达到五千，有时甚至达到一万或更多。（3）在开头每个人都参与自家死者的埋葬，他们把死者偷偷地或者强行抛进甚至别人的坟墓，但是后来到处都是一片混乱无序了。（4）因为奴隶变得没有了主人，而先前事业十分兴旺的人们失去了为他们服役的佣人，这些佣人不是病倒就是亡故，并且许多家庭已经死光了。（5）为此之故，城市的一些知名人士竟因为到处没有人烟而在死后多日无人掩埋。
皇帝理所当然地要对困难采取对策了。（6）于是他把士兵从皇宫派出去分发金钱，并命令提奥多茹斯负责这一工作；此人担任的是发布皇帝命令的工作，并一直向皇帝报告他的门客的请求，然后再向他们宣布皇帝的意旨。在拉丁语里，罗马人把担任这一职务的人称作“列费伦达里乌斯” 〔59〕 即通报官。（7）因此，在家庭事务方面还没有死绝了的那些人便一个人去参加同他有关的人们的下葬事宜。（8）但是提奥多茹斯则通过散发皇帝的钱并自己出钱应付更多的开销而一直在掩埋无人照管的死尸。（9）当先前已有的全部坟墓都埋满了尸体的时候，他们便在城市周边各处一个接着一个地挖坑以掩埋死者，力求每一个人都得到埋葬，然后再离去；但是后来挖这些沟的人再也赶不上死者的人数，于是他们便登上叙卡伊 〔60〕 的工事的塔楼，（10）掀掉那里的屋顶，然后把尸体乱七八糟地抛进去；他们便随着尸体掉到塔楼里的任何地方而一层层地把他们堆起来，实际上把所有的塔楼都用尸体填满，然后再把屋顶封上。（11）结果全城都弥漫着一种恶臭，给居民造成更大的痛苦，特别是每当有新的风从那边吹过来的时候。
（12）当时下葬所应遵守的全部习惯仪节都顾不得了。死者送出时已不再有通常那样的送葬行列，人们也不再为死者唱通常的挽歌，而只是把死者扛在肩上送到城市滨海的部分再把他们放下来就行了；尸体是堆放在那里的小船上，然后随便他们被冲到哪里去。（13）当时先前属于各派的居民们则把他们相互的敌视放到一旁而共同参加死者的葬礼，并且他们亲自把同自己毫不相干的人带走埋掉。（14）还有哩，过去专门喜欢干那些可耻的和下贱的勾当的人们也放弃了他们邪恶的日常生活，而勤于执行宗教义务，但并不是因为他们终于变得明智起来，也不是因为他们仿佛突然间成了美德的爱好者，（15）因为一个人的固定的品质是与生俱来的或是通过长时期的锻炼而得来的，除非确实有上天的某种向善的影响到临他们头上，否则他们是不可能如此轻易地把原来的品质丢掉的————因此可以这样说，被正在发生的事情完全吓倒的所有这些人，由于他们认为自己会立刻死掉，所以他们很自然地完全出于必要而暂时变得正派起来。（16）因此，一旦他们摆脱了疾病而得救并且已然认为自己安全了————因为这该死的东西已经传到其他民族那里去，他们立刻会来一个急转弯，再次变回为心术邪恶的家伙，并且这时他们会比先前更甚地表现出他们的毫无操守的品行，从而使自己远比先前更甚地干出各种卑劣和横暴的勾当。要知道，人们可以正确无误地明确强调这一点，即这种疾病，无论是偶然发生还是出于某种天意，恰好把那些最坏的人挑选出来并放开他们的手脚。但是这些事展现到世人面前，则是后来的事情了。
（17）那期间要在拜占庭的街道上看到任何人看来绝不是一件容易的事情，但是所有有幸得到健康的人都留在自己家里，或照顾病人或为死者哀悼。（18）如果人们确实能以在拜占庭的街上遇到任何一个人，这个人一定是在扛着一个死人。各种各样的工作都停止了，手艺人放弃了所有各种营生，还有每个人手上的所有其他工作。（19）确实，在一个所有好的东西真正都十分充足的城市里，却几乎是绝对的饥馑在肆虐。有足够的面包或任何其他东西，的确这看来是一件困难和十分引人注目的事情；这样对某些病人来说，看来由于缺乏生活必需品死亡到来得比应当到来的时期要早。（20）总而言之，要想在拜占庭看到只是一个穿克拉米斯 〔61〕 的人都是不可能的，并且特别是当皇帝生病的时候（要知道，他在鼠蹊处也有一处肿块），但是在统治整个罗马帝国的一个城市里，每个人都在穿着适合于私人身份的服装并且安安静静地待在家里。（21）这一瘟疫在整个罗马帝国以及拜占庭的经过便是如此。它还波及波斯人的国土，此外还到临所有其他蛮族那里。
二十四
（1）再说科斯罗伊斯从亚西里亚已经来到了北边的一个名叫阿达尔比伽农的地方 〔62〕 ，从这里他打算通过波斯阿尔明尼亚入侵罗马的领土。（2）那里有奉祀火的一座大圣堂，因为波斯人对火的尊崇是在所有其他神之上的。玛戈伊僧在那里守卫着火使它不致熄灭，他们认真地举行大量的宗教仪式，特别是他们就那些最重要的事情请示神谕。这是罗马人古时以希斯提亚 〔63〕 的名义所崇拜的火。（3）从拜占庭派到科斯罗伊斯处的某个人在那里宣布说，康士坦提安和谢尔吉乌斯将作为使节直接到科斯罗伊斯这里来为条约作出安排。（4）这两个人都是训练有素的演说家，又是极为聪明的人物；康士坦提安是一个伊利里亚人，而谢尔吉乌斯则来自美索布达米亚的埃德撒城。（5）科斯罗伊斯静静地待着等待这些人的到来。但是在去那里的行程中，康士坦提安病了，结果耗去了很多时间；就在这同时，发生了这样的事：瘟疫也降临到波斯人头上。（6）为此当时在波斯阿尔明尼亚担任将领之职的纳贝德斯便根据国王的指示把杜比欧斯的基督教徒的牧师派到阿尔明尼亚的将领瓦列里亚努斯那里去，以便对使节的迟缓进行谴责并且全力敦促罗马人缔结和约。（7）牧师和他的兄弟于是来到了阿尔明尼亚，并在见到了瓦列里亚努斯之后便宣称，他本人作为一名基督教徒，对罗马人是抱有好感的，而科斯罗伊斯在每一件事上总是听从他的意见；因此如果使节和他一道去波斯的国土，将不会有任何事物妨碍他们按照他们所希望的那样安排和约。（8）牧师说的话便是这样；但是牧师的兄弟却秘密地会见瓦列里亚努斯，并表示科斯罗伊斯正处于十分困难的境地：原来他的儿子起来反对他，想树立僭主的统治，而他本人以及全部波斯军队都染上了这场瘟疫；这就是为什么他希望就在这时同罗马人取得协议。（9）瓦列里亚努斯听到这话之后，他立即把牧师打发回去，并保证使节不久便会去科斯罗伊斯那里，而他本人则把他听到的话报告给皇帝优斯提尼安。（10）这使得皇帝立刻带话给他以及玛尔提努斯和其他将领，要他们尽快入侵敌人的国土。因为他清楚地知道，不会有任何一个敌人阻拦他们。（11）于是他命令他们全部集合在一个地方，然后进攻波斯阿尔明尼亚。将领们接到这些信之后，他们全体以及他们手下的士兵便开始向阿尔明尼亚的国土集合。
（12）由于害怕瘟疫，不久前科斯罗伊斯已经放弃了阿达尔比伽农，并且和他的全部军队去了亚西里亚，因为瘟疫在那里还没有流行。于是瓦列里亚努斯便和他手下的军队在提奥多西奥波利斯附近设营；而同他一道列队的还有纳尔吉斯，在他麾下的是阿尔明尼亚人和一些埃茹利人。（13）而东方的统帅玛尔提努斯以及伊尔狄盖尔和提奥克提斯图斯则来到了奇塔里宗要塞，并在那里设营之后留在了原地。这座要塞离提奥多西奥波利斯是四天的路程。不久之后彼得以及阿多利乌斯和其他一些将领也到了那里。（14）这时这一地区军队的将领是纳尔吉斯的兄弟伊撒克。斐列木特和贝罗斯以及他们手下的埃茹利人进入了离玛尔提努斯的营地不远的科尔吉亚涅涅地区。（15）皇帝的侄子优斯图斯和佩腊尼乌斯以及尼凯塔斯之子约翰，还有多门提奥路斯和被称为大肚汉的约翰则在被称为斐松的地方附近设营，而斐松则是在玛尔提罗波利斯的边界附近。（16）于是罗马的将领和他们的军队便设下了营地；全军的人数多达三万。（17）不过所有这些军队既不是集合在一个地方，实际上也从没有集合起来开过会。只是将领们相互间把自己的一些人派到对方去，开始探听一下有关入侵的事情。（18）但是，彼得没有同任何人交换意见，也没有经过任何认真的思考，突然间便带领军队向敌人的土地发动了进攻。而第二天埃茹利人的领袖斐列木特和贝罗斯发现这一情况之后，他们立刻跟了上去。（19）当这事又传到玛尔提努斯和瓦列里亚努斯和他们的士兵那里去之后，他们也迅速地参加了这一入侵。（20）稍后他们便在敌人的领土上联合在一处，例外的只有优斯图斯和他的士兵，这些人，如上所述，他们的营地远离军队的其余部分，他们是后来才得知进攻的消息的。但他们确实就在他们设营的地方尽快向敌人的土地发动了入侵，不过却根本未能同其他将领会合到一处。（21）至于其他人，他们联合成一个整体直趋杜比欧斯，不过并没有以任何其他方式劫掠或伤害波斯人的土地。
二十五
（1）且说这杜比欧斯在每一方面都是一块出色的土地，特别是那里得天独厚的地方是有益于健康的气候和充分品质优良的水。它距离提奥多西奥波利斯是八天的路程。（2）那个地区有适于驰骋的平原，有许多人口众多的村庄，它们相互间离得很近，还有许多商人在那里做买卖。（3）原来他们从印度和伊伯里亚相邻各地区以及实际上从波斯的所有民族和罗马统治下某些民族那里把商品带进来并相互间在那里进行交易。（4）基督教徒的牧师在希腊语里叫“卡托利科斯” 〔64〕 ，因为整个地区都由他一个人来主持。（5）如果一个人从罗马人的土地出发旅行，那么在杜比欧斯右手大约一百二十斯塔迪昂 〔65〕 的地方有一座难以攀登而且陡峭的山和一个名叫安格隆的村庄，这个村庄由于周边崎岖不平的地势而被挤到一个十分狭小的空间之内。（6）纳贝德斯得到敌人入侵的消息之后立刻把他的全部军队撤到那里去，他深信那个地方形势险要难攻，就闭守在那里了。（7）原来那村庄是位于山的尽头处，那里在山的陡峭的一侧有一座和这一村庄同名的要塞。（8）纳贝德斯用石头和车封锁了村庄的各个入口，这样就使它更加难以迫近了。（9）他在村庄前面挖掘了一道类似战壕的东西并要军队驻守在里面，这之前他在一些老旧的房舍里还设置了步兵的伏兵。波斯的军队总起来有四千人。
（10）当这些事情还在以这样的方式进行的时候，罗马人来到了离安格隆有一日路程的一个地方，并且在拿捕了敌人出来侦察的一名间谍之后，他们便向此人打听纳贝德斯当时到底在什么地方。此人则断言纳贝德斯和他的全部米地亚的军队已经从安格隆撤走。（11）纳尔吉斯得知这一情况后大为震怒，他一再责骂他的将领同僚们的犹豫不决。（12）而其他人也开始这样做，结果形成了相互辱骂的局面。而从那时起他们根本不再去考虑战斗和危险，而是急于掠夺附近地区了。（13）军队于是拆了营帐，在没有将领带领、也不保持任何固定队形的情况下一团混乱地向前走；（14）原来他们自己中间既没有通常在这种危险的情况下的任何口令，也没有按正规的编制组织起来。（15）而士兵们在前进时是和辎重车队混在一起的，就好像是有一大笔财富在那里等待他们去掠夺似的。但是当他们走近安格隆时，他们派出了探子，探子回来向他们报告了敌人列阵的情况。（16）将领因情况的突然而大为震惊，但是他们认为带领着这样大的一支军队回去太丢脸、太懦弱了，于是他们适应着当时的情况分为三个部分并径直向敌人发动了进攻。（17）彼得居右翼，瓦列里亚努斯居左翼，而玛尔提努斯和他的士兵则在中间列阵。而当他们迫近敌人时，他们停了下来，他们保持了队形，但还是有点乱。（18）而所以造成这一情况是由于地面不平的缘故————地面被破坏得很厉害，此外还由于这样一个事实，即他们作战的队形是临时组成的。（19）直到这时为止，集合在一个狭小空间的蛮族由于考虑到敌人的力量所以一直在静静地待在那里，原来纳贝德斯已经下令给他们，在任何情况下也不要首先发动战斗，如果敌人进攻他们，他们应全力自卫。
（20）首先是纳尔吉斯和埃茹利人还有他手下的那些罗马人向敌人展开了进攻，并且在一场激烈的白刃战之后把他面前的波斯人打败。（21）败逃的蛮族跑着登上了要塞，但他们在这样做时在狭窄的路上相互间造成了可怕的伤害。（22）纳尔吉斯催促自己的士兵前进，要他们更加努力地进攻敌人，其余的罗马士兵也参加了这一行动。（23）但是突然间，如上所述 〔66〕 ，那些伏兵从沿着窄路的房舍里出来，因出其不意的进攻而杀死了一些埃茹利人，他们并且击中了纳尔吉斯本人的太阳穴。（24）纳尔吉斯的兄弟伊撒克把受了致命伤的纳尔吉斯带出了战斗的人们。纳尔吉斯在这场战斗中表明自己不愧为一位勇敢的战士，他在不久之后便死去了。（25）正像人们所期待的那样，罗马军队陷入了巨大的混乱，纳贝德斯于是带出了他的全部军队向敌人发动进攻。（26）向挤在窄路里的大量敌人发射的波斯人很容易地杀死了许多敌人，特别是埃茹利人；埃茹利人首先随纳尔吉斯向敌人发动进攻，他们在作战时大部分是没有保护装备的。（27）因为埃茹利人既没有头盔，也没有胸甲，也没有任何保护的甲胄，他们只有一只盾牌和在战斗前系在身上的一件厚厚的短上衣。（28）确实，埃茹利人的奴隶作战时甚至连一只盾牌也没有，而如果他们表明在战斗中是勇敢的，他们的主人才允许他们在战斗中用盾牌保护自己。埃茹利人的习惯就是这样。
（29）罗马人并没有抗击敌人，他们所有的人都是尽快地逃跑，从来不曾考虑过抵抗，也顾不得羞耻和任何其他有价值的动机了。（30）但是波斯人怀疑他们并不是无耻地逃跑，而是要对他们进行伏击，所以他们只是在崎岖的地面上追击，然后便回去了，他们不敢在平地上同人数上占优势的敌人展开决战。（31）但是罗马人，特别是所有的将领，却以为敌人正在一刻不停地追击，便逃跑得更快，一刻也不肯浪费。他们用鞭打和吆喝催促胯下的马匹快跑，并且在匆忙和混乱中把胸甲和其他装备抛到地上。（32）要知道，如果波斯人追上他们，他们已没有勇气列阵对敌人作战，而是把取得安全的全部希望寄托在马腿上，简言之，逃跑竟使得他们的马几乎没有任何一匹存活下来，而当他们不再奔驰时，马立刻倒地死掉了。（33）这一事件对罗马人来说是如此大的一次灾难，乃至超过了先前遇到过的任何一次灾难。因为他们大量的士兵阵亡了，还有更多的人落入敌人之手。（34）他们的落入敌人之手的武器和驮畜是如此之多，乃至波斯似乎由于这一事件而变得更富了。（35）而阿多利乌斯在这次败退中经过一处设防地点（在波斯阿尔明尼亚）时被那里市镇的一个居民用石头击中而当场死掉了。至于优斯图斯和佩腊尼乌斯的军队，他们入侵塔腊乌农周边的乡村地带并且在搜刮了少量的掳获物之后立刻回去了。
二十六
（1）在随后的一年里 〔67〕 ，卡巴德斯之子科斯罗伊斯第四次入侵罗马人的土地，这次他是率军向美索不达美亚进发。（2）不过这个科斯罗伊斯所发动的这次侵略不是针对着罗马人的皇帝优斯提尼安，确实也不是针对着其他任何人的，而只是针对着基督教徒所崇拜的上帝的。（3）原来在第一次入侵时，在未能攻克埃德撒之后他和玛戈伊僧便退却了，因为他们被基督教徒的上帝所打败，结果感到巨大的沮丧。（4）因此科斯罗伊斯为了设法缓解这种沮丧情绪，曾在王宫中发出这样一个威胁，他要把埃德撒的全体居民都变成奴隶并且把他们带到波斯的国土来，还要把该城变成绵羊的牧场。（5）因此当他率领全军迫近埃德撒城时，他便派出随他来的某些匈人去进攻该城工事俯临赛马场 〔68〕 的那一部分，目的在于只限于夺取牧人沿城墙牧放在那里的羊群而不作更多的伤害：要知道他们对地势的险要有信心，因为那里极为陡峭，因而他们认为敌人绝不敢走到离城很近的地方。（6）蛮族已经在攫取羊群，而牧羊人则在极为勇敢地阻止他们。（7）当大量的波斯人前来协助匈人的时候，蛮族已得以把一群羊从那里赶走，但是罗马士兵和一些民众却向敌人发动突击，于是发生了一场贴身的战斗；而就在这同时，羊群自动地回到牧羊人那里去。（8）这时一个走到其他人前面进行战斗的匈人，比所有其余的人给罗马人造成了更多的麻烦。（9）有一个善射的乡下人用弹弓射中了他的右膝，他立刻头朝下地从马上跌落到地上，这件事更加鼓舞了罗马人。（10）在早上很早的时候开始的战斗到正午才结束，双方于是都退出了战斗并且都认为他们一方占据了优势。（11）于是罗马人返回了工事，而全部蛮族则在离城大约七斯塔迪昂 〔69〕 的地方搭起帐篷安设了营地。
（12）随后科斯罗伊斯或是看到了什么幻象或又有了如下的想法，即在经过两次进攻之后，他还不能攻克埃德撒，这样他会因此蒙受巨大的羞耻。（13）于是他决定把他的撤退以重金出售给埃德撒的市民。（14）因此在第二天，通事保路斯便沿着城墙前来，说要一些罗马的知名人士派到科斯罗伊斯那里去。（15）于是他们赶忙选出了他们的四位显要人士并把他们派了出去。（16）这一行人到达米地亚人的营地之后，扎贝尔伽尼斯根据国王的命令会见了他们，扎贝尔伽尼斯先是对他们说了很多威胁的话，继而便问他们愿意采取怎样的解决办法，是要和平还是要战争。（17）使节们一致表示他们愿意选择和平而不愿冒战争的危险，于是扎贝尔伽尼斯便回答说：“所以你们必须为此付一大笔钱。”（18）使节们表示他们愿意拿出和前次提供的同样多的钱，也就是他在攻克安提奥克之后到他们这里来的那次。（19）扎贝尔伽尼斯笑着把他们打发走，告诉他们就他们的安全问题作最慎重的考虑之后再到波斯人这里来。（20）稍后科斯罗伊斯又召见他们，而他们见到他之后，他便细数先前他奴役了多少罗马城市以及他是怎样做到这一点的；继而他又威胁说，除非埃德撒的居民把要塞之内他们拥有的全部财富交给波斯人，否则他们在波斯人手下将会遭到更加可怕的对待；他表示只有在这一条件得到满足时军队才会离去。（21）使节们听了这话之后，他们同意从科斯罗伊斯手中购买和平，只要他不向他们提出不可能实现的条件：不过他们说，任何人在战斗之前也根本不会清楚地看到一次斗争的结果。（22）要知道，从来也不曾有这样一次战争：挑起战争的人们能理所当然地确定战争的结果。于是发怒的科斯罗伊斯命令使节们赶快离去。
（23）在围攻的第八天，他想出了一个用人工堆起的土山来对付城墙的办法。于是他便把附近地区大量的树砍下来，不去掉它们的叶子而用它们在城墙前堆成一个方块。方块位于城上的任何射击物也达不到的地点。随后他便把大量的土堆放到树上，这上面再抛上大量的石块，石块不是用于建筑物的那种而是随便削成的，目的只在于使这土山尽快上升到很高的高度。（24）并且他还不断地把长木头放到土石当中去，使它们能够把这个结构固定在一处，以便使它虽高但是结实。（25）但是罗马将领彼得（因为他正好在那里，和玛尔提努斯与佩腊尼乌斯在一起）为了制止从事这一工作的人们，于是派出了他部下的一些匈人去对付他们。（26）匈人发动了突然的进攻并杀死了许多敌人；一个名叫阿尔盖克的卫士在众人当中尤为突出，因为他一个人便杀死了二十七个敌人。（27）但是，从那时起蛮族便细心守卫，这样任何人就再也没有机会出去向他们发动进攻了。（28）不过当从事这一工作的工匠们由于向前移动而进入射击的范围以内时，罗马人便从城上进行了最猛烈的反抗，用弩石和弓箭射向敌人。对此蛮族又想出了如下的办法。（29）他们使用了被称为奇利奇亚的一种山羊毛毛布制成、有适当的厚度与高度的屏障，把它们张挂在长木头上，而在从事“阿盖斯塔” 〔70〕 （罗马人在拉丁语中便把他们造的那种土山给以这样的名称）这一工作的人们前面，他们总是要把这种屏障张挂起来。（30）在它们的后面，无论带火的箭还是任何其他武器都不能触及工匠，而屏障却把它们都挡回去，停留在那里。（31）大为惶恐的罗马人于是战战兢兢地派遣使节去科斯罗伊斯那里，与使节们同行的有总之在当时学识出众的一名医生斯提凡努斯。先前佩若吉斯之子卡巴德斯生病时，此人曾治愈过他的病，为此他使此人拥有巨大的财富。（32）于是斯提凡努斯和其他人来到科斯罗伊斯面前，讲了如下的话：“自古以来所有的人一致同意如下的看法，即仁慈是一位好的国王的标志。（33）因此，最强大的国王啊，当你忙于屠杀、战斗和奴役城市的时候，也许你能够赢得另一些名声，但是用任何办法你也决不会拥有被人说‘好’的名声。（34）而在所有的城市当中，埃德撒最不应当受你的任何伤害。（35）要知道，我就诞生在那里，而我在不能预知将会发生任何事情的情况下把你从童年时期抚养大并且建议你父亲指定你做他的王位继承人，因而对你来说，我是你成为波斯国王的主要原因，但是对我的故土来说，我却成了它当前灾祸的主要原因了。（36）在一般情况下，将要降临到人们头上的不幸，大都是他们招引到自己的头上来的。（37）但是，如果你还记得为你做的任何这类好事的话，就不要再继续进行伤害，赐我以这一报答行为，这样，国王啊，你将会避开最残酷的这一恶名。”以上便是斯提凡努斯的话。（38）但是科斯罗伊斯声称，只有在罗马人把彼得和佩腊尼乌斯交给他，他才会离开，因为他们都是他的家传的奴隶，但他们过去竟敢于同他作战。（39）但是如果罗马人不喜欢这样做，那他们就必须在二者之中选择其一，或者向他们交出五百肯特那里乌姆的黄金，或者把他指定的一些人接纳入城，他们将把那里所有的现钱，无论金银，都搜寻出来带给他，但所有其他一切则容许现在的所有主留归己有。（40）这就是科斯罗伊斯抛出的话，他的打算乃是不费什么气力便占领埃德撒。于是使节们（因为对方宣布的一切条件在他们看来都是不可能接受的）失望而又十分懊恼地去了城市。（41）他们进了城之后便把科斯罗伊斯的意见报告给了大家，结果全城陷入了一片混乱与悲伤。
（42）这时人工堆起的土山已经上升到很高的高度了，并且正在匆忙地被向前推进。手足无措的罗马人再次把使节们派到科斯罗伊斯那里去。（43）他们到达敌人的营地之后，便表示他们是就同样的事情来进行恳求的，但是波斯人甚至不肯以任何方式听取他们的意见，他们在一片喧嚣声中受到侮辱并且从那里被赶了出来。（44）因此，开头罗马人试图通过另一个建造物以高度胜过同它相对的土山。但是由于波斯人的工事已经上升得甚至比这一建造物还要高得多，所以罗马人便停止了这一工程并说服玛尔提努斯以他希望的任何方式安排有关处理当前这一问题之事。于是他来到敌人营地附近，开始同波斯方面的某些将领交谈。（45）但是他们完全欺骗了玛尔提努斯，竟说他们的国王是希望和平的，但是国王却根本未能说服罗马皇帝处理他同科斯罗伊斯的争端并最后确立同他的和平关系。（46）他们举出的可以作为这一点的证据的是这样一个事实，即在权力和地位方面远远超过玛尔提努斯的贝利撒里乌斯————这一点他本人也不否认————不久前当波斯人的国王还在罗马人领土的腹地时曾说服国王从那里撤回波斯并保证不久将有使节从拜占庭派到他那里去并可靠地确立和平关系，但是已经约定好的事情贝利撒里乌斯一件也没有做，因为他发现自己并不能制止皇帝优斯提尼安的决心。
二十七
（1）就在这同时罗马人正在忙于如下的事情：他们从城里开挖一条地道从下面来到敌人堆土的工事下，要挖土者一直挖到土山中心部分的下面。（2）但是当地道前进到大约土山中部地方时，站在上面的波斯人似乎听到了凿土的声音。（3）他们得知敌人正在做什么之后，他们也开始从上面挖掘中心的两侧，以便他们能以捉住正在那里进行破坏的罗马人。（4）但是罗马人发现了这一情况，便放弃了这一企图，把土回填到先前被挖空的地方，然后在土山挨近城墙一侧的下方开始工作，他们取出那里的木料、石块和土，造成了完全像是居室的一处空间，然后他们把最容易点燃的树木的干燥的树干抛到那里并且让它们充分吸收杉树油，此外还加上大量的硫黄和沥青。（5）他们于是准备好了这些东西；而在这同时，波斯的将领们在同玛尔提努斯的频繁会见中就我已提到的同样问题进行交谈，做出好像他们会就和约问题接受建议的样子。（6）但是当他们的土山终于完工，高高升起，接近城墙，而且还远远超出城墙的高度之后，他们便把玛尔提努斯打发走，断然拒绝就条约作出安排，并且他们打算从那时起专心从事进攻的军事行动了。
（7）于是罗马人立刻点燃起了他们为这一目标而准备好的树干。但是当大火只烧到工事的某一部分，还未能把整座工事烧透时，木材已经全部用完了。但是他们继续把更多的木头抛到坑里去，一刻也不放松自己的努力。（8）当整个工事都燃起了熊熊大火时，夜间从土山的每一部分都冒出了一些烟，而还不愿意让波斯人知道他们正在干什么的罗马人于是使用了如下的办法：（9）他们把点着的煤炭装到容器里抛出来并且向土山所有各处射出带火的箭。在那里守卫的波斯人赶忙开始四处巡视并把火熄灭掉，他们以为烟是从这些东西散发出来的。（10）但是由于麻烦事增多，大量的蛮族都冲过来帮忙，从城墙上射击的罗马人于是杀死了许多敌人。（11）在日出之际科斯罗伊斯也带领着大部分的军队来到那里，并在登上土山之后第一个看出这麻烦是怎么一回事。（12）原来他揭露了烟的原因是在地下，而不是来自敌人投射出的东西这样一个事实，于是他下令全军尽快前来救援。（13）当蛮族在那里干活————有人向冒烟的地方抛土，有人泼水，指望这样做可以消除麻烦————时，罗马人则鼓起勇气来，开始辱骂他们。（14）但是他们却绝对做不出任何成绩来。因为当土被抛上去时，那里的烟当然会被堵住，但是不久后它又会从另外的地方冒出来，因为下面的火迫使它有一点隙缝也会钻出来。并且水泼得最多的地方，它只会使沥青和硫黄发生更加剧烈的反应并使它们把全部力量施加到旁边的木头上去；而且它不断驱动火前进，因为水根本不能有充足的数量进入土山工事把火熄灭。（15）而到午后接近傍晚的时分，烟势大到不仅卡尔莱的居民可以看到，就是住得离他们很远的人也可以看到了。（16）并且由于大量的波斯人和罗马人都来到了这一土山工事的顶上，于是便发生了一场战斗，一场贴身的格斗，双方都想把对方从那里赶走，结果罗马人取得了胜利。（17）继而甚至火焰都起来了，土山上的火焰已很明显，波斯人只好放弃了这一工事。
（18）这之后的第六天天刚刚亮，他们便偷偷地用云梯在城墙的一个被称为堡垒 〔71〕 的地点发动了一次突击。（19）由于守卫在那里的罗马人正在睡一个安静、和平的觉————因为黑夜正在结束————所以他们便一声不响地把云梯搭在城墙上并已经在登上来了。（20）但是罗马人当中只有一个乡下人正好醒着，而他的一声叫喊和一个巨大的声响开始把他们都吵起来了。（21）于是发生了一场激烈的战斗，结果波斯人被打败并且退回了自己的营地，却把云梯留在了原处。罗马人从容地把它们拖了上来。（22）但是约当正午时分，科斯罗伊斯派出一大部分军队到所谓大门这里来，想对之加以猛攻。（23）于是罗马人出了城门迎战，他们不仅有士兵，甚至还有农民和一些市民；他们在战斗中决定性地打败了蛮族并且使之逃跑了。（24）当波斯人还在受到追击时，那位担任通事的保路斯从科斯罗伊斯那里来到罗马人中间并报告说，列奇那里乌斯已经从拜占庭前来安排和约事项了。于是两军便分开了。（25）自从列奇那里乌斯来到蛮族的营地这时已经有几天了。（26）但是波斯人根本没有把这事透露给罗马人，这显然是要等待他们计划的对工事的这次进攻的结果：如果他们能以攻占这城市，看来他们也绝不会是破坏条约，如果他们被打败————事实正是这样————那他们可以应罗马人之邀请起草条约。（27）列奇那里乌斯进了城之后，波斯人要求负责安排和约的人们应立即去科斯罗伊斯那里，不得有任何耽搁，但是罗马人表示使节要三天后才会派出去；因为正是在那个时候，他们的统帅玛尔提努斯感到不适。
（28）但是科斯罗伊斯怀疑这理由站不住脚，便为战斗做了准备。当时他只把大量的砖投到土山工事上；可是两天之后他却带领全部军队来猛攻城市的工事了。（29）在每个城门前他都安排了一些将领和一部分军队，他便用这种办法包围了城墙并且对它使用了云梯和攻城器械。（30）他把所有的撒拉森人和一些波斯人安排在后方，但不是为了攻打城墙，而是为了在城市被攻占之后，他们可以收容逃跑的人，像用拖网捕鱼似地把他们捉住。（31）科斯罗伊斯这样安排军队，其目的便在于此。战斗在早上很早的时候便开始了，起初是波斯人占上风。（32）因为他们的人多，而对方则是很小的一支队伍，原来大多数罗马人还不曾听说正在发生的是什么事情，并且一点准备也没有。（33）但是随着战斗的进行，城里变得一片混乱和喧嚣，全体居民甚至妇女和幼小的儿童也都上了城。（34）到了当兵年龄的那些人和士兵一道极为勇敢地抗击敌人，许多农民在对蛮族的战斗中也表现得极为勇敢。（35）就在这同时，妇女、儿童与老人也为战士收集石块并用其他办法帮助他们。（36）还有一些人把盆里装满橄榄油，在沿城墙各处把它们在火上加热相当一段时间之后，就在油还滚沸的时候用扫帚一类的东西洒向进攻城墙的敌人，这样就给他们造成更大的伤害。（37）因此波斯人很快便停止了战斗，开始抛掉他们的武器，然后到国王面前来说他们在战斗中再也坚持不下去了。（38）但是大怒中的科斯罗伊斯威胁他们进攻，敦促他们向前杀敌。（39）于是士兵们在一片呼号与叫嚣中把塔楼和其他战争器械推向城墙并且把云梯搭到城墙上去，打算一鼓作气攻下该城。（40）但是由于罗马人方面射出了大量矢石并倾全力把他们赶跑，蛮族还是被对方用武力打了回去；而科斯罗伊斯退去时，罗马人便嘲骂他，请他来猛攻城墙。（41）只有阿扎列特斯和他的士兵在所谓索伊涅门那里————在他们称为特里普尔吉亚 〔72〕 的地方————还在战斗。
（42）由于这里的罗马人不是敌人的对手，他们在敌人进攻时退却了，他们称之为外部工事的外城已经有很多地方被蛮族攻破，这时蛮族正在极其猛烈地进攻从大城墙上保卫自己的人们；但是终于佩腊尼乌斯率领着大量士兵和一些市民出城同敌人作战并在战斗中打败他们，把他们赶跑了。（43）拂晓开始的这场进攻到将近傍晚才告结束，在那一夜里双方都没有举动。波斯人担心会受到攻击而感到不安，罗马人方面则收集石块，把它们运到城上去并且把其他一切都做了充分的准备，以对付第二天会再来进攻城墙的敌人。（44）不过第二天没有一个蛮族向城墙发动进攻。（45）但在随后的一天，一部分军队在科斯罗伊斯的催促之下向所谓巴尔劳斯门发动了一次进攻；但是罗马人却冲出去同他们作战，结果在战斗中波斯人遭到了决定性的失败，很快地他们便退去了。（46）随后波斯人的通事保路斯沿着城墙前来，求见玛尔提努斯以便要他安排停战事宜。（47）玛尔提努斯来同波斯的将领们会商，他们于是缔结了一项协定，根据这一协定，科斯罗伊斯从埃德撒居民手中接受五肯特那里乌姆的黄金，并且用文书给他们以保证，今后不再对罗马人有任何伤害；继而在放火烧掉他的全部防御工事之后，便带领着全部军队回国去了。
二十八
（1）大约就在这时，罗马人的两位将领去世了，他们是皇帝的侄子优斯图斯和伊伯里安人佩腊尼乌斯。就中优斯图斯是病死的，而佩腊尼乌斯则是因为在狩猎时坠马，结果招来致命的破裂症。（2）皇帝于是任命其他人取代他们，他派出的是他自己的侄子、刚刚成年的玛尔凯路斯和不久前作为使节和谢尔吉乌斯一道被派到科斯罗伊斯那里去的康士坦提安。（3）随后皇帝优斯提尼安第二次把康士坦提安和谢尔吉乌斯派到科斯罗伊斯那里去以便安排停战事宜。（4）他们在亚西里亚赶上了科斯罗伊斯，那里有两个市镇塞琉奇亚和克提西丰，它们都是腓立之子亚历山大统治了那里的波斯人和其他民族以后由马其顿人建造的。（5）这两个城镇之间只隔着一条底格里斯河，因为在它们之间再没有其他任何事物了。（6）使节们就在那里见到了科斯罗伊斯，他们提出的要求是，科斯罗伊斯应当把拉吉卡地区归还给罗马人并且在一个完全可靠的基础上同罗马人建立和平关系。（7）但是科斯罗伊斯却说，对他们来说相互间取得协议并不是一件容易的事，除非他们首先宣布停战，然后他们应当继续保持相互的往来而无需十分担惊害怕，处理他们的分歧，并缔结一项应当建立在未来的可靠基础之上的和约。（8）他说，为了这一持久的停战，罗马皇帝应当给他钱作为回报，还要派一位名叫特里布努斯的医生到他这里来，同他在一起待一段时候。（9）原来这位医生先前曾治好过他的一场重病，因此国王特别喜爱并十分想念此人。（10）皇帝优斯提尼安得知这一情况之后，他立刻把特里布努斯和多达二十肯特那里乌姆 〔73〕 的钱送了去。（11）这样，在皇帝优斯提尼安当政的第十九年罗马人和波斯人便缔结了为期五年的条约 〔74〕 。
（12）稍后撒拉森人的领袖阿列塔斯和阿拉木恩达腊斯他们自己相互间在没有得到罗马人或波斯人的帮助的情况下打起仗来。（13）阿拉木恩达腊斯在一次突然的袭击中俘虏了正在牧马的阿列塔斯的一个儿子，并且立刻把他作为牺牲奉献给阿芙洛狄特 〔75〕 。从这一点人们得知阿列塔斯并没有把罗马人出卖给波斯人。（14）后来他们二人各自率领全军在战场上相会，结果阿列塔斯的士兵取得了压倒的胜利，赶跑并且杀死了许多敌人。并且阿列塔斯几乎生俘了阿拉木恩达腊斯的两个儿子；不过实际上他并未做到这一点。撒拉森人中间事件的经过便是如此。
（15）但是人们却清楚地看到，波斯国王科斯罗伊斯同罗马人缔结停战协定是别有用心的，他这样做的目的是为了利用罗马人因和约而疏于戒备的空子给他们造成重大的伤害。（16）在停战协定的第三年，他想出了这样的计谋。在波斯有兄弟二人法布里祖斯和伊斯狄古斯那斯，他们在波斯都担任极为重要的官职同时又被认为是所有波斯人当中人格最卑劣的，不过他们却因其聪明和坏主意多而十分出名。（17）因此，既然科斯罗伊斯打算用突然袭击的方法攻占达腊斯城，把所有科尔奇斯人迁出拉吉卡并使波斯移民住进去，于是他便选中了这两个人要他们在这两件事上帮助他。（18）原来在他看来，为自己争取到科尔奇斯的土地并且稳稳地掌握在自己手中，这会是一大幸事和一项真正重大的成就，因为这会从许多方面有利于波斯帝国。（19）首先，今后他们将能永远安全地据有伊伯里亚，因为：如果伊伯里亚人发动叛乱，那他们不会有任何人和他们共同行动，这样波斯人便可以找到安全。（20）原来这些蛮族中最显要的人士以及他们的国王古尔盖尼斯曾有发动叛乱之意，这一点我在前面已经说过了 〔76〕 ，所以波斯人从那时起便不允许他们为他们自己拥立国王，而且伊伯里亚人也不是波斯人的心悦诚服的臣民，他们之间是存在着很多的怀疑和不信任的。（21）显而易见，伊伯里亚人极为不满，并且只要他们能找到某个有利的机会，他们很快便会发动叛乱的。（22）而且，波斯帝国将会永远摆脱与拉吉卡为邻的匈人的掠夺，并且只要他愿意，他可以比较容易和方便地使他们的矛头转向罗马的领土。因为他认为，就蛮族在高加索的住地而论，拉吉卡正好是对付他们的一处屏障。（23）但最主要的是：他指望通过征服拉吉卡，波斯人可以取得这样的好处，即以那里为根据地，他们可以不费力地从陆上以及从海上蹂躏人们所说的埃乌克西努斯海 〔77〕 的沿岸地区并争取到卡帕多奇亚人和同他们相邻的伽拉提亚人与比提尼亚人以及通过一次突然进攻占领拜占庭而无人与之抗衡。（24）因此，为此之故，科斯罗伊斯急于得到拉吉卡，可是拉吉人却一点也不信任他。（25）原来自从罗马人从拉吉卡撤走以来，那里的普通老百姓很自然地发现波斯人的全部统治是一个沉重的负担。要知道，波斯人的做法有其独特之处，和所有其他人均大不相同，并且在日常生活方式方面规定极为严格。（26）而且他们的法律也是所有的人难以理解的，他们的要求也是根本无法承受的。但是同拉吉人相比，他们在思想和生活上的差别表现得尤其突出，因为拉吉人是最彻底一类的基督教徒，而波斯人的全部宗教观点同他们的恰恰相反。（27）在此之外，拉吉卡的任何地方也不生产盐，那里实际上也不生产粮食，也没有葡萄和任何其他好的东西。（28）但是从沿岸的罗马人那里，却用船给他们运来一切东西，并且即使如此，他们付给商人的不是黄金，而是生皮、奴隶和碰巧可以在那里大量发现的任何其他东西；（29）但是在他们无法进行这种商业活动之后，他们理所当然地经常处于愤愤不平的状态。因此当科斯罗伊斯看到这种情况后，他便急于在他们起来反抗他之前有把握地抢先一步加以制止。（30）对此事加以思考之后，他认为最有利的办法就是尽快地把拉吉人的国王古巴吉斯除掉并且把全部拉吉人迁出这一地区，然后再把波斯人和其他某些民族移居进来。
（31）当科斯罗伊斯把这些计划考虑成熟之后，他便把伊斯狄古斯那斯表面上作为使节派到拜占庭去，并且选拔了五百名最勇敢的波斯士兵与他同行，他命令他们进入达腊斯城之后分散住到许多不同的房屋中去并在夜间放火焚烧所有这些房屋，并在所有罗马人理所当然地忙于救火之时立即把城门打开，把其余的波斯军队接纳入城。（32）原来事先已经给尼西比斯城的司令官捎话，要他把一支大军隐蔽在附近，准备行动。科斯罗伊斯以为用这个办法他们可以轻而易举地杀掉所有的罗马人并且在攻占达腊斯之后稳稳地占有它。（33）但是对正在进行的活动十分清楚的一个人，一个不久前作为逃兵投到波斯人这边来的罗马人把一切都告诉了当时正留在那里的格奥尔格，这个格奥尔格就是我在前面提到的那个人 〔78〕 ，他曾说服被围在西扫腊农要塞里的波斯人投降罗马人。（34）格奥尔格于是在罗马与波斯领土的边界那里见到了这位使节，表示他这种做法不符合使团的身份，而且从来没有这样多波斯人的一个团体在罗马人的一个城市过夜。（35）他说，使节应当把所有其余的人留在阿莫狄欧斯城，并且只能是他本人和少数几个人进入达腊斯城。（36）伊斯狄古斯那斯发火了，看来他对格奥尔格的话是不高兴的，因为他被不当地冒犯了，却不顾他是作为使者被派到罗马皇帝那里去的这一事实。（37）但是格奥尔格根本不管发怒的伊斯狄古斯那斯，是他为罗马人挽救了这座城市。要知道他把伊斯狄古斯那斯接纳入城时对方只带了二十个人。
（38）蛮族这一计谋并未得逞，随后便仿佛作为使节来到了拜占庭，与他同来的还有他的妻子和两个女儿（这是他身边所以有这样多的人的一个借口）；但是当他见到皇帝的时候，关于任何严肃的问题他都谈不出任何重要或不重要的意见来，尽管他在罗马的领土上停留了不下十个月的时间。（39）不过他按惯例带来了科斯罗伊斯送给皇帝的礼物，还有一封信，信里要皇帝优斯提尼安带话给他说明皇帝是否处于尽可能好的健康状态。（40）尽管如此，皇帝优斯提尼安还是比较友好地接待了这个伊斯狄古斯那斯，并且给了他比我们所知道的任何其他使节都更大的荣誉。（41）事实的确如此，乃至每当皇帝款待他的时候，竟使随他担任通事的希腊都奇乌斯同他一道半卧在床上 〔79〕 ，这是先前任何时候都从来没有过的事情。（42）要知道从来没有一个人见过一个通事和哪怕是比较低级的官吏同桌共食，更不用说和一位国王了。（43）但是皇帝接待和送回此人的规格，超过了一位使节应得的待遇，尽管此人出使，正如我在前面所说，并无任何重要的任务。（44）如果有谁计算一下这次的花销以及伊斯狄古斯那斯临走时带走的礼物，他会发现这笔费用多达十肯特那里乌姆黄金以上。科斯罗伊斯针对达腊斯城所策划的阴谋便这样地结束了。
二十九
（1）他对拉吉卡的第一个举动是这样的。他把适于造船的大量木料运到这里来，却不向任何人说明他这样做的目的是什么，但是表面上他送这些木料来是为了在佩特拉的城墙工事上制造战争器械。（2）继而他又从波斯士兵当中选拔三百名精锐的战士，由我不久前提到过的那个法布里祖斯带领前来，命令他尽可能秘密地除掉古巴吉斯。至于其余的事，他本人会处理的。（3）当木料被运到拉吉卡之后，它们却突然中了电击并变成了灰烬。而法布里祖斯带着三百名士兵来到拉吉卡之后，便开始想办法实现科斯罗伊斯就古巴吉斯问题下达给他的命令。（4）这时正好在科尔奇斯人中间有一个名叫法尔桑谢斯的知名人士同古巴吉斯发生过争吵并因而对他极为仇视，并且这时他根本不敢去见国王。（5）法布里祖斯得知这一情况之后，他便把法尔桑谢斯召来并且在交谈中向他挑明了全部计划，还问这个人他打算用什么办法来实现这件事情。（6）在共同商议之后他们认为最好的办法是法布里祖斯先到佩特拉城去，然后在那里召见古巴吉斯以便向他宣布国王就拉吉人的利益所作的决定。（7）但是法尔桑谢斯暗中却把正在准备中的事情泄露给古巴吉斯。于是古巴吉斯根本不到法布里祖斯这里来，却开始公开计划一场叛乱。（8）随后法布里祖斯便命令其他波斯人尽量用心地设法保卫住佩特拉并且把一切事务都安排得能以尽可能有把握地对付一次围攻，而他本人却和三百名士兵在根本没有达到目的的情况下回去了。（9）古巴吉斯则把他们当时的处境报告给了皇帝优斯提尼安并请求他赦免拉吉人过去所做的一切并尽其全力来保卫他们，因为他们希望摆脱米地亚人的统治。要知道，如果只有科尔奇斯人，那他们是无法抗击波斯人的力量的。
（10）当皇帝优斯提尼安得知这一情况时感到极为高兴 〔80〕 ，他于是派出由达吉斯赛欧斯率领的七千名士兵和一千名特扎尼人去帮助拉吉人。（11）这支军队到达科尔奇斯的土地之后，他们便和古巴吉斯与拉吉人一道在佩特拉工事的周边设了营并开始了围攻。（12）但是由于那里的波斯人从城上进行了极为顽强的反抗，结果围攻用去了许多时间；要知道波斯人在城里储存了丰富的食物。（13）对这种种情况大伤脑筋的科斯罗伊斯于是派出一支骑兵与步兵的大军去对付围攻者并任命美尔美罗伊斯为他们的统帅。古巴吉斯得知这一情况之后，他同达吉斯赛欧斯就此事进行了研究，并以我即将记述的方式展开活动。
（14）波阿斯河发源于居住在法兰吉乌姆周边的阿尔明尼亚人当中的特扎尼人的领土附近。开头它向右流很长一段距离————它的水流小，任何人都可以不费力地徒步渡过————直到这样一处地方，在这里伊伯里亚人的领土在它的右手而高加索山的尽头就直接同它相对。（15）那里居住着许多民族，其中有阿拉尼人和阿巴斯吉人，他们都是基督教徒并且自古以来便是罗马人的朋友；此外还有泽奇人和接在他们之后的、被称为撒贝里人的匈人。（16）但是当河流来到作为高加索山以及伊伯里亚的终点的地点时，其他的水源也流了进来，这样波阿斯河就变成一条大得多的河，并且从那里开始它便不叫波阿斯河而叫法吉斯河了 〔81〕 ，于是它成了一条可以通航的河，直到它注入的所谓埃乌克西努斯海；拉吉卡便在它的两侧。（17）且说特别是在这河的右手，其全部地区在很大的一个距离之内居住着拉吉卡的人民直到伊伯里亚的边界。（18）要知道这里拉吉人的所有村庄都在河那边，那里自古以来便建立了若干市镇，其中阿尔凯欧波利斯是一个防守十分坚强的地点，此外还有塞巴斯托波利斯和皮提乌斯要塞、斯坎达和撒腊帕尼斯则对着伊伯里亚的边界。而且还有那一地区最重要的两个城市罗多波利斯和莫凯列西斯。（19）但是在河流的左手，属于拉吉卡的地区轻装的旅行者要走一天，这里是无人居住的。接在这片土地后面的是被称为彭提科伊人的罗马人的故土。（20）而就是在拉吉卡的领土的根本无人居住的那一部分，皇帝优斯提尼安在我本人的时期建立了佩特拉城。（21）也正是在这里，那个姓特吉布斯的约翰建立了我前面提到的专卖所 〔82〕 ，从而引起了拉吉人的叛乱。（22）如果一个人离开佩特拉城向南走，罗马的领土立刻便开始了，这里有人口众多的市镇，其中之一叫里扎伊乌姆，还有雅典 〔83〕 和其他一些城镇直到特拉佩祖斯。（23）拉吉人把科斯罗伊斯引进来之后，他们便渡过了波阿斯河并来到了佩特拉，于是法吉斯便位于他们的右手，因为————据他们说————这样他们便可防止不致被迫花费大量时间和精力把人们渡到法吉斯河那一面去，而实际上是他们不希望把自己的家园显示给波斯人。（24）然而在拉吉卡无论什么地方，穿过它到法吉斯河的右岸和左岸都是困难的。（25）因为在河的两岸都有极高的、锯齿一样的山，因此那里的山间小路是既窄而且十分长的。（罗马人把山间的这种小路称为“克利苏拉伊” 〔84〕 ，这时是他们自己的词采用了希腊语的形式。）（26）但由于当时拉吉卡正好是无人防守的，所以波斯人在拉吉人的引导下很容易地来到了佩特拉。
（27）但是这一次在古巴吉斯得知波斯人前来的消息之后，他便命令达吉斯赛欧斯派一些人全力守卫法吉斯河下方的隘口，他并且要他无论如何也不要放弃围攻，直到他们攻克佩特拉并制服里面的波斯人。（28）而在这同时，他本人则带领科尔奇斯的全部军队来到拉吉卡的边界，以便倾全力保卫那里的山路。（29）原来在很久以前他便曾说服阿拉尼人和撒贝里人同他结成联盟，并且由于出了三肯特那里乌姆的代价，而他们不仅同意帮助拉吉人守卫国土使不受劫掠，而且还要使得伊伯里亚荒无人烟到如此程度，乃至今后即使波斯人也不能从那里进入。古巴吉斯并且保证皇帝会把这笔钱给他们。（30）于是他把这一协议向皇帝优斯提尼安作了报告并且为蛮族恳求皇帝送来这笔钱，对于处境十分悲惨的拉吉人给予某种抚慰。（31）他还说国库已欠了他十年之久的薪金，要知道，他虽然列名于宫廷的枢密顾问之中，但是自从科斯罗伊斯进入科尔奇斯的土地以来他便没有因这一职位领取过任何报酬。（32）而皇帝优斯提尼安打算实现他的请求，但是临时出现的某种事务使他未能顾得上这一请求，结果他并没有适时地把钱送来。于是古巴吉斯生气了。
（33）但是达吉斯赛欧斯由于毕竟还是个年轻人而且根本没有能力进行对付波斯人的一场战争，因而他并不曾恰当地处理面临的局势。（34）原来他应当明确地把大部分军队派到山路的地方去，也许他本人也应当亲自参与这件事，但实际上他只派去了一百人，就仿佛他是在处理一件次要的事件似的。而且他本人虽然正在带领全军围攻只有很少敌人守卫的佩特拉，但是他什么事情也没有干成。（35）要知道起初他们有不下一千五百人，但是在战斗中他们受到罗马人和拉吉人针对城上的射击以及他们表现了我们从来没有见过的英勇，因此他们不断地有许多人阵亡，故而他们的人数已变得微不足道了。（36）因此当陷入绝望并且不知该怎样做的波斯人正待在那里无所作为的时候，罗马人沿着城墙的一段短距离挖了一道沟，而这里的城墙就立刻坍塌了。（37）但恰好在这段距离的城墙内部有一所建筑紧挨着城墙，（38）并且完全挡住了城墙的坍塌部分；这样，对被围攻者来说，它便取代了城墙并且仍然使这一部分得到安全。（39）但这远不足以使罗马人感到不安。他们清楚地看到，在别的地点用同样的办法他们可以极其容易地把城攻下来，所以他们变得比先前更加有希望了。（40）为此达吉斯赛欧斯带话告诉皇帝将会发生什么事情，并建议为他准备好胜利的奖赏，还指出皇帝应当把什么报酬给予他和他的兄弟。因为很快他就要攻克佩特拉了。（41）于是罗马人和特扎尼人便向城墙发动了极其猛烈的进攻，但想不到只剩下很少人的波斯人仍然进行抵抗。（42）由于罗马人用攻城的办法依然一无所获，所以他们再次使用挖沟的办法。他们的挖掘工作已经进行到城墙的基础下面已不再有坚实的土地，而它的大部分都已架空，因此理所当然地几乎立刻就会坍塌下来。（43）如果达吉斯赛欧斯愿意立刻在城基那里用火的话，我想他们立即会把城攻下来。然而实际上他们却在等待来自皇帝的鼓励而总是犹豫不决和浪费时间，结果他依旧是无所作为。在罗马营地中事情的经过便是这样。
三十
（1）但是美尔美罗伊斯率领着米地亚的全军越过伊伯里亚的边界之后继续沿着右手的法吉斯河向前推进。原来他很不愿意穿越拉吉卡地区，因为他担心在那里会遇到什么阻碍。（2）要知道，他是急于挽救佩特拉城和那里的波斯人，尽管有一部城墙突然坍塌了。（3）因为，如上所述，城墙一直处于架空的状态。罗马军队中有大约五十名志愿者进入城内，高声宣告皇帝优斯提尼安的胜利。（4）率领这些人的是一个年轻的阿尔明尼亚人，他的名字叫约翰，是托玛斯————人们通常用古泽斯这个姓称呼他————的儿子。（5）这个托玛斯曾根据皇帝的命令在拉吉卡周边修建了许多要塞并且他还是那里士兵的统帅，而在皇帝心目中他是一个有智慧的人物。（6）当波斯人同约翰手下的士兵接战时，约翰负了伤并立刻和他的士兵退回了营地，因为罗马军队中没有其他任何人支援他们。（7）就在这期间，佩特拉卫戍队伍的将领米尔腊尼斯因为担心这个城市的命运，因而命令所有的波斯人尽最大的努力守卫城市，而他本人则到达吉斯赛欧斯那里去，用花言巧语把对方奉承一番，答应不久便爽快地把城市交出来。他便用这个办法骗过了他，使罗马军队未能立即进城。
（8）且说美尔美罗伊斯的军队来到山路这里之后，一百名罗马卫戍部队在那里迎战并且进行了顽强的抵抗，他们在那里挡住了想进入山路的敌人。（9）但是波斯人这方面却没有任何退让的打算，他们始终是前仆后继，一直在向前逼进，试图用全力进入山路。（10）波斯人当中阵亡的超过一千人，但是在杀敌的战斗中罗马人终于精疲力竭，他们在大群敌人的压力下撤退了，他们是跑到山的高处才得救的。（11）达吉斯赛欧斯得知这一情况后，在没有给军队下达任何命令的情况下立刻放弃了围攻而去法吉斯河了。所有的罗马人随他而去，却把自己的财产留在营地里。（12）波斯人看到正在发生的事件之后，便打开城门出来并到敌人的帐篷附近去以便攻占营地。（13）但事实上没有随达吉斯赛欧斯离开的特扎尼人却冲了出来保卫营地，他们不费力地打败了敌人并杀死了其中许多人。（14）波斯人于是跑回城内，而特扎尼人在洗劫了罗马营地之后便一直去里扎伊乌姆了。而从那里他们又去雅典并穿过特拉佩祖斯人的土地回家去了。
（15）在达吉斯赛欧斯的军队撤退之后的第九天，美尔美罗伊斯和米地亚人的军队来到了那里；他们发现波斯人余下的卫戍队伍中受伤并且不适于战斗的有三百五十人，只有一百五十人没有负伤；所有其余的人都死掉了。（16）而存活下来的人根本没有把死者的遗体抛到城外去，而是不顾呛人的恶臭，以令人难以置信的方式忍受下来，为的是他们不让敌人知道他们的大多数人业已阵亡，从而不给进行围攻的敌人以任何足以使他们振奋的机会。（17）美尔美罗伊斯以一种嘲笑的口吻指出，罗马国家是值得让人痛哭悲叹的，因为他们已软弱到这种程度，乃至用任何手段都无法攻占没有城墙并只有一百五十名波斯人守卫的城市！（18）他急于把城墙已经坍塌的部分修补起来；但是由于一时间他手头既没有建筑用的石灰，也没其他任何必需的材料，他便想出了如下的计划。（19）把沙子装满了麻袋（波斯人把粮食运入科尔奇斯的土地时用的麻袋）之后，他便把它们当作石头使用，这样垒起时麻袋便成了城墙。（20）他选拔出三千名精锐的士兵要他们留在这里，但留给他们的食物却不够长期的消费；他要士兵照看工事的建筑，然后他本人和所有其余的军队便转回，离开了。
（21）但是如果他按照原路从那里离开，那他就没有办法给他的军队弄到给养，因为他把由军队从伊伯里亚带进来的一切都留在了佩特拉，于是他决定走通过山区的另一条道路，因为他得知这里有人居住，这样他便可以在这里征发粮秣，靠这里的土地维持生存。（22）在这一行程中，拉吉人当中的一位名叫伏贝利斯的知名人士带领着达吉斯赛欧斯以及两千名罗马士兵对正在夜间宿营的波斯人进行了一次伏击；这些人突然发动进攻，杀死了正在牧马的一些波斯人，他们在夺取了马匹作为战利品之后，很快便退去了。随后美尔美罗伊斯和米地亚的军队也便离开了那里。
（23）古巴吉斯得知罗马人在佩特拉以及在山路的遭遇之后，甚至并未因而感到害怕，他也没有放弃对他本人所在的山路的防守，而认为那里正是他们希望之所在。（24）因为他了解，即使波斯人通过打退法吉斯河左岸的罗马人而能以越过山路而进入佩特拉，他们却不能因而给拉吉人的国土造成任何伤害，因为他们根本无法渡过法吉斯河，特别是因为他们手里一只船也没有。（25）要知道，就深度而论，这条河并不比那些最深的河差，而且它又非常之宽。（26）而且，它的水流又是如此湍急，乃至在它入海之后，它在很长的一段距离之内保持单独的一道水流而根本不同海水相混。确实，在那一带海域航行的人们竟然能以在大海中间汲取可以饮用的水。（27）还有，拉吉人沿着整个河的右岸修筑了要塞，这样，即使敌人乘船渡河，他们也无法上岸。
（28）这时皇帝优斯提尼安把已经约定的款项送给了撒贝里人这个民族，他还把更多的钱赏赐给了古巴吉斯和拉吉人。（29）原来在这时很早以前他便派另一支还未到达那里的大军去拉吉卡。这支军队的统帅是色雷斯人列奇坦古斯，此人是一个稳重可靠的人，又是一位出色的战士。这些事件的经过便是这样。
（30）如上所述，美尔美罗伊斯进了山之后，他急于从那里给佩特拉弄到充足的食物。因为他无论如何也无法想象，他带进来的食物会够那里多达三千人的卫戍部队的食用。（31）但是由于他们一路上找到的食物几乎不够维持那支至少有三千人的军队并且因此之故既然他们又根本无法把任何能解决问题的东西运往佩特拉，经过考虑之后他发现他们所能采取的较好的办法是大部分的军队应当离开科尔奇斯的土地，只留下少数一些人在那里，由这些人把他们能找到的大部分粮食运给卫戍部队，而把其余的部分留给自己舒舒服服地享用。（32）于是他便选拔了五千名士兵要他们留在那里，并指定法布里祖斯和另外三个人为将领。（33）他认为并不需要把更多的人留在那里，因为根本没有敌人。他本人则带领着其余的军队进入了波斯阿尔明尼亚并静静地留驻在杜比欧斯周边的地区。
（34）这五千名士兵来到拉吉卡边界附近之后便在法吉斯河边设了营，从那里他们分成小股到邻近的地区去打劫。（35）古巴吉斯看到这一情况之后，便带话给达吉斯赛欧斯，要他赶快去那里给他以支援：因为他们可以给敌人造成某种重大伤害。（36）达吉斯赛欧斯于是按照他的命令，带领全部罗马军队沿着左手的法吉斯河前进，直到拉吉人就在河对岸设营的地点。（37）然而在法吉斯河的这个地方是能以徒步渡过去的，对这一事实，无论罗马人还是波斯人都根本不曾料到，因为他们对这一地区都不熟悉。但是拉吉人对这一点却知道得很清楚，于是他们突然渡过了河同罗马人会师了。波斯人选出了他们当中的一千位知名的战士并把他们派了出去，但是没有人能进攻营地给它造成伤害。（38）这支部队里有两个人走在同伴们的前面去进行侦察，但不料他们落入敌人之手并把全部情况告诉了他们。（39）于是罗马人和拉吉人突然向这一千人发动了进攻，对方没有一个人能以逃脱而是大多数人被杀死了，但也有一些人被俘了；而通过这些人，古巴吉斯和达吉斯赛欧斯的士兵得以知道米地亚军队的人数以及同他们的距离还有他们当时的情况。（40）于是他们便拔了营，以全军之力向他们那里进发，估计可以在夜深的时候对他们发动进攻；而罗马人和拉吉人本身的兵力是一万四千人。（41）根本没有想到会有敌人的波斯人正在享受一次长时间的睡眠；因为他们认为这河是无法渡过的，而遇不到敌人的那一千人一定在什么地方长途行军了。（42）但是罗马人和拉吉人却在天刚破晓时出其不意地向他们发动了进攻，他们发现一些人仍在熟睡，另一些人刚从睡梦中醒来毫无防卫地躺在床上。（43）因此他们没有一个人想到要抵抗，而大多数人被捉住并被杀害了，还有一些人是被敌人俘虏的，其中便有一名将领。只有少数人在黑暗中逃脱得救。（44）罗马人和拉吉人攻占了营地，夺取了全部军标，此外他们还缴获了许多武器、大量金钱作为战利品，而大量的马和骡还不计算在内。（45）而在追踪了很长一段距离之后，他们又进入伊伯里亚较长一段路程。（46）在那里他们又遇到了另一些波斯人并且杀死了对方许多人。（47）这样，波斯人便离开了拉吉卡，而罗马人和拉吉人在那里发现了他们的全部给养，其中包括大量的面粉————面粉是蛮族从伊伯里亚带来，准备运到佩特拉去的————而他们就把它们全部烧掉了。（48）他们把许多拉吉人留在山路里，以便阻止波斯人把给养运到佩特拉去，然后便带着全部战利品和俘虏回去了。（49）罗马人和波斯人之间的停战协定的第四年结束了，这时是皇帝优斯提尼安当政的第二十三年 〔85〕 。
（50）而在这之前一年，卡帕多奇亚人约翰应皇帝之召来到了拜占庭。因为那时皇后提奥多腊去世了。（51）不过他已完全不能恢复他过去的显赫地位，而是继续并非自愿地担任神父的职务，不过此人仍然常常见到幻象，预言他会取得皇位。（52）要知道神圣的力量习惯于通过把人们当中被认为是辉煌的东西显示给神经生来不正常的人们，从而诱使他们抱有既大且高的希望。（53）但不管怎样，奇迹贩子却总是在向这个约翰预言这类凭空臆造的东西，特别是预言他必然会披上奥古斯都 〔86〕 的外袍。（54）原来在拜占庭便有一位名叫奥古斯都的神父，他的职务是看守索菲亚神殿的财宝。（55）因此在约翰被剥夺了权力并且被强制宣布有担任神父高位的资格之后，由于他没有适合神父的外袍，于是负责此事的人们便迫使他穿上了在他近旁的这个奥古斯都的上衣和外袍，而这样一来，我想他的预言也便实现了。
注释
〔1〕 即分别属于罗马人和波斯人的撒拉森。
〔2〕 Strata。
〔3〕 参见本书第一卷，第十五章，第27～29节。
〔4〕 参见本书第一卷，第二十二章，第4节。
〔5〕 作为信函。
〔6〕 参见本书第一卷，第十九章，第8～9节。
〔7〕 公元539年，时当我国南朝梁武帝大同五年。
〔8〕 公元539年。
〔9〕 彗尾照例因阳光的压力而朝西。
〔10〕 赛尔莫皮拉伊也有人意译为温泉关。匈人把他们的部分兵力安排在位于山海之间的这一隘路的保卫者的后方，而把他们送到那里去的道路也许正是过去薛西斯在歼灭列奥尼达斯和他的三百名斯巴达士兵时所走过的道路；参见拙译希罗多德：《历史》，第七卷，第二百一十六～二百一十八章。
〔11〕 此人和罗马皇帝同姓。
〔12〕 公元540年，相当我国南北朝梁武帝大同六年。
〔13〕 约23.31公里。
〔14〕 即“机要秘书”。
〔15〕 拉丁语asecretis。
〔16〕 公元540年6月。
〔17〕 参见本书第一卷，第二十二章，第4节。
〔18〕 这还是古希腊宗教对命运的观点，命运注定的，最高的神对之也无可奈何。
〔19〕 安提奥克城的一个区。
〔20〕 参见本书第二卷，第一章，第13节；第三章，第47节。
〔21〕 参见本书第一卷，第二十二章，第4节。
〔22〕 大约相当24公里。
〔23〕 据古人的信仰，山林、泉水都有精灵，在希腊神话中这种小精灵叫ν μ η（英语nymph），多为少女形象。
〔24〕 一般在0.456公尺到0.559公尺之间。
〔25〕 参见本卷，第二十一章，第30——32节。
〔26〕 这是用于拜占庭和其他地方的“蓝派”的词。
〔27〕 这里指优斯提尼安拥护的一派。
〔28〕 约合15.54公里。
〔29〕 约合7.4公里。
〔30〕 原稿在这里缺九行。
〔31〕 具体指的是什么因原文残缺而未详。
〔32〕 参见本卷第十章，第24节。
〔33〕 时当公元503年，相当于我国南朝梁武帝天监二年。
〔34〕 公元526年，时当我国南北朝梁武帝普通七年。
〔35〕 公元541年，时当我国南朝梁武帝大同七年。
〔36〕 参见本书第一卷，第十二章，第4节以次。
〔37〕 参见本书第一卷，第八章，第21～22节。
〔38〕 据希腊传说，美狄娅是科尔奇斯国王埃厄特斯的女儿，曾帮助约尔库斯国王之子，阿尔哥号船英雄约尔库斯盗取金羊毛，并嫁给了约尔库斯。
〔39〕 即包铁头的巨木，悬在可移动的塔楼中用以冲击城墙，也叫攻城槌。
〔40〕 petra拉丁语意为岩石。
〔41〕 事在公元541年，相当我国南朝梁武帝大同七年。
〔42〕 约合7.8公里。
〔43〕 约1.85公里。
〔44〕 公元542年，即我国南朝梁武帝大同八年。
〔45〕 参见本卷第五章，第31节。
〔46〕 拉丁语 veredi（单数 veredus）。
〔47〕 拉丁语 Silentiarii（单数 Silentiarius）
〔48〕 希腊语Παπυλ ν，拉丁语Pavilion。
〔49〕 即摩尔人（Moors）。
〔50〕 指科斯罗伊斯。
〔51〕 公元542年，即我国南朝梁武帝大同八年。
〔52〕 希腊语Λοτμδs，特指传染性强的疾病，拉丁语为pestilentia，实即黑死病，鼠疫（英语pestilence）。
〔53〕 实际上因为已有了免疫力。这一点和后面的记述说明作者的观察是深入的。
〔54〕 幻觉可能是高热引起的，所谓击中某一部位则可能指最初出现病征的部位。
〔55〕 通常谓之鼠蹊，英语谓之groin。
〔56〕 希腊语βουβ ν（拉丁语boubon）。
〔57〕 有淋巴腺的地方。
〔58〕 指上帝。
〔59〕 referendarius。
〔60〕 今天的伽拉塔（Galata）。
〔61〕 官服。
〔62〕 在公元543年。
〔63〕 维斯塔。
〔64〕 Καθολικ s（总领）。
〔65〕 约22.2公里。
〔66〕 参见本章第9节。
〔67〕 公元544年，相当于我国南朝梁武帝大同十年。
〔68〕 可能是奥伽茹斯请求奥古斯都为埃德撒人修建的。
〔69〕 约1.3公里。
〔70〕 原文 agesta，可能来自拉丁语 agger，意为“土堆”。
〔71〕 原文希腊语Φρο ριον，相当法语的place forte，英语的Fort。
〔72〕 Tripurgia意为“三塔”。
〔73〕 肯特那里乌姆（希腊语κ την ριον）约重100磅，这里指价值等于2000磅黄金的钱。
〔74〕 公元545年，时当我国南朝梁武帝大同十一年。
〔75〕 希腊神话中爱、美、丰收的女神。
〔76〕 参见本书第一卷，第十二章，第5节以次。
〔77〕 黑海。
〔78〕 参见本卷第十九章，第23节。
〔79〕 罗马人就餐是环绕着通常是圆形的餐桌各自半卧在一只一头隆起的床上，床的宽度通常只够一个人使用。
〔80〕 时在公元549年，即我国南朝梁武帝太清三年。
〔81〕 作者似乎把两条不相干的河混到一处了。
〔82〕 参见本卷第十五章，第11节。
〔83〕 这是与希腊雅典同名的城市。
〔84〕 按拉丁语clausura意为狭窄而封闭的道路。
〔85〕 公元549年，我国南朝梁武帝太清三年。
〔86〕 奥古斯都（Augustus）在拉丁语中意为“庄严的、神圣的”，曾被用为罗马帝国第一位皇帝屋大维的尊号。
请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击，然后点击“添加到主屏幕”