园池第十三

、池泽，公家有鄣假之名（8），而利归权家。三辅迫近于山、河（9），地狭人众，四方并凑，粟米薪菜，不能相赡。公田转假，桑榆菜果不殖，地力不尽。愚以为非。先帝之开苑囿池籞，可赋归之于民，县官租税而已。假税殊名，其实一也。夫如是，匹夫之力，尽于南亩，匹妇之力，尽力麻枲（10）。田野辟，麻枲治，则上下俱衍（11），何困乏之有矣？大夫默然，视其丞相、御史。

    【注释】

    （1）制地：按照规定分配给农民土地。这里指井田制度。

    （2）“嗜”原作“者”。《御览》三六引作“嗜”，今据改正。“嗜”原作“耆”，与“者”形近，因而致讹。

    （3）文本《孟子·梁惠王篇》上，而字句略有不同。“■（n7i）同“馁”，饥饿。

    （4）“肥马”原作“秣马”。此句“腐肉肥马”俱承上文“厨有腐肉，。。厩有肥马”而言，不能一承一不承，今为改正。

    （5）荐草：茂盛的牧草。

    （6）“制”原作“利”，今据郭沫若说改正。

    （7）王先谦认为：“之”字为衍文。

    （8）鄣假：“鄣”同“障”，遮蔽。这里指国家控制出租的山泽田园。

    （9）三辅：西汉时以京兆尹、左冯翊、右扶风合称为三辅。山河：山，指华山。河，指黄河。（10）麻枲（x！）：枲，大麻的雄株，只开雄花，不结果实。这里指纺织。（11）衍：富足。

    【译文】

    文学说：古时候实行井田制足以养活百姓，百姓足以供奉天子。诸侯有千辆战车，方圆百里的土地，公、侯、伯、子、男的要求和欲望，也都可以得到充分满足。秦朝兼并了各国的土地，有天下的财富，但还感到供应不足，并不是它的地方小而用得少，而是贪得无厌，百姓不堪忍受它的苛刻要求。有道是：“厨房里有腐烂的肉，国内有饥饿的百姓，马棚里有肥壮的马匹，路旁有挨饿的人。”现在国家饲养狗马奇虫猛兽，它们吃的东西，难道仅仅是腐烂的肉和养马的费用吗？国家设置没有用的官吏，做一些不急需的事情，使风气变得奢侈腐化起来，没有功劳而享受着朝廷的俸禄的人很多，因此造成朝廷费用不足，百姓贫困。现在不从根本上解决，反而想从枝节上做文章，设立盐、铁官营，发展林、畜牧业，这不是发扬君主的仁德和辅助国家的办法。男子耕田，女人织布，这是天下的根本大业。所以古时候的土地用分封的办法来管理，按照井田制行事。因此，国家没有不产粮的土地，也没有无事做的百姓。现在朝廷开设了许多苑囿、公田、池泽，朝廷有出租收税的虚名，实际上财利都落到官吏手里。三辅地区靠着华山、黄河，地少人多，四面八方的人都汇集在这里，造成粮食、柴禾、蔬菜都供不应求。出租的公田、桑树、榆树、蔬菜、果木都不能种植，土地得不到充分利用。我们认为这样做是不对的。我们主张把武帝所开设的园林池塘，分给百姓（指豪民），朝廷只是征税就行了。这样，只是租税和赋税名称不一样，国家都可以收得财税。要是这样，男人可以尽力种田，妇女可以尽力纺织。荒田得到开辟，麻丝得到纺织，朝廷百姓部富足有余，哪里还会有贫困呢？大夫默不作声，眼睁睁地看着丞相、御史。