涉务第十一

    【原文】

    士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书①，以费人君禄位也。国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体②，经纶③博雅；二则文史之臣，取其著述宪章，不忘前古；三则军旅之臣，取其断绝有谋，强干习事④；四则藩屏⑤之臣，取其明练⑥风俗，清白爱民；五则使命之臣，取其识变从宜，不辱君命；六则兴造之臣，取其程功⑦节费，开略⑧有术，此则皆勤学守行⑨者所能辨也。人性有长短，岂责⑩具美于六涂哉？但当皆晓指趣，能守一职，便无愧耳。

    【注释】

    ①左琴右书：弹琴读书。

    ②治体：指治理国家的体制、法度。

    ③经纶：此指处理国家大事。

    ④强干习事：精明强干，熟悉事物。

    ⑤藩屏：藩篱屏蔽，比喻藩国。

    ⑥明练：明白清楚。

    ⑦程功：计算、考核工程的进度。

    ⑧开略：思路开阔。

    ⑨守行：品行端正，保持好的品行。

    ⑩责：强求。

    【译文】

    君子立身处世，贵在能够对旁人有益处，不能光是高谈阔论，弹琴读书，以此耗费君主的俸禄官爵。国家使用的人才，大概不外六种：一是朝廷之臣，为他们能通晓政治法度，规划处理国家大事，学问广博，品德高尚；二是文史之臣，为他们能撰述典章，阐释彰明前人治乱兴革之由，使今人不忘前代的经验教训；三是军旅之臣，为他们能多谋善断，强悍干练，熟悉战阵之事；四是藩屏之臣，为他们能通晓当地民风民俗，为政清廉，爱护百姓；五是使命之臣，为他们能洞察情况变化，择善而从，不辜负国君交付的外交使命；六是兴造之臣，为他们能计量功效，节约费用，开创筹划很有办法。以上种种，都是勤于学习、保持操行的人所能办到的。人的资质各有高下，哪能强求一个人把以上“六事”都办得尽善尽美呢？只不过人人都应该明白其要旨，能够在某个职位上尽自己的责任，也就可以无愧于心了。

    【原文】

    吾见世中文学之士，品藻①古今，若指诸掌②，及有试用，多无所堪。居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂③之下，不知有战陈④之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆⑤吏民之上，不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。晋朝南渡⑥，优借士族；故江南冠带⑦，有才干者，擢为令⑧仆已下尚书郎中书舍人已上，典章机要。其余文义之士，多迂诞浮华，不涉世务；纤微过失，又惜行捶楚，所以处于清高，盖护其短也。至于台阁令史⑨，主书监帅⑩，诸王签省，并晓习吏用，济办时须，纵有小人之态，皆可鞭杖肃督，故多见委使，盖用其长也。人每不自量，举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大丈，此亦眼不能见其睫耳。

    【注释】

    ①品藻：鉴定等级。

    ②若指诸掌：像指示掌中之物一样，比喻事理浅近易明。

    ③庙堂：宗庙明堂，旧时帝王议事之处，故也指朝廷。

    ④战陈：作战的阵法。陈，“阵”的本字。

    ⑤肆：踞。

    ⑥晋朝南渡：指西晋被灭后，晋元帝于建武元年（317）南渡，在建康立东晋事。

    ⑦冠带：官吏或士大夫的代称，以其戴冠束带，因得称。

    ⑧令：即尚书令，为尚书省的长官。

    ⑨台阁：指尚书省。令史：尚书省属下的官员。

    ⑩主书：尚书省属下官员。监帅：监督军务的官员。

    省：指省事、尚书省属官。

    梁武帝父子：指南朝梁的君主梁武帝萧衍和他的儿子梁简文帝萧纲、梁元帝萧绎。

    【译文】

    我看世上那些弄文学的书生，品评古今，倒像是指点掌中之物一般明白，等到要用他们去干一些实事，却大都不能胜任了。他们生活在社会安定的时代，不知道会有丧国乱民的灾祸；在朝中做官，不懂得战争攻伐的急迫；有可靠的俸禄收入，不了解耕种庄稼的辛苦；高踞于吏民之上，不明白劳役的艰辛，因此难得用他们去顺应时世，处理公务。晋朝南渡后，朝廷优待士族，因此江南的官吏，凡有才干的，都提拔他们担任尚书令、尚书仆射以下，尚书郎、中书舍人以上的官职，让他们掌管机要大事，剩下那些空谈文章的书生，大都迂阔傲慢、华而不实，不接触实际事务；纵然有一些小小过失，也不好对他们施加杖责，因此只能给他们名声清高的职位，以此来掩饰他们的弱点。至于尚书省的令史、主书、... -->>
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