第一章

p; 五四

    是否因此激动了那西班牙的女郎，

    她把放松了弦的琴儿挂上柳树， [50]

    而和短剑结了缘，再不似女儿模样，

    高唱起战歌，敢冒枪林弹雨？

    从前一道细细的创痕会把她惊住，

    枭鸟的一声悲啼，也会使她胆寒；

    现在她看惯人们握着刺刀肉搏，

    看着闪闪的刀枪，在未冷的尸体间，

    像密涅瓦似的行走，虽然战神也会趑趄不前。 [51]

    五五

    听了她的故事，你一定会吃惊，

    啊，要是你看到她平时的风度，

    你听到闺房里传出她婉转的语音，

    你看见她在面纱后闪光的黑眼珠，

    她长长的秀发连画家也难以描摹，

    窈窕的风姿何止女性的雅娴，

    你想不到会在萨拉戈萨城的高处，

    看到她不畏强暴的笑容，她用炮弹

    轰散密集的队伍，雄壮地率先向着敌军追赶。

    萨拉戈萨女郎

    五六

    爱人战死了，她没有掉无益的泪珠，

    首领牺牲了，她站上他危险的岗位，

    伙伴逃奔了，她阻止这卑贱的企图，

    敌人后退了，她率领着人马去追，

    谁能给爱人的亡灵以更大的安慰？

    谁能像她似的为殉难的首领复仇？

    男儿伤心失望，一个女郎把残局挽回！

    谁能如此勇猛地追击逃窜的法寇，

    他们在被炮火轰塌的城墙下，败于女流之手？

    五七

    然而西班牙的女郎并不是母大虫，

    她们天生最懂得那爱情的巫术，

    虽然她们扛起枪同男儿一起冲锋，

    在千军万马的前线，不顾枪林弹雨，

    这无非是温柔的鸽子也会发怒，

    狠狠地咬啄那欺凌她伴侣的恶人；

    比起远方那些以嚼舌出名的妇女， [52]

    无论温柔和坚韧，她们都要远胜；

    她们的心无疑更高贵些，妩媚或许也不稍逊。

    五八

    那被爱神的手指头按出的酒窝，

    仿佛讲留下他指印的脸颊多柔嫩； [53]

    差点要同情郎相亲的嘴却嘱咐说：

    必须英勇杀敌，方能接受它的一吻。

    泼辣而美妙的，是她灵活的眼神！

    尽管向她求爱的福玻斯纠缠不放， [54]

    在他热情的抚摸下，她两腮越发俏俊！

    谁愿意到北方去找苍白的姑娘？ [55]

    她们的模样多可怜？好不萎靡、瘦弱、懒洋洋！

    五九

    啊，你诗人乐于歌颂的东方胜地！ [56]

    金屋藏娇之国！我如今在你土地上， [57]

    拨动琴弦，却歌颂远方人儿的美丽，

    那样的美人连禁欲家也不得不赞赏；

    请来比较吧！你们藏在深闺的娇娘，

    （禁止跨出门户，以免爱神的撩拨，）

    可比得上黑眼珠的西班牙女郎？

    我们发现西班牙是你先知的天国， [58]

    那儿有他黑眼珠的侍女，模样跟女神差不多。

    六〇

    啊，帕纳萨斯！我如今跑来谒见你； [59]

    你既不像梦想家看到的那么异常，

    也没有诗篇中渲染的那么神奇，

    只是满盖皓雪高耸在你祖国的天上，

    显出巨峰的堂皇而威严的模样！

    有何可怪呢；我禁不住想要吟哦？

    即使最卑微的朝拜者经过你身旁，

    也将为了博取你的回音而讴歌， [60]

    虽然你的峰顶再没有缪斯鼓动她的翅翮。

    帕纳萨斯山

    六一

    我总是梦见你！谁不知你的大名，

    谁就对人类最神圣的学问一无所知。

    但我只会用最贫乏的字句向你致敬，

    现在我面对着你，唉！也实在羞耻。

    当我想起古来多少崇拜你的人时，

    我颤抖，我向你屈膝，只好这样；

    我也提不起喉音，更不敢发何遐思，

    唯有在围绕你的云幕下抬头仰望，

    暗暗地欣喜，因为我终于看到你雄伟模样！

    六二

    能够见到你，就是我莫大的运气，

    多少大诗人因山川阻隔不能和你相逢；

    在这神圣的景色跟前能不欣喜？

    多少人向往，却见不着你的姿容。

    虽然阿波罗已离开了他的幽宫，

    而且你是死去的缪斯们的故居，

    但仍有一个温雅的精灵在此行动：

    在狂风中叹息，在山洞里默默无语，

    用透明的脚在淙琤的水面上无形地来去。 [61]

    六三

    将来还要颂赞你。即使诗没有作齐，

    我暂且忘掉西班牙的土地和儿女，

    抽空先在这儿表示我对你的敬意，

    也忘掉爱自由者所关怀的她的遭遇；

    我赞美你时，也曾洒下热泪一掬。

    现在言归正传吧，但让我从这圣境，

    得些可作纪念的东西，带了回去；

    请即以达芙妮不死树的一叶见赠， [62]

    但别让人把我这祈愿当作一种狂妄的夸矜。

    六四

    但是，秀美的山峰！当希腊还年轻，

    你身下的国土上有哪一个歌唱队，

    比安达卢西亚的女郎们唱得更好听？

    你的女祭司神圣地唱颂歌的年岁， [63]

    你也没有见过任何队伍，德尔斐，

    比安达卢西亚的女郎更善于唱情歌；

    她们是成长于爱的温暖怀抱内；

    啊！如果她们能享受希腊的安乐！

    但是希腊的光荣呀，却早已飞去不知下落。

    六五

    骄傲的塞维利亚多美，让她的祖国夸讲，

    她的力量、她的财富和她的历史； [64]

    但是，加的斯耸立在遥远的海旁， [65]

    引起更甜蜜的但是可耻的赞词。

    啊，罪恶！是多么醉人，你冶荡的风姿！

    如果谁身内的血液还没有衰老，

    能不为你那神魔似的眼波所驱使？

    你像九头美人蛇似的盯着我们瞧，

    千变万化的姿态使我们个个都入你的魔道。

    六六

    帕福斯被时光所毁时（可恨的时光！ [66]

    征服一切的女皇也只好服从你），

    欢乐逃亡，但找到同样温暖的地方；

    只忠于她出生的海，而总是厌弃

    其他一切的维纳斯竟逃亡到这里，

    她从此就居留在这儿的白墙中间； [67]

    虽然她没有固定的神座让人祀祭，

    但笃信她的千万对信女和善男，

    用爱情给她建造了千万个永远辉煌的神坛。

    六七

    从早到夜，从深夜到吃惊的曙光

    涨红着脸来窥看这些沉迷于酒色的人，

    大家戴着玫瑰花冠，弦歌之声还在响； [68]

    玩乐的花样古怪离奇，天天翻新，

    总爱互相招惹和触犯。谁来作客此城，

    就得向正常的生活道声长长的再见：

    这儿的放荡生活永远没有止境，

    虽然只是为了应景，也都把香烛燃点，

    爱情和祈祷不分，或者祈祷和谈情不断轮换。

    六八

    安息日到了，是幸福的休假的一日；

    在这基督教国中，有些什么盛典？

    看哪！人们虔诚地参加庄严的祭祀；

    森林之王怒吼，你们有没有听见？ [69]

    踩断了长枪，他正在狼吞虎咽。

    饱尝死于他角下的人马的血的味道；

    周围人山人海波动，狂呼“再来一遍”，

    疯狂的观众看着撕裂的肺腑喊叫，

    女人们只当没事；假作惊叹的一个找不到。

    六九

    这是一周的第七天，男人的假期；

    泰晤士河

    伦敦！你也很熟悉礼拜日的气象：

    匠人们洗刷干净，公民们穿戴得整齐，

    小学徒贪婪地呼吸节日空气，换上新装；

    出租马车、轻马车、单马车种种车辆，

    还有寒酸的双轮马车，驶行在近郊乡下，

    到汉普斯特德、布伦特福德、哈罗等地方； [70]

    好忙碌，直到马儿跑乏，车儿不能拉，

    惹得每一个徒步的老乡从旁发出歆羡的嘲骂。

    七〇

    有的带艳装的美人到泰晤士河划船，

    有的却去走更为安全一点的路径，

    有的爬上里奇蒙山，有的往魏尔赶，

    还有许多人纷纷涌到高门山顶。 [71]

    请问彼阿提亚的森林，是什么原因？ [72]

    为了礼拜那一对十分神圣的牛角，

    善男信女都煞有介事，恭恭敬敬，

    向着它发誓赌咒，虽然莫名其妙；

    为使发誓的仪式更隆重，跳舞喝酒，闹个通宵。 [73]

    七一

    人人都有傻劲；你的居民却另有一功，

    美丽的加的斯，深蓝色海滨的城！

    当晨祷的钟声九下刚刚传到耳中，

    信徒们就数起念珠，祷告着神明，

    纷纷求童贞女马利亚赦罪开恩，

    （我看这城里只她一个才是童贞女），

    原来这么多的信徒，罪孽倒都不轻；

    祈祷完毕，就赶往拥挤的竞技场去，

    不分男女老幼和贫贱富贵，大伙儿一同来欢娱。

    七二

    广场早已收拾干净，棚门儿打开，

    虽然离第一声号角响还早得很，

    周围的看台上早已挤得人山人海，

    来迟一步的人再没有座位可寻。

    绅士、爵爷高座，多半却是娘儿们，

    这些娘们最会眉目传情，投送秋波，

    不过总是怀着治病救人的好心；

    遭她们的白眼也绝不会一命呜呼：

    死于爱神的箭下，像神经错乱的诗人们所哀歌。

    七三

    喧哗声突然停止————四个骑士出场， [74]

    他们跨着骏马，头戴白盔，脚蹬金刺，

    准备干一番险事，轻松地拿着长枪，

    频频向观众鞠躬，朝那斗牛场奔驰；

    衣饰漂亮，胯下的骏马跃跃欲试。

    今天他们要在惊险场面上一显身手，

    但观众高声喝彩，娘儿们美目盼视，

    却是不能更有所奢望的最好报酬；

    王侯将相钻营一辈子，收获也不会更其丰厚。

    七四

    那斗牛士装束得很华丽，搭着披肩，

    他手轻脚健，徒步而不用坐骑，

    雄赳赳地来到场地的中央一站，

    决意要同那公牛分出一个高低；

    且慢，他先得走一圈，小心翼翼，

    似乎怕有不可见的东西妨碍步法；

    他的武器是短矛，也靠灵活地闪避；

    人还能有更大的本领，如果不骑马？

    说到那些马啊，唉！总是代人流血，代人遭罚。

    七五

    喇叭声响了三下；看呀！旗号降落，

    笼子门打开了，壁上观的人群肃静无声，

    一个个都眼睁睁地张开嘴巴看着：

    那凶猛的野兽在广场上连跳带奔，

    狠狠地向四周瞧，听得到响亮的蹄音，

    它踢着沙土，并不盲目冲向仇敌：

    威胁的角忽而朝东、忽而朝西瞄准，

    要摆好了架势才作第一次的攻击，

    愤怒的尾巴大摇大摆，眼睛睁得好神气。

    七六

    突然间它停下了；它在瞪着眼看；

    快，你这大意的莽汉，还不快走！

    准备用长枪：你应该把本领施展，

    制服疯狂的野兽，这可是生死关头。

    灵活的马儿敏捷地跃起，躲开蛮牛；

    蛮牛口吐着白沫，它已受了伤；

    从它的腹部鲜红的血像泉水奔流，

    它一圈圈地奔跑，已经痛得发狂，

    大声吼叫，可短矛和长枪纷纷戳在它身上。

    七七

    它卷土重来；短矛长枪都失去效力，

    更不管你疲惫的马儿怎样跳纵；

    虽然人使尽力气，运用武器来攻击，

    但是刀枪无效，人的力气更不中用。

    一匹好马斗得头破血流，伏地而终，

    斗牛

    再一匹……这景象使人心里惊慌！

    皮破肉绽，血污的胸口开了个大窟窿；

    虽然死在眼前，负伤的身躯摇摇晃晃，

    还竭力支撑，背负着它的主人，在它的鞍上。

    七八

    斗败了，流血，喘息，到死还那么狠，

    那牛站在中央，预备作困兽的死斗，

    它身上插着短矛，浑身都是伤痕，

    周围是折断的枪杆和死伤的对头。

    现在斗牛士在它周围嬉戏、引逗，

    向它挥动红色的披肩，舞弄着宝剑。

    猛地里它又往前冲，这不顾死活的牛；

    毫无用处！熟练的手早已抖开披肩，

    蒙住它凶狠的两眼；完了，它跌翻在沙土上面！

    七九

    在它那与脊骨相连的粗大颈根，

    深深地插着那一把致命的武器，

    它不愿意倒下，动弹一下————又停顿；

    但终于慢慢地倒了，采声四起；

    它死了，不挣扎，也不呻吟哀啼。

    结彩的马车来了，就把那尸体装入，

    凡夫俗子眼里，这一幕是多么够味，

    那四匹难制的驽马，奔跑得迅速，

    载走了那笨重的躯体————快得教人看不清楚。

    八〇

    那种野蛮的玩艺儿，也不过如此，

    可总是吸引着西班牙少年和女人；

    狠毒成性，以看他人受苦为乐事，

    他们的心灵从小就教养得残忍。

    是些什么私仇苦恼着这个小村！ [75]

    虽然今天须万众一心才能御寇，

    唉！那么多人都躲进寒酸的家庭，

    思索着阴谋诡计，以便去暗害朋友，

    为了微不足道的私怨，一定要弄得鲜血横流。

    八一

    但“忌妒”逃跑了：随着去的是他的锁钥、

    门闩和管家婆，这些早已被人忘却！

    严厉的“妒”翁想把多情儿女投进监牢；

    然而那引起少男少女反抗的一切，

    早随着时光流逝，无影无踪地湮灭。

    谁能像西班牙姑娘那么自在放任？

    在战争的火山还没有爆发的时节，

    挂辫子的姑娘尽在草地上跳舞歌吟，

    佑护情侣的夜后惯用她的光辉照映她们。

    八二

    啊！哈洛尔德曾经常常闹恋爱，

    或说在梦中恋爱，因为狂热都是在梦里；

    但他放浪的心胸现在已经滞呆，

    因为他还没有喝过忘川的水滴； [76]

    近来他知道这么一个真实的道理：

    爱神的好处只是那双飞动的翅膀；

    不论他如何年轻，如何温和、秀丽，

    但从欢乐之甘泉也会喷射出忧伤，

    而让毒汁的飞沫把苦味染在欢乐的花朵上。 [77]

    八三

    然而面对着美的形态，他岂是瞎盲，

    虽然他的情怀已如哲人般恬淡；

    并非哲学的高洁得怕人的眼光

    居然投射到了他这样的心坎，

    而是热情终于把自己烧尽，或者迸散；

    放浪的罪恶为自己挖掘了肉欲的坟，

    早已把他的希望一股脑儿地埋掩。

    被欢乐抛弃的可怜虫！厌世的郁闷，

    在他憔悴的脸上注定了该隐颠沛流离的命运。 [78]

    八四

    他还是旁观着，虽然没有投进人群，

    也并不怀着那种对世人的憎恶；

    他很愿同人们一起跳舞歌吟，

    但在厄运的阴影下，谁能欢笑得出？

    所见的一切都不能减轻他的愁苦。

    然而他再度同那恶魔势力对抗；

    当他闷闷不乐地坐在美人儿的闺阁，

    向着同他昔日侣伴一样美的姑娘，

    他唱出了这么几节未曾构思的急就章：

    赠伊涅兹 [19]

    1

    切莫对着我愁容笑微微，

    唉！我不能以笑容相迎；

    但愿上帝保佑你永不掉泪，

    或者永不徒然哭泣伤心。

    2

    你不是想明了，是什么苦恼，

    在把我的欢乐与青春腐蚀？但不知你可愿意知道，

    这苦痛连你也难帮我疗治？

    3

    既不是爱，也不是恨，

    更非卑微的野心难实现；

    使我对自己的现状感到可憎，

    并且抛弃我往昔之所恋：

    4

    而是从耳闻、目睹和经历

    产生了厌倦的心情：

    美人再不能使我感到欣喜；

    你的眸子也不能使我出神。

    5

    像传说中希伯来漂泊者的忧郁， [20]

    那是注定的命运，无法脱离；

    他不愿窥探黑暗的地狱，

    又不能希望在死以前得到安息。

    6

    往哪儿逃，能摆脱身内的不幸，

    即使漂流到越来越遥远的地方，

    不论逃到哪里，它还是缠身，

    这毒害着生命的恶魔似的思想。

    7

    然而人们还在虚假的欢乐里沉湎，

    我所厌绝的他们都感到够味；

    呵！愿他们在好梦里多留几天，

    总不要像我般苏醒梦回！

    8

    命运要我去流浪的地方还不少，

    去时还带着多少可叹的记忆；

    但我唯一的慰藉是我知道：

    加的斯

    最不幸的遭遇也不足为奇。

    9

    什么是最不幸？何必问到底，

    发慈悲不要再探究竟；

    笑吧————不要把帷幕硬拉起，

    将男人心底的地狱看分明。

    八五

    向你道声长长的再见，美丽的加的斯，

    谁也不会忘记你的坚强和傲岸！

    只有你坚贞不屈，当全国都动摇时，

    你是争自由的先锋，最后一个沦陷。

    你的街道上发生过突兀的事变，

    曾可怕地被你本国人的血液所染污，

    但那不过死了一个卖国的内奸。 [79]

    这里人人都称得上高贵，除了贵族；

    除了堕落的贵胄，无人向征服者的锁链屈服！

    八六

    西班牙人就是这样；奇异的是她的命运！

    从未获得自由，却为着自由而努力，

    懦弱政府治下的失去国王的国民； [80]

    卿相全逃跑，老百姓却抵抗到底，

    忠诚地为那些十足的卖国首领争气。

    虽然仅仅给了他们生命，这个祖国；

    但荣誉所指的途径是通向自由独立。

    再接再厉地斗争，即使在战斗中受挫，

    作战，作战的呼声不止，“哪怕用刺刀来肉搏！” [81]

    八七

    想知道西班牙和西班牙人更多情形，

    只须看任何描写最凶残斗争的书籍；

    只要能够杀死外寇，报仇泄恨，

    各式各样的毒辣手段都已经采取：

    从公开的枪炮以至暗害的凶器，

    不论是什么方式，只要有机可乘，

    只要能够保护自己的姐妹和娇妻，

    只要能够断送万恶压迫者的狗命，

    只要能让敌人受到他们活该的最严酷的报应！

    八八

    有谁为死者流一滴怜悯的眼泪？

    看这腥臭原野上惨绝人寰的情景；

    看残杀妇女的屠夫手上的血迹；

    把未埋的死者留给野狗当作食品，

    把每一具尸首留下来，喂养兀鹰，

    尽管这些食肉飞禽还不愿意一尝；

    让它们的白骨和不褪色的血痕，

    永远恐怖地遗留在这片战场上：

    好让我们的子孙想象我们所目击的惨状！

    八九

    还没有，唉！这幕惨剧还没有停止；

    生力军还从比利牛斯山倾泻来到： [82]

    灾祸尚在扩大，事情还刚才开始，

    结局如何可不是人们所能逆料。

    倒下的国家巴望西班牙；她如挣脱镣铐，

    随着解放的将多于过去皮萨罗所奴役。 [83]

    奇怪的报应！如今哥伦比亚却安宁逍遥， [84]

    正好补偿过去基多人所受的委屈； [85]

    在这宗主国的地面上，却正在搬演着流血惨剧。

    九〇

    尽管在塔拉维拉流掉那么多血液，

    尽管巴洛萨之役的战绩多么卓越； [86]

    尽管阿尔布埃拉屠杀得尸骨遍野，

    但西班牙还得不到自由，遭着劫掠。

    她凋谢的橄榄树何时才能长出绿叶？ [87]

    她何时才能不受耻辱，享受安康？

    不知还要经过多少黑夜似的岁月，

    法国的盗匪才会停止掠夺的勾当，

    而绝种了的自由之树重新在这片土地上生长！

    九一

    可是你呀，我的朋友！徒然的悲伤， [88]

    从我胸口涌出，渗透进我的歌声，

    如果你是同伟大的战士们一起阵亡，

    光荣之感会使挚友也无可抱恨；

    然而你却是壮志未酬，平白丧身，

    身后受褒扬的那么多，而你死得平凡，

    谁也不记得你，除了这孤独的人，

    这么多比你庸碌的人都备受赞叹！

    而你却为什么这样无声无息地离开了人间？

    九二

    啊！最早相识、最受尊敬的朋友！

    我心里再没有人比你更值得忆念！

    虽然在这辈子永无重逢的时候，

    但愿你别拒绝在梦中和我相见！

    然而曙光会悄悄地使我泪痕满面，

    当我从梦中醒来，重感到现实的惨酷；

    而幻想却要常常盘旋在你的墓边，

    直到我脆弱的身躯也回返泥土，

    那时候，逝者和伤逝者就一齐在地下相处。

    九三

    上面就是哈洛尔德游记的一篇；

    你们如果还想知道他更多的情况，

    暂且等待一下，新的诗行就会出现，

    只要诗人还能诌出更多的荒唐。

    太多么？苛刻的批评家！且别这么讲，

    请耐烦些吧！那么你们将会知悉，

    他在其他国土的见闻；他将去的地方，

    是有着古代庙堂碑碣的胜地————

    希腊和希腊艺术遭受野蛮的手劫掠后的残迹。 [89]

    注解

    [1] 缪斯：希腊神话中司文艺的九女神，简称诗神，由太阳神阿波罗率领，居于希腊中部的帕纳萨斯山（Parnassus）。

    [2] 水滨：即帕纳萨斯山的卡斯塔里亚泉（Castalian Spring），相传为缪斯女神汲水之处。

    [3] 德尔斐神庙：指阿波罗的神庙，在帕纳萨斯山麓，是古希腊的著名神谕所。德尔斐（Delphi）是古希腊的城市。

    [4] 阿尔比恩（Albion）：英格兰的古称。

    [5] 一生的三分之一：《旧约·诗篇》第九〇篇第一〇节谓常人寿命是七十岁；“三分之一”，即二十三四岁。

    [6] 圣洁的寺院：哈洛尔德的家宅原先是一座修道院。这和拜伦老家相似。

    [7] 古老的传说：指关于英国古代有的僧侣沉迷酒色的传说。

    [8] 玛蒙（Mammon）：财神；萨拉芙（Seraph），形体为美男子的天使。

    [9] 白色的岩石：面临英吉利海峡的英国海岸多白垩岩。

    [10] 害怕法国人：当时英法两国正处于交战状态中。

    [11] 辛特拉的山峰、塔古斯河：辛特拉（Sintra）为离葡京里斯本约十五英里的一个小镇。以下第一八节提到“辛特拉美丽的伊甸园”，说到其风光之美，在本节中只是遥见其山峰而已。塔古斯河（Tagus），相传河床有金砂。

    [12] 高卢军：即法军，高卢为法国的古称。拿破仑于1807年秋入侵葡萄牙。

    [13] 握宝剑的手：指英国政府。

    [14] 有位诗人：注家们认为可能指《失乐园》的作者弥尔顿，该诗中有天堂的描写；也可能指但丁，他的《神曲·天堂篇》中描述了天上景象。

    [15] 灾难神母修道院：葡萄牙原名意为“山石神母修道院”，拜伦不懂葡语，猜错了。但他发现错了，仍然不改。

    [16] 翁诺流斯（Honorius）：著名的隐士，死于1596年，他苦修的地方就在上述修道院下方某处，名叫“软木树修道院”。

    [17] 摄政王：当时已与他的母后一起逃往巴西的葡萄牙摄政王约翰处。

    [18] 瓦德克（Vathek）：指英国作家威廉·贝克福（William Beckford，1760——1844）。瓦德克是他写的一部东方传奇《瓦德克，一个阿拉伯故事》中的主角，这儿拜伦用来称呼贝克福。

    [19] 你，仍指贝克福德。

    [20] 集会的厅堂：《辛特拉条约》（Convention of Sintra ）在马利瓦（Marialva）侯爵府签署————作者原注。1808年英军在葡萄牙战胜法军，英国将军达尔林普尔（Dalrymple）与法方签订《辛特拉条约》，根据这个条约，濒于全军覆没的法军可以安然撤离葡萄牙，撤离时用的还是英国的船只。

    [21] 魔王：即“外交之鬼怪”。注家托泽谓这是斯宾塞式的“拟人”笔法。拜伦在本诗一、二章中，常用拟人法来表述抽象的概念。底下一行所说丑角帽、羊皮纸袍，都是这个“鬼”的打扮；按，丑角帽的意义是双关的，它也是一种外交上所用的纸张的名称，原因是这种纸上常有“丑角帽”的水印。“羊皮纸袍”意义亦类似。作者是用这些话来讽刺当时的外交手段。

    [22] 不驯的孩童：象征人民的抗议。

    [23] “倒霉的战胜者”：英国在军事上获胜后，外交上失利。

    [24] 玛弗拉（Mafra）：离辛特拉十英里左右，有葡萄牙皇后马利亚·法兰塞斯加（1777——1816）的宫居，她就是在那儿发疯的；法军侵入时，她和儿子摄政王约翰相偕逃往巴西。

    [25] “巴比伦娼妇”：指罗马教会。典故出自《新约·启示录》第十七章。罗马教会对多次宗教战争负有责任，此外，其所谓“宗教裁判”也是很残酷的，故本节最末两行说到“娼妇”所欠的血债和“罪孽”。

    [26] 她的姐妹：即西班牙。下文“两个互相忌妒的女王”，指葡萄牙和西班牙。

    [27] 山脉：指法国与西班牙之间的比利牛斯山。

    [28] 《旧约·传道书》第九章第一一节：“快跑的未必能赢，力战的未必得胜。”

    [29] 摩尔人和骑士：指中世纪非洲的摩尔人（Moor，伊斯兰教徒）和欧洲基督徒的战争。

    [30] 贝拉约（Pelagio）：古代北西班牙王，他打败了摩尔人。

    [31] 卡瓦的卖国爸爸：即胡里安伯爵。他女儿卡瓦（Cava）是著名的美人。由于卡瓦受罗德列克王侮辱，胡里安为了报仇，竟招了摩尔人来侵犯西班牙。

    [32] 哥特人（Goth）：当时统治西班牙的一个民族。此处泛指西班牙人。

    [33] 新月：伊斯兰教的标记；十字：基督教的象征。

    [34] 此处用女神形象代表古代的“骑士精神”，这个女神有猩红的翅膀，挥舞骑士的长矛。“不再”云云，表示当时的战争已不同于古代了。这个象征骑士精神的女神，并非希腊的雅典娜，而是拜伦的幻想，可能受到格雷（Gray）诗的影响。

    [35] 战歌，曾响彻……：指中世纪西班牙和摩尔人的战争。安达卢西亚（Andalusia）为西班牙南部一大区域，包括塞维利亚、格拉纳达、科尔多瓦等地方。

    [36] “巨人”：即战神。

    [37] 今晨：1809年7月26日塔拉维拉（Talavera）之役。战争共进行三天，一方是英军和西军，另一方是法军。

    [38] 拿破仑和威灵顿在塔拉维拉交战后回国都宣布自己在该地打了胜仗。

    [39] 阿尔布埃拉（Albuera）：西班牙城名，1811年5月，开赴巴达霍斯救援被围的本国军队的法军，在该城附近遭英西联军拦击，发生战争。

    [40] 塞维利亚（Sevilla）：阿尔布埃拉以南的一个城。作者于1809下半年过此，1810年2月法军就侵入塞维利亚。

    [41] 伊利昂（Ilion）：即特洛伊；泰尔（Tyre），又译太尔、提尔，古腓尼基的首都，重要贸易口岸。

    [42] 爱情之星：金星。

    [43] 愿皇上长寿：是忠于当时的西班牙王斐迪南七世的口号，西班牙人都咒骂逊王卡洛斯四世（即下文所说的“卡洛斯这乌龟”）及其王后，咒骂高多伊公爵。

    [44] 高多伊（Godoy）是西班牙国王卡洛斯四世的首相，为王后所宠幸，下行所谓“黑眼珠的小鬼”就指他。他是卖国贼。

    [45] 遗留的碉堡：安达卢西亚曾经是中世纪摩尔人对抗基督徒的最后阵地。

    [46] 敌人：指法军。

    [47] 红徽：表示忠于斐迪南七世。

    [48] 莫雷纳（Morena）山脉：在西班牙南部。

    [49] 魔王：拿破仑。下面诗节中的“癫狂的头子”，也指拿破仑而言。

    [50] 挂上柳树：《圣经·诗篇》第一三七篇第二节说：“我们把琴挂在柳树上”，表示悲哀。从本节起以至第五六节都是歌颂西班牙女英雄奥古斯丁娜（Augustina），她就是有名的“萨拉戈萨的女郎”，因战功而得到最高的褒奖。萨拉戈萨（Zaragoza）是西班牙东北部城名。

    [51] 密涅瓦（Minerva）：罗马神话中司战争的女神，相当于希腊神话中的雅典娜。

    [52] 嚼舌出名的妇女：指英国妇女。

    [53] 这两行诗是拟拉丁诗人奥鲁斯·格留斯（约130——180）的诗句的。作者原注引有拉丁文原诗。

    [54] 福玻斯（Phoebus）：太阳神阿波罗（他也是司文学艺术之神）的别名。

    [55] 北方：指英国。

    [56] 这一节诗是作者在土耳其时写的。

    [57] 金屋藏娇：土耳其女人大都被关在家里；妻妾住的闺阃叫作哈兰。

    [58] 先知的天国：即穆罕默德所描述的天国。据《古兰经》记载，那里有黑眼珠的美女。

    [59] 从第六〇节起到第六四节都是作者在希腊写的。帕纳萨斯山的今名是利阿库拉。

    [60] 帕纳萨斯山是缪斯的住处，诗人们都想从那里取得灵感。

    [61] 淙琤的水面：帕纳萨斯山的卡斯塔里亚泉，缪斯女神汲水处。

    [62] 达芙妮不死树的一叶：达芙妮（Daphne）是希腊神话中的女神，因被阿波罗追逐而化身为月桂树。“不死”即常青。月桂树叶是诗的成就的象征，因为桂冠就是用月桂树叶编成的。

    [63] 女祭司：即毕西亚，德尔斐城阿波罗宫的女尼。

    [64] 她的历史：塞维利亚是古罗马人的希斯巴里司城，历史上很有名。

    [65] 加的斯（Cadiz）：西班牙滨海城市。

    [66] 帕福斯（Paphos）：塞浦路斯岛的古城，原来有爱情之神的庙宇。爱情之女神即维纳斯，她是在该岛附近的海中出生的。下句征服一切的女皇，即维纳斯。

    [67] 白墙中间：意为维纳斯神搬家到加的斯来了。

    [68] 玫瑰的花冠：是荒淫的象征，正如“常春藤冠”是酗酒的象征一样。

    [69] 森林之王：公牛。此处是说斗牛戏中的公牛。

    [70] 地名，均为伦敦近郊乡镇。

    [71] 里奇蒙山（Richmond?hill）、魏尔（Ware）、高门山（Highgate）等也都在伦敦附近。

    [72] 彼阿提亚（Boeotian）的森林：作者写这节诗的时候恰好在希腊的底比斯。底比斯是古希腊彼阿提亚王国的都城。相传底比斯城旁一座山上住着狮身女面妖斯芬克司。她向每一个过路人提出疑难的谜语，谁猜不出她的谜就被她杀掉。但如果有谁猜中了她的谜，她就灭亡。后来王子俄狄浦斯猜中了她的谜，于是她就自杀了。这是与彼阿提亚有关的著名传说。故而作者用一个难解的问题来问彼阿提亚的森林。

    [73] 这儿说的是伦敦近郊高门山上的许多酒店所保存的一种风习，那就是客人们对着一双牛角起滑稽的誓言。如，自己有老婆时决不吻别的女郎，有白面包吃时，决不吃黑面包，等等。但所有这些誓言最后都加一句：“除非你爱得不得了。”

    [74] 注家们认为拜伦在以下几节描绘西班牙斗牛的诗中，细节叙述方面有错误。例如，注家托泽指出，参加表演斗牛的人共有三种：“徒步者”（chulos），其任务是把带钩短矛刺入牛的肩头。“刺牛骑士”（picador），骑马，使长矛。最后屠牛者是“斗牛士”（matador），却是徒步不骑马的。拜伦没有分清两种徒步的斗士。如在第七四节中，就显然把“徒步刺牛者”误认为“斗牛士”了。

    [75] 作者用这样一个“小村”来比喻西班牙这国家。

    [76] 忘川（Lethe），冥府之河，饮其水，人就遗忘过去的一切。

    [77] 这两行仿拉丁诗人卢克莱修（Titus Lucretius Carus，约公元前95约前55）的诗句“在智慧的泉水旁，毒液染在花朵上”。

    [78] 该隐：亚当和夏娃的长子，因杀害其弟披上帝责罚，永世流浪。上帝还在他额上烙了字句，叫一切人不要把他杀死。见《旧约·创世记》第四章。

    [79] 卖国的内奸：指加的斯的市长苏兰诺（Solano）侯爵。

    [80] 失去国王：拿破仑赶走了西班牙王斐迪南七世，叫自己的兄弟约瑟夫坐上西班牙的王位。

    [81] “哪怕用刺刀来肉搏！”是萨拉戈萨被围时，西班牙抗法领袖帕拉福克斯（Palafox）回答法军招降的话。

    [82] 法军还在源源开来。

    [83] 皮萨罗（Pizarro）：西班牙殖民主义者，秘鲁的征服者。

    [84] 哥伦比亚：指美洲。

    [85] 基多（Quito）：皮萨罗征服秘鲁时的秘鲁首都。

    [86] 巴洛萨（Barossa）：加的斯城附近的战场。

    [87] 橄榄树：和平的象征。

    [88] 朋友：作者之友约翰·温菲尔德（John Winfield），从军葡萄牙，1811年在科英布拉病死。

    [89] 劫掠后的残迹：希腊曾先后遭罗马人、斯拉夫人和土耳其人的破坏。