05．神秘人物

    我们离开哈伯农场的那天，又遇到了麻烦。特里斯柯夫的马摔了一跤，他被甩下马，马迅速弹跳起来，继续前进。特里斯柯夫一只脚挂在马鞍上，马拖着他跑。我们很快伸手勒住这头牲口，可是为时已晚，他挨了一马蹄，幸亏没有踢到头部，只碰到了肩膀。这一蹄的后果逐渐显示出来，不仅伤了被踢的部位，而且整整半个身体受到影响。这种情况虽然罕见，却并非没有发生过。受伤者有点像半身不遂，腿甚至动弹不得。看来，他是不能骑马了，我们不能继续前进了。

    幸亏附近有水，我们把他抬到水边，在水边扎营。我们不知道要停留多久。

    温内图对他进行了检查，肩胛骨和其他骨骼都没有受伤，可是被踢的部位肿得厉害，变成了深紫色。我们只能对他进行冷敷和按摩。按摩使他觉得特别痛苦，他不是在学校里就学会过野性生活的西部人，不能做到一声不吭地忍耐疼痛。

    他每次被触及或活动的时候，都要呻吟，可是我们不理他这一套。这样做反而有效果，他的伤不那么严重了，第二天，胳膊和腿甚至可以活动。又过了两天，肿块消除，痛苦大大减轻，我们可以继续赶路了。

    这次令人不愉快的事故，耽误了我们整整三天，这些时间损失是无法弥补的。我们原打算在到达上游的公园之前赶上老枪手，这个打算只好放弃了。我们为此感到不安，如果我们赶上了他，使他事先知道“将军”也将在同一时间到达同一目标的消息，他就会有所防备，不会吃亏。但是，他对此一无所知。

    我对老华伯也不放心。我原来不知道这个牛仔王究竟带着他的同伴去向何处，只能进行没有把握的猜测。经过这次事故，我不得不设想，他在尾随我们，伺机向我们复仇。我们留住了他的马，这并不能改变事态的进程，充其量只能延缓他的计划的实施日期。何况，我们对这种延缓并不能抱很大希望，因为我们耽误了三天，他就有机会弥补他原来的差距。我对蒂博也必须这样来考虑。对于他出来的目的，我们原来是不知道的。他说要到华莱士堡去，这肯定是撒谎。我和温内图都认为，“将军”要白人巫医走一条我们还不知道的路到科罗拉多去，在某一地点与他会面。蒂博带着他的妻子，不可能有所作为。按理说，他并不可怕。可是，人们通常所说的幸福，往往对恶人比较有利，对善人则不尽然，至少表面上或者说暂时如此。所以，我们对这个人，还是要严加防范。

    我们在继续赶路时，非常小心，顺利地过了边界，没有遇到任何麻烦。换句话说，我们没有发现所提到的那些人的踪影。科罗拉多州已经在望。

    我们到了拉什克里克附近。温内图知道一处早已废弃的老营地，我们想在傍晚时分到达那儿。据温内图介绍，那个营地有一眼干枯的泉，由石墙围着，可以提供保护。那堵石墙当然不是真正意义上的围墙，是农民耕田时用从地里捡出来的石头垒起来的。这种墙虽然不够高，但西部人却能够用它作一道有效的屏障，抵御敌人的攻击。

    中午过后不久，我们发现大约20个骑马人的足迹。这些人从东北方向来，似乎朝拉什克里克方向去。从这些足迹看出，他们的马是钉了掌的。他们秩序不好，队伍杂乱无章。所有这些迹象使我们猜测，他们是白人。他们的方向与我们的方向并不完全相同，我们还是想跟着他们的足迹走。在野蛮的西部，如果发现前面有人，一定要弄清楚是什么人。我们有理由认为，他们是上山去的。当时，到处传说，有人在山里找到了金银矿。我们前面的足迹，大概是那种冒险团伙的。他们只要听到风声，就会很快就聚集起来，然后又同样迅速地分道扬镖，成为亡命之徒。他们的期望值越大，实际成果就越少。

    足迹出现至少有五个钟头了，所以，我们有理由认为，我们今天不可能赶上他们。我们无忧无虑地跟在他们后面，来到一处他们停留过的地方。这儿有他们扔掉或忘记带走的好几个罐头盒，地上还有一个空瓶。我们下马仔细进行了检查，没有发现可以引起我们恐慌的情况。哈默杜尔捡起瓶子，对着光照了照，发现里面还剩下一点，便对着嘴喝，喝后马上扔掉。他一边吞一边做着鬼脸说：

    “呸！水，时间很长的陈水，有点热！我还以为是一口好白兰地！这不可能是绅士所为！带着瓶子只装水的人，用不着我们重视。这是普普通通的人！您难道不这么看，霍尔贝斯，老浣熊？”

    “哼！”大个子嘟囔着，“你要是找白酒，我会从内心深处对你产生反感，亲爱的迪克。你难道以为，在这儿，在西部，会有人把满满一瓶白兰地送到你鼻子底下？”

    “满还是空，这无所谓，只要里面有酒就行。可是这是一口水，这就有点让我丢面子！”

    最聪明的人有时办傻事，其原因也许是，他有一切理由认为自己聪明。我们也是如此！我们忽视了这个瓶子。这是一个不可饶恕的疏忽。空罐头盒当然没有什么好说的，可是，这个瓶子应该引起我们的关注。如果瓶子里装的是酒，他们一定会喝得干干净净，然后才会扔掉瓶子。但里面装的是水，水！这个瓶子不是用来装白兰地，而是作为水瓶随身携带，是作为军用水壶的，装水以后要送到马鞍上的袋子里，到了没有水的地方，要用它来解渴。当时，在荒凉的西部，瓶子是罕见之物，人们不但不会把它扔掉，而且是会把它捡起来。这个瓶子也不是扔掉的，是忘记拿走的。使用者一旦发现瓶子丢了，会返回来寻找。如果是这样，他就会发现我们。我们是应该想到这一点的，而我们却没有想到。

    那些人在这儿停留了三个多钟头，最早不过是两个钟头之前离开的。我们是跟在他们后面走。也许只走了半个钟头，我们就过了一片草原，看见前方和两侧都有灌木林，右边还有一片树木丛生的高地，即桑迪大狭谷的坡地。我们今天可以到达这个狭谷。温内图指着那片高地说：

    “我们必须经过那座山边。我的兄弟们可以跟着我走！”

    他向右拐。

    “这边有足迹吗？”我问，“我们不跟着足迹走？”

    “今天不跟，我们明天会与它再见的。”

    他的估计完全正确。我们如果不在瓶子问题上犯疏忽错误，本来可以回到足迹上去。我们盲目地跟着他走，他自己也不知道，那个营地对我们来说是多大的灾难。

    我们在灌木林中行进了一个钟头，经过那座刚才提到的山，山后一个高地接着一个高地，或者说是重峦叠嶂。我们跟着阿帕奇人进入其间，傍晚时分到达一片宽阔的、缓缓上升的山谷。在山谷中心，一池平静的池水晶莹透亮。在池塘的出口，无数银白色的小鱼在逆水嬉戏。池塘周围，树木繁多，有单株的，也有一丛丛的。池塘后面有堆砌的石头，从远处看，像由以前的居民点变成的废墟。

    “这就是我说的营地，”温内图说。“我们只要在通向山谷的入口设一岗哨，在这儿就可以抵挡任何袭击。”

    他说得对，几乎没有比这更安全的营地了。地面很软，我们一个接一个地，无声无息地走向池塘。走在最前面的温内图突然勒住马，举起手指，要大家安静，仔细听。

    我们都学他的样。石头的那边有响声，在我们所处的地方，一定要灵敏耳朵才能听到那么远传来的声音。阿帕奇人下了马，给我一个信号，要我照着他做。我们把马交给同伴，轻轻地向石头爬去。越是接近石头，声音越清楚，听得出，不是一个声调高的中年男子，就是一个声调低的老年妇女。这个人用印第安语慢慢地，控诉式地唱一支歌，既不是印第安人的唱法，也不是我们概念中的那种旋律，倒是可以说，介于两者之间。好像是一个红色人把白人的唱歌方式，移植到印第安人的语言和独特的演唱方法之中。我可以打赌，在我们前面唱歌的人，是自编自唱。他唱的歌是歌唱家们所不熟悉的，是一支发自肺腑的歌。这支歌发自这个神秘人物之口，又回到这个神秘人物之心中。

    我们爬到石墙的一个狭窄的缺口处，通过缺口看见了那边的情况。

    “喔，喔！”温内图差点惊叫起来。

    “喔，喔！”我也一样，与他同时，和他一样大吃一惊。

    这些石头是一堵位于树荫下的墙，与一些灌木一起，围成一个直径大约为40米的场地，地面上长着又深又壮的草。在靠近我们趴着的缺口的墙边，坐着温内图，阿帕奇人的首领！

    是的，如果再离得远一点，一定会把他当做温内图。他的头上没有戴帽子，头发又长又黑，结成辫子。他因为是坐着，头发从背上一直拖到地面，猎装和长袜都是皮革的，配上鹿皮靴子，腰间系着一块兽皮，里面只插着一把刀子，身边放着一把双管枪，脖子上系着绳索和皮带，上面挂着各种必不可少的用品，下面没有可以看做药品的东西。

    难道还不能说，所有一切都几乎与温内图一样吗？不过，他比我们这位阿帕奇人老一些，从现在的样子看，他过去是英俊的。他的面部表情严肃，但显得有点女性的温柔，我是这么看的。总而言之，这种与温内图的相似性，使我在第一眼看到他的时候，大吃一惊。现在，这种惊讶的情绪过去了，我控制住当时自己难以形容的感情。我面对一个神秘莫测的人物，一种被面纱遮盖的，看不透的现象。

    这个红色人不停地，抑扬顿挫地唱下去。他的歌声温文尔雅，情意绵绵，他的面部却显得胆量过人，力大无比。这两者怎么协调？他厚厚的嘴唇充溢着一种不屈不挠的毅力，而眼睛里闪耀着美丽动人的温情。这怎么能合拍？可以说，那双眼睛确确实实是黑色的，而在其他人身上，从未看见过真正的黑眼睛。这个红色人的实质与他的表象不一致，他的表象也不反映他的实质。我看见过他吗？要么就一次未见过，要么就是见过数百次！他对我来说，是个秘密。但是神秘到什么程度，为什么要这么神秘，我一下子说不清楚。

    温内图举起手，贴着我的耳朵说：

    “科尔马-普施！”

    他的眼睛也张得大大的，观察着这个陌生的印第安人。我很少见过阿帕奇人的眼睛里发出过这样的目光。

    科尔马-普施！我的正确猜想是：我们眼前看到的是一个莫名其妙的，确确实实莫名其妙的人物。在这种地势很高的公园里，曾经有一个无人在近处见过的印第安人，他不属于任何民族，傲慢地拒绝与别人交往，时而东，时而西，来无影，去无踪。他从未对一个红色人或白人表示过敌意。他哪怕只与别人同行一天，也不说一句赞扬别人的话。有人看见过他骑马，有人看见过他步行，但得到的总是一种男子汉的印象，懂得使枪，不开玩笑。对于印第安人，对于白人，他的为人都是中立的，无害的。如果对他采取敌视态度，结果都是惹怒伟大的自然神，引起自然神的报复。有的印第安人说，这个印第安人不是人，是一个著名首领的幽灵，是被自然神从永恒的狩猎园送回来，监视子孙的。没有人知道他的名字。大家都以为，他在不同的地方，以不同的身份，不同的名字出现。他的眼睛像夜晚一样黑，目光深沉，人们都叫他科尔马-普施或者托克维-普衣，意思分别为深色眼睛和黑眼睛。谁第一次给他取这些名字，这些名字是怎样流传出去的，没有人说得清楚。

    这就是说，这个神秘莫测的印第安人，现在就在我们眼前。温内图不认识他，也没有见过他，可是马上就说出科尔马-普施这个名字。我根本没有想到要对这个名字加以怀疑，因为任何人，不管他事先听说过，还是没有见过这个红色人的情况，在第一眼看见他的时候，都能判断出他的身份。

    我们没有理由长时间偷听下去，不想让同伴们久等，便从地上站起来，故意弄出响声。他闪电般地去抓枪，把枪口对准我们，喝道：

    “谁？哦，两个男人？”

    他的话像命令一样短促，温内图早已开口回答。可是，这个陌生人突然改变态度，一只手握着枪托，使枪口朝下，另一只胳膊伸开表示欢迎，同时大声叫喊：

    “因楚……楚纳，楚纳，阿帕……首领，不，不是因楚，只可能是温内图，他的儿子，比父亲高得多，名气大得多的儿子！”

    “你认识因楚，他的父亲？”温内图问道。我们从缺口走进圈内。

    这位神秘人物若有所思，不知否定好，还是肯定好。过了一阵，他排除了其中一种可能性，回答说：

    “是的，我认识他，看见过他一两次，你长得和他一模一样。”

    他的声音刚中有柔，比阿帕奇人的声音似乎还洪亮，还悦耳，音位较高，接近女声的高度。

    “是的，我是温内图。你认出我来了。你叫科尔马-普施？”

    被问者也把眼睛对着我，用锐利的、打量的眼光对我扫描了一次，然后说：

    “我只听说温内图做好事，听说他身边经常有个白人，也从不干坏事。此人叫老铁手，是不是这位白人？”

    “是他”，温内图点了点头。

    “请坐，科尔马-普施欢迎你们。”

    他向我们伸出手，我觉得这只手特别小。温内图告诉他：

    “我们有几个同伴在水边等着，他们可以过来吗？”

    “伟大的自然神为所有善良的人创造了地球。这儿有足够的位子供陪同你们的所有人坐。”

    我去接同伴们。围墙的另一边有一个比缺口宽的入口。我们从入口进来，温内图和科尔马-普施并排坐在一棵树下。普施以期待的神情看着我们，对走近的每一个人进行扫描，对与他打交道不多的人只表示一般的关心。当阿帕纳奇卡最后一个走进来的时候，他的目光却像绳子紧紧挂在上面一样，好像一种无形的力量，猛然把他从地上拉起。他向他走近几步，眼光一秒钟也没有离开他。过了一会儿，他站着不动，用难以描述的紧张心情注视着他的每一个动作，然后大步走到他身边，几乎是结结巴巴地问：

    “谁……你是谁？告诉……告诉我！”

    被问者以一般的友好口气回答：

    “我是阿帕纳奇卡，科曼伽人的首领。”

    “怎……你怎么想到这儿来，到科罗拉多州来？”

    “我想到北方去，拜访圣石，路上遇到温内图和老铁手，他们都想上山。我就换了一匹马，与他们同行。”

    “喔，喔！科曼伽人的首领！不可能，不可能！”

    他仍然以打量的眼光凝视着阿帕纳奇卡。阿帕纳奇卡问：

    “你认识我？看见过我？”

    “我肯定，肯定见过你，不过是在我年轻时候的梦中，那是很久以前的事了。”

    他好不容易控制住了自己的情绪，伸出手，接着说：

    “我也欢迎你！今天是个难得的日子！”

    他转身对着温内图，这时，我也坐在温内图旁边。他一边不停地打量着阿帕纳奇卡，一边坐回到他原先坐过的位子上，好像今天也是在“年轻时候的梦中”一样。这种态度，在印第安人身上实属罕见，不能不引起我的注意。温内图的感受不比我少，这个场面简直抓住了我们两人的心，不过，我们都没有让他觉察到。

    马被牵去饮水，吃草。两个人去捡干柴，准备天一黑就生火。霍尔贝斯第一个到入口处站岗，特里斯柯夫将接替他。我们想按常规轮流放哨。

    我们很快就围成一个圈，在圈内生一堆火。大家都带了干粮，我们分了一点给普施，因为我们认为他还没有吃饭。

    “我的兄弟们对我很友好。”他说，“不过，我也可以给他们肉吃，让大家都吃得饱饱的。”

    “你的肉在哪儿？”我问。

    “在我的马身上。”

    “为什么不随身带着？”

    “我在这儿不久留，很快就要离开。有一个地方比这儿安全。”

    “你认为这个营地不安全？”

    “对于单人独马来说，是不安全的。可是，你们人多，可以设岗哨，用不着害怕。”

    我很想继续这种对话，可是他总是三言两语，我只好随他的便。他当然问我们的去向，听说圣路易斯公园是我们的目的地，话更少了。我们对此既不高兴，也不扫兴，在这野蛮的西部，即使对善良的熟人，人们也比其他地方小心得多。只有哈默杜尔不满足，觉得对这个陌生的印第安人知道得太少，想多打听些情况，便用亲切的口气问道；

    “我的红色兄弟听说我们来自堪萨斯，我们能不能知道，他自何方来？”

    “科尔马-普施像风一样，四海为家。”答复是不确定的。

    “他将向何处去？”

    “随马步而行。”

    “好！不论这儿那儿，都无关紧要。不过，我至少应该知道，马往何处奔跑。难道不对吗？”

    “科尔马-普施认为已经够了。”

    “噢！就是说，我是不需要知道这些情况的？这不仅诚实，而且粗鲁！你看如何，霍尔贝斯，老……”

    他发现，霍尔贝斯不在，才把他问题的最后两个字吞食了。普施与他面对面，用严肃的口气说：

    “叫做哈默杜尔的白人说我粗鲁。难道在我喜欢闭上嘴的时候，他想撬开我的嘴就是细腻和礼貌？这位胖子看来并不怎么了解西部。不说出目的地，是为了预防危险，免遭袭击。哈默杜尔可以多加小心！”

    “谢谢！”被驳斥者笑着说，“可惜，科尔马-普施先生没有成为教师。您有这种天才。而且，我也不是恶意。我特别喜欢您。如果您和我们同走一条路，我会感到高兴。因此，我才提出这样的问题。”

    “我知道，我的白人兄弟不是恶意。否则，我根本不予以理睬。我的路是否与你们的相同，将不说自明。保重！”

    谈话就这样结束。我们明天要及时上路，所以都早早就寝。当时，正好霍尔贝斯被特里斯柯夫接替，回到营地。

    我不知道我睡了多长时间，许多人的咆哮声把我叫醒了。我睁开眼睛，马上看见面前站着一个人，拿着一杆枪。我还没有来得及动一动，就换了一枪托。糟糕，完了。

    亲爱的读者，你是不是天生有一种敏感，能够了解我后来的感觉？当我从沉睡中醒来的时候，怎么会产生一种友好的认识，认为人们具有一种傻劲？因为有了这种傻劲，才会不假思索地去接受呼啸而下的枪托。我故意说“一种傻劲”，是因为，在挨了这样一枪托以后，任何人的头脑都不会像事先那么傻。最初，人们根本没有感觉，人的身体，只有脖子以上部位是活着的。人们听到某种嗡嗡的叫声，才逐渐意识到，他的头部并没有整个地被砍下来，而只是身体最上面的部位挨了打。这个挨打的人并不是马上就明白挨了打。过了一段时间，他头脑中的嗡嗡声变成了一种挤压力或者说拧紧力，头盖骨好像被夹紧在榨油机上，有人好像用一把螺丝刀在头盖骨上面加工。即使到了这个时候，他还没有弄明白挨打的部位就是头。于是，在下一个阶段，当每一次向大脑供血的脉搏跳动的时候，他都产生一种感觉，觉得整个身体连同头颅，都躺在榨油机捣锤或者普通煅锤下面，同时，狮子的爪子则在理智的住宅中到处乱刨。我看到，一个聪明的作家也描绘不出这个人在挨了一枪托之后的状况。我只想说：他傻，极傻！

    我就是这样打发时间的。我经受了上述考验，眼前出现了所有可能的颜色，耳朵听见上百次浪头拍击海岸的声音，然后，既看不见，也听不见，在这种情况下，最好和最聪明的办法是：回到昏迷状态。

    老牛仔王来在我面前，为捉到我而感到由衷高兴。他饱经风霜的脸上，每一道皱纹都发出嘲笑。每一绺灰色长发，都像蛇一样，从头顶往下垂，使他具有一种年迈的、男性的复仇女神或蛇发女神的姿态，任何人都逃不脱他那章鱼触手一样的魔爪。时高时低的火焰一明一暗，使我产生一种冒险的幻觉，和一个长手长脚，飘浮不定的，奇怪的身形。我如果不是明确意识到，自己正在遗憾地与一种赤裸裸的，一点也不浪漫的现实打交道的话，差一点会以为自己处在一个童话世界之中。

    他任意篡改我的答话，当做一种笑料，并且愤怒地指责我：

    “不要厚颜无耻，否则，我会勒紧你的绑绳，让你的血从皮肤里喷射出来！我没有兴趣让你耻笑和侮辱我，我不是印第安人。你懂不懂我说的意思？”

    “懂，你本来就不是称之为人的生物！”

    “那么，我究竟属于什么？”

    “在动物界中尽量往下数。你去查查，看什么造物是最丑陋、人们最不愿意看见的，你就是那一个种类！”

    他发出爽朗的笑声，叫喊着：

    “这家伙确实傻，不懂我的话。我是说，你应该想一想，我不是印第安人。印第安人长期拖着俘虏到处跑，好不容易把俘虏带到牧场上，把他们喂得饱饱的，为的是让他们有力气忍受许多痛苦。我在你的社会中有过这种亲身经历。印第安人让俘虏抱一种侥幸逃跑的希望。对不抱这种希望，愿意马上无痛苦地死去的俘虏，他们通常采用古老的办法，激怒捉拿这些俘虏的人，使他们失去自制能力，这些人就马上把俘虏杀死。如果你认为可以在这两者之间择其一，你就错了。你在我的手中没有机会逃跑，因为我根本没有想到会长期与你纠缠，但是你又不能驱使我在短时间内给你子弹或刀子，放弃我将得到的享受。我要让你从这种受折磨的生活，慢慢地进入你的著名的极乐世界。你还记得，你夜间骑马经过埃斯塔卡多草原的时候，侃侃而谈永恒生命的情景吗？”

    我没有回答，他接着说：

    “按照你的观点，把我看做你最好的朋友，是非常奇怪的。可是，我还真是你的这种朋友，看到你在这儿的尘世中受折磨，感到心痛。因此，我将为你打开天堂大门。我为你准备好了几次短短的不愉快的经历，使彼岸的美好景色尽可能完整地展现在你面前。”

    “不反对，”我尽量用无所谓的口气说话。

    “我相信你！因此我希望，我请求你为报答我给你的爱帮点忙。我想知道彼岸那边是什么样子。你在到达你的幸福彼岸以后，以幽灵或鬼魂身份，在我面前出现一次，以便给我一些信息，我保证非常感谢你。你肯定会受到我的热烈欢迎。你愿意这样做吗，老铁手先生？”

    “愿意，我甚至会做得比你希望的还多。我临死的时候，会来到你的头顶上，会让你看到上千次幽灵，而不是一次。”

    “好。在这一点上，我们是一致的，”他笑道，“你当然是个永远不会丧失勇气的家伙。可是，你如果也怀着任何一线希望，你对人称老华伯的弗雷德-卡特的了解是远远不够的，我准备与你把账结清。我在下面划的线，将是一条穿过你生命的线。你，我最好的朋友，昨天下午射出了一盒特殊的弹药。不是吗？”

    “呸！一个瓶子，别的没有。”

    “对。是一个瓶子，它却成了你的灭顶之灾。瓶子里原来有点东西不见了。把一个空瓶子作为可能的狩猎工具使用，这是史无前例的。你难道没有闻一闻？”

    哈默杜尔代替我作答：

    “我们没有想到，那是你的毒计，亏你真的想得出。”

    “说得非常漂亮，胖子。不过，你还是不会有兴趣笑的。你把那个瓶子当做丢弃的酒瓶。可是，他并不是酒瓶，而是我忘记带走的水瓶。如果你知道，在没有水的地方，一口水意味着什么，你就不会觉得奇怪，当我发现丢失那个瓶子的时候，马上就勒马往回去寻找。有些地方，生命仅仅维系在几点水上。我回到我们中午扎营的草原边缘，看见了你们，并没有马上认出你们。可是，你们还是继续前进，逐渐接近我，我当然感到高兴，我寻找的先生们就在我的前面，我们一直跟随你们到这个山谷。你们的岗哨正背对着我们，让我们来袭击。我们偷偷步行过来，把你们团团包围。你们在说着梦话，梦见那么美好的东西，使我感到，把你们叫醒是无穷的遗憾，于是便把你们今后的旅程交给我们的团体。可惜老铁手先生将不能参加，他准备启程到另一个地方。天一亮，他就在这个美丽的山谷登上天梯，在我们方面……”

    “别-嗦那么多长时间，讲那么多废话！”一个人插嘴。他靠在一棵树上，双臂交叉，“该做的就做，不要事先说许多的话。你要与老铁手了结什么，与我们无关。重要的是履行您对我们的许诺。”

    “我会遵守的！”老华伯答道。

    “那就履行您的诺言吧！我们想知道是怎样安排我们的。”

    “你们已经知道！”

    “不，您如果没有与温内图谈妥，其他一切对我们来说都毫无价值。您把我们从堪萨斯那笔最好的买卖中拉上来。现在，人已经抓起来了，我们主要想知道的是，您给我们的希望能否得以实现。您去找温内图，别与老铁手讲这么长的废话！这位阿帕奇人才是我们所需要的人。”

    “慢慢来，雷迪先生，慢慢来，我们有的是时间，您再等一等。”

    那个靠在树上的人原来叫雷迪。我猜想，他谈到堪萨斯和那儿的好买卖。这说明，袭击我们的这些人，就是我们在下面竭力躲避的团伙成员。雷迪看来是歹徒们的首领。老华伯请他们来跟踪我们，前提和条件还有待了解。

    我们的处境很糟。控制我们的这些人，比穷困的印第安人部落可怕得多。我是我们中间生还希望最小的，我要在这儿被杀死。如果不出现对我有利的环境，老华伯将实施他的威胁。我的生命处在千钧一发之际。

    雷迪向阿帕奇人靠近，对他说：

    “温内图先生，是这么回事，我们与您有一笔交易。但愿您不会拒绝深谈！”

    温内图和我一样，知道沉默不是办法。我们必须弄明白这些人的意图，为此，我们必须与他们交谈。阿帕奇人答道：

    “这位白人指的是什么交易？”

    “我想说得简单而又诚实。老华伯与老铁手有仇，他单枪匹马报不了，就来找我们，要求我们帮助他。我们同意帮这个忙，条件是，给我们一大笔酬劳。他答应给我们金子，许多的金子。但愿您懂我的意思。”

    “嗯！”

    “我不知道您这个‘嗯’是指什么。不过，我希望是表示同意。在这儿，在科罗拉多州，人们发现了非常好的地方。我们本想在堪萨斯做完买卖以后，才上山去淘金。这可是一件非常棘手的事情。要是找不到金子，一无所获，那就扫兴得很。老华伯于是给我们出了一个宝贵的主意，您，温内图先生，肯定知道许多可以找到金子的地方？”

    温内图慢吞吞地回答：

    “有些红色人知道埋藏大量金子的地方。”

    “您将给我们指出一个这些的地方。”

    “这些红色人通常不透露这些秘密。”

    “如果有人强迫他们？”

    “他们宁愿死。”

    “呸！死并不是那么容易的。”

    “温内图从不怕死。”

    “根据我们所听到的情况，我相信您是这样的人。可是，这次不仅牵涉您，而且牵涉您的所有陪同人员。老铁手必死无疑；这已经是不可改变的了，因为我们与老华伯有约在先。但是，您和其他人可以通过您向我们指出一处好的金矿而得救。”

    温内图闭上眼睛，表示在思考。出现了一段间隙。他知道金矿，确实知道。可是，即使最可怕的威胁，也不可能让他透露一处。他肯定是要骗一骗这伙歹徒，因为他表示愿意帮他们找。他关心的有两件事：第一是救我，我的死已经确定无疑；第二是争取时间，等待有利于解放我们的环境。

    “我什么时候得到答复？”雷迪觉得间隙太长。

    “白人将得不到金子。”温内图说，他的眼睛重新打开了。

    “为什么？您拒绝透露矿区？”

    “不是。温内图知道的不仅是一个矿，而且是一个大富矿。他将给你们指示这个地点，如果他可以做的话。”

    “什么？您知道一个富矿，可以指给我们看？这几乎是不可信的！”

    “温内图考虑的不是拥有金子。在科罗拉多州，他只知道一个地点。那是个富矿，不可估量的富，可是，我不能带你们去，因为我不了解它的地形。”

    “魔鬼！一个不可估量的富矿，却不能确切地了解地形。这种事只可能发生在印第安人身上。你能不能说出大致方向？”

    “这个，我知道，在斯奎勒尔河畔。有一次，我的兄弟老铁手和我分两路追踪两个不同的足迹，几天后，我们幸运地在约定地点汇合。老铁手告诉我，我们用不着害怕有人追踪了，那些人走了。他说，他回来的晚了一点，因为他在路上发现一个富矿，他花了很久时间才把矿掩盖起来，不让别人发现。他只带回几个样品。”

    “样品？多大，多大？”雷迪问，所有的人都聚精会神地听着。

    “大土豆那么大，有的还大一点。”

    “我的妈呀！那可是几百万，好几百万呀！你们就让它躺在那儿？”

    “我们为什么要带金子？”

    “为什么？为什么你们应该带？听着，大伙，这两人找到了巨型富矿，这个人却问为什么他们要带走！”

    一片惊讶的议论声作了回答。可以想象，那些人多么专心地听着阿帕奇人的这些话，他们根本没有想一想他提供的情报的真实性。我从自己的角度看，相信他现在讲的不是谎言，至少有一个这样的富矿，但实际上并不在斯奎勒尔河畔，而是在别的什么地方。

    “为什么这个白人这么吃惊？”阿帕奇人问。“到处都有矿藏，温内图和老铁手唾手可得。他们如果需要这些东西，他们自己去找好了。花点时间，在不远的地方就能找到。我们现在就到斯奎勒尔河畔去，搬几口袋回来。”

    “喔！您想搬些回来。我们原来以为，您正是由于这样的或类似的原因才进山的。是不是？你说过，你并不知道富矿在哪儿！”

    “是不知道。但是老铁手，我的兄弟，发现了那个地点。”

    他现在肯定是在想怎样把我从死亡线上救出来，他们如果想找到那个只有我知道的的富矿，就必须保住我的命。温内图很聪明，只稍微强调这几句，使他们不致识破话中的真正意图。我马上就看出，他的目的达到了，因为雷迪很快就大喊大叫：

    “根本就是一码事！温内图和老铁手，谁知道富矿地点，并没有什么区别，这两人都是我们的俘虏。温内图不能带我们去，老铁手就当向导！”

    “你没有问我，就说这话，雷迪先生？”老华伯问，“我想，老扶手今天就要死，而且要死在这个山谷！”

    “有这么回事？我不要他死，而是要他活着，带我们到那个富矿去。”

    “我不同意！”

    “我以为，你失去了理智，老华伯！你如果想放弃富矿，就是魔鬼。你确实是疯了。”

    “根本不是！我请你们来，是为了给我抓老铁手的。作为交换推荐，我给你们出了个主意，迫使温内图给你们找矿。找到的矿完全给你们，我不要。但是，我之所以不要矿，是为了要老铁手。我们既然幸运地把他抓住了，就不能再放走他。我今天不把他杀掉，他就会逃走。”

    雷迪哈哈大笑，说：

    “逃走，从我们这儿逃走！你们都听见了，各位，一个成了我们俘虏的人，要从我们眼前逃走，据说可以逃走。”

    大家一起哈哈大笑。老华伯却愤怒地叫喊：

    “你们傻，反而说我傻。你们以为能够抓住这个家伙就可以飞扬跋扈，我只能对你们表示遗憾。对这个曾经用两个拳头摧毁铁锁链的人，如果不诉诸武力，就会中计，他在这方面是最了不起的大师。”

    “我们没有铁锁链，而且不需要。皮带更好，好得多。用计？我倒要看看这个人有多大能耐。我们20个男子汉，他用什么计逃得脱？40只眼睛就看守着他，看他怎么耍滑头，一双眼睛没有看见，另一双也会看得见，他能够采用的计策都会被我们识破。”

    “有些人就是自命不凡，实在可笑。你们难道没有听说过，他多少次被印第安人抓住，多少次逃之夭夭吗？”，

    “我们不是印第安人。”

    “白人还不是一样！我告诉你们吧，这个滑头无所不能，别人做不到的他做得到！这个人必须被处死，一抓住他就要执行。不这样做，他就会像水一样从手里跑掉！我了解他，因为我长期与他打交道。”

    “你是小题大作。我再重复一遍：我要看看，当我牢牢看守他的时候，他怎样从我身边逃跑。事情就这么定了，他带领我们去找富矿。”

    “我不同意！”

    他们针锋相对，老华伯是讽刺者，否定者，亵渎神灵者；雷迪是实力雄厚的首领，但受制于人，虽然捉到了我，却必须把我交给谋杀者。这是紧张的时刻，紧张到我忘记是在为我的生命而展开的争执。不过，他们没有动手。雷迪把手放在老华伯肩上，用威胁的口吻说：

    “您真的以为我一定要征得您的同意？”

    “应该如此，否则，你就是为了老铁手而欺骗我。你难道要食言？”

    “不，我们信守诺言。我们答应你抓住老铁手并把他交给你。我们已经把他抓住，也向你保证，会移交给你，但不是今天。”

    “让你的诺言见鬼去吧！你是看不住他的。”

    “我们看得住。你如果阻挡我们带着他，就看看四周。我们是20个人。”

    “看到了，你当然有后盾。”老牛仔怒不可遏。“我最好是不管三七二十一，一颗子弹射进他的脑袋。所有的争吵就完了！”

    “你不敢！你要是杀了老铁手，甚至仅仅使他受一点点伤，下面一瞬间你肯定会得到我的一颗子弹。”

    “你敢威胁我？”

    “有什么不敢的？根本没有敢字可言。我们和你到这儿来，是想和你保持良好的伙伴关系。但是，问题在于找富矿，这个矿可能价值数百万。你如果拿走我们这一堆金子，我只好让魔鬼要你的命。你知道，老铁手与我们一起走，你只要伤他一根毫毛，你的皮肤上就会开一道裂口，你就会爬上你要他爬的天梯。”

    “以死威胁我，这就是你所谓的伙伴关系？”

    “是的，就这样。你如果想扼杀我们的富矿，还谈得上伙伴关系吗？”

    “那好，我不得不让步，不过，并不是没有条件的。如果你找到了富矿，我也要分享。听清了。”

    “好！同意！你瞧，我们对你是怀好意的。”

    “我知道你是怀好意的。因为，如果你得到那么一大堆金子，除了我以外，没有任何人值得你感谢。而如果不是为了老铁手，我也不会靠你们，靠自己的力量就足够了。”

    他走到我面前，用讽刺的口吻说：

    “我有高招，让你逃脱不了。”

    他指着亨利枪和猎熊枪，补充说：

    “没有这些武器，你肯定逃脱不了。我了解你，知道你绝对不会放弃逃跑的念头。我曾经拥有过这些武器，可惜时间太短。从今以后，它们就永远属于我了！不要指望死亡远离你！你可以与老天爷商量好，当那儿需要你的时候，他老人家会给你派特快使者来邀请你。到那时，你只要乖乖地听话，就可以去分享极乐生活。难道不是吗？”

    “不要亵渎神灵！我还不会死，因为我还有许多事情要做。”

    “喔！你以为，亲爱的上帝会等你把要做的都做完，才召唤你吗？难道真的会有一个心肠这么好的上帝？我必须说，没有。”

    他没有得到回答，这时，他用脚踢了我一下。

    “我问你的时候，你要说话。老华伯与你谈话，是你难得的一大荣幸。你不给马，不给枪，把我从基佩塔基赶走，那时，你没有想到我会这么快抓住你吧？我到了奥萨格人的营地，得到了一匹马和一支猎枪。但是，那些家伙没有事业心，那个接受了马托-沙科命令的奥萨格人，没有兴趣追赶你们，他甚至嘲笑敌视白人的红色人，带着战士们回家去了。因此，我只好去找这个团伙，承担你听到的那些义务，当然这是以牺牲你们为代价的。现在，我重新得到目己的马和武器，加上你的马和武器。你在我心目中再也没有什么了不起的地方，只有被我踢一脚的价值了。”

    他又踢了我一脚，然后又用力踢了温内图一脚。他已经站起来，还要去踢哈默杜尔，让他重新坐下，对他来说，胖子比我们更无价值。可是，当老华伯走到哈默杜尔跟前的时候，这位胖子却用一种诙谐的口吻说话。即使在最严重的关头，他仍不放弃这种诙谐。他说：

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