上安州裴長史書[1]

    白聞天不言而四時行，地不語而百物生[2]。白，人焉，非天地也[3]，安得不言而知乎？敢剖心析肝[4]，論舉身之事[5]，便當談笑，以明其心[6]。而粗陳其大綱，一快憤懣[7]，惟君侯察焉[8]！

    【注釋】

    [1]安州裴長史：安州，唐州名，治所在今湖北安陸。長史，唐代安州設都督府，長史是府中協助都督管理行政事務的長官。裴長史，其名及事蹟均不詳。

    [2]“白聞”二句：語本《論語·陽貨》：“天何言哉，四時行焉，百物生焉。”《北史·長孫紹遠傳》：“夫天不言，四時行焉；地不言，萬物生焉。”語，《唐文粹》作“言”。

    [3]非天地也：一本無“也”字。

    [4]“敢剖”句：謂冒昧地剖陳心迹。敢，謙詞，有冒昧、斗膽之意。剖心析肝，剖陳心迹。剖，一作“刻”。《漢書·鄒陽傳》：“兩主二臣，剖心析肝相信，豈移於浮辭哉！”

    [5]“論舉”句：謂談論自己全部事蹟。申述一身經歷之事。

    [6]“便當”二句：權當言笑，以表明我的心迹。

    [7]“而粗”二句：謂粗略地陈述大概情況，以一泄心中的煩悶為快。大綱，《唐文粹》作“萬一”。一快，《唐文粹》作“悒怏”。憤懣，抑鬱煩悶。

    [8]“惟君侯”句：謂希望長史明察。

    以上為第一段。以自然界可以不説話而四季運行，百物生長，而人不説話是無法使别人知道的，來説明自己上書的理由。也就是要向裴長史談生平之事來表明心迹，以泄心中憤懣為快。

    白本家金陵[9]，世為右姓[10]。遭沮渠蒙遜難[11]，奔流咸秦[12]，因官寓家。少長江漢[13]，五歲誦六甲[14]，十歲觀百家[15]。軒轅以來[16]，頗得聞矣。常横經籍書，制作不倦[17]，迄於今三十春矣[18]。

    【注釋】

    [9]本家金陵：本家，《唐文粹》作“家本”。王琦注按：“自‘本家金陵’至‘少長江漢’二十餘字，必有缺文訛字，否則‘金陵’或是‘金城’之謬，亦未可知。”按金城，漢郡名，治所在今甘肅永靖西北。十六國前涼以金城（今甘肅蘭州市）為治所。李白自稱隴西人，則“金陵”當為“金城”之訛。或謂李暠在西涼亦設建康郡，故亦得别稱金陵，恐鑿。

    [10]右姓：古代以右為上，漢魏以後稱世家大族為右姓。

    [11]遭沮渠蒙遜難：沮渠蒙遜（三六八——四三三），十六國時北涼的建立者。按《晉書·李玄盛傳》記載，涼武昭王諱暠，字玄盛，隴西成紀人，姓李氏，漢前將軍廣之十六世孫。世為西州右姓。當吕氏之末，為群雄所奉，遂啓霸圖，兵無血刃，坐定千里。進號大都督、大將軍、涼公，領秦涼二州牧。據河右，遷都酒泉。李暠卒後，其子歆嗣位，為沮渠蒙遜所滅，諸弟奔逃。遭沮渠蒙遜難事即指此。難，一作“之難”。

    [12]咸秦：指秦故地，即長安咸陽一帶。鮑令暉《代葛沙門妻郭小玉作詩二首》其一：“君非青雲逝，飄迹事咸秦。”

    [13]江漢：指長江與漢水流域。此處指古巴蜀之地，今四川省。杜甫《枯棕》詩：“嗟我江漢人，生成復何有！”仇兆鼇注：“江漢，指巴蜀。”

    [14]六甲：用天干地支相配計算時日，其中有甲子、甲戌、甲午、甲辰、甲寅，稱六甲。猶言學數干支也。《漢書·食貨志上》：“八歲入小學，學六甲五方書計之事。”

    [15]百家：指先秦諸子百家之書。

    [16]軒轅：即黄帝。《史記·五帝本紀》謂黄帝姓公孫，名軒轅。司馬貞《索隱》引皇甫謐曰：“居軒轅之丘，因以為名，又以為號。”《史記》第一篇《五帝本紀》即從黄帝軒轅氏開始，此處“軒轅以來”即謂有史以來。

    [17]“常横”二句：謂經常横放着書籍，晝夜攻讀，寫作不倦。經籍書，一作“經籍詩書”。《文選》卷四五班固《答賓戲并序》：“徒樂枕經籍書，紆體衡門。”吕向注：“枕經典而卧，鋪詩書而居也。”又卷四六任昉《王文憲集序》：“公自幼及長，述作不倦。”李周翰注：“述作，文史詩賦也。”

    [18]迄於今三十春：至今已有三十年。此“三十春”，指從“本家金陵……少長江漢”算起。故學界據此謂此書寫於三十歲時。又有人以為從“五歲誦六甲”算起，謂此書作於三十五歲時。

    以上為第二段。叙自己家世和出身，以及幼年以來努力攻讀和寫作的情況。

    以為士生則桑弧蓬矢，射乎四方[19]，故知大丈夫必有四方之志[20]。乃杖劍去國[21]，辭親遠游。南窮蒼梧[22]，東涉溟海[23]。見鄉人相如大誇雲夢之事，云楚有七澤[24]，遂來觀焉。而許相公家見招，妻以孫女[25]，便憩迹於此[26]，至移三霜焉[27]。

    【注釋】

    [19]“以為”二句：《禮記·射義》：“故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。故必先有志於其所有事，然後敢用穀也，飯食之謂也。”孔穎達疏：“明男子重射之義，以男子生三日射人以桑弧蓬矢者，則有為射之志，故長大重之桑弧蓬矢者，取其質也。所以用六者，射天地四方也。”李白此即取其意。桑弧蓬矢，桑木做的弓，蓬梗做的箭。射乎，《唐文粹》作“射于”。

    [20]四方之志：見上篇《早春於江夏送蔡十還家雲夢序》注。

    [21]杖劍去國：持劍離别故鄉。杖，通“仗”。去國，離開故鄉。

    [22]窮蒼梧：窮，歷盡。蒼梧，古地區名。其地當在今湖南九嶷山以南。又作山名，即九疑山，相傳舜葬於蒼梧之野。地在今湖南寧遠縣南。

    [23]涉溟海：涉，到達。溟海，大海。

    [24]“見鄉人”二句：鄉人，同鄉人。漢代辭賦家司馬相如，是蜀人；李白亦少長蜀地，故稱司馬相如為鄉人。大誇雲夢之事，云楚有七澤，司馬相如有《子虚賦》，言及楚有七澤和雲夢之事，詳見後《大獵賦》注。

    [25]“而許”二句：許相公，指高宗時宰相許圉師。據《舊唐書·許圉師傳》，圉師有器幹，博涉藝文，舉進士。顯慶二年，累遷黄門侍郎、同中書下三品……龍朔中為左相。……上元中，再遷户部尚書。儀鳳四年卒。見招，被招為婿。……妻以孫女，以許相國之孫女嫁給李白為妻。

    [26]憩迹：猶棲息。宋本無“迹”字，據他本補。

    [27]三霜：猶三年。按李白三十歲寫此文，上推三年，可知其二十七歲來安陸定居。

    以上為第三段。叙述自己辭親遠游的志向；歷叙離開故鄉後的經歷；來到安陸被故相家招親；在安州已住了三年。

    曩昔東游維揚[28]，不逾一年，散金三十餘萬，有落魄公子[29]，悉皆濟之。此則是白之輕財好施也[30]。又昔與蜀中友人吴指南同游於楚，指南死於洞庭之上[31]，白禫服慟哭[32]，若喪天倫[33]。炎月伏屍[34]，泣盡而繼之以血[35]。行路聞者[36]，悉皆傷心。猛虎前臨，堅守不動。遂權殯於湖側[37]，便之金陵。數年來觀，筋骨尚在[38]。白雪泣持刃[39]，躬申洗削。裹骨，徒步，負之而趨。寢興攜持，無輟身手[40]，遂丐貸營葬於鄂城之東[41]。故鄉路遥[42]，魂魄無主，禮以遷窆，式昭朋情[43]。此則是白存交重義也。

    【注釋】

    [28]“曩昔”句：曩昔，往昔，往日；以前。向秀《思舊賦》：“追思曩昔游宴之好，感音而歎，故作賦云。”維揚，揚州的别稱。見前《代壽山答孟少府移文書》注。揚，宋本作“陽”，或作“楊”，今據王本改。

    [29]落魄：同“落拓”。窮困失意。《史記·酈生陸賈列傳》：“［酈食其］家貧落魄，無以為衣食業。”

    [30]好施：喜歡施捨他人

    [31]“又昔”二句：咸本無“同游於楚，指南”六字。

    [32]禫服：猶喪服。禫（dàn），除喪服的祭禮。

    [33]天倫：舊指父子、兄弟等天然的親屬關係。此處指兄弟。《穀梁傳·隱公元年》：“兄弟，天倫也。”范甯注：“兄先弟後，天之倫次。”

    [34]炎月：夏天暑月。唐太宗《停封禪詔》：“又以朕往歲躬勤拯溺，至於炎月，沿比不安。”

    [35]“泣盡”句：用《韓非子·和氏》成句：“泣盡而繼之以血。”泣盡而，一本無“而”字。

    [36]“行路”句：行路，路人。《後漢書·范滂傳》：“行路聞之，莫不流涕。”聞，宋本作“間”，據他本改。

    [37]權殯：暫且停柩；暫且埋葬。

    [38]筋骨：骨，一作“肉”。

    [39]雪泣：揩拭眼淚。《吕氏春秋·觀表》：“吴起雪泣而應之。”高誘注：“雪，拭也。”

    [40]“寢興”二句：謂白天趕路，晚上睡覺，都拿着屍骨包裹，不離身手。寢興，卧與起。泛指日夜。《詩·小雅·斯干》：“乃寢乃興。”輟，停止。

    [41]“遂丐貸”句：丐貸，借債。營葬，料理喪葬。鄂城，指鄂州城，今湖北武漢武昌。

    [42]路遥：路，《唐文粹》作“遠”。

    [43]“禮以”二句：謂以禮遷葬，用以顯示朋友間的深情。遷窆（biǎn），遷葬。式，以，用。昭，顯揚。朋情，友情。朋，宋本作“明”，據他本改。

    以上為第四段。主要叙述兩件任俠仗義的事：一是在揚州“散金三十餘萬”，全部救濟窮困士子；一是以禮喪葬友人吴指南，把朋友當作兄弟一樣；這是李白出蜀後實施任俠仗義的主要兩件事。

    又昔與逸人東嚴子隱於岷山之陽[44]，白巢居數年[45]，不迹城市[46]。養奇禽千計，呼皆就掌取食，了無驚猜[47]。廣漢太守聞而異之[48]，詣廬親覩[49]，因舉二人以有道，並不起[50]。此則白養高忘機[51]，不屈之迹也。

    【注釋】

    [44]“又昔”句：逸人，隱居不仕之人。東嚴子，嚴，一作“巖”。楊慎《李太白詩題辭》謂即梓州鹽亭人趙蕤。楊天惠《彰明逸事》謂李白隱大匡山，依趙徵君蕤，從學歲餘。故楊説可從。岷山，在今四川北部，綿延四川、甘肅兩省邊境，為長江、黄河分水嶺，岷江、嘉陵江發源地。陽，山之南，水之北。此即指大匡山。

    [45]巢居：原始社會人棲宿於樹，稱巢居。《莊子·盜跖》：“且吾聞之，古者禽獸多而人少，於是民皆巢居以避之。”此處指築巢而居。

    [46]不迹：蹤迹不到。

    [47]了無驚猜：全不驚懼嫌隙。

    [48]廣漢太守：廣漢，漢郡名，治所在乘鄉（今四川金堂縣東），東漢移治雒縣（今四川廣漢市北）。大匡山在唐綿州境内，在漢為廣漢郡所轄，故此以廣漢指代綿州。廣漢太守即指綿州刺史。

    [49]詣廬：到茅舍。

    [50]“因舉”二句：有道，唐科舉取士制科的科名。由地方官推舉到京師後，由皇帝命試。二句謂綿州刺史推舉他們應試有道科，但他們都不去。

    [51]養高忘機：養高，保養高尚志節。忘機，忘却計較得失，指淡於名利，與世無争。機，機巧之心。

    以上為第五段。主要叙述與友人隱居大匡山，逍遥自在，養鳥取樂，當地長官請他們出山，推薦去考功名，都被拒絶，説明他們淡泊名利，氣節高尚。

    又前禮部尚書蘇公出為益州長史[52]，白於路中投刺[53]，待以布衣之禮[54]。因謂群寮曰[55]：“此子天才英麗，下筆不休[56]，雖風力未成[57]，且見專車之骨[58]。若廣之以學，可以相如比肩也[59]。”四海明識，具知此談[60]。前此郡督馬公[61]，朝野豪彦；一見盡禮[62]，許為奇才。因謂長史李京之曰[63]：“諸人之文，猶山無烟霞，春無草樹[64]。李白之文，清雄奔放，名章俊語，絡繹間起，光明洞澈[65]，句句動人。”此則故交元丹[66]，親接斯議。若蘇、馬二公愚人也[67]，復何足盡陳[68]！儻賢賢也，白有可尚[69]。

    【注釋】

    [52]“又前”句：蘇公，指蘇頲。據《舊唐書·蘇頲傳》，蘇頲開元八年除禮部尚書，罷政事，俄知益州大都督府長史事。益州，唐州名，治所在今四川成都市。按唐時益州大都督常由親王遥領，不赴任，故大都督府長史為州的實際行政長官。

    [53]投刺：投名帖請謁。刺，名帖。《北齊書·楊愔傳》：“遂投刺轅門，便蒙引見。”

    [54]布衣之禮：布衣，平民，指未仕的讀書人。布衣之禮，猶布衣之交。意謂蘇頲不以名位之尊，而以平等身份接待李白。《三國志·吴志·孫登傳》：“登待接寮屬，略用布衣之禮，與恪、休、譚等或同輿而載，或共帳而寐。”

    [55]群寮：指蘇頲的幕僚。群，《唐文粹》作“郡”。

    [56]下筆不休：形容才思泉涌。《文選》卷五二曹丕《典論論文》：“（班固）《與弟超書》曰：‘武仲以能屬文，為蘭臺令史，下筆不能自休。’”張銑注：“超，班超也。武仲，傅毅字也。休，息也，言其文美不能自息也。”

    [57]風力：猶風骨。指文章的風采筆力。劉勰《文心雕龍·風骨》：“相如賦仙，氣號凌雲，蔚為辭宗，廼其風力遒也。”

    [58]專車之骨：滿車之骨。《國語·魯語下》：“吴伐越，墮（隳）會稽，獲骨焉，節專車。”韋昭注：“骨一節，其長專車。專，擅。”專車之骨，此指文章氣象宏大。

    [59]比肩：並肩，地位相等。按此事亦見《新唐書·李白傳》：“蘇頲為益州長史，見白異之，曰：是子天材英特，少益以學，可比相如。”意謂若增廣學識，可與司馬相如並列。

    [60]“四海”二句：謂天下卓識之士都知道這一評價。

    [61]“前此”二句：郡督馬公，指安州都督府都督馬正會，乃代宗時名將馬璘之祖父。郡督，《全唐文》作“郡都督”。《全唐文》卷六二三熊執易《武陵郡王馬公神道碑》：“在皇朝，松、安、巂、鄯四府都督，隴右節度，加、郿、鄜三州刺史，右武、左武二衛大將軍，扶風公，食邑千户，贈光禄卿府君諱正會，公之曾祖也。……四鎮北庭、涇原、鄭潁等節度使，開府儀同三司，尚書左僕射、知省事兼御史大夫，扶風郡王，贈司徒、太尉府君諱璘，公之烈考也。”詳見拙著《唐刺史考全編》卷一三五安州“馬正會”... -->>
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