卷五十五

    钦定四库全书

    御定历代赋彚卷五十五

    祯祥

    四灵赋【以麟凤四灵王　　　　　唐者嘉瑞为韵】阙　名

    于惟圣人之志气如神百物自化四灵荐臻是以鸟兽浸其惠泽昆虫怀其深仁福应尤盛休祥日新不然何以灵�j挺岀飞龙来賔羽族降而集凤鸟毛羣格而畜麒麟莫不率彼飞走荷此陶钧或羣或友是扰是驯夫其时然后动动而斯中叶休明之德迈川岳之贡负图腾大河之龙衔诏引丹穴之凤介虫称长将开奥以应期肉角为仁示有武而不用原夫契时也其感不一效灵也其数惟四为皇极之休征作太平之盛事然后鱼鲔不淰知化而鳞萃禽兽不狘怀德而麏至非夫天子睿哲黎元底宁惠化广被品物流形则何能光有九土克扰四灵美?功而不宰仰洪德而惟馨在郊薮则栖托以自适闻箫韶则率舞而来庭且如羲之道昌龙图

    有章姒之功成�j书呈祥或驯麒麟或降凤凰彼皆一者之或出未若四者之来王又若龙鬭郑洧麟伤鲁野凤有咏何德之衰�j有灵而梦是假兴宣父之叹运未遇焉叶夏后之祥道之行也出处则以待时乎隐见而允符王者圣德可大灵物可嘉游宫沼兮骙骙无惧鸣苑囿兮锵锵不哗辽东献豕又何足数越裳贡雉失其所夸惟明王之理天下也垂衣恭己修礼逹义仪形隂阳昭苏品彚天不爱道则干符应命地不爱宝则坤珍表瑞然后万物可得而賔四灵可得而致

    四灵赋　　　　　　　　　　【元】林同生

    乾清坤宁圣作物覩当四灵之毕来知万物之得所钦惟皇上绳祖之武敷和气于两闲播仁风于万宇九渊之龙乍腾高冈之凤时翥麒麟在郊神�j在渚繄泰和元气之所钟惟体信达顺之所使彼昭昭之为灵验皇德之遐着今夫神龙之英鳞族莫前或吟于云或奋于渊昔龙师之纪号彰瑞物于万年宣大易之取象首八卦而为干不有斯灵象数何先又若鸣阳之鸟集于高冈五音雝雝五采煌煌阿阁之游嶰谷之翔雌雄奏和自成宫商使轩辕之作乐成律吕之短长不有斯灵制作未详又若神�j见洛粲粲朱衣呼烟吸雾灵液霏霏緑文一出为偶为奇揭我九章示我民彝不有斯灵大范孰知又若麒麟在郊万毳之英其象昭昭其角振振当周南之化美讫春秋之文成或播之诗或笔之经不有斯灵圣道何明虽然灵不自灵因人而灵圣人不作灵物不兴千载一时见于当今无为而化至治惟馨天不爱道甘露时零地不爱宝醴泉以生四灵骈萃宇宙文明而且賔兴多士雾集云从振关西之凤起南阳之龙元�j五总举真儒之用麒麟在阁图当代之功使盛德之士同乎四灵者又可以彰圣治于无穷

    四灵赋　　　　　　　　　　【元】林仲节

    维大钧之播物差变化之不同虽偏塞之有间亦和粹之或钟伊百兽之孰灵曰麟凤?�j龙其灵伊何为瑞孔多或出鲁而降圣或鸣岐而应和或浮洛而荐瑞或出河而负图德感而应者兴二南之咏乐成而仪者纪帝典之书九江纳锡昭土贡之盛六御时乘应干德之符其为物也或毳而慈或羽而仪或鳞之长或甲之奇麟之为灵也角不以触趾不以踶虫有生而不践草必黄而后跻麟?麟?着于春秋?咏于诗凤之为灵也体乃象德鸣兮应时非竹实?不食微冈梧?曷栖凤?凤?文明之祥?匪德之衰�j龙之灵也神以妙物泽以及时或守国以绍明或云从而天飞�j?龙?神化之盛?稽易而可知粤若先民伤时思昔纪礼运以成书表四灵之为德匪罝网之可求岂阱擭之能执若为畜而可驯乃至和而自获彼昏不知孰明斯义夸元狩之瑞浪传一角之奇纪五凤之元徒取羽毛之异元君入梦骋畸说之荒唐夏椟藏漦涉纪闻之茫昧下有继诞之徒曲学之士束脯而食语有奇而不稽藻棁以居礼虽盛而匪智引笙而下料王子之空谈网梭而飞嗤晋人之妄议盖故实者不求史传之支离而必明经典之所指乃知礼经之言所以伤今思古而想像乎四者之为瑞也辞未竟客有谓余者曰子徒知昔人伤今思古而不思推古以证今也四灵以为畜则王者可制礼乐岂无其事而虚语哉洪惟圣神御四方而正四国张四维而立四极居四大而顺四时敷四瑞而体四德乃若四者之应则麟凤之在郊�j龙之在沼振振跄跄蜲蜲蛇蛇而不知其几也今子徒骋五经之绪余而不覩文明之盛事辨纪传之荒诬而不鉴德盛之所致诚下国之鄙人也赋者于是逡廵而起改容而谢乃续而为四灵之歌曰麟?仁?凤?文?�j龙神?今世之珍?礼乐斯兴道厥淳?于赫盛德维皇元?

    青龙赋　　　　　　　　　　【魏】缪　袭

    懿矣神龙其知惟时览皇代之云为袭九泉以潜处当仁圣而觌仪应令月之风律昭嘉祥之赫戏敷华耀之珍体燿文采以陆离旷时代以稀出观四灵而特奇是以见之者景骇闻之者奔驰观夫神龙之为形也盖鸿洞轮硕丰盈脩长容姿温润蜲蛇成章繁虵虬蟉不可度量逺而视之似朝日之阳迩而察之象列缺之光爚若鉴阳和映瑶琼防若望飞云曳旗旌或蒙翠黛或类流星或如虹蜺之垂耀或似红兰之芳荣焕璘彬之瑰异实皇家之休灵奉阳春而介福赉万国以嘉祯周以龙兴赋【以旋服国中位　　唐光鳞族为韵】黄　滔

    周以创三十代启八百年既鸣凤以授德复兴龙而御干奔天下之二分岂惟雨骤擎洛中之九鼎宁止波旋当其韬仁圣以表威灵涌祯祥而呈气色岐梁防衔耀之所汧陇湛蟠泥之域几年贪饵吞将吕望之钩一旦飞天霹破殷辛之国观夫或屈或伸非假非真泽霈六合恩濡兆民以息虞芮作在田之迹以却夷齐为逆物之鳞掀陆海之波涛固殊鲸浪扩九重之宫室肯类鲛人则知指纵而或仗爪牙善战而靡资血肉火兵戈而虽假烧尾镜今古而未尝寐日遂使盟津契防此时莫愧于云从羑里栖迟昔日何伤于鱼服下蛰如此高翔曷量于蛮貊而虫沙附申忠信而鬐鬛张足以雄飞革命首冠兴王驾木德于震宫苍然被彩应阳精于乾象赫矣飞光所谓建皇基立宝位模日楷月规天矩地非三圣之尤异焉可以神物取类邈罔象乘鸿蒙奔霆迸电驱雷走风非四灵之感通焉可以与周而同功岂徒角树臣佐穴居域中拏开粟而攫散财滂沱有截寿九龄而豢十乱振奋无穷懿乎后焕放牛前光播谷愈彰圣德于王者益验神踪于介族则老聃之道汉祖之顔永宜雌伏

    黄龙见赋【有序　　　　　　　唐】潘　炎

    景龙二年秋九月五日黄龙见于上党伏牛山之南冈留久之彰圣人之德也赋曰

    龙之来兮乘其阳跃于泉兮临高冈龙之至兮归有德符于黄兮土之色精曜曜光雄雄上不在天兮接于物下不在田兮蟠于空列四灵智称其首居五位色表其中将衒甲以无比与负舟而不同明皇家之王气符厯数于圣躬飞烟喷雾若动若顾声虽虩虩非同三尺之劔色乃煌煌下映五花之树诚帝王之嘉兆宁朝夕之可遇何虵蟥之足言谅腾黄之匪喻同翠�j之荐緑图彰大人兮告元符览史墨之言未之闻也验登殷之祀不其然乎

    黄龙再见赋【有序　　　　　　唐】潘　炎

    景龙三年六月十五日黄龙再见于牛山天意汲汲于圣人赋曰

    龙之见也春分而登于天龙之潜也秋分而入于川假崇山而再见应元圣而通?蜿蜒孤蟠云雾四发目中精耀光飞列缺之火颔下珠悬色夺蟾蜍之月方将游彼池囿岂徒止于郊野非同上天之五虵有异渡江之一马孙权象之而置于军中魏帝范之而在于殿下永言于此我皇是宜秦王之梦立乎鄜畤汉后之时见于成纪彼皆一至此则重光采色炫燿文明焜煌错甲镂鳞既以来乎字分官纪号可以表其祥超紫凤于丹穴越青鸾于女牀龙德相成而无悔天家久久而蕃昌黄龙负舟赋【以克己勤物大　　唐川効灵为韵】吕　温

    夏后氏奠山疏滞拯溺开泰?珪锡命既成天下之功黄龙发祥始跃域中之大当其驻轸江甸舣舟洪川天行健而时有未济地设险而瞻之在前思利涉以抚俗遂精诚而告防于是云气滃起神光烂然奋角于勿用之窟骧首于或跃之泉光波澄澜奉天意以颙若拖尾垂鬛夹王舟而负焉合灵符于百代表圣运于千年徒伟夫出无情驰不测如驱风雷若有羽翼观竭诚以効用似就列而陈力电目流光金鳞耀色天吴奔走阳侯屏息巨险汔济孰假剡木之能潜怪莫逢宁资画鹢之息应变化以昭盛出沉潜而刚克其庆惟大頼祉福者兆人其观惟荣执玉帛者万国若非平土湮水泣辜罪已菲饮食以昭俭卑宫室而思理德掩乎生成之初功齐乎开辟之始安有非常之神物不召而萃止济其不通而彰其具美者也至若汉横汾水秦抵沧溟实逞心欲匪崇德馨苍生之虚瘁靡念方士之空言是听始幸免于覆溺夫何望乎炳灵于戏勤罔轨模言非善教则人虽愚弱或使之而不効其志惟纯其德孔殷则龙虽神化将不役而自勤信矣哉国家俾人其苏在理无郁超乎大禹不务舟车之劳蜿彼黄龙但为宫沼之物而已

    赤龙据桉赋【有序　　　　　　唐】潘　炎

    景龙二年夏四月十七日帝在防事假寐白鹤观道士宋大辩等三十人同见赤龙据桉至矣哉神妙无方不可得而称也

    ?天之龙兮见而在田我后之龙兮飞以御天据圣人之大宝与列祖而同?高出而潜跃以自试来定天宝居然假寐合而成体散而成章若窥于牖若施于堂且据桉而向明负扆以当阳日月在身有祗天之嘉梦风雨合气将振翼而雄骧羣居愕视圣作物覩赫然龙光真我明王折劵表异亦惟前闻旷然振古卓有吾君王人之瑞比之龙首高居而逺望以临乎九有天子之威比之龙鳞皇之可畏以肃乎万人徒称其象未覩其真恭惟我后近取诸身于昭巨唐其命维新永据九五斯焉万春

    西海双白龙见赋【以天下安乐龙　唐见于海为韵】钱　起

    唐六叶嘉祉降皇威宣师出以律将有事于金天赫矣神武感通上?双龙呈瑞一色皎然惟白也昭素秋诞圣惟龙也主杀气清边不尔者宁出乎海不跃于泉穆乎白龙之为物也潜依水德利用天下精异冥通腾骧神假茍非君行其道物有其官则郁湮不育潢污而蟠隐见罔知其旨窅冥孰见其端故我君宣八风之惠化澄四海之波澜覆帱斯极生灵以安惟此上瑞灼然可观其始见也精光暠耀溟澥清廓曳氷雪于半空晏雷霆于万壑若长云带氷而不散双劒倚天而中落忽虹立而电回其仪不可弥度表其祥同乘黄之偶运处其度掩嘉鱼之有乐伟夫鳞介之族莫智于龙苟灵应无兆岂休明再逢昔轩以负图为景福舜以入坛为神变殊旨同归千载一见是以天祚明德幽赞祯祥彼二龙之萃止合一圣之有孚皓尔其真异叶公之藻绘超然将举同正理之友于是时也西戎骇目莫不感化而风趋夫如是则在宥之理足征无疆之休可待洋洋歌颂日闻于四海者也

    凤凰来仪赋【以圣感时平乐　　唐和瑞集为韵】李　解

    至哉乎凤凰之致也应运合符体中履正依道德以出处表帝皇之衰盛宣尼兴叹见周道之陵夷太史正辞知汉德之明圣寄高迹于图牒流遗旨于歌咏我国家化洽生成归淳反朴理定制礼功成作乐万物怀仁四灵沾渥方栖息于上苑宁排徊于南岳观乎肃肃其羽锵锵其鸣吸天地之嘉气赴箫韶之雅声知至道之可乐识泰阶之已平身安抚驯或顾步以屡舞心畏荣宠乍聨骞而若惊宁同众鸟之德窃比达人之情且如六翮已成五文毕备奇姿委发逸志殊类挹寥廓以推灵向人寰而作瑞笼槛不能展其巧罗网无以施其智岂若翡翠以美色杀身鹦鹉以能言剪翅鸿鹄以稻粱自苦鹰鹯以击搏取类孰与夫退则全其性出则得其时将称年以表德岂反袂以等期夜宿椅桐之枝朝餐竹实之粒望双阙以上下先百禽而翔集薰风飘而响清甘露沾而羽湿对离景以照耀披庆云而岀入来仪则那乐我时和因物见志为凤凰之歌歌曰处分明兮系舒惨一人庆兮万物感羽族犹得以效珍微生何久于习坎

    凤凰来仪赋　　　　　　　　【元】汪克寛

    有虞起兮历耕重华炜兮文明袗衣绚兮斧扆时雍变兮八纮命后防以和乐奏韶箾之九成致灵鸟之并集舞威仪于彤庭想夫鸣球戛击丝桐振响搏拊胥谐咏歌迭唱先祖洋洋而格思羣后逡廵而揖让宫县斯设簨簴维枞峙崇牙之捷业蔚树羽之衡纵瞽蒙击柷而作作眂了播鼗以逢逢隂管骈歙于钟笙金奏铿锵于大镛变征旋宫调律同之防韽执干秉翟列舞佾之从容导大块之至和致象物之感通尔其九奏爰终于飞翔翥粲粲其章翽翽其羽览德辉于千仭聿回臻于殿宇九苞炫烂羾黄扉而裵回五色毰毸历玉阶而延竚仪容肃肃而雅驯翼卫跄跄而献舞德侔君子恒揭义而负仁音协黄钟嫓铿金... -->>
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