陈清端公年谱卷上

    同里后学丁宗洛编次

    顺治十三年（丙申）闰五月二十三日巳时，公生（本「陈氏家谱」）

    「陈清端公家传」（顾镇撰）：『公讳璸，姓陈氏；字文焕，一字眉川。海康人；去雷城东洋之十五里，实家焉』。「雷州府志」：『陈璸，海康东湖村人』（按「陈氏家谱」：『村名又称南田。雍正二年，移居郡城东门内；在府县城隍庙之前。庙旁旧有钟楼，故今咸曰「钟楼陈氏」』）。

    按公先世高州府电白县人（吴川进士林莘山（联桂）为余言：『电白县东南有陈村，盖公故居。时当鼎革，洋匪滋扰，公生而父客于外；母挈之流离转徙，遂入雷境。今电白、吴川二县之耆宿，尚能道其详』。窃谓此语未确。考公跋「感应篇赘言」，有「予小子，雷产也」一语。又上祖坟诗曰：『万顷归怀抱』；夫「万顷云连」，乃雷州八景之一。祖坟在雷，则迁雷已久；公非生于电白而长于海康矣）。

    「家传」：『世族单寒，祖、父皆潜德弗耀』。「雷志」：『陈宁以子璸贵，赠奉政大夫、福建台湾厦门道：妻郭氏、继妻林氏，赠恭人』。

    丁酉、己亥、庚子、辛丑

    按「雷志」：『先是，壬辰、癸巳间，土寇充斥，民断耕种。岁饥瘴发，死者阖室。至丙申之春，总兵栗养志剿贼，斩渠魁彭兆龙、陈选、曹玉数名；巡按御史张公纯熙广行招抚。既定，疏于朝云：「雷境三面环海，一望旷莽荒凉之状，臣不能悉也。每夜宿，即与贼邻，时闻炮火之声；又与虎为伍，时闻喊号之声。又飓风暴雨，揭瓦翻屋。臣夜坐不寐，各兵枕戈披甲。幸于七月十五日始到雷州郡城，城中茂草侵天、瓦砾满地；城外新招残黎皆编草为窝，苟延残喘：触目伤心，非复人境」云云。然自丁酉四、五年来，颇有还定安集之乐」。时公父母遂卜宅于东湖村。康熙元年（壬寅），七岁。

    初从本邑黄瞿滟先生受「四书」（见「文稿」「廖太母寿序」）

    二年（癸卯），八岁。

    三年（甲辰），九岁。

    按「雷志」：『元年迁海滨居民，令徙内地五十里。三年，再迁东边，自遂溪石门迄于徐闻之海安所』。「江起龙传」：「顺治十三年任水师参将，驻札白鸽寨通明港。时地方初开，营署俱圮，又无城堑可守。起龙视白鸽当雷州入海之口，为府城左臂要地，无白鸽寨则府城单弱，所系非小；乃出己资创建营寨，广招居民，屯聚为市，商贾辏集、舟车络绎，声势与府城相联络，遂为一方雄镇。康熙三年迁海，起龙升副将，移驻海安口而白鸽寨遂墟』云云。是时抢掠之害，蔓延府城肘腋；公随父母播迁靡有宁居。四年（乙巳），十岁。

    母郭氏卒。

    五年（丙午），十一岁。

    通「五经」后应试，专习「尚书」。

    六年（丁未），十二岁。

    初，从吴先生学举子业，吴先生目为大器。「文稿」「吴先生墓铭」：『予自少小出就外传之年，即师事予郡东皋吴先生。先生为郡着姓，家世诗礼。虽卜居附城东偏，绝迹不入城门；岁以授徒为业，郡人子弟远近负笈者岁以百数。予时以童子厕其中，先生每心异之；对众称叹曰：『是能背诵「说文」不差一字者，尔勿轻若少也』云云。时功令以论策取士，吴先生举二苏以为法；公熟诵之颇不喜。其才气纵横，而于宋文独好曾子固。

    「广东通志」「本传」：「璸幼颖异好学，为人清介简重』。「胡殿撰（任舆）「文集」：『彤光先生系出八闽，弱冠为诸生，及长，深于濂洛之学。隐居不仕，二子即济之及受之，俱以明经登仕籍』。「雷志」「吴马期传」：『马期字克济，海康人，由岁贡生，任始兴训导。生平清厚重，尤宏奖士类。为诸生时，设帐于家，一时学者从之，如华阴之有市；陈璸，其高足也。璸故贫，马期教而兼养迄于大成，士林至今犹能言之』。「吴先生墓铭」：『自先生之门造就成材者，指不胜屈；予则尤从游最久，而受知最深之一人也。先生性宽和，无疾言遽色；遇人无贤愚，不设城府：一时有「忠厚长者」之称。寿届古稀，端坐而逝』（据「墓铭」，吴先生无出仕之事；「志传」言任始兴训导，乃吴公次子而字济之者也。「墓铭」云：『先生以年渐高，谢讲席。趋庭受之、济之两先生嗣秉铎，予偕郡子弟负笈请业，一如先生之旧』；则「雷志」当传其父，不必传其子。虽因公于济之每称为师，然亦只宜于父传中连及之。盖济之代其父主讲席，已在公进学后，铭内已有「不恒及门」之语；「志传」中「教而兼养」等语，恐非济之之父不能当也。按吴先生名日赞，字彤光；胡状元为公作吴彤光先生冥寿文，其言曰：『眉川已成进士、为令尹，犹谆谆不忘其学之所自出，思有以颂其师；而济之又谆谆念其先人，思以人之颂己者颂其亲』。观此，可见相传公凡过吴先生之庐，必下舆步行里许；虽成进士后犹然。按「墓铭」云：『予膺岁贡时，先生及一见；既而叨乡荐、捷南宫，已在先生作古后数年』。据此，则公之尊敬其师，没齿不忘也）。

    七年（戊申），十三岁。

    父续娶林氏。

    本年展复迁民海界，而东海为贼渊薮，犹在禁内。公随父母在城东僦屋以居，由是执经吴先生之门数年。

    八年（己酉），十四岁。

    「文稿」「赎旧宅记」：『余世居东湖、自儿时出就外傅，因结茅城中。岁在己酉，易之以陶；盖先严手拮据焉』。

    时复以八股取士，吴先生使公诵习成、宏诸先辈，又参以隆、万数家，则理法双到（洛少时曾见公文，颇近荆川。其「庚午场后戏笔」云：『词经磨琢声多响，意取萧疏味更深』；盖所得力然也）。

    九年（庚戌），十五岁。

    举业成，初应童子试。

    十年（辛亥），十六岁。

    春，兄瓘进学。「赎旧宅记」：『落成之岁予孟兄即补邑庠弟子』。

    十一年（壬子），十七岁。

    公益肆力于「史」、「汉」、八家，而文日进。

    十二年（癸丑），十八岁。

    又应童子试；县尊余振翰、府尊吴盛藻俱拔列前茅；大加器重。

    十三年（甲寅），十九岁。

    「家谱」：『二月，迟学道岁考入学；四月，科考补增』。「家传：『公少贫窭，茹苦力学。年十九，补郡学生』。「吴先生墓铭」：『愧予姿禀钝甚，下笔累墬。每课文，先生必加圈点，亦必涂抹一两行，未能得一篇全文通顺可观。如此者数年，直至十五岁以后，始略能去其累字、累句。应童子试，列府案第二名者再。先生犹以入泮为予虑，是科道试，幸进府庠；时康熙甲寅岁也，予时年十有九矣』（相传公苦学，冬不炉、夏不扇。每日夜支颐而读，所凭之几，左右肘迹积久洼然）。

    是岁，娶妻吴氏。按吴氏，本邑许产村人。初封恭人、后以孙子恭贵，晋赠一品太夫人。「文稿」「祭岳父文」：『亿婿当古人入学之年，翁一见以远到相识，纳之东床』。

    十四年（乙卯），二十岁。

    父卒。「赎旧宅记」：『乙卯，先严见背。予乃言归东湖，竟典今宅』。

    十五年（丙辰），二十一岁。

    公穷年绩学，文名甚盛。时遂溪洪垂万先生（泮洙）自新安任归，卜寓府城外西南隅之古楼巷；见公文，大加赏识。自是，过从无虚日』。「雷志」「洪泮洙传」：『尝与海康陈璸讲举业，赠璸诗有「岁月频催前辈老，江山留待少年雄」之句；其期许于璸者甚笃（按今人皆谓公为洪先生弟子，但公诗中称曰「洪先生」、文中称曰「洪先辈」，似非师弟之分）。

    十六年（丁巳），二十二岁。

    服阕。

    先是，东湖之田稍足自给。迨寅、卯之际，祖泽清煽乱，东洋一带无地可耕；生计窘促。翁公孝绪延公于家，教其子与义；且为之多致生徒，束修所入仅以自活（与义字宜之；见「诗集」）。

    时汪学师（澄清东莞人）体恤贫士，珍爱名流；于公更加笃挚「文稿」「祭汪师母文」：『某辱居门下，最荷恩施。少游泮水，面命耳提；修脯常礼，破格相携』。

    长子居隆生。

    十七年（戊午），二十三岁。

    授徒翁与义家。

    公少与谭毅相（宏略）相契洽；毅相家颇饶，而素重公学行。本年，欲助资乡试；公以学浅未必能售，且屡承厚惠，心不自安辞之。越后毅相往来益密，佽助无间。按公于丙戌年自京寄毅相书曰：『世间荣华富贵，一切皆如电光泡影。惟学问一事，或见施为或藏名山，无往不可；但不日进则日退，断无中立之理：先儒固已谆切言之。我辈聚散不常，至以学业相期，则万里犹如握手；惟贤台勉之』！可见二人心心相印，数十年如一日。「雷志」「谭宏略传」：『宏略，贡生，海康人。生平轻财乐施，尤勤于缁衣之好。陈璸微时，一切读书应试之资，皆所慨助；璸尝题其书室曰「寻乐斋」。璸通籍后，扬历中外，犹时有书札往复。及巡抚福建，作长联寄之，有「识取孔之思、颜之卓；将同见在田、跃在渊」之语。其期许如此』（按丙戌所寄书有云：『公交车友人入京，得知吾兄近履详悉；兼闻太翁亦已作古，曷胜痛惜』！据此，则慨助之举应属毅相之父。窃谓「雷志」宜为其父立传而带叙毅相方合。相传公精于星平；成进士后，自念无可以报谭公者，乃授其学于谭公之子；故谭家数世犹通命理）。

    「家谱」：『十二月，按察司兼管学政王科考一等一名，食饩』。

    十八年（己未），二十四岁。

    按「雷志」：『十四年夏，高州总兵祖泽清叛，雷州副将谭捷元、白鸽寨土官陈大有应之，全雷俱陷；纵兵劫掠，沿海村落屠戮尤惨。十六年，泽清方杀谢厥扶以赎罪；而十七年春，又叛。是时贼党杨二、梁羽鹤等阻府南作乱，进逼郡城；南方消息不能达。额将军帅师来讨，战于杨家墟、南渡等处，官军败绩。迨冬、春之交，潘协镇拱宸镇雷，剿抚兼施，而乱始稍定』（并见洪垂万「平雷功绩记」及「徐飞传」）。先是，公侍父母侨寓府城东湖故居，不过时为来往；乙卯既乱，戎马骚扰，而又连遭大故，遂终年不出里门。「文稿」「代寿王学宪文」：『曩者甲寅之变，高实煽之，雷为其所胁；兵马之骚动、疆宇之蹂躏，至上烦王师为之绥靖者四、五年。尔时学宫鞠为茂草，士子方东奔西窜以图宁息之不暇，遑论乎诗书哉』！读此，可见当日扰攘之状。

    次子居诚生。

    十九年（庚申），二十五岁。

    继母林氏卒。

    秋，又有谢昌等乱。公以贼氛尚未悉靖，城上究有兵警，乃授徒于家；从游者颇众，自颜其书室曰「兼山堂」。

    二十年（辛酉），二十六岁。

    按「雷志」：『前年六月，海寇谢昌、李积凤据东海煽乱，巢于东头山，与杨二会伙；府城戒严』。又「蔡璋传」云：『海贼谢昌盘踞东海分其党李发、洗标劫掠吴川、遂溪附海地方；而杨二、梁羽鹤阻南渡如故，璋统舟师直捣贼巢，败贼于海门；追至龙门，尽破诸巢。盖本年春、夏间事也』。时寇警悉清，公乃安厝父母于东洋。「家传」：『旋丁内、外艰，毁家产丧葬，日计日索，饘粥时不给。然试辄冠军，以故从学者众，得束修羊稍赢，辄分赡亲故；虽日不举火，弗恤也』。

    二十一年（壬戌），二十七岁。

    继母服阕。

    前数年，均在家授徒；本年，陈其玮敦请公设帐于其家。旧日门徒，仍复毕集（其玮字韫之；见「诗集」。

    按其玮家素丰，好周人急。尝以社务纷扰、差役叫嚣，自捐赀抵补，不使为乡里累。后壬辰、癸巳间岁荒，倾囷出粟以济贫乏。盖善体公之教者。公子居隆志其墓有云：『吾先子居官，义在不取；先生居里，义在能与』。可想见当日师徒深相印合（事见「雷志」「陈其玮传」）。

    二十二年（癸亥），二十八岁。

    岁、科两试，学使于铁樵（觉世，济南人）大加赏识；题其试卷曰：『和平精实，居然大家。且布置开阖，处处得法。何意海隅得此佳士』（见「文稿」「感应篇赘言跋」。按「山东通志」「于觉世传」云：『视学粤东，其教士先德行而后文艺，士翕然化之』；宜其赏拔特精也。公凡试，皆一等一名；而铁樵尤为知己）。

    「兼山堂制艺序」：『其文理精醇，则根柢紫阳也；文势浩瀚，则彷佛眉山也；文词条达而剀切，则又如陆宣公之奏议焉。有佩玉垂绅之度、有排山倒海之势，而无矜张嚣凌之习：心间手适，纵横出之；皆成名理名言。盖其涵濡于诗书者久，故其为文也巧寓于法，而奇不诡正』云云。按此序乃公乡试房师耿公所撰，在乙亥成进士后；先附于此，以见夙学有然。

    萧学师介臣初抵任，见公课文，大加奖异。闻公艰苦，时助薪水之费（并见「酬萧学师诗」及「文集」「祭萧无技文」）。

    二十三年（甲子），二十九岁。

    授徒陈元起家。「文稿」「寄奠陈伯仁文」：『某忝宗晚，翁素缱绻；礼之西席，加勤视焉』（元起字贞臣；见「诗集」）。

    秋，陈伯仁助资，应乡试不第归；即倡捐重修东洋堤岸。洪垂万序云：『国朝康熙三年，飓风大作、咸流涌涨，东洋万顷悉没波涛。郡守吴盛藻重修捍卫，栉沐之苦、无疆之惠，载诸志乘，赫赫若前日事。越今岁在二十三年，石龙震怒、海若凭凌，禾稼之区荡为巨浸，沿海之众颗粒罔收。守斯土者非不廑民瘼，设法以捍御之；但发仓库之殷红、而钱币不支，驱闾阎以畚插而民力易匮：其害可胜言哉！陈子璸生斯、长斯，念切梓谊；集城社父老及附海居民，商榷计议；闻诸上宪，咸加俞允。余谊属同堂，有心无力；伤狂澜之既倒，悼大厦之难支！谨沥缨冠之诚，不避乞怜之诮。敢告当事名卿大夫，轸念民依，协力赞成；毋曰「滨海之地，难比中原；要荒之服，无与神畿」。不忍膜外视之，庶不负陈子一片婆心也』（见「雷志」）！有「筑岸次洪垂万韵」诗（「诗集」编年，自此年始）。

    二十四年（乙丑），三十岁。

    按「雷志」：『自二十年蔡公璋、张公瑜平海后，至甲子洋氛廓清，大展海禁，给复旧日居民原产，民始有鲁盐、耕凿之乐』。又副将「安守正传」：『时当杨二、梁羽鹤寇乱之后，民无宁所。守正悉为经理，俾之复业』云云。是时城居、乡居悉称安宅，公以家务诿诸家人，惟期教学相长。「吴先生墓铭」所谓「入泮以后，家计萧条，不免教读糊口」是也。

    有「上祖墓」、「夏间行东湖路」等诗。

    二十五年（丙寅），三十一岁。

    读书府学启圣祠，旧日生徒相从于学宫内。有「寿郑明府」诗、有「秋夜书声」「冬夜厌邪」等诗。

    二十六年（丁卯），三十二岁。

    陈元起延公馆于白水塘，生徒甚盛；即集中「秋日过访陈子贞臣，遥望山房旧趾」是也。有「燕集讲书所」、「游邓氏园林」等诗。

    乡试不第。有「电白旅次戏笔」诗，有「江行志感」、「舟中别诸同学」二诗。

    本门及门翁与义举于乡。按翁宜之于康熙四十八年选授山东滋阳县，公是时视学巴蜀，曾寄信云：『滋阳，古所称大官大邑也。以年兄厚重之质，既足以化民；而学成用世，又岂不绰有余裕！但未知幕友、长随，有足相助者否？不免日切鄙怀耳。弟与年兄今日同游宦海，风波靡定，急须修葺樯橹、把定篙柁，庶望得济彼岸；则诸葛武侯一生不离「谨慎」一字，正我辈所宜日三省也』云云。可见公由邑令擢至节钺，得力只在「谨慎」一字；故直以示宜之耳。但公仕宦二十年，始终不延幕友，长随亦仅数人；明自知非人所能及，故示宜之须择好者以为助。后宜之洊升刺史，盖亦善体公教者。而此信令人读之，直觉师弟阅情，数千里外犹如面晤。

    二十七年（戊辰），三十三岁。

    「家谱」：『戊辰年，买宅郡城西门内设馆』。

    时与诸徒遍览名胜，有「伏波井」、「寇公祠」、「二苏亭」等诗。

    二十八年（己巳），三十四岁。

    「家谱」：『二月，黄学道科考，领贡；奉例免赴部廷试（按系预年贡，故「募修义学引」言叨与康熙二十九年岁荐』）。「家谱」：『回翔诸生久，始以年例贡成均。时公年三十四岁矣』。有「膺贡」诗。

    三月，往高州；路过石城，与黄苍子定交。有「赠别黄苍子」诗（按此行未知何事，或有疑为省墓者。然「文集」、「诗集」并无可考，理应阙疑）。又三月，抵家。「祭岳父文」：『顷又三月中，婿以高凉之行归』。

    先是，府尊孔公（名衍珻至圣裔）以潮州通判来署府篆；观风诸生，录取者悉送雷阳书院肄业；署中又有敬业堂，恒集诸生课文，以示奖励。时公被首录而有高凉之行；及归，始与会课，公有诗记其事。按「雷志」「孔衍珻传」：『律身岩洁，尤加意育材。时兴修文庙，又以雷阳书院未有膏火之资，贫士不能自给，力为筹划；因查出士民捐田之被胥吏侵隐者共租数百石，详请归院为生童膏火之助。公诗云：『贤守风流敬业堂』；亶其贤乎！

    二十九年（庚午），三十五岁。

    授徒义馆，有「义学邻竹」、「义馆述怀」二诗。「家谱」：『郡伯孔翕公始兴义学，请公为之师；蒋洞思郡伯继之。公掌教义馆者三载』（按「文稿」「募修义学」云：『吾雷之有义学也，自康熙二十八年署雷州府事潮州通判孔翕庵先生始也。其捐易民房于今地而置为义学也，则自康熙二十九年知雷州府事蒋洞思先生始也』。其语甚详晰。今「雷志」恐有误漏）。

    秋，乡试不第；有「场后戕笔」及「途中口占」诗，有「旅舍和壁上韵」诗。

    冬，遂溪廖德庵（允迪）、洪岳生（云裘）聚集郡城，皆以不第之故，各相解慰；有「小轩叙阔」及「示蔡恒之（中立）」诗。

    三十年（辛未），三十六岁。

    授徒义馆，有「中夜偶成」诗。

    三子生三日而殇，有诗。

    冬，解馆后仍在馆度岁。有「答李人望」、「怀谭毅相」二诗。

    三十一年（壬申），三十七岁。

    授徒义馆。「募修义学引」：『某谫劣，叨与康熙二十九年岁荐；方在诸生请业之列，过蒙孔公枉驾穷巷，优以师礼。随蒙蒋公肃帖敦请，于是滥縻馆榖，历庚午、辛未、壬申凡三年』。

    雷琼道台党公居易初抵任，邮题课艺录雷数人，而于公大为嘉奖。「文稿」「党公去思碑」：『公始至课士，某忝首录；固门下士也』。

    「家谱」：『壬申典西门之馆，退居东洋』。

    冬，解馆时，山长一席咸喜属公。公以明年大比，欲自厉以期必售，辞之。有「留示诸同学」及「送李人望南归」诗。

    「祟祀乡贤呈」：举人陈元起等云：『攻苦芸窗，矢志不在温饱；蜚声庠序，历试悉列前茅。孝亲悌长，允矣孝弟兼全；言物行恒，洵哉言行相顾！其好学也，群书靡不淹贯；其诲人也，督课必加精严。乐善好施，罕与伦比；恤灾救患，极其笃诚』。县尊张元彪云：『笃念亲朋，室虽空而犹好施予；熏陶后学，材各殊而妙于裁成』。府尊庄松云：『扶危拯困，处青毡而折券施仁；好学深思，设绛帐而持经造士』。三十二年（癸酉），三十八岁。

    「家谱」：『癸酉科乡试，中式第三十四名举人。按主考谢陈常、王奂曾，皆山西人。平远县令耿公（惇，纶城人）夙有品鉴，持公卷固荐，方获售；批云：「冠冕正大之中，具深沉静穆之气；望而知为有养之士」』。「文稿」「寿耿师母文」：『癸酉之役，谬为夫子所赏识，荐之主司；摈弃者再，幸而不致抱刖者，夫子力也』。耿公序「兼山堂制艺」曰：『癸酉秋，奉调入闱分校「尚书」，得士五人；陈子眉川与焉。维时海康尹张凤文为予贺得人，曰：「此雷州佳士也；德行文艺，不愧古人」。予闻之色喜。越数日陈子来谒，见其貌肃而词温、体直而气和，恂恂谨谨无所伪饰；知其涵濡于诗书久矣。问其年，则强仕叩其学，则邃深；考其行，则端方：始信海康之言不我欺也。方予初披陈子卷，得而复失者再；陈子不遇予，亦几无以自见。虽曰一时之遇合偶然，然其中有天焉，非人之所能为也。迨予以公事抵端州，陈子返棹，即舟中别予，予勉以南宫之捷；陈子意亦自负。甲戌春，果战胜礼闱，声噪南北』。十月北上，有「穗城叙别黄子持」诗，有「庾岭谒张文献祠」诗，有「泊赣关」、「舟过庐陵公祠」等诗。取道长江，有「江舟遇风」诗。有「行邹鲁诸山」、「过泗水桥」数诗。

    三十三年（甲戌），三十九岁。

    途次，元旦有诗，商家林，元夕有诗；骑驴偶跌，有诗。初至京，有「柬李内翰诗」。

    「家谱」：『甲戌科会试，中式第一百二十四名进士。按总裁工部右侍郎徐、兵部右侍郎王、经筵讲官兵部尚书杜、经筵讲官吏部尚书熊（赐履，湖北人）批云：『词与意洽，神骨俱清』。房考吏科给事中樊（咸修，陕西人）批云：『力能避俗，而气复轩举，有鸾翔凤翥、岳峙渊淳之概』。有「拜谒房师」诗。

    殿试后，有「夜坐感怀」十截。传胪第三甲第三十一名，归班候铨。「文集」「寿樊夫子文」：『余自甲戌受知，旋以需次南归』。

    将归，有「留别莫平侯、吴俊夫」二诗。初出都门，有诗。有「春柳赵北湖」等诗。取道浙江，有「金山寺」、「嘉兴江上」、「子陵钓台」、「钱塘江」等诗。至江西，有「望滕王阁」、「过文丞相故里」等诗。逾岭，有诗；过飞来寺，有诗。有「别各同年」诗。

    六月，抵家。「文稿」「上刘府书」：『自某六月入里门』。

    秋，倡捐修东洋堤岸。「自序」云：『千里堤岸，为万顷洋田而设。乃岸之失修也岁坏一岁，致田之被浸也年甚一年。田浸则田荒，而民不能逃乎田之税；岸坏宜修岸，而岁亦仅存乎修之名。辍耕太息失业者，已遍南北二溪；饥馑荐臻最甚者，尤在东洋一带。追数已往，自甲子以迄戊辰；近指目前，自去秋以至今夏（按「上刘府书」云：「如去岁之夏，海水尚未三尺，已浸遍东、西二洋」。所云「去夏」，即指本年；而此「去秋」，则指癸酉）。室室悬磬，处处石田；村落邱墟，人愁菜色。事同救灾拯溺，虽行道之人不肯袖手旁观；患切剥床及肤，矧同室之谊奚嫌大声疾吁！某所以妄不自揣而募捐为修筑也，学儒者之学、行浮屠之行。盖以污莱遍野，非仅同一佛殿之荒凉；饥殍载涂，非仅同一佛像之败落。听街头木鱼数声，忽喜读如来宝藏；领前世因果一语，忽能增梵宇辉煌。岂有人在井中，独忍坐视而不救！所望仁人君子，切乃身之痛、思犹己之饥；各解囊金，助兴工费』（见「雷志」）！是时，修筑张字岸数百丈。「上刘府书」：『某以一介书生，为无可如何之计，学浮屠家募化法；曾于去秋九月间，发张字岸二百余丈，雇役修筑。定议：每一丈工钱或二千文、或一千五百文。甫一月，雇钱尚未完给，而二百余丈之岸已高四、五尺矣』（按「家谱」以此为乙亥年事；但修岸皆在冬、春之交，「家谱」盖据蒇事时言耳。按「上刘府书」在乙亥正月，所云「去秋九月」，正指本年。公序虽无岁月可考，然合「上刘府书」观之，可见矣。且公序末，有「岸之丈尺度数，详于洪先辈序」语。洪序在甲子，相隔十年；不应如此联合。窃意洪序亦在此年；盖一时一事，彼序中二十三年，或三十三年之讹耳。今不敢臆断，故列洪序于甲子而附识于此。或云玩此序「自甲子以迄戊辰」语，则甲子必有修岸事，分载固自无妨）。

    十月，公以钱数不足、岸仍未固，亲往琼州禀求党道台派捐为长久计。「上刘府书」：『因是航海南渡见道台，迫切陈之；盖不及待我公来耳』。时党公倡捐百金，命公回家广劝乐捐，事自可济。「党公去思碑」：『东洋万顷，雷郡之仓箱也。自堤崩闸溃，岁苦咸灾；田为海，民其鱼矣。公特捐俸百金为修筑之倡；仍躬亲踏勘，估计绘图，面恳两台』云云。有「过家」、「山岭树子旅次」等诗。

    是月下旬，回家。「文集」「曾都阃寿序」：『甲戌冬十月，余归自海安』（按「归自海安」一语，今现行集作「归自长安」，与「上刘府书」「六月入里门」之语两相抵牾；或遂有疑为自京回家二次者。然历考行踪，一会试即中、一选官而卒于任，并无二次自京回家之事。且书中叙述在京与刘公会晤，则「六月入里门」之为甲戌会试后无疑矣。而「归自海安」一语，恐系校刻者疑归自海安为无因，遂次「海安」为「长安」之讹，故改之耳。不知海安地属徐闻，乃雷、琼来往必经之道也）。有「赠本府贰守」诗。

    冬，陪县尊刘公勘堤，有诗（据诗意，刘公乃贤宰；今「雷志」竟轶其姓名）。

    十二月，赎回乙卯所典之宅。记云：『念手泽攸寄，虽一饭不敢忘；以迍邅坎壈之故，又十有余年始得复为升堂主人。嗟乎！循视门庭阃奥，与为儿时无异。而入斯出斯，独有不肖形影相随，能不悲哉』！三十四年（乙亥），四十岁。

    正月，上书府尊刘公（星），求为民主大修堤岸。其略云：『凡守土，必访风景。雷阳有八景，东郊独占其三：一曰「东海波恬」、一曰「万顷云连」、一曰「一龙烟绕」。「万顷」与「东海」，有唇齿相依之势；海波不扬，则万顷有秋。万一鲛宫作浪，沿海居民皆其鱼矣。昔人所以忧深虑远，为万顷大作补救沿海而为之岸；意不欲乞灵于海而明明与海为敌。故志曰「波恬」，外之也；曰「云连」，志喜也。然数年来海若不安，其所汹汹乎有与民争地之势矣；此皆海岸岁陷一岁，颓崩竭底之所致也。按圩岸在海康界者，分南、北二堤：南堤以千字文为号，北岸以二十八宿为号；每一字号，有百余丈者、有二三百丈者（「郡志」可考）。圩岸在遂溪界者，以十干为号；每一字号丈数，亦将毋同。合而计之，周围环抱两县地方，有数社之广。当日创始，固为极难；即今日一闻修岸之言，亦惊骇为不易。不知岸在今日，非全然坏也；所云修岸，亦非合十干、二十八宿、千字文各号而一一修之也。岸有直、有横，横岸为水之冲，易于崩坏；直岸顺水，岁久尚岿然无恙。今云修岸，惟是补筑横岸而已。横岸之在东洋为万顷护卫者，有柳、星、张、翼、轸五字，合计有千余丈；但翼、轸二字不过坏十分之一，独柳、星、张三字共七百余丈，颇费工力。不为补筑，风潮一起，万顷无收。如去岁之夏，海水尚未三尺，已淹遍东、西二洋，小民有种下而无榖收；行道之人，皆心恻矣。今更不修，来岁患复如斯；此一方孑遗，奚以保耶？又闻之「兴工役以食饥民」，最是古人赈济良法。今沿岸饥民东奔西走，糊口不给；倘得现钱雇役，不上一月，数百丈之岸立可竣工。今日者，我公肯作民主兴此大役，无须自捐廉俸，要不过以民钱筑民岸。盖海康县一十九社，除大埔一社灾伤，尚有十八社答应公务。各社地方有十分者、有七八分者、有三四分者，每分一月有缴柜钱四千文；合十八社算，计有百余分数，每月输钱不下千余千文。目下公务，亦约略可计；虽未尽得用此项之钱，然肯于其中拨出一社所输或一年、或两年，则圩岸立成邱阜矣。即海康，而遂溪从可知矣』（「见雷志」）。

    四月，长子居隆入泮。

    六月，往潮州平远县（时未置嘉应州，故平远属潮州），谒乡试房师耿公。「寿耿师母文」：『知遇之感，不比寻常。顾以雷、潮辽远，释褐后始谒候夫子』。时取道廉州，有「自雷适廉宿净行院」及「题还珠庵」等诗。

    七月，至平远署。「兼山堂制艺序」：『陈子为人沉静寡言，以道谊相高尚；故不远数千里，来执弟子礼。适予役凤城，陈子曰：「韩山之上、鳄溪之侧，昌黎之文风治迹犹有存焉者乎」？遂同舟偕往。途次所经，仰群岫之嵯峨、俯一江之湍激，兴之所至，往往发为咏歌；其旷怀逸致，又有过人者。时与耿三世兄观文，深相契洽』。「文稿」「寄奠耿观文文」：「以癸酉受知夫子，至乙亥秋始得见夫子于平远公署。此时吾世兄恂恂一孺子，已颀然负成人望』。有「东行集」（按公祭耿夫子文云：『盖予之困于场屋久矣。癸酉秋闱，吾师分校，得予卷，独击节咨赏。而是科粤文非清脱流利者不售，予方板迂重之习未改，故予卷荐至再，主司驳亦再；最后，始幸甄收。嗟夫！清脱流利者信得矣；吾师独不弃方板迂重之习，岂非虽有丝麻、不弃菅蒯之苦心，有可感且泣者乎！榜后谒见吾师，亟以为言；且云「子若不遇予，几无以自见」。为之且述且喜。若不惟兹一第而已，且喜予方板迂重之习之还可再试为奇特。未几，公交车北上，中矣；中非予能也，乃予一念感激知遇之诚之勃发不自已，而吾师赏识微文于未遇之先，有以取必于不自知』。读此，则耿公衡文之精与爱才之笃洵足千古，尚令人抚卷而生知己之感；况公之身受其德者乎）。

    九月，归。至廉州，有「早发廉阳」诗。时迂道访黄苍子，宿于其家（见「己卯过龙湾」诗。按「过龙湾」诗，今本「曾经赏月延秋桂」句，原本是「廉阳绕道经槐里」，正指此事；恐系校者因原本对仗未工，故加润色耳。今从校本，而附原本于此）。

    冬，有「怀谭毅相」、「赠吴俊夫」二诗。

    三十五年（丙子），四十一岁。

    春，家中被盗，两牛并失；时遍寻不得。议者咸怂恿执官，公笑谢之；有诗。

    秋，被火，旋即救灭，人畜不致大伤（见「丁丑纪运」诗）。

    「募修义学引」：『酉、戌之交，侥幸获售；以需次南归，屏居村舍者三年』。

    本年，及门陈元起举于乡。按陈贞臣先曾延公馆于其家，后又从公于义学中，先后盖十余年。尝考「雷志」「元起传」：『选授永福知县时，一仆相随，不携眷属；在任八年，案无积牍、门绝苞苴。及告病归，囊空如洗，福人醵金以赆，勉受十余金，余悉却之；闻者方诸刘宠一文』。似此清操，与公何异！想当日及门之称都讲生者，固皆不负所教。而集中与贞臣赠答，别有一段缱绻笃挚之怀；可见公之望元起甚切，而元起之奉教亦倍谨也。

    三十六年（丁丑），四十二岁。

    「家谱」：『诸生复邀公讲学』。「募修义学引」：『丁丑春，旧游诸同人假馆肄业于斯』。「家传」：『初，雷阳创立义馆，当事延公掌其教，多所成就。释褐后，诸生复邀公讲学其中。里居五年，足迹未尝及公门，于人世苞苴无丝粟濡染；每谓「贪不在多，得非分一二文便如千百万」。后尝举此入对。实未仕时，律身已如此』。有「喜钱伯何、李培生登第」二诗。

    本年大风二次，幸新堤甫筑，东洋不致大灾；然颇多坍塌矣。有「飓风再作」诗。按新堤乃县尊陈公于冀所筑，公作「陈侯之父方祉先生寿序」云：『邑有东洋万顷田，逼近大海。因旧堤崩颓，当事方议修筑；适侯至，遽亲踏勘，设法帮修，刻期底绩：此尤侯永赖之功、世贻之泽』云云。在当时不过补苴罅隙之计，而且感戴如是；是诚饥易食、渴易饮之时也。

    有「秋旱」诗。

    署府李公方抵任，值洋田荒歉，即力任修岸之费；有「李府尊经始东洋堤工」诗。「文稿」「李公遗爱碑」：『丁丑一阳之月，辽阳李公判端州，来署郡符。时值东洋荒歉，榖贵民饥；捍海长堤正议筑而工未就，民之望公如望岁焉。公视事，即以修筑堤岸为郡政之最急者。减去仪从，躬亲履勘；凡采买雇办不下数百金，悉捐己俸。民间初若罔知百年之废兴于一旦，千万家之命立于一人』云云（李公名淑靖，字卫辅，奉天人；具见碑中。今志缺）。

    冬，募修雷阳义学。其引云：『爰与诸同志共商，叙由手简，执簿遍求；上而公祖父母、下逮乡先达暨四学诸友人，共舍布地之金结兹良缘』云云。

    三十七年（戊寅），四十三岁。

    春，序「同人课稿」。其略云：『课文之法，诸儒先言之盖详，而莫着于柳子厚之「答韦中立书」。予与同人讲习有素，辄持此以衡其会课之文，每遇文之几乎此者；恐同人不自爱惜，急手录之。岁周成一小帙，因于卷端弁数言；其中多录子厚语，盖示则云』。

    三月；序「小学述解」。其略云：『顷奉功令，于童子试次艺以此命题；则凡父兄之所以教、子弟之所以学，舍是书无从入... -->>
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