漢書卷四十三 酈陸朱劉叔孫傳第十三

    酈食其，陳留高陽人也。〔一〕好讀書，家貧落魄，無衣食業。〔二〕為里監門，然吏縣中賢豪不敢役，〔三〕皆謂之狂生。

    〔一〕  師古曰：「食音異。其音基。」

    〔二〕  鄭氏曰：「魄音薄。」應劭曰：「志行衰惡之貌也。」師古曰：「落魄，失業無次也。鄭音是。」

    〔三〕  師古曰：「吏及賢者豪者皆不敢使役食其。」

    及陳勝、項梁等起，諸將徇地過高陽者數十人，〔一〕食其聞其將皆握齱好荷禮〔二〕自用，不能聽大度之言，食其乃自匿。後聞沛公略地陳留郊，沛公麾下騎士適食其里中子，〔三〕沛公時時問邑中賢豪。騎士歸，食其見，謂曰：「吾聞沛公嫚易人，有大略，此真吾所願從游，莫為我先。〔四〕若見沛公，〔五〕謂曰『臣里中有酈生，年六十餘，長八尺，人皆謂之狂生』，自謂我非狂。」騎士曰：「沛公不喜儒，〔六〕諸客冠儒冠來者，沛公輒解其冠，溺其中。〔七〕與人言，常大罵。未可以儒生說也。」食其曰：「第言之。」〔八〕騎士從容言食其所戒者。〔九〕

    〔一〕  師古曰：「徇亦略也，音辭峻反。」

    〔二〕  應劭曰：「握齱，急促之貌。」師古曰：「荷與苛同。苛，細也。齱音初角反。」

    〔三〕  服虔曰：「食其里中子適會作沛公騎士。」

    〔四〕  師古曰：「先謂紹介也。」

    〔五〕  師古曰：「若，汝也。」

    〔六〕  師古曰：「喜，好也，音許吏反。」

    〔七〕  師古曰：「溺讀曰尿，音乃釣反。」

    〔八〕  師古曰：「第，但也。」

    〔九〕  師古曰：「從音千容反。」

    沛公至高陽傳舍，〔一〕使人召食其。食其至，入謁，沛公方踞床令兩女子洗，〔二〕而見食其。食其入，即長揖不拜，曰：「足下欲助秦攻諸侯乎？欲率諸侯（攻）〔破〕秦乎？」沛公罵曰：「豎儒！〔三〕夫天下同苦秦久矣，故諸侯相率攻秦，何謂助秦？」食其曰：「必欲聚徒合義兵誅無道秦，不宜踞見長者。」於是沛公輟洗，起衣，〔四〕延食其上坐，謝之。食其因言六國從衡時。〔五〕沛公喜，賜食其食，問曰：「計安出？」食其曰：「足下起瓦合之卒，〔六〕收散亂之兵，不滿萬人，欲以徑入彊秦，此所謂探虎口者也。夫陳留，天下之衝，四通五達之郊也，〔七〕今其城中又多積粟。臣知其令，〔八〕今請使，令下足下。〔九〕即不聽，足下舉兵攻之，臣為內應。」於是遣食其往，沛公引〔兵〕隨之，遂下陳留。號食其為廣野君。

    〔一〕  師古曰：「傳舍者，人所止息，前人已去，後人復來，轉相傳也。一音張戀反，謂傳置之舍也，其義兩通。它皆類此。」

    〔二〕  師古曰：「洗足也，音先典反。」

    〔三〕  師古曰：「言其賤劣如僮豎。」

    〔四〕  師古曰：「輟，止也。起衣，著衣也。」

    〔五〕  師古曰：「從音子容反。衡，橫也。」

    〔六〕  師古曰：「瓦合，謂如破瓦之相合，雖曰聚合而不齊同。」

    〔七〕  如淳曰：「四面往來通之，并數中央，凡五達也。」臣瓚曰：「四通五達，言無險阻也。」

    〔八〕  師古曰：「素與其縣令相知。」

    〔九〕  師古曰：「下，降也。」

    食其言弟商，使將數千人從沛公西南略地。食其（嘗）〔常〕為說客，馳使諸侯。

    漢三年秋，項羽擊漢，拔滎陽，漢兵遁保鞏。楚人聞韓信破趙，彭越數反梁地，則分兵救之。〔一〕韓信方東擊齊，漢王數困滎陽、成皋，計欲捐成皋以東，屯鞏、雒以距楚。食其因曰：「臣聞之，知天之天者，王事可成；不知天之天者，王事不可成。王者以民為天，而民以食為天。夫敖倉，天下轉輸久矣，臣聞其下乃有臧粟甚多。楚人拔滎陽，不堅守敖倉，乃引而東，令適卒分守成皋，〔二〕此乃天所以資漢。方今楚易取而漢反卻，自奪便，〔三〕臣竊以為過矣。且兩雄不俱立，楚漢久相持不決，百姓騷動，海內搖蕩，農夫釋耒，紅女下機，〔四〕天下之心未有所定也。願足下急復進兵，收取滎陽，據敖庾之粟，〔五〕塞成皋之險，杜太行之道，〔六〕距飛狐之口，〔七〕守白馬之津，以示諸侯形制之勢，〔八〕則天下知所歸矣。方今燕、趙已定，唯齊未下。今田廣據千里之齊，田間將二十萬之眾軍於歷城，諸田宗彊，負海岱，阻河濟，〔九〕南近楚，齊人多變詐，足下雖遣數十萬師，未可以歲月破也。臣請得奉明詔說齊王使為漢而稱東藩。」上曰：「善。」

    〔一〕  師古曰：「（反）〔救〕趙及梁。」

    〔二〕  師古曰：「適讀曰謫。謫卒謂卒之有罪謫者，即所謂謫戍。」

    〔三〕  師古曰：「不圖進取，是為自奪便利也。卻音丘略反。」

    〔四〕  師古曰：「耒，手耕曲木也，音盧對反。紅讀曰工。」

    〔五〕  師古曰：「敖庾即敖倉。」

    〔六〕  師古曰：「太行，山名，在河內野王之北，上黨之南。行音胡剛反。」

    〔七〕  如淳曰：「上黨壺關也。」臣瓚曰：「飛狐在代郡西南。」師古曰：「瓚說是。壺關無飛狐之名。」

    〔八〕  師古曰：「以地形而制服。」

    〔九〕  師古曰：「負，背也。岱，泰山也。」

    乃從其畫，復守敖倉，而使食其說齊王，曰：「王知天下之所歸乎？」曰：「不知也。」曰：「知天下之所歸，則齊國可得而有也；若不知天下之所歸，即齊國未可保也。」齊王曰：「天下何歸？」食其曰：「天下歸漢。」齊王曰：「先生何以言之？」曰：「漢王與項王戮力西面擊秦，約先入咸陽者王之，項王背約不與，而王之漢中。項王遷殺義帝，漢王起蜀漢之兵擊三秦，出關而責義帝之負處，收天下之兵，立諸侯之後。降城即以侯其將，得賂則以分其士，與天下同其利，豪英賢材皆樂為之用。諸侯之兵四面而至，蜀漢之粟方船而下。〔一〕項王有背約之名，殺義帝之負；於人之功無所記，於人之罪無所忘；〔二〕戰勝而不得其賞，拔城而不得其封；非項氏莫得用事；〔三〕為人刻印，玩而不能授；〔四〕攻城得賂，積財而不能賞。天下畔之，賢材怨之，而莫為之用。故天下之士歸於漢王，可坐而策也。夫漢王發蜀漢，定三秦；涉西河之外，援上黨之兵；〔五〕下井陘，誅成安君；破北魏，〔六〕舉三十二城：此黃帝之兵，非人之力，天之福也。今已據敖庾之粟，塞成皋之險，守白馬之津，杜太行之阨，距飛狐之口，天下後服者先亡矣。王疾下漢王，齊國杜稷可得而保也；不下漢王，危亡可立而待也。」田廣以為然，乃聽食其，罷歷下兵守戰備，與食其日縱酒。〔七〕

    〔一〕  師古曰：「方，併也。」

    〔二〕  師古曰：「言項羽吝爵賞而念舊惡。」

    〔三〕  師古曰：「言唯任同姓之親。」

    〔四〕  孟康曰：「刻斷無復廉鍔也。」臣瓚曰：「項羽吝於爵賞，玩惜侯印，不能以封人。」師古曰：「韓信傳作刓，此作玩，其義各通。孟說非也。」

    〔五〕  師古曰：「援，引也，音爰。」

    〔六〕  師古曰：「謂魏豹也。梁地既有魏名，故謂此為北。」

    〔七〕  師古曰：「日日縱意而飲酒。」

    韓信聞食其馮軾下齊七十餘城，〔一〕乃夜度兵平原襲齊。齊王田廣聞漢兵至，以為食其賣己，〔二〕乃亨食其，引兵走。

    〔一〕  師古曰：「馮讀曰憑。憑，據也。軾，車前橫板隆起者也。云憑軾者，言但安坐乘車而游說，不用兵眾。」

    〔二〕  師古曰：「言其與韓信通謀。」

    漢十二年，曲周侯酈商以丞相將兵擊黥布，有功。高祖舉功臣，思食其。食其子疥〔一〕數將兵，上以其父故，封疥為高梁侯。後更食武陽，卒，子遂嗣。三世，侯平有罪，國除。

    〔一〕  師古曰：「疥音介。」

    陸賈，楚人也。以客從高祖定天下，名有口辯，〔一〕居左右，常使諸侯。

    〔一〕  師古曰：「時人皆謂其口辯。」

    時中國初定，尉佗平南越，因王之。〔一〕高祖使賈賜佗印為南越王。賈至，尉佗魋結箕踞見賈。〔二〕賈因說佗曰：「足下中國人，親戚昆弟墳墓在真定。今足下反天性，棄冠帶，〔三〕欲以區區之越與天子（伉）〔抗〕衡為敵國，〔四〕禍且及身矣。夫秦失其正，諸侯豪桀並起，〔五〕唯漢王先入關，據咸陽。項籍背約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至彊矣。然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫諸侯，遂誅項羽。五年之間，海內平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越，而不助天下誅暴逆，將相欲移兵而誅王，天子憐百姓新勞苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣，〔六〕乃欲以新造未集之越〔七〕屈強於此。〔八〕漢誠聞之，掘燒君王先人（家）〔冢〕墓，夷種宗族，〔九〕使一偏將將十萬眾臨越，即越殺王降漢，如反覆手耳。」〔一０〕

    〔一〕  師古曰：「佗音徒河反。」

    〔二〕  服虔曰：「魋音椎，今兵士椎頭髻也。」師古曰：「結讀曰髻。椎髻者。一撮之髻，其形如椎。箕踞，謂伸其兩腳而坐。亦曰箕踞其形似箕。」

    〔三〕  師古曰：「偝父母之國，無骨肉之恩，是反天性也。」

    〔四〕  師古曰：「區區，小貌。」

    〔五〕  師古曰：「正亦政也。」

    〔六〕  師古曰：「郊迎，謂出郊而迎。」

    〔七〕  師古曰：「集猶成也。」

    〔八〕  師古曰：「屈音其勿反。屈強，謂不柔服也。」

    〔九〕  師古曰：「夷，平也，謂平除其種族。」

    〔一０〕師古曰：「言其易。」

    於是佗乃蹶然起坐，〔一〕謝賈曰：「居蠻夷中久，殊失禮義。」因問賈曰：「我孰與蕭何、曹參、韓信賢？」〔二〕賈曰：「王似賢也。」復問曰：「我孰與皇帝賢？」賈曰：「皇帝起豐沛，討暴秦，誅彊楚，為天下興利除害，繼五帝三王之業，統天下，理中國。中國之人以億計，地方萬里，居天下之膏腴，人眾車輿，萬物殷富，政由一家，自天地剖判未始有也。〔三〕今王眾不過數萬，皆蠻夷，崎嶇山海間，〔四〕譬如漢一郡，王何乃比於漢！」佗大笑曰：「吾不起中國，故王此。使我居中國，何遽不若漢？」〔五〕乃大說賈〔六〕，留與飲數月。曰：「越中無足與語，至生來，令我日聞所不聞。」〔七〕賜賈橐中裝直千金，〔八〕它送亦千金。〔九〕賈卒拜佗為南越王，令稱臣奉漢約。歸報，高帝大說，〔一０〕拜賈為太中大夫。

    〔一〕  師古曰：「蹶然，驚起之貌也，音厥。」

    〔二〕  師古曰：「與，如也。」

    〔三〕  師古曰：「言自開闢以來未嘗有也。」

    〔四〕  師古曰：「崎音丘宜反，嶇音區。」

    〔五〕  師古曰：「言有何迫促而不如漢也。遽音其庶反。」

    〔六〕  師古曰：「說讀曰悅，謂愛悅之。」

    〔七〕  師古曰：「言素所不聞者，日聞之。」

    〔八〕  張晏曰：「珠玉之寶也。裝，裹也。」如淳曰：「明月珠之屬也。」師古曰：「有底曰囊，無底曰橐。言其寶物質輕而價重，可入囊橐以齎行，故曰橐中裝也。」

    〔九〕  （師古）〔蘇林〕曰：「非橐中物，故曰它送也。」師古曰：「它猶餘也。」

    〔一０〕師古曰：「說讀曰悅。」

    賈時時前說稱詩書。高帝罵之曰：「乃公居馬上得之，安事詩書！」賈曰：「馬上得之，寧可以馬上治乎？且湯武逆取而以順守之，文武並用，長久之術也。昔者吳王夫差、智伯極武而亡；〔一〕秦任刑法不變，卒滅趙氏。〔二〕鄉使秦以并天下，行仁義，法先聖，陛下安得而有之？」〔三〕高帝不懌，〔四〕有慚色，謂賈曰：「試為我著秦所以失天下，吾所以得之者，〔五〕及古成敗之國。」賈凡著十二篇。每奏一篇，高帝未嘗不稱善，左右呼萬歲，稱其書曰新語。〔六〕

    〔一〕  師古曰：「夫差，吳王闔閭子也，好用兵，卒為越所滅。智伯，晉卿荀瑤也，貪而好勝，率韓、魏共攻趙襄子，襄子與韓、魏約，反而喪之。夫音扶。差音楚宜反。」

    〔二〕  鄭氏曰：「秦之先造父封於趙城，其後以為（信）〔姓〕。」張晏曰：「雍襄王為質於趙，還為太子，遂稱趙氏。」師古曰：「據秦本紀，鄭說是。」

    〔三〕  師古曰：「鄉讀曰嚮。安，焉也。」

    〔四〕  師古曰：「懌，和樂也。」

    〔五〕  師古曰：「著，明也，謂作書明言（也）〔之〕。」

    〔六〕  師古曰：「其書今見存。」

    孝惠時，呂太后用事，欲王諸呂，畏大臣及有口者。〔一〕賈自度不能爭之，〔二〕乃病免。以好畤田地善，往家焉。〔三〕有五男，乃出所使越橐中裝，賣千金，分其子，子二百金，令為生產。賈常乘安車駟馬，從歌鼓瑟侍者十人，寶劍直百金，謂其子曰：「與女約：過女，女給人馬酒食極（飲）〔欲〕，十日而更。〔四〕所死家，得寶劍車騎侍從者。一歲中以往來過它客，率不過再過，〔五〕數擊鮮，毋久溷女為也。」〔六〕

    〔一〕  師古曰：「有口謂辯士。」

    〔二〕  師古曰：「度音徒各反。」

    〔三〕  師古曰：「好畤即今雍州好畤縣。」

    〔四〕  師古曰：「又改向一子處。」

    〔五〕  師古曰：「非徒至諸子所，又往來經過它處為賓客，率計一歲之中，每子不過再過至也。上過音工禾反。」

    〔六〕  服虔曰：「溷，辱也。吾常行，數擊新美食，不久辱汝也。」師古曰：「鮮謂新殺之肉也。溷，亂也。言我至之時，汝宜數數擊殺牲牢，與我鮮食，我不久住，亂累汝也。數音所角反。溷音下困反。」

    呂太后時，王諸呂，諸呂擅權，欲劫少主，危劉氏。右丞相陳平患之，力不能爭，恐禍及己。平（嘗）〔常〕燕居深念。〔一〕賈往，不請，直入坐，〔二〕陳平方念，不見賈。〔三〕賈曰：「何念深也？」平曰：「生揣我何念？」〔四〕賈曰：「足下位為上相，食三萬戶侯，可謂極富貴無欲矣。然有憂念，不過患諸呂、少主耳。」陳平曰：「然。為之奈何？」賈曰：「天下安，注意相；天下危，注意將。將相和，則士豫附；〔五〕士豫附，天下雖有變，則權不分。權不分，為社稷計，在兩君掌握耳。臣常欲謂太尉絳侯，〔六〕絳侯與我戲，易吾言。〔七〕君何不交驩太尉，深相結？」為陳平畫呂氏數事。平用其計，乃以五百金為絳侯壽，厚具樂飲太尉，〔八〕太尉亦報如之。兩人深相結，呂氏謀益壞。陳平乃以奴婢百人，車馬五十乘，錢五百萬，遺賈為食飲費。賈以此游漢廷公卿間，〔九〕名聲籍甚。〔一０〕及誅呂氏，立孝文，賈頗有力。

    〔一〕  師古曰：「念，思也。以國家不安，故靜居獨慮，思其方策。」

    〔二〕  師古曰：「言不因門人將命，而徑入自坐。」

    〔三〕  師古曰：「思慮之際，故不覺賈至。」

    〔四〕  孟康曰：「揣，度也。」韋昭曰：「揣音初委反。」

    〔五〕  師古曰：「豫，素也。」

    〔六〕  師古曰：「謂者，與之言。」

    〔七〕  師古曰：「言絳侯與我相戲狎，輕易其言耳。」

    〔八〕  師古曰：「厚為（其）〔共〕具，而與太尉樂飲。」

    〔九〕  師古曰：「廷謂朝廷。」

    〔一０〕孟康曰：「言狼籍（之）〔甚〕盛。」

    孝文即位，欲使人之南越，丞相平乃言賈為太中大夫，往使尉佗，去黃屋稱制，〔一〕令比諸侯，皆如意指。語在南越傳。陸生竟以壽終。

    〔一〕  師古曰：「黃屋，謂車上之蓋也。黃屋及稱制，皆天子之儀，故令去之。」

    朱建，楚人也。故嘗為淮南王黥布相，有罪去，後復事布。布欲反時，問建，建諫止之。布不聽，聽梁父侯，遂反。〔一〕漢既誅布，聞建諫之，高祖賜建號平原君，家徙長安。

    〔一〕  如淳曰：「遂者，布臣也。」臣瓚曰：「布用梁甫侯之計而遂反。」師古曰：「瓚說是也。」

    為人辯有口，刻廉剛直，行不苟合，義不取容。辟陽侯行不正，得幸呂太后，〔一〕欲知建，〔二〕建不肯見。及建母死，貧未有以發喪，方假貣服具。〔三〕陸賈素與建善，乃見辟陽侯，賀曰：「平原君母死。」〔辟陽侯曰：「平原君母死〕，何乃賀我？」陸生曰：「前日君侯欲知平原君，平原君義不知君，以其母故。〔四〕今其母死，君誠厚送喪，則彼為君死矣。」辟陽侯乃奉百金裞，〔五〕列侯貴人以辟陽侯故，往賻凡五百金。〔六〕

    〔一〕  師古曰：「審食其。」

    〔二〕  師古曰：「欲與相知。」

    〔三〕  師古曰：「貣音土得反。」

    〔四〕  張晏曰：「相知當同恤災危，以母在，故義不知君也。」

    〔五〕  師古曰：「贈終者之衣被曰裞。言以百金為衣被之具。裞音式芮反，其字從衣。」

    〔六〕  師古曰：「布帛曰賻。」

    久之，人或毀辟陽侯，惠帝大怒，下吏，欲誅之。太后慚，不可言。〔一〕大臣多害辟陽侯行，欲遂誅之。辟陽侯困急，使人欲見建。建辭曰：「獄急，不敢見君。」建乃求見孝惠幸臣閎籍孺，〔二〕說曰：「君所以得幸帝，天下莫不聞。〔三〕今辟陽侯幸太后而下吏，〔四〕道路皆言君讒，欲殺之。今日辟陽侯誅，旦日太后含怒，亦誅君。君何不肉袒為辟陽侯言帝？〔五〕帝聽君出辟陽侯，太后大驩。兩主俱幸君，君富貴益倍矣。」於是閎籍孺大恐，從其計，言帝，帝果出辟陽侯。辟陽侯之囚，欲見建，建不見，辟陽侯以為背之，大怒。及其成功出之，大驚。

    〔一〕  師古曰：「不可自言之。」

    〔二〕  師古曰：「佞幸傳云高祖時則有籍孺，孝惠有閎孺，斯則二人皆名為孺，而姓各別。今此云閎籍孺，誤剩籍字，後人所妄加耳。」

    〔三〕  師古曰：「言不以材德進。」

    〔四〕  師古曰：「下音胡嫁反。它皆類此。」

    〔五〕  師古曰：「肉袒，謂脫其衣袖而見肉。肉袒者，自挫辱之甚，冀見哀憐。」

    呂太后崩，大臣誅諸呂，辟陽侯與諸呂至深，〔一〕卒不誅。計畫所以全者，皆陸生、平原君之力也。

    〔一〕  如淳曰：「辟陽侯與諸呂相親信，為罪宜誅者至深也。」師古曰：「直言辟陽侯與諸呂相知，情義至深重耳。如說非也。」

    孝文時，淮南厲王殺辟陽侯，以黨諸呂故。孝文聞其客朱建為其策，使吏捕欲治。聞吏至門，建欲自殺。諸子及吏皆曰：「事未可知，何自殺為？」建曰：「我死禍絕，不及乃身矣。」〔一〕遂自剄。文帝聞而惜之，曰：「吾無殺建意也。」乃召其子，拜為中大夫。使匈奴，單于無禮，罵單于，遂死匈奴中。

    〔一〕  師古曰：「乃，汝也。」

    婁敬，齊人也。漢五年，戍隴西，過雒陽，高帝在焉。敬脫輓輅，〔一〕見齊人虞將軍曰：「臣願見上言便宜。」虞將軍欲與鮮衣，敬曰：「臣衣帛，衣帛見，〔二〕衣褐，衣褐見，〔三〕不敢易衣。」虞將軍入言上，上召見，賜食。

    〔一〕  蘇林曰：「輅音凍〈冫各〉之〈冫各〉。一木橫遮車前，二人挽之，一人推之。」孟康曰：「輅音胡格反。」師古曰：「二音同聲也。」

    〔二〕  師古曰：「衣，著也。帛謂繒也。」

    〔三〕  師古曰：「此褐謂織毛布之衣。」

    已而問敬，敬說曰：「陛下都雒陽，豈欲與周室比隆哉？」上曰：「然。」敬曰：「陛下取天下與周異。周之先自后稷，堯封之邰，〔一〕積德絫善十餘世。〔二〕公劉避桀居豳。大王以狄伐故，去豳，杖馬箠去居岐，〔三〕國人爭歸之。及文王為西伯，斷虞芮訟〔四〕，始受命，呂望、伯夷自海濱來歸之。〔五〕武王伐紂，不期而會孟津上八百諸侯，遂滅殷。成王即位，周公之屬傅相焉，乃營成周都雒，以為此天下中，... -->>
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