卷十四

    钦定四库全书

    史通卷十四　　　　　　唐　刘知几　撰

    外篇

    申左第五

    古之人言春秋三传者多矣战国之世其事罕闻当前汉专用公羊宣皇已降谷梁又立於学至成帝世刘歆始重左氏而竟不列学官大抵自古重两传而轻左氏者固非一家美左氏而议两传者亦非一族互相攻击各自朋党笼聒纷竞是非莫分然则儒者之学苟以专精为主至於治章句通训释斯则可也至於论大体举宏纲则言罕兼统理无要害故使今古疑滞莫得而申者焉必扬?而论之言传者固当以左氏为首但自古学左氏者谈之又不得其情如贾逵撰左氏长义称在秦者为刘氏乃汉室所宜推先但取悦当时殊无足采又按桓谭新论曰左氏传於经犹衣之表里而东观汉记陈元奏云光武兴立左氏而桓谭卫宏并共毁訾故中道而废班固艺文志云丘明与孔子观鲁史记而作春秋有所贬损事形於传惧罹时难故隐其书末世口说流行遂有公羊谷梁邹氏夹氏诸传而於固集复有难左氏九条三评等科夫以一家之言一人之说而参差相背前後不同斯又不足观也夫解难者以理为本如理有所阙欲令有识心伏不亦难乎今聊次其所疑列之於後

    盖左氏之义有三长而二传之义有五短按春秋昭二年韩宣子来聘观书於太史氏见鲁春秋曰周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之德与周之所以王也然春秋之作始自姬旦成诸仲尼丘明之传所有笔削及发凡例皆得周典【杜预释例公羊谷梁之论春秋皆因事以起问因所问以辨义之精者曲以所通无他凡例也左丘明则周礼以为本诸称凡以发例者皆周公之旧制者也】传孔子教故能成不刋之书着将来之法其长一也又按哀三年鲁司铎火南宫敬叔命周人出御书之时於鲁文籍最备丘明既躬为太史博总羣书至如檮杌纪年之流郑书晋志之类凡此诸籍莫不毕覩其传广包他国每事皆详其长二也论语子曰左丘明耻之丘亦耻之夫以同圣之才而膺授经之托加以达者七十弟子三千远自四方同在一国於是上询夫子下访其徒凡所采摭实广闻见其长三也如谷梁公羊者生於异国长自後来语地则与鲁史相违论时则与宣尼不接安得以传闻之说而与亲见者争先乎譬犹近世汉之太史晋之着作撰成国典时号正言既而先贤耆旧【谓楚国先贤传汝南先贤行状益部耆旧传襄阳耆旧传等书】语林世说竞造异端强书他事夫以传自委巷而将班马抗衡访诸古老而与子孙并列斯则难矣彼二传之方左氏亦奚异於此哉其短一也左氏述臧哀伯谏桓纳鼎周内史美其谠言王子朝吿于诸侯闵马父嘉其辨说凡如此类其数实多斯盖当时发言形於翰墨立言不朽播於他邦而丘明仍其本语就加编次亦犹近代史记载乐毅李斯之文汉书録晁错贾生之笔寻其实也岂是子长藁削孟坚雌黄所构者哉观二传所载有异於此其録人言也语乃龌龊【一作龃龉】文皆琐碎夫如是者何哉盖彼得史臣之简书此传流俗之口说故使隆促各异丰俭不同其短二也寻左氏载诸大夫词令行人应答其文典而美其语博而奥【如僖伯谏君观鱼富辰谏王纳带王孙劳楚而论九鼎季札观乐而谈国风其所援引皆据礼经之类是也】述远古则委曲如存【如郯子聘鲁言少昊以□名官季孙行父称舜举八元八凯魏绦答晋悼公引虞人之箴子革讽楚灵王诵祈招之诗其事明白非厚诬之类】徵近代则循环可覆【如吕相絶秦述两国世隙声子班荆称楚材晋用晋士渥浊谏杀荀林父说晋文公败楚於濮有忧色子服景伯谓吴云楚围宋易子而食析骸以爨犹无城下之盟祝鮀称践土盟晋重耳鲁申蔡甲午之类也】必料其功用厚薄措思深浅谅非经营草创出自一时琢磨润色独成一手斯盖当时国史已有成文丘明但编而次之配经... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读