战国策东周卷第二

    缙　云　鲍彪　　校注：

    东阳吴师道　重校

    东周《汉志》：河南巩，东周君所居。正曰东周，当从旧居卷首，说见前。○《大事记》云：东周惠公班秉政洛阳，采邑在巩。《汉志》说非，余见前。

    惠公：《周纪》：考王封其弟河南，是为桓公。桓公子威公，威公子惠公，惠公封其子于巩，号东周惠公。然则河南、巩父子同谥。又纪西周武公、赧王，则谥也。盖以避秦，不敢称尊。《楚记》：顷襄十八年，王赧使武公。此武公，赧王臣也。而徐《注》以为惠公之子，疏矣。惠公之子自为东周君，岂为西周用邪？两周西先亡，至秦庄襄元年俱灭，正曰：东周止有惠公名著，策有文君，他无见。徐广云：《纪年》：显王九年，东周惠公杰薨。《皇极经世》：东周惠公卒，子杰嗣。二书不同，则其世系亦难明矣。凡策所书，岂得皆为惠公时事邪？○赧王非谥武公。鲍引宋。忠说误已见前。《索隐》谓谥法无赧，赧然惭愧，故以为号。战国相王，周之王号自若，不闻其为秦贬损也。王赧使武公，徐广谓即西周武公，《大事记》从之。西周惠公封子于巩，为东周惠公，实同谥者，继西周之惠公，则武公也。既曰：武公则周君也，谓别为一人可乎？东西周虽分治，王犹在上，为东周君，敬奉王命而王使之，又何不可乎？

    秦兴师临周而求九鼎，周君患之，以告颜率。周人。颜率曰：大王勿忧，臣谓东借救于齐。颜率至齐，谓齐王闵正曰：《大事记》云：姚氏《考春秋后语》，周显王、齐宣王也。今附载于显王三十三年宋太丘社亡之前。曰：夫秦之于无道也，欲兴兵临周而求九鼎，周之君臣内自尽尽其心思。《补》曰：姚云，尽字。刘曾《集》作画。计与秦，计犹谋。不若归之大国。谓齐。夫存危国，周有秦兵，危。美名也；得九鼎，厚宝也。厚，犹重。愿夫王图之。齐王大补曰：一本大说。发师五万人，使陈臣思即后田臣思。凡陈田皆齐公族。将以救周，而秦兵罢。

    齐将求九鼎，周君又患之。颜率曰：大王勿忧，臣请东解之。东之齐，解免之。颜率至齐，谓齐王曰：周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎。不识大国何涂之从问其路所从出。《礼》：遂上有径，洫上有涂。而致之齐？齐王曰：寡人将寄径于梁。径，步道也。犹言假涂。颜率曰：不可。夫梁之君臣欲得九鼎，谋之??台之下，台名曰晖，故孟子称梁有台池之乐。沙元作少。少《补》曰：少当作沙。海之上，《九域图》开封有沙海，引此。其日久矣。鼎入梁，必不出。齐王曰：寡人将寄径于楚。楚非适齐之途，既不可入，梁亦无从至楚，其云然，不可晓也。对曰：不可。楚之君臣欲得九鼎，谋之于叶庭之中，即南阳叶也。《补》曰：姚云：《后语》作章华之庭。其日久矣。若入楚，鼎必不出。王曰：寡人终何涂之？从而致之齐。颜率曰：敝邑固窃，为王患之。夫鼎者，非效壶醯酱瓿耳，壶，昆吾圜器。瓿，甂也。《补》曰：一本醯壶，此文淆次。可怀挟提挈以至齐者，非效鸟集乌飞，兔兴马逝，并喻其轻疾。漓然止于齐者。《集韵》：漓，渗，流貌。昔周之代殷，得九鼎，凡一鼎而九万人挽之，挽，引也。九九八十一万人，士卒师徒，士一人也。二千五百人为师。徒步行者。正曰：《左传》《注》：步卒七十二人，甲士三人，又百人为卒。徒，众也。此士卒师徒，亦大概言之耳。械器被具，械器之总名被具，士卒所服用之具。所巳备者称此。备人之所应用，使称足此八十一万人。补曰：姚本巳作以。正曰：称此者，彼此均等，犹史言他物称是，谓士众赍械具备，挽鼎之役者，又且八十一万也。今大王纵有其人，何涂之从而出？臣切为大王私忧之。齐王曰：子之数来，犹无与耳。言许之而实下与也。颜率曰：不敢欺大国，疾定所从出敝邑，迁鼎以待命。齐王乃止。补曰。洪氏迈云。《策》首载此以为奇谋。此特儿童之见尔。疑必无是事。而好事者饰之。愚按《左氏》尝载楚子问鼎事。当时争欲得鼎。以见其强。不可以为无。

    秦攻宜阳，韩邑属弘农。秦武三年攻宜阳，赧之七年也。补曰：《大事记》云：今河南有福昌县城，东南北三面峭绝天险，黾池二淆皆在境内，盖控扼之地。○此据《甘茂传》文。《年表》拔宜阳在次年。宜阳之役，五月而不拔，凡涉两岁也。《通鉴》、《大事记》皆于赧七年书伐，八年书拔，景翠救韩在八年。周君谓周累曰：《补》曰：一本赵累《大事记》引。子以为如何？对曰：宜阳必拔也。君曰：宜阳城方八里，材士十万，士之有材武者，粟支数年，公仲之军二十万，景翠楚将。以楚之众，临山而救之，楚与韩邻而与秦相图，故救之。秦必无功。对曰：甘茂下蔡人。仕。秦补曰：茂一作戊，后多有。《说苑》亦作戊，古字通。羁旅也，《集韵》：羁，旅，寓也。攻宜阳而有功，则周公旦也；言且相秦。无功。则削迹于秦。言不得留。秦王不听群臣父兄之议而攻宜阳，宜阳不拔，秦王耻之，臣故曰拔。君曰：子为寡人谋，且柰何？对曰：君谓景翠曰：公爵为执圭，官为柱国，楚卿。战而胜，则无加焉矣，不胜则死。不如背秦援宜阳。翠时盖援宜而有秦私，故说之云。《补》曰：秦策冯章许楚汉中，楚欢而不进。所说有秦私者，窃谓此策上既，言秦之必拔，翠之不胜则死。而又曰：不如背秦援宜。阳意殊不类，恐此胜有缺误。背下或有之字，或秦不复有秦字。援字或作拔。劝之避秦兵。待秦既拔，然后进兵，乘其敝。当秦惧之，韩德之，而交得赂以为利。下文秦拔宜阳景翠果进兵，果字可见。又秦策楚畔秦而合于韩，句意似与此同，然彼指翠未救时言之尔。其后韩楚虽合，楚不为韩氏谓先战，固巳预知之矣。公进兵，秦恐公之乘其敝也，乘，谓因而攻之。必以宝事公。公仲慕公之为巳乘秦也，亦必尽其宝。

    秦拔宜阳。景翠果进兵，秦惧，遽效煮枣，属齐阴冤句。韩氏果亦效重宝。景翠得城于秦，受宝于韩而德东周。德，恩之也。《补》曰：为寡为巳。之为，去声，余如字。

    东周与西周战，韩救西周，为东周谓韩王襄。曰：西周者，故天子之国也，多名器，重宝，按兵而勿出，按下与举反。可以德东周，西周之宝可尽矣。欲韩出兵，故赂之。《纪》八年有。

    东周与西周争，西周欲和于楚、韩。和二国以为巳援。齐明疑楚人两见楚策，正曰无明征。《注》例以国姓者皆其国人，齐明岂不可为齐人邪？故《大事记》止云当时之辩士也。谓东周君曰：臣恐西周之与楚、韩宝，令之为已求地于东周也。不如谓楚、韩曰西周之欲入宝，持二端。言东兵急则入，不急则巳。今东周之兵不急西周，西周之宝不入楚、韩，楚、韩欲得宝，即且趣我攻西周。趣，疾也。督使疾战。我谓东周。西周宝出，是我为楚、韩取宝以德之也。言有恩于楚韩。西周弱矣。

    东周欲为稻，为谓种之。西周不下水，稻宜湿。西周居河之上流，正曰：未知专指河否？东周患之。苏子非代则厉。谓东周君曰：臣请使西周下水，可乎？乃往见西周之君曰：君之谋过矣。今不下水，所以富东周也。今其民皆种麦，麦宜燥也。无他种矣。君若欲害之，不若一为下水以病其所种。下水，东周必复种稻，种稻而复夺之。若是，则东周之民可令一仰西周有望于上则仰补曰为，去声。仰，疑向反。而受命于君矣。西周君曰：善。苏子亦得两国之金也。彪谓此策不可行。东、西周壌地相接，岂不能候其所种？苏子，东人也，为东游说，而岂得不疑？且今下水，安能保其不夺？虽一为下，何补哉？正曰：据此策，则西人可以制周，必不疑于其说。苏子公为反复以得金，岂顾其复夺哉？《大事记》云：其微如此，其所争又如此，可不哀哉！然则又何足深辨也。

    昭献在阳翟，属颖川。《补》曰：《韩策》：楚昭献相韩。周君将令相国往，往与献会。相国将不欲。苏厉为之谓周君曰：楚王与魏王遇也，主君令陈封之楚，此言畴昔之事。陈、向、许皆仕周而位在相下。令向公之魏。楚、韩之遇也，亦其王遇。主君令叶公之楚，令向公之韩，令昭献，非人主也，而主君令相国往。若其王在阳翟，主君将令谁往？言必君自往。周君曰：善。乃止其行。

    秦假道于周以伐韩，周恐假之而恶于韩，不假而恶于秦。史黡韩史疑即厌补曰黡。《正义》云：乌减、于点二反。谓周君曰：君何不令人谓韩公叔韩公族。曰：秦敢绝塞绝横渡塞障也。为垣垒以遮止邻国往来。而伐韩者，信东周也。公何不与周地，发重使使周发使。使之楚？秦必疑秦、楚相图之，国也。周使使楚，故秦疑其图已。不信周，是韩不伐也。不受秦伐。又谓秦王武：曰：韩强《补曰》：强、巨两反。与周地，将以疑周于秦，寡人不敢弗受。秦必无辞而令周弗受，是得地于韩而听于秦也。纪八年，彪谓战国之士，设心措辞，无不出于诈，若此者，君子之所恕也。下章次之。正曰：鲍意尊周，故谓行诈免难所可恕，与前注为伍得章失同。

    楚攻雍氏，此亦赧之十五年也。周粻秦、韩，粻，食米也。时秦救韩，周以米饷之。正曰《诗》。传，粮也。音张。楚王怀。怒周，周之君患之，为周谓楚王曰：以王之强而怒周，周恐，必以国合于所与粟之国，则是劲王之敌也。劲，强也。故王不如速解周恐周以楚怒之故恐。彼前得罪而后得解，必厚事王矣。

    苏厉为周最谓苏子元作秦。秦曰：君不如令王君，谓苏子，王周君也。此时与赧俱王，其称公后避秦也。正曰尤缪。听最以地合于魏、赵，地，周地。故必怒。称故者，特为之怒。苏子怒最。合于齐，怒最而反其所合。是君以合齐与强楚。吏产子，时齐与楚善，合齐则得与楚为与国，可至再世。产子，言易世也。与，党与也。《补》曰：刘辰翁云：吏字当作更平声。君若欲因最之事，与最同合魏、赵，此厉本谋也。前皆游辞耳，故为为周最。则合齐者君也，割地者最也。《补》曰：最欲合赵魏。而苏秦欲合齐厉为最。故言若不废最之事，则君合齐而最合赵、魏也。

    谓周最曰：仇赫之相宋，补曰：赫本作郝。一将以观秦之应赵、宋绝句：败三国，韩、魏，齐也。《魏纪》，哀二十一年，与韩齐败秦函谷。盖此时秦欲败之，反为所败也。赧十八年正曰：哀当作襄，下同。十八当作《十七年表》文，《大事记》从之。三国不败，将与赵、宋合于东方即三国。以孤秦，亦将观韩、魏之于齐也。不固，则将与宋败三国，此应秦也。则卖宋于三国。此应三国也。以国情输之曰卖。言赫不忠于宋，不应秦，则应三国，以此知赫本非宋人。补曰：一本则卖赵宋。公何不令人谓韩、魏之王韩襄魏哀。曰、欲秦、赵之相卖乎？此卖犹欺。何不合周最？兼相使韩、魏皆相之。视之，不可离，视示字二国同相，最可见其交之固。《补》曰：离去声。则秦、赵必相卖以合于王也。

    为周最谓魏王哀正曰襄。曰：秦知赵之难与齐战也，难言其不。和正曰：难畏阻意。将恐齐、赵之合也，必阴劲之。劲赵以兵使之强。赵不敢战，难先战。恐秦不已收也，违其劲之之意。先合于齐。秦、赵争齐，齐固秦所欲合，故其劲赵谓之阴。劲，正曰秦欲伐齐，赵欲合齐，故云争齐。而王无人焉，无主其事于齐者。不可。王不去周最，最时在魏，欲之齐，故此士为之言，使得去。合与收齐，与，即谓齐齐，魏之与国。而以兵急之，元作之急，急之以兵，则非合矣。之急，则伐齐无因事矣。言秦见齐有魏兵，必伐之，有此有彼。曰因，犹言无他事矣。齐败魏马陵，宜为魏雠因，此言合与，盖其国形宜相依也。正曰而以止伐齐句，因犹依也，言今不合与收齐，而以秦兵之急则伐齐，下章秦欲合思伐齐，可见是无可依之事矣。

    谓周最曰：魏王哀正曰昭。以国与先生，以德齿尊称之也。与谓相之正曰：《孟子注》：学士年长者谓之先生。贵合于秦以伐齐，贵。犹欲。薛公田文。故主齐闵王也。最尝仕齐，故称之。然。轻忘其薛，不顾其先君之丘墓，谓齐王田文欲去国以避秦兵，正曰：此田文相魏时也。下文谓魏王、薛公，可见文激于祝弗、吕礼之故，劝秦伐齐，故主上恐缺一字，盖言文犹背齐，以起下文最不与伐齐之意。《大事记》赧王二十九年，魏以田文为相，谓其去齐相魏，在齐灭宋之前，史在灭宋后，非。而公独修虚信，最本善齐，固不背齐。然今相魏，魏有以秦伐齐之形，犹为虚信。信谓亲之。为茂行茂，盛美也。明群臣明，犹示也。臣魏臣。据故主据，仗持也，犹言为之。此言最在魏，示朝臣以为齐王不欺之，此所谓茂行。正曰修虚信为茂行句，明群臣据故主句。不与伐齐，与去音。正曰与，如字，许也。产以忿强秦，产，犹生也。魏欲伐齐，已独不与，犹生此节目也。违秦不伐齐，故秦忿。不可。公不如谓魏王、薛公曰：请为王入齐，天下不能伤，齐最之智略，足以全齐。而有变，万一有伤齐者、臣请为救之。此则非虚信矣。无变，王遂伐之。伐秦。且秦为齐奴也，为，去音。言其为之，如奴事主。如累王之交于天下，累者，事相连及，犹误也。交谓齐魏。不可。此言非人之情。王为臣赐厚矣。臣入齐，则王亦无齐之累也。此累犹患正曰：按《魏策》，周最入齐，秦王怒，令姚贾让魏王。魏王为之谓秦王曰：魏之所以为王通天下者，以周最也。今最遁，寡人入齐，齐无通于天下矣。敝邑之事王亦无齐累矣。最入齐，则正与此章相首尾，所谓敝邑之事，王亦无齐累，语又与此合。曰：请为王入齐，天下不能伤齐者，最自许... -->>
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