第八章 坑蒙拐骗

    骗术门之骗法

    在清末时代人人都是蓄发留辫，“扫苗”的行当（剃头的行当）还不似如今哪！有些个剃头匠每日挑着剃头的担儿，手持“唤头”（招揽客人的工具）去串胡同。有人剃头打辫，就将他们唤至屋内做活，到了春天暖和了，有些人在街巷内墙儿底下剃头打辫。有个剃头的师傅挑着担子走在三岔路口，有个人将他叫住说：“你给我刮刮脸哪。”剃头匠将挑儿放下，这人坐在座儿上，剃头匠用手巾将他的脖项一围，又将前边的热水倒在了铜锅之内，这个人站起来走到前边，哈着腰叫剃头匠洗脸。正在这时候，剃头匠忽见由拐角走过一人，冲他摆手儿，伸手端起那座儿（即剃头挑的后头）往拐角一退，剃头匠还以为拿凳的人和刮脸的人是朋友，他们闹着玩哪，他将凳儿拿走，刮脸的人往后一坐来个屁股蹲儿。这时他也不好说破。将脸洗完了，刮脸人往后一坐，噗通一声摔在地上。这人可急了，爬起来冲剃头匠一瞪眼说道：“你怎么摔我？”剃头匠说：“我没摔你，方才有个人将凳儿给拿了走啦！”这人说：“没人和我玩笑，你快追吧，他许是将凳子拿跑啦。”剃头匠似有觉悟，往拐角那边一看，拿凳子的人连影儿都没有。他才着急，料着那人走不了多远，撒腿就追，追出多远，也没追着。急得他无法，往回走吧，及至到了拐角儿再看那刮脸的人哪，也没有啦，连前边带铜锅的挑儿也没有啦！他到了这时候方才明白，那两个人是骗子手，两个人各骗一头儿，一份剃头挑子算是被人骗走了。那个年头骗子手们要骗剃头挑子，就用这个方法，直到被骗的上了当的人多了，一传十，十传百，才哄嚷开了，骗子手再用这法吃扫苗的可就不成了。

    在清室鼎盛时代，骡马市大街净是骡马店，由口外来贩骡马的客商，贩来了骡马，都在店内寄卖。他们开店的与纤（qiàn）手（给人介绍买卖产业的人，即中介。旧时称牙行）们搭着，明着有成儿，暗中有扣头。有一天，鞍韂铺的伙计见有一个人，穿着阔绰，来买鞍韂，他挑选了一副很好的鞍韂，言定了价钱是十五两银子，他叫伙计扛着鞍韂跟着他，往马上试试，试好了就留下使用，叫伙计将银子拿回。伙计扛着鞍韂，往西而来，到了一家骡马店，这人叫店伙牵出一匹马来，向鞍韂铺的伙计说：“你将鞍韂鞴上试试。”伙计将鞍韂往马上鞴好，这人向他说：“你等等，我试试就回来。”鞍韂铺的伙计觉着这匹马就能值个几百银子，骡马店都叫他骑了去，一定是熟客人，没有错儿的，就点点头说：“好吧！”那骡马店的人以为给他扛着鞍韂的人是那骑马的家人哪。他虽然将马骑走，有他仆人在这里等着，一定没有错儿。他们彼此误会之际，那骗子手骑了马飞也似地去了。鞍韂铺的伙计等着工夫大了，不见骑马的人回来，他等急了，向骡马店问道：“这位骑马的怎么还不回来？”骡马店的人说：“那不是你的主人吗？”那鞍韂店伙计说：“不是。他是买鞍韂的客人，他还没给我们鞍韂钱哪！”骡马店的人才知已然受骗了。受骗之后，两下里还打了场官司方才完事。骗子的“流星赶月”的方法，也真巧妙。

    在清末时代有骗子手赵老三者，一日往大栅栏某园观剧，他穿的衣服阔绰，被“老荣”（小偷）看见，以为他是阔少，同他进了戏园子，坐在一条凳上并肩聆戏。是时，戏台上正演张黑之《大卖艺》，台帘一起，张黑从台帘后跑出来，离着台柱近了，将身一转，肩背在柱上，两足悬起，这功夫叫“粘糖人”。赵老三看着入神之际，老荣（小偷）乘他不防，将他二两银票荣了去啦（即是偷了去啦）。到了查票的时候，赵老三伸手掏银票可就愣住了，一张银票，不翼而飞。他料着必是叫老荣偷去，赌气不听戏了，将这事说给他哥哥赵老二。那赵老二是有名的骗子，听他兄弟说被小偷偷了，不肯甘心，他要去骗小绺（xiáo liu）（小偷），以偿损失。他将身上收拾好喽，手持银包走到珠宝市一带，往各银号兑换金条。有某小绺在银号外，窥其金条，有意偷他。赵老二由银号出来，拿着金条往大栅栏听戏，小偷也随他入戏园，在池子内并肩而坐，要想偷他的金条。赵老二见那小绺（xiáo liu）（小偷）也很漂亮，人物俊俏，头戴海龙皮帽，披着狐皮斗篷，看那斗篷也值数十两银子。赵老二故意将金条放于桌上，假装看戏看得入神，那小偷乘其入神，将金条窃到手中。赵老二暗将小绺的斗篷角儿，坐在屁股底下。小绺起身要走，见他的斗篷被人家坐在屁股底下，他合计着所偷金子能值很多，一个斗篷算得了什么，他要给丢主一个迷糊招儿，爽性将斗篷一甩，交给赵老二说：“我去小便，劳驾你给看看。”赵老二微一点头，小绺便匆匆走去。他拿着金条出了戏园子，要想合计金条的数目，到了一个银号要兑换金条。银号伙计说：“你这金子是假的。”小偷方才觉悟，自知受骗，叫人家使了“抽梁换柱”，将斗篷骗去。找到戏园之内，那个赵老二早拿着斗篷走啦。小绺无法，自认倒霉而已。这是“狼吃狼，冷不防”，骗子的手段也是可怕呀！

    骗术门的老合们（骗术门中走江湖的人）

    骗术门的老合们，也有两个人为一伙的，也有四五个人为一伙的，更有十几人、几十个人的。最难不过是一个人去骗取银钱的。自从有了报纸以来，骗匪们很受影响，骗人的方法只要用过一回，就不能再用。就以某日报载：某姓在大米庄买了六袋洋面，买到了家中，忽然来了两个米庄的伙计到这家说：“我们是柜上打发来的，你们家买了六袋洋面，内中有两袋是假的，布袋是‘蝠星’的，面可不是‘蝠星’的，我们先生说怕对不住你们，派我们俩人来看看，说将两袋串袋的扛回去，另给您换两袋真正的‘蝠星’洋面。”这家一时蒙住了，就叫两个人将两袋洋面扛走啦。事后不见他们给送回那两袋洋面，到了大米庄一问，大米庄的人说没派人去，根本没有这么回事，大概你们让人给骗了。话道破了，这才醒悟是被骗了，只好自认倒霉。偌大的北平，哪里去找那骗匪呀？受了骗无计可施。报界的人们得了这条被骗新闻，登在社会版上，阅报人们看见了，一传十，十传百，由新闻纸一宣传，阅报的人一哄嚷，社会上的人士都知道了，骗匪们再用这个方法去蒙骗人，恐怕不能成了。报纸上宣传的人人都知道了，他那骗人的法子就不中用了。由这一档子事考查，报纸的宣传力是最大的，只要将他们骗人的法子宣传出去，无论那法子多好，也不能再用的。

    说着话，他伸手从口袋里掏出一颗血淋淋的人头，往柜上一放。可把阖柜的人都吓坏了。

    在敝人十岁那年，曾记得北京出了一件骗人的事儿，我把那骗人的事情写出来，贡献于阅者。我记得那年是光绪二十四年（1898年，戊戌变法那年）的冬季，有一家银号，买卖很为茂盛。一日，柜上的伙计、掌柜的正然闲聊天儿，看见了一个乡下人背着一个口袋到了柜前，向他们问道：“银子卖多少钱一斤哪？”合柜的人听着都是一愣，换银子向来是论多少钱一两，一钱银子换多少钱，还没听见说过银子论斤换钱哪。伙计、掌柜的再一看这乡下人怯头怯脑的，像个老赶，先不告诉他银子的行市，先问他有多少银子。这乡下人说：“我有一坑银子哪！”柜上的伙计问道：“你这银子是从哪里来的？”乡下人说：“是我掘出来的。”阖柜人听他所说，才知道他得了外财啦。有一个人告诉他：“银子是一百二十吊钱一斤。”在那时代，每两银子按行市还不到十吊钱（也就在七八吊钱），这乡下人听说一百二十吊钱一斤，喜喜欢欢地道：“我这一斤银子卖给你们啦。我问了好几家啦，都说不到一百吊钱，你们这买卖真公道，卖给你们吧。”柜上伙计将他的银子过过分量，整够十六两（旧时十六两为一斤），遂付给他一百二十吊钱票子。他拿过票子，先回头往外看了看，见没有人来，他向柜上人说：“明天我晚上来，在你们上门的时候我准到的，再卖给你们五斤。从此，我是天天来，卖了银子再买些零碎的东西。可是我怕别人知道了，我来了的时候，你们可千万将门关上，等我换好了银子再开门把我放出去。”柜上人说：“好吧！”乡下人高兴而去。他走后，柜上的人们可有了谈话的材料了。大家你一言我一语地谈论起来，都认着他是穷人有钱活受罪，早晚许叫银子把他折腾死。到了次日，掌灯以后，柜上该着上门了，学徒们将门都上好了，他还不失信，扛着口袋来了。一进门就闻见了他酒气喷熏，那味儿放出多远去，已醉得眼珠都红了。他往椅上一坐，谁也没理，学徒将门关上，上了闩啦。伙计问他：“你今天卖几斤银子？”他把眼一瞪，说：“你们这买卖怎么做的？欺我们乡下老赶。银子都是论钱论两，没有论斤的。你们拿我当老赶，我媳妇不老赶，她由昨天就骂我，直骂到了今天掌灯。我气极了，用刀把她砍啦！”说着话，他伸手从口袋里掏出一颗血淋淋的人头，往柜上一放。可把阖柜的人都吓坏了。他又由口袋里掏出一把切菜刀来，将大棉袄的纽扣儿解开，往那小棉裤上一看，尽是血啦。他说：“哪位是掌柜的？这场官司咱们打了吧。”此时掌柜的吓得净剩了哆嗦啦，哪里还说得出来话呀！幸而柜上还有两个能说话的伙计，胆子也大点，向他劝道：“朋友，这官司你可打不得！打了官司，你得给你媳妇抵偿对命，我们柜上的人可抵不了偿。你的命也不是盐换来的，不如你趁着没人知道，还没犯案哪，你赶紧跑吧！远远地一走，你的命就算是保住了。”他听着伙计这样劝，他哪里肯干哪！攥着那把菜刀，气势汹汹，真是要和掌柜的拼命似的。后来大家好劝歹劝，费了许多唇舌才把他劝好喽，由柜上给五百两银子，叫他远走高飞。直到三更多天，他才拿了五百两银子，连人头一并装在口袋里，徒弟给他开开门，他才走啦。徒弟赶紧把门关上。掌柜的直说：“万幸万幸，要是打了官司，这不定得花多少钱哪！我看他那满脸的煞气，我真害怕，我怕他急了用刀砍了谁。”大家议论着，徒弟把柜上的血迹擦了去，大家愈想愈后怕，直到四更多天，阖柜的人们才睡了觉。天光将亮，外边有人啪啪地叫门，说：“掌柜的，你们门上挂着一个人头，还不快出来看呢！”这一来可把银号的掌柜的、伙计们吓坏了，阖柜之人无不担惊。及至将门开开，出来观瞧，不看这人头便罢，一看那人头无不惊讶。原来那个人头是假的，用泥捏的人头，上边的头发是真的，模模糊糊，抹的净是猪血。阖柜之人受了这个骗，醒悟过来可就晚啦，受了一夜的惊恐，叫人骗了五百两银子。这个事要搁在如今，报纸上又有好材料了，当作一件新闻登出去，准能轰动社会。在那个年头儿，东城出了新鲜事，西城的人就不知道。现在有了新闻纸类，与社会大有益处，实匪浅鲜。

    最近北平城内不论大街小巷，忽然添了无数乞丐，看他们的样子都不是北平人，穿着打扮都像乡下人似的，个个身上都不单寒，全穿着棉裤棉袄，三个一群，五个一伙，男的很少，妇女、小孩在多数，每逢出了太阳的时候，他们就全体出动，散开了各有地盘，看他们又不是有嗜好的样子，为何都出来行乞呢？最奇怪的是年年一到入冬的时候，他们就来，等到转过年去，不到清明节就全都走了，一个也不见了。敝人曾经调查，又向江湖人打听、讨论过此事。据一般老江湖人谈论说，他们这种要饭的人，不是真正无家无业贫苦无依的，个个家里都有房子有地，他们都是×县的人，每逢把大秋收获之后，将棉衣裳全穿齐了，留个人看家，不管有多少口人，全体出发，做他们要饭的事儿，混个冬天，反正在家里也是无事，混到了春暖之时，该着种庄稼啦，便一齐回家种地。他们这种乞丐，江湖人调（diào）侃儿称为“叫点”。这叫点是个总称，此外还有什么“挑（tiǎo）衫”的、“化锅”的、“挑（tiǎo）怎”的、做“悬点驼”的。

    什么叫挑衫的？前几天我工作完毕，想到天桥巡礼，乘车前往，在各处游逛，见有一帮要饭的共有五个人，四个人在地上坐着，把头低着假装哭啼之状，是一个老太太，两个妇人，一个姑娘，站着的是一个三十多岁的男子，怯头怯脑的，穿着一身粗蓝布小棉袄小棉裤，手里提了个青布大棉袍，脸上故作发愁的样子，嘴里叨叨念念的，招惹那逛天桥的人们围着观瞧。我也看看吧。那拿着大棉袍的男人说：“众位老爷们，俺们是逃难的，家里的房子地都被水淹了，一家五口人来找俺表哥，俺表哥不在北平，俺都扑了空啦，盘费也花了啦，举目无亲。阖家大小从今天早晨起还没吃早饭，俺也没有别的法子，就剩了这个大棉袍了，哪位要买，卖给你，俺一家子好住店吃饭。”他这套说完了，从头再说，总是这几句。别看这年头儿经济紧张，真有看着可怜的，也有给掏一毛的，也有三个五个铜子的，至少也是一大枚，可是没有一位忍得买他那棉袍的。敝人看了会儿，才明白他们这帮儿就是“挑（tiǎo）衫”的。那个男人说得叫人听着可怜，好有人给他们抛杵头儿（扔钱），他们所说的那片话，江湖调（diào）侃儿叫做“哀怜口儿”。大约着他那棉袍儿这一冬也卖不出去，等到来年三月回家种地的时候，还收在柜子里呢。这种挑衫的，给他们几个钱倒不抽白面儿，他们对得起人，专吃黑面的。他们是可怜的生意，有钱人何妨可怜可怜他们。

    还有一种人是不必可怜的，就是“挑怎（tiǎo zěn）”的生意。做这种买卖也得五六个人，不是用筐挑着孩子，便是用小车子推着孩子，到了人烟稠密的地方，找个不碍事的去处，一家老幼都往地上一坐，一齐用“抛苏儿”（江湖人管哭哭啼啼调侃儿叫抛苏儿）圆粘（nián）子（招徕观众），他们阖家老幼足这么一哭。社会里的人们好奇心盛，都围着观瞧，也是一个男子站着叨叨念念的，但不是卖棉袍儿，是抱着个两三岁的小男孩，他也是用“哀怜口儿”，说：“众位先生们，行点好吧！我们是逃难的，家里的房子地儿都被水淹了，我们一家老幼，要到关东去找我兄弟，走在这里没有盘费啦，哪位要是没有儿子，你把我这个孩子抱了去当个小狗养活，多少给我们几个盘费钱，就把我们一家子给救了。”这套话说完了，从头再说。有那心慈面软的人就掏给他们几个铜子。他们管人可怜他们的钱调侃儿叫“前棚的零碎杵头子”，他们拿这些钱不当回事，做大号买卖得弄个几十块钱。可没准儿三天、五天、个月有余才能碰得上哪！遇见那有钱的人家没有儿女，都想抱个小男孩承继宗祧（tiāo），多会儿有这种人恰巧碰见他们，只要一搭话就得上当，不管花个十元廿元把小孩买到手，往家中一抱，他们就有人在后边跟着，认准了门户，这麻烦可大了。他们把小孩卖了，调侃儿叫“挑怎”。挑完了“怎”之后，钱财到了他们手里，谁买他们的孩子，找到谁门前堵着门儿跪着一哭。这种跪哭是有效力的。多咱哭闹得本家烦啦，把孩子给他们才算完。如若不给他们孩子，什么抹脖子、上吊种种的威胁手段，笔难尽述。这种挑怎的专吃这手儿。那位说要遇见了渣子行（贩卖人口的）呢？渣子行是不管买男孩的，挑怎的是向来不卖小姑娘，与渣子行是风马牛不相及的。

    他们把小孩卖了，调（diào）侃儿叫“挑怎”。挑完了“怎”之后，钱财到了他们手里，谁买他们的孩子，找到谁门前堵着门儿跪着一哭。这种跪哭是有效力的。多咱哭闹得本家烦啦，把孩子给他们才算完。

    再说“悬点驼儿”（也叫他们放鹰的）的买卖。什么叫“悬点驼儿”呢？江湖人调（diào）侃儿管忘八（即王八）叫“悬点”。他们假装逃荒难民，三五个人合而一帮儿，到处嚷嚷卖媳妇。江湖人管这种骗局叫做“悬点驼儿”。这种生意是犯法的事儿，躲着法律。他们遭了官司，能用狡猾的手段对于法律推干净，即或推不干净，也要就轻罪躲重罪。最奇的还是他们总不遭官司。未曾做买卖之先，就将媳妇夹磨（jiá mo）好了（调教好了），卖到了什么人家，用什么方法逃走，也是对病下药的意思。到了夹磨好啦，能够出来做买卖的时候，要预备一条扁担，两个筐儿，一头挑着被褥行李，一头挑个有几岁的小孩，带着媳妇出来骗人。出来的时候也是在大秋以后，入冬的季节，专到省市城内、商埠码头，不在热闹繁华的去处，找个清静的地方，把挑儿一放，两口子蹲在地上抛苏（即是哭），招得过往行人一看，就把粘（nián）子（观众）圆好了。媳妇哭着，男人说着：“众位先生！我是逃荒的，我们那个地方好几年没收，树皮都吃光了，阖家老少八口饿杀啦！就剩我们三口逃了出来，逃至你们这个地方，举目无亲。我要往黑龙江去找我兄弟，他在那里给人种地，好几千里的路儿，没有盘费，三个人非饿死不可。哪位行好救救我们，我媳妇谁若要，叫她给做点针线活，做菜做饭，当个老妈子使唤，给我个盘费我就走啦，到黑龙江找兄弟去。”也有人瞧着他们可怜，给扔几个铜子的，也有给几角钱的，遇见慈善家，真有给他们几十块钱的，这些钱都是前棚（场上）的杵头儿（钱）。若是有那没媳妇的人，或是断了弦还没续娶，以及夫妻无有子女，媳妇有病不能生养，要想纳妾立后的人，遇见这种悬点驼儿（卖媳妇）的生意，准得上当。瞧那男的哭哭啼啼，又很可怜；瞧那媳妇岁数又年轻，长的模样又好，花钱不多。表面上看还是一举两得的事儿，暗含着是买卖人口。只要有人愿找这种麻烦，一搭话就得。那种生意人都会要簧。什么叫要簧？就是谁要买他媳妇，必先用口话探讨谁家家中有几口人？有多少产业？本人做的什么事儿？他把簧都要过去，心里一合计，能够生得了财，就能愈说愈近。他卖媳妇，谁买媳妇，商议吧，准能成功。等到谁把洋钱给了他，立好了字据，媳妇留下，把钱带走，叫你瞧着很放心：他是拿着洋钱往黑龙江去了。暗含着他又回来，找个落脚的地方等着，他媳妇偷跑出来，他们远远逃啦。谁要是倒霉倒得轻，花个几十块钱，不留神那女人跑喽，找着他男人，两口子同逃，也就完了。设若看得太严，又不叫娘们逃跑，又不叫媳妇摸着银钱，那可就快要自己的“章年儿”（江湖人管被害了与要人的性命调［diào］侃儿叫要章年）了。骗子们的手段又毒又辣，可怕得很哪！假若我们要遇见这种人，要商量着买他的娘们，他一要簧（要出实话来），这人说他是在机关当书记，家里有二十几口人，有的是房产事业，要和他们商议，愈商议愈远，休想商议成的。总而言之，世上的事儿，是便宜不贪，是便宜不爱，抱定这个宗旨，绝不会上当。必是贪便宜才能受害。吃搁（gé）念（指江湖人、生意人，调［diào］侃儿管他们自己叫搁念的，又称为老合）的人们，在生意道内年数多了，所经的所见的都是可怕的。阅历深了，不上当的诀窍就是不爱便宜而已。

    骗术门之内幕

    年前，通县长途汽车站地方，有由兴隆县来的杨某欲往北平。在站候车之际，有一人散放传单，杨某接了一张，见传单上印着是：“北平大兴华银号启事：本号司账李树华，年二十四岁，江苏省镇江人氏，在柜服务有年，素极老诚，不料最近冶游亏款，节关将近，彼竟将柜款一千七百元拐逃，遍找无踪，业经报案。不论哪界人士，如有将其捕获者，酬洋五百元；知其下落送信与本号因而破获，酬洋百元。储款以待，绝不食言。今开具该拐犯相貌如下：中等身材，面白无麻，惟左眼皮上有朱砂痣一块，分头，镶有金牙两个，戴美式毡帽，身穿湖绉夹袍，春绸夹袄，上海式礼服呢鞋。中华民国二十四年夏历八月十日，北平大兴华银号经理谨启。”

    杨某看毕传单，折起来收在兜内。在他身旁站立有一人，也手持传单观瞧。杨某见这人长得身躯高大，相貌魁梧，像个练武的样子，约有三十多岁。这人见杨某看他，就问杨某：“你也往北平去吗？”杨某说：“我到北平西直门外海淀去看个朋友。”这人说：“我也到海淀有事，我们搭个伴吧。”说着，他把那传单折起来在手中拿着。工夫不大，汽车来了，他们买票上车，挨着坐着。车开出了通州的时候，两个人闲聊大天，杨某问他姓氏职业？这人说，姓王，叫王绍贤，在某机关服务。两个人直聊到北平东四牌楼汽车站，下了汽车又改乘电车到了西直门，同行出城，走在路上闲谈。行至中途，见路旁有个钱铺，有一男一女买烟。王绍贤用胳膊肘儿一拐杨某，悄悄说道：“你看那买烟的男子。”杨某站住了仔细一看，这个男子长得中等身材，白脸膛儿，左眼皮上有一块朱砂红痣，上齿有金牙两个，头戴美式毡帽，湖绉的夹袍，春绸的夹袄，上海式的礼服呢鞋，约有二十多岁，手中提着一个皮包。杨某见这人与那传单上所载的相貌穿着一样，他很是惊讶。就见那王绍贤气势很壮，过去用手一拍那拐款之人说：“朋友！你跟我到那边有句话说。”那拐犯与那女子立时面上就露出惊慌的神色，好好地跟着王绍贤往房后而去。杨某看着走了心神，也跟随这一起人走到房后。就见王绍贤向那拐犯说：“你这官司打了吧？”那拐犯当时跪在地上给他磕头，苦苦地央求，那女的也直说好话。杨某在旁听他们所说，才知道拐犯是由柜上拐了一千七百元，用三百元接了个妓女，要往江苏回归原籍。不敢走北平的各车站，怕有官人捕获遭官司，绕道走在这里啦．被王绍贤遇见。他怎么哀求也是不成，最后那拐犯打开他那大皮包，杨某凑过去一看，那包内有一对赤金镯子，四个金戒指，两匣人参，那拐犯由皮包之中取出来有二百元钞票，向王绍贤说：“朋友，你要把我放了，我有一百五十元酬谢你，我感激你的好处，我们还是朋友。”王说：“一百五十元那可不成。”说着，把那张传单取出来叫他自己看，那上边有酬谢五百元的字样，说：“我放着五百元不要，要你这一百五十元？你跟我打官司吧！”这拐犯说：“我这一千七百元，除花了五百元之外，都买金首饰了，只剩这二百元作路费啦，给你一百五十元，我留五十元好回家呀！”王绍贤执意不肯。他们费了许多唇舌，杨某也假装好人，给他说好话，结果二百元都给了王绍贤，那姓王的拿着钱匆匆而去。杨某看着便宜，觉着这里有油水，他也伸手恫吓拐犯。那拐犯到了这时表示后悔，愿意急速回家，免得遭了官司。他没了现款，愿把东西变卖了，有路费好走。杨某身上带着七十元钞票给了拐犯，留下人家两个金戒指，一只金镯子，两匣人参。拐犯感谢他，去了。杨某觉着这东西能值三四百元，他欢喜得了不得，连朋友也没瞧就回城内来变卖这些东西。不料到了金店碰了个大钉子，那金戒指、金镯子都是假的。他又往药铺去了一趟，求人家给他看那人参，结果也是不真。他到了这时候才醒悟了，受了骗匪的“流星赶月”啦，花了七十元，买了点子假东西。

    杨某与老云的朋友是朋友，我把他受骗的事写出来，揭穿个中黑幕，杨某的姓名就不用说了。他被骗的原因是在通州吃早饭时露了财，才被骗匪注意，设局将款骗去。看起来还是行路别露财为妙！

    骗术门之老渣

    老渣，俗呼“渣子行”（贩卖人口的），这渣子行儿的人所做贩卖人口，拐带良家妇女，离人骨肉，断人子孙，灭绝宗祧（tiāo），是无人道的。敝人将他们的内幕揭开了，公诸社会，使社会的人士加以注意，努力宣传，免得知识幼稚的妇女坠其术中，也是件有益的事呀。

    渣子行的人所做贩卖人口，拐带良家妇女，离人骨肉，断人子孙，灭绝宗祧，是无人道的。

    渣子行贩卖人口，以敝人所知道的分为两大派：一派叫“不开外山”；一派叫“开外山”。这“不开外山”的是怎么个意思呢？即是遇有贫寒之家，衣食两绝，生计困难，他们见这贫寒之家生有子女，向其下说词，将儿女卖了以顾衣食。由几个月至七八岁的小孩，他们给介绍卖给“养家”。“养家”花钱买个小姑娘，事先讲好喽，是“活门”、“死门”。“活门”是准孩子的亲爹亲妈看看，也分多少日子看一回，大多数是四季三节（一年中的立春、立夏、立秋、立冬，端午节、中秋节、春节）瞧看；“死门”是卖了孩子以后，不准小孩的亲爹亲妈瞧的。养家花许多银钱买孩子，十有八九都是讲究买“死门”的。买“活门”的也有，那可不是养家，是没有儿女的人家，买个孩子，承继宗祧（tiāo），这种都买男孩。为什么凡是买女孩的都讲“死门”呢？他们将孩子养大了，不是学唱大鼓，便是学戏，或是为娼，将孩子养大了便是摇钱树，给他们挣钱。社会的人士管他们叫“养家”。至于领家，是与渣子行（贩卖人口的）讲好喽，不买很小的，专买大姑娘、媳妇，最小的也得过十五岁。将人买到手内，往娼窑里一送，上捐就挣钱。一个人讲究领多少个妓女，社会里的人士管这种人叫“领家”。凡是卖儿女的人都舍不得，环境不良，挤得无法才出此下策，将孩子卖了，一狠心能成，出远门舍不得。渣子行的人，不用往外省送，在本地就有买主，江湖管这不往外送的渣子行，叫做“不开外山”。这不开外山的渣子行，又名叫“纤（qiàn）手”。差不多都盘踞在娼窑附近的茶馆酒肆里，三五成群地干那鬼鬼祟祟的事儿。专以联络“养家”、“领家”做生意的，“开外山”的，可又不同了。他们专以往外省贩卖人口为生，他们的手段较比不开外山的毒辣多了，都是媒婆改行的。在我国政体未改变之先，有三姑六婆最为可怕，治家格言有几句是：“僧道尼姑休来往，在堂前莫叫卖花婆。”三姑是：尼姑、道姑、卦姑；六婆是：稳婆、花婆、巫婆、虔婆、药婆、媒婆。在古时代有欠债难偿的时候，由县官就将该卖的女子交与官媒，变卖人家女子还债。自入民国以来，这种官媒就已然取消了。私媒在当年也盛行一时，北平的人士管他们当私媒的叫“老妈作坊”。开老妈作坊也不容易，吃这碗饭必须能走动才成，至少也得有几个府门头（北平人管官宦人家叫府门头），还得知道各府里主事人是谁，本着主事人的所好，给他找人。乡下妇女进京以及本地寒家妇女要当老妈（北平人管女仆叫老妈），先得到他媒人家内去住着。譬如，这家老妈作房走的门子，主人都是好人，他那作坊就专收容品貌端正、懂得规矩礼节的良家妇人，设若他走的门子，主人都是下三滥，他给雇的女仆，长得要好，岁数还得要年轻。叫上这种老妈，到了主人家中能揽大权，十有八九都得生出是非的。他们受过老妈作坊的训练，有三大技能，是吃、恨、偷。还有伺候姨太太、小姐的老妈，讲究是跟丑、跟俏、跟起、跟落。到了如今，社会里的人们知识渐开，不用说雇老妈，就是买卖房产，租赁房子，都不愿经纤（qiàn）手（中介）的。谁家要雇佣女仆，花不了多少钱，登报征求，也不愿用受过老妈作坊训练过的。因为老妈作坊的内幕不良，官家严加取缔，定个章程，凡是开老妈作坊，得预先呈报官署，还得有两家连环铺保，经过多少手续，调查相符了，才发给他们佣工介绍所的许可执照。为什么官家这样的严厉呢？在从前的老妈作坊很有不少是开外山渣子行（把人贩卖到外地的人贩子）的大本营，遇有好吃懒做的老妈，便与渣子行勾串，施其奸拐卖的手段，将岁数年轻、长得有几分姿色的妇女弄到外省，往娼窑里一卖，送到万劫不复的火坑算完。

    在如今社会的人心日见险诈，竟有能吃骗他们渣子行的人，分为三种吃骗法：一曰“吃封”；二曰“吃定”；三曰“转车”。什么叫吃封呢？譬如外省的人贩子来到北平，得找渣子行的纤手，叫纤手给找卖孩子的，或是卖媳妇的，那情形如同做买卖一样。纤手找着要卖人的，不论是姑娘、媳妇，得叫渣子行的买主先瞧人，后讲价。瞧，可不能白瞧，每逢瞧一回人，得花一元至两元，这种钱给了要卖人的，叫做“相（xiàng）封”钱。有那聪明的人，被生计压迫得无法谋生，只要有十几岁的姑娘或是二三十岁的媳妇，就可拉拢纤手，扬言要卖人。纤手有了客人的时候，就带着他们去叫客人相看，只要客人看完了，将一两元的“相封”钱骗到手内，再跟他讲价钱买人呀！他便施其狡猾的手段，无论如何也买不妥的。今天骗东家，明天骗西家。处在这险诈的社会里，鬼祟的事儿多着哪！用这个骗相封的方法，就能苟延残喘，暂顾燃眉的。被骗的渣子行是哑巴吃黄连，有苦难言了。

    什么叫“吃定”呢？譬如，纤（qiàn）手将卖的人带了去，叫客人相看，当日看完了，不论是姑娘、媳妇，只要看如了意，照规矩（也不知谁定的）给了相封钱（见面礼），然后就可以讲价钱，将价钱讲妥了，得先给个十元廿元的定钱，算是定妥了。大凡外省的客人，远路风尘地来趟很不容易，绝不能就买一个人呀，多咱人买得够了，他要走啦，再找纤手要那给了定钱的人哪。可是那卖人的将定钱骗到手早就急流扯活（huo）了（跑了），急得那纤手眼珠子都蓝了。还有纤手与卖人的做活局骗定钱的，然后假装好人。被骗的渣子行（贩卖人口的）不能为这事打官司，干的是犯法的营生。除了向纤手山嚷鬼叫、拍桌子瞪眼暴躁一阵之外，别无办法。骗定钱的这种人较比吃相封钱的人还厉害，这叫“狼吃狼，冷不防”。

    比这骗定钱的还恶的人，讲究“转车”。什么叫“转车”呢？譬如，渣子行将人买妥了，不拘是几百元，钱是给了人家，到了要走的时候，对买的姑娘先用好吃好穿的买动了她的心，然后再训练一番，所训练的事情是怎么上火车，怎么上轮船，路途中有军警盘查的时候，是怎么问怎么回答。在训练的时候这个姑娘假装好人，听说听道的；及至到了车站，买好了火车票，上了火车，她还老老实实的；等到火车一拉笛，眼瞧着要开车了，这姑娘能够趁乱之际，三转两转没有喽！就是你看得多严也不成的，她在家早就训练成了，专门“转车”坑骗渣子行的。实在看得严密，她就要明走。渣子行的人若是识时务，认倒霉便罢，倘若不肯白扔几百块钱哪，过去一揪她，她就喊巡警打官司。说句丧话，渣子行的几百元大洋没有了，得个诱拐妇女之罪，还得蹲几年的监狱，够多么冤哪（是他们自找）！若是做正大光明的买卖呢，管保遇不见这类事。凡是“转车”骗钱的妇女，种种的手段是研究好了的，无论怎么样她也是有主意的。

    还有比这种人厉害的，譬如，渣子行平平安安地将人买了走，上了火车、轮船，到了他们的目的地，无论是商埠码头、省城都市，都有“老柴”（官人）们盘查。有些地痞流氓，和老柴们联合着：说真了，他们把人交给老柴，按着公事路办；说假喽，他们遇见有贩卖人口的，或是私运毒品的，假装老柴伸手办案，走在僻静的地方，犯法的人哀求他们几句，他们就假装善人，将犯案的人给放了，可是毒品得给他们，渣子行（贩卖人口的）得把买的人抛了。这半真半假的地痞流氓们，得了毒品他们也去卖了，得着人他们也是卖了。这种软硬炸酱的手段，尤为厉害。

    所以，开外山的渣子行（把人贩卖到外地的人贩子）挣俩钱儿实是不易，第一得为人机警，第二还得有大本钱，第三是沿路上的老柴（官人）都得认识，和各处的地痞、流氓，明着是交朋友，暗含着往狼嘴里送点油水，顶着蹲好几年监狱的罪名干这犯法的事。若是运气旺，能干几年不遭官司，落个吃喝玩乐眼前欢，终归也积蓄不下银钱。即或落了钱，立下点事业，也要出横事遭恶报。好吃的饭不搁筷，不定哪阵时气一背，遭场官司就得家破人亡。有人说他们这行挣得够过的，不会改了行洗手不干吗？为什么都得遭官司，把所挣的钱全都倒出来，到了监狱落个罪人，方才觉悟呢？这叫“菜里虫菜里死”。离人骨肉是最可恶的呀，干这种缺德的事儿要没有个报应才怪呢！

    奉劝老渣们，干什么不能吃两顿饭，何必一定干这早晚喂狗的行当？再奉劝一般做家长的，住在哪条胡同，都要留神街坊、邻居有没有老渣们？如若有啊，或是留神注意，或是少叫人串门子。渣子行引诱妇女的手段比吸铁石还厉害呢，等到他们将人拐了走，送在那万劫不复的火坑里，等接到那被骗后悔、请求由火坑往外救人的书信时，可就麻烦了。

    小绺（xiáo liu）（小偷）门

    小绺门是专在人群里窃取他人财物的。社会的人士叫他们为“小绺”，彼辈每日三五成群去到火车上、轮船上、电车上、公园、市场、各庙会里做他们绺窃的事儿。凡是被他们窃过的人，每逢到娱乐场、杂技场，都有留神小绺的戒心。电车、火车、轮船，都悬挂着木牌，写着“留神小绺，谨防扒手”的字样。江湖人管他们小绺这行人调（diào）侃儿叫“老荣”（小偷），又叫“镊子把”。老荣是他们总名儿，虽然都是小绺，所吃的路线各有不同。计分：“轮子钱”，是专吃火车、电车上的旅客的；“朋友钱”，是专吃半熟脸的人；“黑钱”，是专在夜内偷的，白天不作活；“白钱”，是专在白天偷的，夜内不作活；“高买”，是专吃金珠店、绸缎店、银行银号的。社会里有一种半开眼的人管小绺（xiáo liu）（小偷）叫“白钱”。敝人曾云游几个省，耳濡目睹，他们这行儿不拘在什么省市码头地方都有头儿，调（diào）侃儿叫“瓢把子”。地方小的只有一个“瓢把子”。大地方还有大头儿，叫“总瓢把子”，在总瓢把子之下还有许多小瓢把子。按他们的规矩，是每个瓢把子管辖区域内，有小绺偷着了东西，不论是值钱不值钱，偷着的时候不能就卖就花，得将所偷的东西先叫他们的瓢把子收存三天。在这三天之内，若丢失的人有势力，找得很急，也好在三天之内货归原主；若是过了三天，没有动静，一定丢东西的人没有势力。若是东西物件往外一卖，将钱分着一花，调侃儿叫“挑（tiǎo）喽啃（kèn）杵，均杵（分钱）头儿”。

    电车、火车、轮船，都悬挂着木牌，写着“留神小绺（xiáo liu）”（小偷），谨防扒手”的字样。江湖人管他们小绺这行人调（diào）侃儿叫“老荣”（小偷），又叫“镊子把（bǎ）”。

    小绺头儿有明有暗。譬如，北平这个地方，军警林立，小绺头儿是暗中潜伏的，绝不敢明露。他们又是一种流动集合的，没有准住处。在外码头的小绺头儿全是明的，若向官人打听，他们该管的地方一共有几个小绺头儿，姓什么叫什么，住于何处，都能知道的。那明着的小绺头儿得和老柴（官人）联络。如若有不听头儿调动的小绺儿，当头儿的向老柴们说句话，就能把他捕了去，责打一顿，给关起来。临放出来的时候，也得先向小绺头儿央求好喽，然后才往外放呢！放出来之后，这小绺除非远走高飞，若是不走啊，还得服从当地头儿呀。譬如，甲地的小绺，若是不愿意在甲地了，到了乙地不能去偷窃，得先在乙地见好了乙地的头儿，然后才能出来到人群里偷窃。设若来到乙地私自偷窃，不先见他们的头儿，叫乙地的头儿知道了，向老柴们暗一指，就给捕了去，先打后关。到了各省市码头商埠这已成定例了。还有些个小绺架着“海（hāi）冷”的。什么叫“海冷”呢？江湖人管当大兵的丘八（大兵）爷调侃儿叫海冷。小绺们和他们狐假虎威请出来的军人在一起，假如丢东西的人“醒了攒（cuán）（明白过来了）”，有军人保护他们，临时不能挨揍，不等丢东西的人找来官人，他们就扯活（chě huo）了（跑了）。他们架军人就得叫军人吃“摽（biào）杵儿”（即是分别人钱花）。还有老荣（小偷）“攒（cuán）冷”（入伍当兵）的，自己攒冷，每逢出来的时候，表面上瞧他军装整齐，好像是正式的军人，暗含着做活儿（去偷东西），你要说他是小绺，他先冲你瞪眼，一路大吵大唬。所以，攒冷的老荣有护身皮儿，实是不好惹的。敝人在外省还见过逛游艺场的人被小绺偷了东西，将小绺抓住了，过来几个丘八（大兵），将丢东西的人打得鼻青脸肿，打完了一散儿，真叫人有冤无处申诉去。

    还有“攒（cuán）子钱”的小绺（xiáo liu）（小偷）。什么叫“攒子钱”的小绺？就是专在市场、庙会各玩艺儿场的人群中偷窃的小绺，江湖人调（diào）侃儿叫他们“攒子钱”。他们每逢要偷东西的时候都是两个人，甲将东西偷去，交到乙的手内，乙乘二仙传道得了道（得了皮夹子）的工夫，一转儿身往各处云游去了（可不是我这个云游客）。丢东西的人若是觉悟了，将甲小绺抓住，他能冲丢主瞪眼。常言道，“捉奸要双，捉贼要赃”，他身上搜不出赃物，就能愣装好人。攒子钱的小绺（指专在市场、庙会各玩艺儿场的人群中偷窃的小绺）也有不同，他们的能耐分为两种技能：一种叫糙活；一种叫细活。做细活的能偷阔人。第一得有穿着。衣服阔绰，能挨着阔人不叫有钱的生疑。第二得窃术高超，手要敏捷。要偷的时候先瞧了道儿，只凭走个对脸儿，微一沾身，财物便能到手，手眼心三快，令人来不及思议。至于往集场、庙会、杂技场儿等处绺窃的，真有挤挤蹭蹭偷个几十分钟才到手的，偷着的差不多是破皮包一个、当票二张、三角毛票、十几吊铜元而已。这种攒子钱的老荣（小偷），毛手毛脚，两眼乱瞧，遇见机灵人，没等沾身就明白了。甚至于没偷着东西，被人将手攥住，还能叫人“折（shé）鞭”（江湖人管被人大打特打调［diào］侃儿叫折鞭）一阵。窃术不精的，只可在人群里乱挤，偷那穷人。手里活糙的也难偷阔人。

    在火车上绺窃的贼叫吃“轮子钱”，又叫吃“飞轮”的。窃术也分糙细，手术高的能掏小皮包、金表、钻石等等高贵的物品，只要偷到手内，东西不大，“护托”、“过托”（“护托”即是不叫外人瞧见怎么偷的，往自己身上怎么藏的；“过托”是甲偷到手内的时候又转给乙的手内，调侃儿叫过托）都容易。若是没有能耐的轮子钱，窃术不精，不是扛人家的行李卷儿，就是偷人家的柳条包，拿着又费力气，东西大了，又沉又笨，护托也难，过托也难。轮子钱的老荣，手术不高的也就是偷平常人。阔人出门，除了身上带着东西之外，向来不带笨物件，即或有笨重东西，也不自己携带，花不了几个钱，由火车上行李车给代运的。他们穿着平常，技术不妙，也难挨近阔人，也难偷窃阔人。

    这些年社会里人士都要练习交际，有一种“朋友钱”的小绺（xiáo liu）（小偷），专在交际场所活动，只要和他点头说话，他就能迈步伸脚，认为萍水相逢的朋友。谁要脑筋不清楚，把他当作好朋友，这种小绺不熟假充熟，伸手偷东西。你要看见他拿东西的时候，他有措词，说和你闹着玩呢！如若偷的时候没有看见哪，那东西归了他啦。这些年，朋友钱小绺还有不少“果食（shi）码子”（即是妇人）与“姜斗（jiàng dǒu）”（即是大姑娘），这种女“朋友钱”出入娱乐场所，假充阔人的小姐、姨太太，他们的手段也好，最有能耐的能够两吃，又是“朋友钱”，又是“高买”（高级小偷）。

    若是站在人的身前，倒背手儿偷身后边人的东西，这种技能小绺（xiáo liu）（小偷）们称为苏秦背剑。

    北平这个地方向称首善之区，这里的老柴（官人）向不吃老荣（小偷）的摽（biào）杵（此处是官人不吃小偷的钱），并且不和老荣联络的。阅者若不相信，敝人列举一事便可证明。老荣这行里有最忠厚、最有名的小绺叫“于黑”，他的能耐比一般小绺都高明，人长得也漂亮，绝不像个偷东西的小绺。衣服阔绰，谈吐文雅。他是专在京、沪、津、汉等地吃飞轮子（火车），小的十元八元他不偷，哪回要偷也是成千论百，几十元真不放在眼内。他们老荣的同行人到了冬天混不上棉衣裳，或者有了疾病无钱医治，都去找他。别的阔小绺偷了大款，只顾自己嫖赌，哪管别人无衣无食呀，有人向他们告帮求助，也是枉费唇舌，惹他白眼相加而已。惟有于黑这人，轻财重义，凡是同行的有困难的事儿投着他，他一定周济的。社会里耍人儿（花言巧语支使别人）的人们，凡有为难时候，不论认识不认识，交情深浅，只要找他去，准能倾囊而赠，仗义疏财是他的天性。虽然常益于人，却能有利于己。他每逢遭了官司的时候，探监看望他的人络绎不绝，送衣食，送银钱，还有给他运动的，不知者都说于黑手眼通天，究其实也是他个人维持的。他是小绺，吃飞轮子，当攒（cuán）子钱（各玩艺儿场、庙会等处的小偷），他都干过，就是没做（偷）过朋友钱的。据一般老荣们所谈，于黑的窃术最为拿手的别人学不了的是“苏秦背剑”（当小绺的人，每逢偷东西，都是在人的右边挨着。因为我国的衣服，长大衣裳纽扣儿都是在右边，小绺挨着人的右边解纽扣，入托儿窃取财物。若是站在人的身前，倒背手儿偷身后边人的东西，这种技能小绺们称为苏秦背剑）。有一次于黑到上海，将下轮船的时候，有个小绺（xiáo liu）（小偷）不认识于黑，挨近他的身右，要想偷他，没有入托（偷着东西），被于黑一拧身使了个苏秦背剑，将他的金表窃到手内。这个小绺“折（shé）了托儿”（东西丢了调［diào］侃儿叫折了托儿），还不甘心，见了小绺就问，谁和他开玩笑，将他的“转（zhuàn）枝子”（管钟表调侃儿叫转枝子）给偷去啦。有位明白的小绺说，你别是遇见天津的于黑啦，他惯使苏秦背剑。这个折了托的小绺恍然大悟说：“不错，我没荣（偷）了他，被他把我荣了。”由此一事，足可证明于黑是个有万儿（名气）的老荣了。于黑走遍天下，他从来没到过北平。想这故都有的是“火码子”（阔人调侃儿叫火码子），他便由津到平。这里又没有小绺的头儿，无须乎见过同道，就可以在北平度其窃绺的生活。他穿得阔绰，住的是大旅馆，又不天天偷窃，老柴（官人）家绝不能注意。不料他到北平未久，一个星期之内就被捕了。于黑来过北平两次，遭了两回官司。他在津时曾向人言，北平那个地方，吃喝逛之事很可他的心意，出去做活（偷东西）也很容易。只是北平的官人不吃我们老荣的摽（biào）杵（北京的官人不花贼的钱），可惜北平那个穴（xué）眼（一个挣钱的地方），官人办案手段敏捷，毫不客气，是不叫我去的。天地之大，北平不能存身，我只好不去。由于黑这种向别人谈话的口气就可以证明，北平的老柴家是不吃老荣的摽杵的，是不联络老荣的。在外省市商埠码头丢了东西，在三天之内找着小绺头儿，或是有势力的向官人追究，准能把东西找回来。到了北平则不然了。

    敝人在从前很纳闷，凭什么很好的人不做正事，不学点手艺，他们老荣们愿意当小绺（xiáo liu）（小偷），虽是手底下做活好的能赚个吃喝嫖赌抽，眼前快乐，若是遭了官司有多么可怕呀！俗语说，“屈死不告状，穷死不做贼”，官司不是好打的。“净见贼吃饭，谁见贼挨打”，干什么不是吃两顿饭哪！有深知他们内幕的人告诉我说，小绺这行儿，有师傅有徒弟。我曾问过：“好好的人谁肯拜师学当小绺呀？”这位深知内幕的某君先叹息了一声，然后才告诉敝人：他们小绺这行人，师收徒不是徒弟找师傅，是师傅找徒弟。凡是小孩到了十三四岁、十五六岁的时候，当家长的教育子弟最难，小孩的知识最幼稚，大人不栽培，做父母的对不住儿女，若是教育他们，栽培他们，还要得法，不可过严，不可不严，不能不慈，不能过于溺爱，得督促小孩学能耐，还得拢住小孩的心。倘若不得法，小孩子受挤兑，他急了只有偷偷地远远一跑。他们老荣（小偷）若是要收徒弟，就专在热闹场儿的地方寻找这路偷跑的小孩，带到店里住着，足吃足喝，天天带出去足逛。小孩们到了他们手里，如同上了贼船一样，休想下得来！抽鸦片、扎吗啡都能戒除了，惟有当小绺的，洗手不干改了行的，实在是少啊。可是小绺的徒弟，也不写字，也没保人，也没有学多少年的期限，只要学得会偷了，不良的印象越来越深，懂得离开他师傅啦，翅膀儿硬了，就偷着一跑儿，躲开他师傅完事。敝人将这种情形写出来，不是给社会的人士添不良的影响，是叫一般有了儿女做家长的，栽培教育都要得法，不可过于放纵，不可过于严厉，否则孩子跑喽，被他们老荣拢了去呀，那可怎么好！还有，手艺作坊掌柜的，商号的经理，对于学徒的小孩，非得恩威并行才能教出好徒弟，有利于人，也利于己。如若有威无恩，将徒弟挤兑跑，徒弟入了邪途，于个人的道德上也是有亏呀！这些话是我一份爱护一些知识薄弱的小孩之意，阅者可别错想我是刻薄呀。

    晃（huàng）条的与扫条的

    赌博之道，无论是麻雀（麻将牌）、摇摊（玩骰子要钱的）、抽签、押宝，男妇老幼无有不好的，即或有不好喜的也是百里挑一。久赌无胜家，久赌必腥（假）。好喜耍钱的人有了经验，是讲究能收能放：赌到气微的时候，要押宝少押钱，慢慢地养气，养过气顺的时候，多押钱，冲冲地赢个三宝五宝的，赢了钱就走，就叫能收；能放，有一种嗜赌如命的人，到了赌场里，有多少钱非得输个干净，他才不来了呢，赢了钱也不走，非得把赢的钱再输回去，把原本也饶上，方才算完，那叫“淫赌”，有多少家产输尽了算完。久赌无胜家，也是一句赌场内最有经验的话呀。久赌则腥，就是亲手足，天天在一处赌钱，耍长了也要闹鬼儿使个腥活儿。

    我在天津河东住过，每天出来逛逛大街小巷，是卖吃食的买卖都有个签筒子摇晃摇晃。有些个小孩子，家长给几个大铜子当做饽饽点心钱，他们不买吃的，把钱都抽了签子，赢了多吃，输了不吃，山后的蝎子————饿着（蜇）。那种习惯是养成了的。有些卖吃食的小贩，他们成天价携着筐子蹲签子，干长了就要闹鬼儿。有一种签筒子是双层底儿，在两层底的中间有根线儿，能将签子的根底下用线拴住。竹筒又长，签子又短又细，有人抽的时候，抽不着对大天，对大人，对二板儿，抽十回不赢一回。他们使的这种签筒子叫做“锁线儿”。还有往签子底下灌铅条的。把三十二根签子里的天、地、人等签子，由根底下钻空了，把铅条装在里边，也是签子短筒子长，有人要抽，也是抽不着好的，管这灌铅的签子，他们叫“十三太保”。卖吃食带签子，调（diào）侃儿叫“晃（huàng）条”的，有些个卖茶壶、茶碗的小贩们，带着签子专串娼寮的，做那种买卖实在不容易。

    有一种吃腥（假）的人，调侃儿叫“扫条子”的。他们闹鬼儿调侃儿叫“托门”（假的步骤）。就以我所知道的，他们有十三道托门。他们扫条子的把手底下的活儿练习好了，三五成群地出来找饭落儿（找饭辙，就是出来蒙钱）。他们专会“把（bǎ）点儿”（看谁可以蒙），要是瞧着哪个做小买卖的精明强干，是不受他们欺的，他们也不找麻烦；如若遇见新上跳板（刚入这一行）的小贩，人再老实，立刻就给扫个一干二净。如若遇见晃条的使的签子是圆头的，他先抽一大枚的，抽个几把，赢不赢都认。每逢抽出大天、大人、地幺，假装摸点儿，背过手去将那好赢的天、地、人签子的圆头上，用手指甲盖儿掐成小月牙的印儿。管掐印的时候叫“上托”，管掐上月牙印儿叫“月牙顶”。把托上好了就抽一毛钱一把的，手法敏捷，专抽那有月牙的，三五把就能把一筐子瓷器扫空了，拿着一走，再往外一挑（即是卖了），不到数小时工夫就能挣个两三元钱。有些做买卖的小贩，知道扫条子的惯使月牙顶，他们为防止月牙顶，使签子要用尖头儿的极细的，叫扫条子的挂不上托儿。那扫条子的人们更精明，到了抽签的时候，手中藏着几个草节，又细又短，抽出签子来，背着手假装摸点，把草节套在签子底下，也叫“上托”。把能赢的签子上好了托啦，三毛一把，五毛一把，抽起活来，右手抽的时候，手指灵敏，眼睛要把（盯着）托，瞧哪根签子高出少许来抽哪几根。左手得会护托（即是用左手遮挡那晃条的眼睛，签子抽出时护住签子根底下的草节儿）。这种草节儿叫做“高脚腿”，用上托，几把就能把瓷器筐子赢尽了。有些个做买卖的小贩懂得扫条子的有月牙顶、高脚腿儿，他们留神不叫他上托。扫条子的遇见小贩，他们能使“碱托”，预先用小棉花团儿沾碱水，把棉花团藏在手内。抽签的时候，把签子抽出来，假装背过手去在身后摸点儿，把大天、虎头、幺六儿三根签子，用棉花团的碱水抹在签子上，那签是竹子做的，用碱水一抹就变成黄颜色。用棉花碱水染签子也叫“上托”。他们把托上好了，三毛一把，五毛一把，抽出活来就是那上了托的三根签子，几把就能把一筐瓷器赢尽了。

    这些托门（假的步骤）都是很受使的，学之也易，使之也易。稍难者为“过托”，譬如由筒子内抽出的三根签子，一根是幺五儿，一根是地幺，一根是幺六儿。论理说不能赢，惟有到了扫（收）条子人手内，他能闹鬼儿，使个障眼法，赢了蹲签做小买卖的。他使用过托之法，攥住三根签，先叫蹲签的人瞧那根幺五儿，看完交在右手，那左手攥着地幺、幺六儿，他把地幺用右手往外一抽，令蹲签的人瞧着说：“这是地幺，再来一个地幺，是五个幺，可就赢了。”他右手攥着签的上头，左手还攥着下头儿，猛使劲一抽，把幺六儿换了去，左手只攥那地幺不撒手，把右手的两根签子装在了筒子里，向蹲签人说：“这根签子要是地幺可赢吧？”蹲签人说：“要是地幺就赢。”他把左手一张，叫蹲签的人自己瞧，蹲签的人看是地幺，遂道：“你赢了。”这就是过托的使用法。比这过托还难的是“晃（huàng）托”，那晃托得眼神好，手指灵敏，不往签子上挂托，只用右手在他签子筒内溜签子，把签子溜的上半截窜在筒外边，两只眼睛就能看见签上的点儿。瞧出好的能赢的就记住了，任签子在筒内乱蹦，他眼睛也记住了应抽哪几根，手眼相应，抽出三根来，就配上点儿赢东西。晃托儿是最难学的，最难用的。我在津埠之日，常见有新出手扫条子的人，使活儿没弄利落，叫晃（huàng）条的（卖东西带签子，调［diào］侃儿叫晃条的）把（看）出来，翻了脸，“折（shé）鞭”（被人大打特打）一通。

    凡是扫条的人们十有八九都是身体雄壮，到了鼓盘儿（鼓盘儿即是翻脸）的时候，仗着是膂力好，和晃条的“鞭托”（管打架斗殴调侃儿叫鞭托），还有些个扫条子的人同着丘八（大兵）爷们在一起，调侃儿叫“架海（hāi）冷”（海冷即是丘八）。在民国五、六、七年间，天津的三不管（天津市南市的一个露天市场）、北开西头等还有杂巴地哪，晃条的、扫条的终日盘踞在这一带，吵闹不休。这些年地方当局整顿市容，把这些个好打闹吵的营生严加取缔。到如今，天津的街市上见不着抽签赌钱的啦。虽有蹲签的也都是卖吃食物的了。“奸情出人命，赌博出贼情”，实是不假呀。对于戒赌事儿，敝人是极力赞成。

    挑（tiǎo）青子生意之内幕

    在从前，有一种逢集赶集，逢庙赶庙卖剃头刀子的生意，江湖人管他那行儿调侃儿叫“挑青子”的。

    做这种生意的也是一种“笨头”（江湖人管做买卖的资本调侃儿叫笨头）搁（gé）念（老合，江湖艺人），他们背个包儿，有个几把刀子，打走马穴（xué，走一处，不能长占，总是换地方挣钱，江湖人叫走马穴）儿，顶个“凑子”（集市）就能挣钱。到了集上，找个过路口儿，将包儿一放，左手拿着一缕儿“苗西子”（江湖人管头发调侃儿叫苗西子），右手拿着一把剃头刀子，就能圆粘（nián）子（招徕观众）。他说：“我是刀剪铺子耍手艺的，从幼小儿学了这份打刀子的手艺。总给人家耍手艺，挣不了多少钱，我要自己做个买卖，因为本钱小，开不了铺子，耳挖勺里弄芝麻————小鼓捣油儿。自己的手艺在家里打了几十把刀子，来到市上卖。”他嘴里叨叨念念，瞧着人们都围满了。他说：“真金不怕火炼，好货不怕试验。咱们这刀子受使不受使，咱们当面试验试验。”说着他把左手的那缕头发一攥，叫人瞧着足有四十多根，用剃头刀的刃儿对着那缕头发，用嘴一吹气，那缕儿头发就全都断了。围着的人们瞧着他那刀刃如同迎风斩草似的，谁不爱呀？剃头的手艺人使用的刀子虽快，到了剃头的时候，还得用热水把头发洗好喽，抹上洋胰子才能剃哪。他这刀能将一缕干头发一吹就断，较比剃头棚儿手艺人用的刀子还好使哪，谁不买呀？他把刀子试验得人人都要买啦，他又自言自语地说道：“这刀子能把头发割断，大概许是净能动软的，不能动硬的，咱们动回硬的叫众位看看。”说着话他一伸手，从包儿内取出一根锈铁棍儿，有核桃粗细，他往那小凳上一坐，把铁棍用腿夹住了，拿着那剃头刀儿往铁棍上愣刮，哧哧的直响，刮得往下掉铁末子，刮完了他举着刀儿说：“众位瞧瞧。”围着的人们一看，那刀的刃并没有受伤。他说：“咱们这刀是材料地道，手艺降人，才能那样。众位要买这样的刀子，到了刀剪铺得卖你三毛钱一把，我这是头趟来赶咱们这集，张天师卖眼药————舍手传名，名不去，利不来；小不去，大不来。这趟我是不赚钱，只卖个本儿，把手工白饶上，卖两毛钱一把。那位说我全要了，都要我可不卖，我就卖十把刀子，过了十把刀之外，我还卖三毛钱一把。”说到这里把脚一跺道：“我今天豁出去赔本了，卖一毛钱一把！有要的伸手。”他说到这里，便有人买，十把刀眨眼卖净了，一块大洋到手了。赶一个集就卖这么三四回，几块大洋到了手，除去本钱能赚一多半儿。

    在从前，我看他们当面试验，东西好，价钱便宜，要买他一把哪！有个江湖人对我说过，他们卖的刀子是“里腥啃（lǐ xing kèn）儿”（江湖人管假东西叫里腥啃儿）。我说：“他那刀子能够吹毛就断，刮铁棍，怎么会是里腥啃哪？”他说：“卖刀的能够吹毛断发，刮铁棍，那是他们练好的‘托门（假的步骤）’，要是到了别人手里就不能刮铁棍了，一刮刀就毁坏了，断毛断发，净吹就不断了。他们把‘托门’练好了，先说个大价钱，后来往下落价儿，由两毛一直落到一毛钱，调（diào）侃儿叫‘海（hāi）开减卖’，‘催啃（kèn）的包口儿（挣钱说的话）’。做这种生意的分为三样儿：一种是顶凑子（赶集），使托门儿，海开减价，挑（tiǎo）的是里腥啃；一种是用尖局（真的）的啃（kèn）儿，走常穴（xué）（在长期地点做买卖）的。什么叫尖局的啃哪？就是真正的地道的好东西，要是摆个摊子等主道候客，那可卖不动，赶个集走几十里路也就能卖三两把，不用说赚钱，就是本钱也卖不出来。若是逢集便到，挑尖局的东西，走常穴、卖出主顾来，细水长流，也能获利。不过是慢点，利钱又薄，日子又长，那样做法也是百里挑一呀。还有一种假装剃头的手艺人，预备一块磨刀布，一个刷子，几把刀子，在各集市上摆摊出卖。有些人疑惑他那刀子一定好使，看他那样子一定是剃头的手艺人，要卖了家伙改行似的，就有人买他那刀子。可是他将那刀子故意弄成了旧的才能成哪！”在早年社会的风气不开，都不讲求卫生，剃头刮脸都是找个剃头棚儿，那剃头棚儿都是破烂不堪。社会人士不尚奢华，都是克勤克俭，花个几吊钱买把剃头刀子，又刮脸又剃头，也是很经济的办法。那时候各大都市、各大商埠都有做挑（tiǎo）青子（卖剃头刀子的）的生意的。到了如今，无论穷富都讲究修饰外表，剃头匠改为理发师（教给我念书的老师也改为教员了），剃头棚改为理发馆。社会的人士都日趋浮华，谁还花钱买把剃头刀儿自己剃头刮脸哪！卖刀子的生意可就不在都市省城、商埠码头卖了，都改了路子到乡间去了。如今挑青子的买卖都做“科郎（kē lang）”（江湖人管农人、老乡们调［diào］侃儿叫科郎）去了。再过些年，挑青子的生意恐怕就要天然地淘汰了。

    磨（mó）杵的生意

    江湖人管到乡下串村庄镇去做生意，调侃儿叫“磨杵”。磨杵的买卖也有好几十样，先由那前些年摇铃卖药的说吧。他们都有个皮包，内里装些个瓶子、罐子，装着丸散膏丹，有旧式治外科疮症刀剪家具，有扎针的针包儿，把这些个东西装全了，说行话叫“啃包（kèn bāo）”。左手提着啃包，右手拿着“虎撑”（管摇的那串铃调侃儿叫虎撑），走进了乡村的胡同里，哗啷哗啷摇起串铃，乡间男妇老幼听见这声儿，就知道治病的先生来了，有病人的家便请他进去。他一入“窑儿”（管进到病人的家内叫入窑儿），得先把（bǎ）簧儿（看出病人的底细）。他们把簧也是按着那大方脉的医生“入嘿”（江湖人管请大夫治病叫搬嘿，管大夫到病人家叫入嘿）一样，使那“望闻问切”的诀窍。譬如，一进屋，六月天气，正是暑期时，见病人穿着棉套裤，不用问他什么病，一望而知是得了寒腿病了；若是病人脸上涂着黄土泥，便知得了偏头痛、牙痛的病啦；若是病人趴在炕上不住地哼哼，手捂着肚子，一望而知是得了肚腹痛的病啦。他们到了病人的屋内用眼把簧，把病人的病猜出个八九成啦，落座之后先“粘弦（nián xián）”（管给病人诊脉调侃儿叫粘弦），最叫人佩服的是他们一粘弦，准能把病人所得的病是怎么得的，得的是什么病，全都说得分毫不差，叫病人信服他的脉气好。据江湖人说，给病人评脉的时候，能诊出得的什么病来，要说对了，那种方法叫“粘啃条子”，有了病叫“有粘啃”。他们拿着串铃卖药的，拜师入门，头行儿就学粘啃条子，男子有十几样条子，女人有十几样条子，老年人有十几样条子，小孩有十几样条子。那条子分为：咳嗽条子、痨病条子、筋骨麻木条子、血分不调条子，合计起来总有百十多个吧。他要是诊脉的时候把病人的病原说对了，先不给治病，先要“水火簧”（问出病人有钱没钱）儿。譬如他问：“你这病请医生治过没有？”病人说：“嗐，先生，我都治腻了。”他听后就知道这家是有钱的，要没钱哪能成天价请大夫吃药呢？请个大夫，出诊费，连抓药没个两三元不成，他要是治腻了，几十元钱就花出去了。别看他治腻了，还能挣他的大钱。社会里有两句牢不可破的话，是：“穷不离卦摊，富不离药锅。”人有钱身体就娇贵，人要穷了，不用说花钱请大夫抓药治病，连吃饭的钱还没有哪，有了病，就算是认了命啦，该活死不了，该死活不了。譬如，问那病人：“你这病治过没有？”病人说：“我疼了半个月啦，还没治过一回哪。”那卖药的先生听着就凉啦。这人但凡有钱绝不能半个多月不治病，这个买卖撑死了也就挣上两毛洋。

    他叫病人瞧那罐子，病人往罐里一看，只见罐内又黑又紫，粘粘糊糊的，有半罐子脓似的。

    凡是做这种生意的，一给病人“粘弦”（诊脉），就得先要水火簧儿。若是真穷，也就不用多挣了。若是有钱的人家，不多挣钱又挣谁的哪？那病人虽说他治腻了，卖药的先生更会说：“弹打无命鸟，病治有缘人。该着一百天的灾难，九十九天也好不了，若是该着你消灾，该着我露脸，一治就好。”病人听他说的这几句话，觉得很为有理，就叫他治治吧。他们磨（mó）杵（江湖人管到乡下串村庄镇去做生意的调［diào］侃儿叫磨杵）的先生也有几道“样色（yàng shǎi）”（能挣下钱的物件）。譬如病人得的是肚腹疼痛，他就先使“插末（chā mòr）”，他们管扎针调侃儿叫做“使插末”，用针往病人身上一扎，从包内取出一个罐子来，他把针拔下来，用火纸点着往罐内一扔，把罐子往针眼上一扣。他向病人说：“扎针是按着穴道，有四阴针、四阳针、四大总针、八法神针、九转还阳针、马丹阳十二针、鬼门十三针。何谓四大总针哪？《针灸大成》的书上说得是：肚腹童流、腰背委中求、头顶刺列缺、面口合谷收。针针针，不差半毫分，能用十服药都不动一分针。扎一针胜似吃十服药。扎针拔罐子，病好一半子。”他说这些话，病人也是爱听。少时间他用手把罐子起下来，猛一翻个儿，叫罐子口朝上，他叫病人瞧那罐子。病人往罐里一看，只见罐内又黑又紫，粘粘糊糊的，有半罐子脓似的。他向病人说：“这一针扎在了病上，把你这病拔出一多半来，今天晚上再吃服药，回头我再给你贴帖膏药，明天就好啦，复旧如初。”不用说病人听着高兴，阖家老幼听着都是痛快的。于是他叫把罐内东西倒在院内埋了。本家是当面瞧他把病治出来，焉能不佩服他呀？他由包内取出一帖膏药，贴在针眼上，又取出一包面子药说：“你们今天晚上叫病人吃下去，夜里拉出几泡屎来就好啦。”病人说：“先生，我要好喽，忘不了先生的好处。给先生多少钱哪？”这先生说：“若是按规矩，扎针就得一块钱，这帖膏药一元二，面子药是八毛钱，一共三元钱。得啦！针白扎了，药钱我取个本吧。你们给一块五毛钱就行啦。”本家的人见针是扎了，膏药也贴上了，好好地给人家块半大洋吧。先生治下“柳丁中的拘迷（jū mi）把（bǎ）”（即是块半钱），收拾包儿走了。到了晚上把药叫病人吃下，本家的人都要瞧拉出来的是什么，谁想肚子咕噜咕噜直响，整整地响了一宵，一泡屎也没拉，直到第二天早上肚子里还是直响。阖家老幼都纳闷儿，不知是怎么回事，你一言，他一语，其说不一。到了吃完早饭的时候，就听见门外哗啷啷串铃响，卖药的先生又来了。本家赶紧就请这位先生，向他问问吧，究竟是怎么回事？原来这卖药先生头天挣了一元五毛，那是头道杵，第二天他又挣二道杵来了。他还是有把柄，能料着本家准得请他的，二道杵如同在手里攥着一样。他用罐子从针眼拔出来的那东西，是和戏法一样，原来在那罐子里就有那东西，这东西是粉子和颜色弄的，调（diào）侃儿管这道样色（yàng shǎi）（能挣下钱的物价）叫“大卯子”。病人吃的那包面子药，到肚子里咕噜咕噜直响，他们那面子药是×皮子做的，不拘谁吃下去，肚子里净响。他们江湖人管那法子叫“张手雷”。第二天他提溜着啃包（kèn bāo）（江湖人管做生意用的全份家具，行话叫啃包），摇着他那虎撑（管摇的那串铃调侃叫虎撑）儿，又到这病人的门前，本家出来人，赶紧把他请到屋内，向他问道：“先生，不是吃了你的面子药能把病打下来吗？怎么吃下这药去净响，没把病打下来呢？”先生说：“哎呀！这病人的病太重了，凭我那药的力量，才将把病问动，实在够瞧的！你还得来服双加料的吃吃。”病人就说：“我来服双加料的吃吧！”先生说：“这双加料的药得两元多钱哪！”本家好说歹说给了两元钱，给了一包丸药，说：“吃下这服药，准能把病打下来，如若打不下病，我把钱还退给你们。”他拿着两元钱走了，“月丁拘迷（jū mi）把（bǎ）”（即是两元钱）到了手。他给下那包丸药，调（diào）侃儿叫“串子”，吃下去准能好了。

    原来他们江湖卖药的有几样好药，能治十样病，吃下去准能治病。据我知道的共有四样：一叫“顶汉”，二叫“抗汉”，三叫“戳汉”，四叫“串子”。如病人咳嗽吃下他们那顶汉，就能顶住病不咳嗽了；如若病人筋骨疼痛，吃下他们那抗汉，就能不疼了；如若病人心口疼，吃下他们的戳汉，立刻心口不疼了；如若存了食水，肚腹疼痛，两脚发胀，吃下那串子去，就能把食水打下来，准能好得了病。据我同他们探讨，那四种药，是经过多少名人研究出来的。大方脉的医生向来胆小，不敢用。他们江湖人做这磨（mó）杵（江湖人管到乡下串村庄镇去做生意的调侃儿叫磨杵）的生意，降得住人，挣得了钱，就仗着那顶、抗、戳、串四样药品。最难学的是他们的针法，不论什么病，一扎立能见效。不过，近来这种磨杵的生意渐渐地消灭了，再过些年，这磨杵的买卖就无人做了。

    大安把戏

    今将“大安”把戏中黑幕贡献阅者，也公诸社会，免得贪便宜者上当。

    在清末时代，鸦片输入中国，流毒社会，染受其毒的人，倾家荡产，人格扫尽。“抹海（mò hāi）草儿”（江湖人管抽大烟调侃儿叫抹海草儿，又叫啃海［kèn hāi］草儿）够多么可怕呀！鸦片之害尚未除尽，“插末（chā mòr）汉”（管吗啡调侃儿叫插末汉）又继续而来。吗啡之害，较比“抹海”还更厉害。如今又有“雪花汉”（管白面调侃儿叫做雪花汉，可不是洋白面。敝人所说的是“高射炮”，还是能冒烟不打飞机的）尤为可怕，这些个亡国灭种的东西，应当铲除吧。在铲除毒品的时代，生意人研究出一种投机的买卖来，撞骗商家。他们这种买卖江湖人叫做“大安”。

    做这种生意者多至十数人，少者七八个人。大家集资配制一种××××戒烟药。药品放在盒内，印刷品类，那都是爱国爱民冠冕堂皇的宣言，把“啃（kèn）”“攥弄（zuàn nong）”（江湖人管制造物品调［diào］侃儿叫攥弄啃）得了，分为两班儿“开穴（xué）”（江湖人管旅行的话调侃儿叫开穴）。譬如十人吧，是四个人为“挑啃（tiǎo kèn）”（管卖东西的调侃儿叫挑啃）的，六个人当“托儿”（贴靴的人调侃儿叫做托儿，又叫敲托的）。他们这两班人，每至商埠码头、各大都市，分为两班住客店，“挑啃”的必须要住旅馆、饭店，为的是假充阔绰，施其店大欺客的伎俩。“托儿”们住在一个极便宜的店内，分途施其骗术。“挑啃”的人们临时叫辆汽车，将他们所售的药品装在车内，运至各药房各洋广货店门前，将汽车停住，“掌穴（xué）”（管首领调侃儿叫掌穴）的穿着一身西服，由汽车里出来，带着他的两个伙计，抱着几大盒戒烟药，走入商店。商店的铺伙不知道他们的来历，还以为来了阔主顾呢！先生、掌柜的都过来张罗，由掌穴的向商人摇唇鼓舌地下些说词，说他们是某省戒毒会的委员，制造了几种戒毒的药品，不论吗啡、白面、鸦片都能戒除的，这药品极有效验，奉他们会里的命令来到此地推销，将这些药品放在你们铺内寄卖，先放下货，容你们卖出去，然后再来取钱。“囊子点”（买卖商人叫囊子点）准能愿意坐收其利。有便宜的事商量办没有不成的，将寄卖药品的事议妥啦，掌穴的又带他的伙计往别处商议买卖去了。

    在铲除毒品的时代，生意人研究出一种投机的买卖来，合伙造假药，撞骗商家钱财。他们这种买卖江湖人叫做“大安”。

    他们走后，商店的先生、掌柜的，叫徒弟将招牌挂在了大门以外，过不了两三天，他们做“大安”（卖戒除毒品药的）的“托儿”，就由客栈里出来，到各商店假装买东西，购买戒烟药。就是商家有两家的戒烟药，他们也是指定了买×××戒烟药。数日之间，商店见有些零购的主顾，接连着不断地买这药品，测料着这药定有效验的，更是相信不疑。这天他们的托儿来至某家商店，问柜上有寄卖的什么药品没有？柜上一定说有，托儿说：“我买三百元的。”柜上的伙计问：“你要三百元的？这就要货可没有。你得明天来取。”托儿故意地思索思索，说：“我明天晚车往张家口去，是往回带，这药真有效验。明天我早上来取药，给你们留下四十元定钱行了吧？”柜上的伙计一定说行，托儿将大洋四十元留下而去。伙计和柜上主事人一商量，这号买卖有三成的利，买三百元的能赚九十元。赶紧命柜上跑外的伙计去到旅馆，取三百元钱的货物。跑外的伙计找到了旅馆，见了他们要三百元的戒烟药。掌穴（xué）（这一伙人的头儿）的人说，货没有啦。跑外伙计就得一愣，便问：“你们这货怎么没有了呢？”掌穴的必说：“卖得很快，销路很好，没想到卖得这么快，今天早晨将五千元的款已然寄回去了，大约着一个星期货能来到，等着货来了给你们送去。”跑外的伙计两只眼睛不闲着，看见他那屋内放着有个几百元的货，便用手指着那货问他：“这不是有货吗？”掌穴的人说：“那货是有了主的了，是××商行留下的，昨天他们柜上给了二百一十元现款。今早晨凑了五千元寄回去了。”跑外的瞧着这货眼馋。他们做“大安”的伙伴，向他们掌穴的说：“要不，将这货倒给他，匀给他得啦！”“掌穴”的假装怒容道：“把货匀出去，回头××商行要来取货呢？告诉人家没有货了成吗？怎么接人家的定钱来的？没有货把钱退给人家，咱们又把款汇了走啦。这事不好办。”跑外的伙计是能说会道机灵的人，趁着这时候还央求掌穴的：“你们把货匀给我们，你要现钱我回柜给你们取钱去。有二百一十块钱退给人家还不成吗？”掌穴的还故作为难的意思，跑外的伙计又央求他几句，掌穴的才应允了。跑外的伙计便欢天喜地地回柜去取钱，到了柜上把这份意思说明，管账的先生立刻就取出二百一十元来，交给跑外的伙计赶紧去取货。跑外的伙计又到旅馆内，见了他们掌穴的，将二百一十元现款放下。还说了些个感情的门面话，欢欢喜喜地将货拿着回归本柜。到了柜上将货物放好啦，净等着明天来取货的了。及至次日由晨至晚，也不见客人前来取货，到了这时候还不“醒攒（cuán）”（觉悟了叫醒攒）哪！因为客人买东西先留下了定钱，有好几十元钱存在柜上还有错吗？直到五六天后，明白受了骗啦，再叫跑外的伙计去找他们，旅馆的茶房说声：“早走了好几天了！”跑外的伙计回到柜上说明了，大家仔细地研究，连从前的赚利与定钱数十元，合计起来，至少损失百五十元。一家百五十元，要有个数十家呢？数千元现款被他们骗到手内，远远的“开穴（xué）”（去外地），“急流扯活（chě huo）”（跑）了。

    这种做“大安”（卖戒除毒品药的）的骗子手，干了好些年，骗了一处又一处，始终还没听说在哪里“朝了翅子”（江湖人管打官司调［diào］侃儿叫朝了翅子。翅子即官儿，朝是见官。他们不打官司。见官干吗呀）呢！现在北平市自从颁布禁毒条例以来，×××的买卖都查了封啦，“断海（hāi）的汉儿”（戒烟药）已然禁止喽，干这“大安”生意的人是不能来了，北平这个地方暂时是没有这类事了。

    老月的骗局内幕

    “老月”是耍腥（假的）赌的。他们若要设赌吃人，一个人可耍不了腥儿，至少也得两个人。老月们的组织也是不同，或三或五，或十数人，是没有一定的。可是他们的局面大的能骗人几万几千的，局面小的仅能骗人几百几十，“水了穴”（即是混穷了）的老月也能骗人个几元几毛。他们同是吃“空（kòng）子”（外行），方法各有不同，最有能耐的老月，吃完了秧子（被骗的人），能够叫秧子醒不了腔（不醒悟），他还能和秧子在一处儿吃喝玩乐。有那没有本领的老月，设的局儿不完善，叫秧子醒了腔儿，轻了是断了交情面子，谁不理谁，重了不是“朝了翅子”（打了官司），就是“折（shé）鞭”（挨了打）。

    “老月”们骗阔少们的钱财，主要两个手段：一是女色，二是设赌局。

    有一种最高的老月（设赌骗钱的），家里住的宅子也是几十间房子，电灯、电话，热天电扇，冬天暖气管子、洋炉子，屋中的摆设、桌椅家具、床帐、古玩瓷器、名人字画，叫谁瞧着也值个几万元。厨子、老妈、听差的、门房、打杂、开汽车的，男女仆人也是十数个。本家的主人，男人都是衣服阔绰，人物漂亮，谈吐文雅；女人都长得姿容秀丽，年老的得像个太夫人，中年的得大方不拘，年少的得像大家闺秀。这个佯（yáng）（假的）的局式，若把秧子弄到他家，那秧子绝想不到这家是老月。他们还都善于交际，每日在公园、饭店、市场、娱乐处所出入挥霍，叫人看不透他是干吗的。他们往家里带人，调（diào）侃儿叫“往窑里跨点儿”，第一得把出点头儿水火簧来（即是瞧出秧子［被骗的人］是穷秧子还是阔秧子），投其所好，施用手段。如若秧子好近女色，就把秧子弄到窑内，用女子来骗他的金钱。如若秧子不近女色，就用男子使腥儿（假的）骗他的金钱。譬如遇见个阔少爷，他家里有几十万的财产，为人精明强干，对于社会里蒙人瞧人的事儿，他懂得些个，若是约他耍钱他不干，用女人笼络他不上套儿。老月们就用贴身靠儿的手段和他交朋友，在交际中一切吃喝花费，不叫他给，叫他白吃白喝，施以小惠。他爱贪小便宜，就如同用金钩钓鲤鱼一样和他联络些日子，使他不疑了，然后把他带到家中，叫他看热闹，瞧耍钱的人们输赢钱之大，使他动心，以便上套。

    曾记在民初五六年间，有北平某世家子名叫阿林太者，他家广有恒产；为人机警，颇喜交往官场中人。一日在某戏院看剧，得知一陆某，二人交为至友。据陆某所言，为江南人，住于同乡某司令宅中。一日陆某同阿林太至某司令宅中，见客厅中有十数人呼卢喝雉，大肆赌博。阿林太与陆某围观胜负，见有一少年，人物俊雅，衣服阔绰，每赌必输，三小时之内竟输去万元有余。阿林太触目惊心，见此巨赌不敢问津。每三二日陆某便约其观赌，常见该少年输负巨赌，少则数千，多则数万。阿林太问陆某：“少年为谁？何有巨款常输不惧？”陆某说：“此吾同乡唐富绅之子，其家资产约有数千万，似此赌博，并不为多，每年挥霍数十万。与其赌博者皆为老月（设赌骗钱的），他不明腥（假的）赌之弊，故每赌必输。”阿林太问陆某：“你为何不吃他一水呢？”陆某皱眉道：“惜我无款。我与少年同乡，彼常命我引他赌钱，我若有本钱，数万之款早到囊中了。”阿林太道：“吾若筹出本钱，你能赢他吗？”陆某说：“那极容易，你明日若能携来巨款，我便能赢他，如若得款，你七我三，三七分之。”阿林太说：“万儿八千款我能筹出，但是你有何法可以赢钱呢？”陆某说：“有个主意。明日赌时，你可用丹凤火柴盒当作宝盒，以四张牌九，地幺、二板、长三、大四，分为幺、二、三、四，你做宝，我叫唐家少爷押，你如往火柴盒内装张地幺，可将火柴盒的凤头冲我，我劝他押四。你若装张二板，把凤尾冲我，我劝他押幺。你若装张长三，可将火柴盒反用，将丹字冲我，我叫他押四。你若装张大四，可将凤字冲我，我叫他押幺。如若那样，两日工夫，就能赢他几万。”阿林太喜悦非常，二人商议妥当，照计而行。次日他将万元巨钞装入提包，带牌九四张，火柴盒一个，至某宅求寻陆某，先将巨款叫陆某瞧看，然后等那唐少爷。掌灯后，唐少爷果至，由陆某介绍给阿林太，然后布置赌案。阿林太就将地幺装入火柴盒内，将凤头冲外，陆某劝唐少爷押四，唐押款数百元，开盒视之系地幺一张，数百元钞票为阿所得。如是赌至十数次，千数元巨钞已为阿林太所得。他这次将长三装入盒内，放在案中，将丹凤的丹字冲外，陆某知系长三，劝唐少爷押四。唐少爷押了万元三孤丁，结果万元巨钞，不足付清负款，由陆某作保，改日付足，唐少爷携款而去。阿林太目瞪痴呆，陆某向他埋怨不已：“你别犯死心眼，连赢十数宝，还不变个法儿？”阿林太既不醒攒（cuán）儿（不明白），死怨自己财运不佳。归家以后，不愿再付赌债，闭门不出，且嘱其家人，如有人找，说我已赴天津。阿林太输了万元之款，反倒不敢出门，老月（设赌骗钱的）的骗局可怕，老月的手段也够辣的。后来阿林太久后不见有人索债，渐渐出游，偶至某宅，见门紧闭，粘有红纸帖，上写：“空房一所，共三十一间，自来水、电灯无不齐全，有愿租者，门内有人领看。”阿林太始觉受骗，后遇友人谈及此事，友人明白老月的事，告诉他老月做点使用的门子，有反有正。你抛了万元，就是叫他们使了反门了啦。

    江湖的老合们（闯江湖的）常言，他们不受骗的秘诀是“不贪便宜”四个字。按阿林太受骗的事，也是贪便宜才上了当。“不贪便宜”的下联是“不能受害”啊！

    丢包碰瓷

    余友李君，年二十余岁，在商界服务，为人诚实。一日在柜上请假，归家有事。行至三岔路口，见一身穿制服之军人，手执药瓶两个，行走甚急，竟与李君相撞，碰在一处，啪嚓声响，两个药瓶摔得粉碎。该军人抓住李君说：“你将药瓶碰碎，好好赔我，这是我们团长的。”当时李君说：“我没碰你，是你碰我，焉能赔你？”那军人说：“你不赔我不成，须跟我见张团长。”李君听说去见他们团长，似有所惧，有意赔偿，向他道：“你这东西是多少钱买的？”该军人出示药房发票一纸，上写：“××药水洋八元四毛。”并有××药房图章，贴有印花。李君无法，说：“你跟我回家取钱成否？”该军人点头应允。李君同他到家取钱，军人在门前候等。是日敝人恰巧正在他家，李君言说此事，向其父索洋欲赔偿该军人。我说：“这是碰瓷的。他不是真正军人，可以向他……说，分文不赔，便可无事。”李君点头而出。该军人问道：“你家有钱吗？”李君说：“我家无钱，你跟我往吾叔父处去取。”该军人又同李君而行，在途中问李君道：“你叔父在哪里做事呢？”李君说：“在探访局当队长，他那里有钱。”该军人行未数步就溜之乎也。后李君问我：“该军人为何自己溜了呢？”我说：“他是‘里腥（lǐ xing）的海（hāi）冷’（假军人调［diào］侃儿叫里腥的海冷），干丢包、碰瓷的，干的是犯法的营生。我教你所说的话，是给他‘扣瓜’（威吓他调侃儿叫扣瓜），他溜之乎也，逃之夭夭，是顶了瓜了（害怕调侃儿叫顶瓜）。”骗匪扣瓜，也是“簧点不清”（见事则迷调侃儿叫簧点不清）。丢包的，碰瓷的，在如今还是常有。社会人士勿受其骗，如遇时，以吾上谈之法治之，定能无事的。

    江湖骗术之闯啃（kèn）法

    余友马君，乃津埠巨商子也。一日行至租界下关码头小巷中，见有一个十一二岁的幼童，手持信封一个，长约七寸，宽约四寸，这幼童拿着那信似有惊异的样子。马君走到他面前，他向马君道：“你看我拿的什么东西？”马君接过他的信封，见上边写的字是极好的行书，写的是：“寄至天津河东小集街德成银号张经理收。”左边贴有邮票两角八分，盖有邮局之戳记。马君拆开了取出信笺观瞧，只见笺上的言语系上海李君接到张经理之信，欲求他在沪购最上等人参，今已由沪永康参局购妥人参四支，随邮寄到，共计大洋二十四元整。信笺的背面贴有名片一张，上边印的是：上海英界万隆洋行副经理李德明，广东南海人。又有发票一张，上写人参四支，分量计重××，计洋二十四元整。上边有永康参局的图章××年×月××日，粘有印花票。信封内有红绵纸一张，内包人参四支。余友马君家道殷实，常购此物，也颇爱此物。他向幼童问：“此信可是你在这里捡的？”幼童说：“是我在这里捡的。”马君欲得此物，向幼童说：“此信是吾友人张某之信，你拿了去也无用，我给你两毛洋，快快去吧！”幼童说：“我不干，拿回家叫我爹看看去哪！”马君说：“叫你爹看也没用。我给你四毛钱，快去吧！”幼童说：“四毛钱不成，非八元不可！”马君心爱此物，争持好久，直增到四元才说好了。马君付给幼童大洋四元，幼童走去。马君持物回柜，得此便宜，焉有不向人夸示之理？有司账人王先生听他所说，取过信封内人参熟视良久，笑向马君道：“你上了当啦！叫人骗了！”马君似有觉悟，拿着人参跑至药店里向店伙说：“劳驾，给我看看此货成色如何？”店伙看了笑道：“这是什么呀？”马君道：“人参呀。”店伙说：“那不是人参，这是香菜根。”马君始知受骗，连呼倒霉不止。

    后马君向敝人言说此事，我向他说：“这是江湖骗术门的行当，‘怎科（zěn kē）子’（管小孩调［diào］侃儿叫怎科子）出来做这骗人事，能叫人不疑。故此，他们都夹磨（jiá mo）（师父传授真本事）怎科子出来骗人。”马君问道：“这行儿叫什么？”我说：“江湖人管这行调侃儿叫闯啃（kèn）的。”马君说：“我这么机灵的人也会上当。”我说：“世上事，不贪便宜没有当上。”

    江湖中之闯啃（kèn）的骗财法

    我老云有个朋友是天津东大庄人，有一次我去看望他，恰巧他未在家中，往某处有事未回，家中只有他老母与他媳妇。这婆媳将我让到屋中，烧水沏茶，叫我等候。我正喝茶之际，由外边进来一人，约十四五岁，穿着蓝布大褂，光头未戴帽，两只鞋上有挺厚的尘土，面带惊慌之色。他到了院中就嚷：“大娘在家没有？”老太太跑出来看，... -->>
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