p; 避怨则无怨,无所於伤损。志其邪僻见,是名为梵志。于前及于後,及中则无有。无操无舍行,是名为梵志。
去其淫怒痴,憍慢诸恶行。针贯於芥子,是名为梵志。城以堑为固,来往受其苦。欲適度彼岸,不宜受他语。
惟能灭不起,是名为梵志。人能断爱欲,今世及後世。有爱应已尽,是名为梵志。有情无希望,今世及後世。
以无所希望,是名为梵志。自己识不知,天人彦达嚩。能知无量观,是名为梵志。归命人中尊,归命人中上。
不审今世尊,为因何等禅。惟愿天中天,敷演其教戒。自识於宿命,得见天人道。知生尽苦原,智心永寂灭。
自知心解脱,脱欲无所著。三明已成就,是名为梵志。自识於宿命,知有情因缘。如来觉无著,是名为梵志。
尽断一切结,亦不有热恼。如来觉无著,是名为梵志。仙人龙中上,大仙最为尊。无数佛沐浴,是名为梵志。
所有烦恼尽,度流而无漏。从此越彼岸,是名为梵志。刍冢间衣,观於欲非真。坐树空闲处,是名为梵志。
人若无识知,无语无言说。体冷无温暖,是名为梵志。弃缘舍居家,出家无所畏。能服甘露味,是名为梵志。
断绝於世事,口无粗獷言:八正道审谛,是名为梵志。远逝独游行,隐藏无形影。难降能自调,是名为梵志。
无形不可见,此亦不可见。解知此句者,念则有所由。觉知结使尽,是名为梵志。能断生死河,能忍超度世。
自觉出苦堑,是名为梵志。当求截流度,梵志无有欲。内自观诸情,是名为梵志。能知如是者,乃名为梵志。
学先去其母,率君及二臣。尽胜诸境界,是名为梵志。诸有知深法,不问老以少。审谛守戒信,犹祀火梵志。
於己法在外,梵志为最上。一切诸有漏,皆尽皆无馀。或复观於法,皆尽皆无馀。或复观合会,皆尽皆无馀。
或复观因缘,皆尽皆无馀。犹如内法本,梵志为在表。若使共床褥,如彼薄俱罗。犹如内法本,梵志为在表。
知生知老病,转知於死径。日照照於昼,月照照於夜。甲兵照於军,禅照於道人。佛出照天下,能照一切冥。
梵志无有是,有忧无忧念。如如意所转,彼彼灭狐疑。出生诸深法,梵志习入禅。能解狐疑网,身知其苦痛。
出生诸深法,梵志习入禅。遍照一切世,犹日在虚空。出生诸深法,梵志习入禅。能御魔罗敌,如佛脱众垢。
护心及刍,梵志品在末。依次品而说,具足三十二。圣尊者法救集诸佛法颂偈竟。