佛说月光菩萨经

    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉　诏译

    如是我闻：

    一时，佛在王舍城竹林精舍，与大苾刍众，而为说法。时舍利弗、大目乾连，前诣佛所，五体投地，礼佛足已，白佛言：“世尊！我等今者，不忍见佛入于圆寂，而于此时，先入灭度。”

    尔时众中，有一苾刍，合掌向佛，而作是言：“世尊！舍利弗、大目乾连，有何因缘，今于佛前，先欲入灭？唯愿世尊，为解众疑。”

    尔时世尊，告苾刍言：“汝今谛听！吾为汝说。舍利弗、大目乾连，贪嗔痴等诸漏断尽，所作已办，梵行已立，不受后有，非唯今日先欲入灭。于过去世，北印度内，有一大城，名曰贤石，长十二由旬，广阔亦尔。彼有国王，名为月光，寿四万岁，有天眼、宿命通，身色端严，诸相具足，光明照耀，如天满月；所往之处，不假灯烛日月之明，故号月光。统领四洲六万八千国土。时世丰熟，人民安隐，金银珍宝，饮食衣服，象马车乘，悉皆盈满。于城四门，皆有楼阁，户牖轩窗，俱用众宝而为严饰；街巷道陌，扫洒清净，竖立幢幡宝盖，真珠璎珞。复有沉香、粖香、栴檀之香，微风时起，吹其香气，周遍国城，车马行人，不闻秽气。处处复有花果树木————多摩罗树、迦尼迦啰树、无优树、贝多树、娑罗树、帝罗迦树、龙花树、末俱罗树、阿底目伽树、播吒罗树、繁郁茂盛。鹦鹉舍利、迦陵频伽、俱计罗鸟等，于诸树间，作微妙音。于城内外，流泉浴池，常出好花————优钵罗花、俱母那花、奔吒利迦花等，如是富贵，种种装严。”

    佛告苾刍：“尔时月光天子，于市肆街巷及城四门，堆聚金银珍宝、象马车乘、饮食衣服、卧具医药、种种庄严之物，即击金鼓，告令众人：‘月光天子，以种种财物，普施一切。随意所须，求者相给。’尔时南赡部洲，一切众生，皆至王城，求其所施，无不丰足，得大富贵，无一贫乏及徒行者。

    “尔时月光天子，复自思惟：‘虽诸众生无有贫乏，对我所用犹未齐等。’复以细妙衣服、最上珍宝、头冠璎珞、卧具饮食等，施诸众生，富贵庄严，皆如月光天子身；城邑宫殿，楼阁园林，种种严饰，如忉利天。

    “有七十二百千那由他人，常止此城；有二千五百大臣，有二辅相：一名大月、二名持地，容貌端正，福德淳厚，智慧深远，高才博识，恒以十善，化诸众生。

    “是时大月，于夜睡眠，而作一梦，王戴天冠，变黑烟色，复有鬼来，就王头上，夺冠而去。作是梦已，忧惶惊惧，恐有不祥而自思惟：‘我王慈愍，惠施一切，求者不违。必有恶人，来乞王头。’作是念已，即用七宝，造一宝头，如有乞者，以此代之。

    “时持地辅相，亦作一梦，见月光身，四体分散。即召婆罗门，占梦凶吉。婆罗门曰：‘此梦甚恶，必有远人，来乞王头。’持地闻已，悲泣感伤：‘云何我王，有斯大祸？’

    “尔时，一万三千五百亲位大臣，俱作恶梦，幢幡倒地，金鼓不鸣，恩爱别离，悲啼哭泣。如是梦已，共相议曰：‘王若不吉，一切众生，谁为救济？我等云何而得安隐？’

    “时月光天子，又告大臣：‘尽我寿命，施于众生，不得间断。’

    “尔时香醉山中，有大婆罗门，名曰恶眼，聪明多智，善解技术。知月光天子，于城四门，大开施会，击鼓宣令，普告四方：‘求者供给，而无乏少。’‘我今往彼，乞于王头。’作是语已，下香醉山。

    “山有天人，知婆罗门来乞王头，悲痛伤叹：‘苦哉，苦哉！此王心怀慈愍，利乐群生；如若命终，世间薄祐。’作是语时，天地昏黑、日月不现、泉井枯干、暴风卒起、吹砂走石、树木摧折、大地震动，有如是不祥之相。

    “去城不远，有一仙人，身具五通，名弥湿嚩弭怛啰，与五百眷属，常以慈愍，护念众生，见此征祥，甚怀忧恼，告摩拏嚩迦曰：‘必有灾祸，临于民主。我等云何而为救护？’虚空中紧那罗众及诸天人，皆悉下泪，如降微雨；一切人民，心怀惊怖。

    “时恶眼婆罗门，将欲至城。护城天人，诣月光天子前：‘今有恶人，从香醉山来，怀杀害心，欲乞王头，不得听之。宜保爱自身，固安圣体。’

    “王既闻已，心生踊跃，叹言：‘善哉！令我圆满檀波罗蜜。’>
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