卷一百二十七

    钦定四库全书

    史讫卷一百二十七

    汉　　　太　　史　　　令司马迁　撰宋中郎外兵曹参军裴　駰集解

    唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐

    唐诸王侍读率府长史张守节正义

    日者列传第六十七

    【集解墨子曰墨子北之齐遇日者日者曰帝以今日杀黑龙于北方而先生之色黑不可以北墨子不听遂北至淄水墨子不遂而反焉日者曰我谓先生不可以北然则古人占候卜筮通谓之日者墨子亦云非但史记也索隐案名卜筮曰日者以墨所以卜筮占候时日通名日者故也】

    自古受命而王王者之兴何尝不以卜筮决于天命哉其于周尤甚及秦可见代王之入任于卜者太卜之起由汉兴而有【索隐按周礼有太卜之官此云由汉兴者谓汉自文帝卜大横之後其卜官更兴盛焉】

    司马季主者楚人也【索隐按云楚人而太史公不序其系盖楚相司马子期子反後姓也季主见列仙传】卜于长安东市宋忠为中大夫贾谊为博士同日俱出洗沐【正义汉官仪五日一假洗沐也】相从论议诵易先王圣人之道术究徧人情相视而叹贾谊曰吾闻古之圣人不居朝廷必在卜医之中今吾已见三公九卿朝士大夫皆可知矣试之卜数中以观采【索隐卜数犹术数也音所具反刘氏云具数筮之亦通筮必以易易用大衍之数也】二人即同舆而之市游于卜肆中天新雨道少人司马季主闲坐弟子三四人侍方辩天地之道日月之运隂阳吉凶之本二大夫再拜谒司马季主视其状貌如类有知者即礼之使弟子延之坐坐定司马季主复理前语分别天地之终始日月星辰之纪差次仁义之际列吉凶之符语数千言莫不顺理宋忠贾谊瞿然而悟猎缨正襟危坐【索隐猎揽也揽其冠缨而正其衣襟谓变而自饰也危一作免谓俯俛为敬】曰吾望先生之状听先生之辞小子窃观于世未尝见也今何居之卑何行之污【索隐音乌故反】司马季主捧腹大笑曰观大夫类有道术者今何言之陋也何辞之野也今夫子所贤者何也所高者谁也今何以卑污长者二君曰尊官厚禄世之所高也贤才处之今所处非其地故谓之卑言不信行不验取不当故谓之污夫卜筮者世俗之所贱简也世皆言曰夫卜者多言夸严以得人情【索隐谓卜者自矜夸而庄严以得人情也】虚高人禄命以说人志擅言祸灾以伤人心矫言鬼神以尽人财厚求拜谢以私于已此吾之所耻故谓之卑污也司马季主曰公且安坐公见夫被髪童子乎日月照之则行不照则止问之日月疵瑕吉凶则不能理由是观之能知别贤与不肖者寡矣贤之行也直道以正谏三谏不听则退其誉人也不望其报恶人也不顾其怨以便国家利衆为务故官非其任不处也禄非其功不受也见人不正虽贵不敬也见人有污虽尊不下也得不为喜去不为恨非其罪也虽累辱而不愧也今公所谓贤者皆可为羞矣卑疵而前【索隐疵音赀】?趋而言【索隐?音纎?趋犹足恭也】相引以势相导以利比周宾正【集解徐广曰客旅谓之宾人求长官谓之正】以求尊誉以受公奉事私利枉王法猎农民以官为威以法为机求利逆暴譬无异于操白刃劫人者也初试官时倍力为巧诈饰虚功执空文以誷主上用居上为右试官不让贤陈功见伪增实以无为有以少为多以求便势尊位食饮驱驰从姬歌儿不顾于亲犯法害民虚公家此夫为盗不操矛弧者也攻而不用弦刃者也欺父母未有罪而弑君未伐者也何以为高贤才乎盗贼发不能禁夷貊不服不能摄奸邪起不能塞官耗乱不能治四时不和不能调岁谷不熟不能适【索隐音释适犹调也】才贤不为是不忠也才不贤而托官位利上奉妨贤者处是窃位也【索隐奉音扶用反】有人者进有财者礼是伪也子独不见鸱枭之与凤皇翔乎兰芷芎藭弃於广野蒿萧成林使君子退而不显衆公等是也述而不作君子义也今夫卜者必法天地象四时顺于仁义分策定卦旋式正棋【集解徐广曰式音栻索隐按式即栻也旋转也栻之形上圆象天下方法地用之则转天纲加地之辰故云旋式棋者筮之状正棋盖谓下以作卦也】然後言天地之利害事之成败昔先王之定国家必先龟策日月而後乃敢代正时日乃後入家产子必先占吉凶後乃有之【索隐谓若卜之不祥则式不收也卜吉而後有故云有之】自伏羲作八卦周文王演三百八十四爻而天下治越王勾践仿文王八卦【索隐仿音方往反】以破敌国覇天下由是言之卜筮有何负哉且夫卜筮者扫除设坐正其冠带然後乃言事此有礼也言而鬼神或以飨忠臣以事其上孝子以养其亲慈父以畜其子此有德者也而以义置数十百钱病者或以愈且死... -->>
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