卷十五

p;  謝湜曰莊公志在于齊故九月之問三涉齊國既如齊納幣又如齊觀社又與齊侯遇于穀　又曰蕭叔中國附庸故書字朝以修禮莊公出游境上而受小國之朝非法之甚也

    胡安國曰穀齊地蕭叔附庸之君也爲禮必當其物與其所而後可以言禮大夫宗婦覿而用幣則非其物也蕭叔朝公在齊之穀則非其所也嘉禮不野合而朝公于外是委之于野矣故禮非其所君子有不受必反之于正此亦春秋撥亂之意也

    秋丹桓宫楹

    程氏學曰宗廟之飾國有彝典而妄肆奢麗加于禰宫亂王制黷先君不恭莫大矣故書曰丹桓宫楹直書其事具文見意也

    謝湜曰廟飾蓋有常制書丹楹著其奢麗也侈宗廟以瀆先君僭宫飾以干王法事親不遵禮法由此見矣

    冬十有一月曹伯射姑卒十有二月甲寅公會齊侯盟于扈

    程頤曰遇穀盟扈為要結姻好

    謝湜曰孫氏謂謀納姜氏婚姻聞以德選矣未聞以盟結之也

    胡安國曰程氏曰遇于穀盟于扈皆為要結姻好也傳稱男子二十而冠冠而列丈夫三十而不娶則非禮也然天子諸侯十五而冠者以娶必先冠而國不可久無儲貳欲人君早有繼體故因以爲節也鰥老而無妻之稱舜方三十未娶而師錫帝堯已曰有鰥在下矣妻帝之二女則不告于父母以為告則不得娶而廢人之大倫堯亦不告而妻焉其欲及時而無過如此也今莊公生于桓之六年至是三十有六載矣以世嫡之正諸侯之貴尚無内主同任社稷之事何也蓋為文姜所制使必娶于母家而齊女待年未及故莊公越禮不顧如此其急齊人有疑如此其緩而遇于穀盟于扈要結之也娶夫人奉祭祀為宗廟之主而母言是聽不以大義裁之至于失時不孝甚矣春秋詳書于策為後戒也

    二十有四年春王三月刻桓宫桷

    謝湜曰既丹宫楹又刻宫桷其華至矣人君不知儉約則巧麗不法有如此者故明君常謹微

    胡安國曰公將逆姜氏丹桓宫之楹也其桷為盛飾以誇示之此非特有童心而已御孫諫曰儉德之共也侈惡之大也先君有共德而君納諸大惡無乃不可乎自常情觀丹楹刻桷疑若小失而春秋詳書于策御孫以為大惡何也桓公見殺于齊不能復而盛飾其宫誇示仇人之女乃有亂心廢人倫悖天道而不知正者也御孫知爲大惡而不可盡言春秋謹禮于微正後世人主之心術者也故詳書于策斥言桓宫以見惡莊為後世鑒也

    葬曹莊公夏公如齊逆女秋公至自齊

    謝湜曰逆讎女以爲夫人非孝也以親迎出而其至不與夫人同歸非正也

    胡安國曰穀梁子曰親迎常事也不志此其志何也不正其親迎于齊也或曰常事不志詳事不常也親迎可以常乎則其說誤矣所謂常者其事非一有月事之常則視朔是也有時事之常則婚姻納幣逆女至歸之類是也凡此類合禮之常則不志矣其志則于禮不合將以爲戒者也若夫崩薨卒葬即位之類不以禮之合否而皆書此人道始終之大變也其于親迎異矣

    八月丁丑夫人姜氏入

    程頤語録或問丁丑夫人姜氏入何故獨書入曰此娶仇女故書入言宗廟不受也

    謝湜曰哀姜仇人之女也以見祖考祖考弗安以奉宗廟宗廟弗享然則哀姜非魯之婦也莊公外忘不共戴天之讎内忘疾首痛心之戚備禮取之以爲夫人悖理逆親甚矣故哀姜之至也春秋外而書入以明魯之不當受也

    胡安國曰何以不致不可見乎宗廟也姜氏齊襄公之女入者不順之辭以宗廟為弗受也婚義以正始爲先而公不與夫人皆至姜氏不從公而入已失夫婦之正弑閔孫邾之亂兆矣莊公不勝其母越禮踰時俟仇人之女薦舍于宗廟以成好合卒使宗嗣不立弑逆相仍幾至亡國故春秋詳書其事以著莊公不孝之罪

    戊寅大夫宗婦覿用幣【餘見綱領中卷并下卷】

    謝湜曰古者大夫有見小君之禮修臣職也以卑朝尊曰見相見曰覿大夫于夫人有見無覿有執贄無用幣諸侯庭實有幣獻方物也贄則與幣異矣男子以玉帛禽鳥為贄非帛也以象德也以示執此德不敢廢也女子以棗栗脯脩為贄非幣也以致敬也以示修此職不敢廢也大夫宗婦皆覿以幣則是相交以財相賂以利也外内相交以財相賂以利而閨門之禮亂矣大夫宗婦覿用幣非禮也

    胡安國曰禮夫人至大夫郊迎明日執贄以見宗婦大夫之妻也公事曰見私事曰覿見夫人禮也曷為私言之夫人不可見乎宗廟則不可以臨諸臣故以私言之也覿用幣何以書男贄大者玉帛小者禽鳥以章物也女贄不過榛栗棗脩以告?也今男女同贄是無别也公子牙慶父之亂兆矣春秋詳書正始之道矣

    呂祖謙曰公使宗婦覿用幣何休公羊注云禮夫人至大夫皆郊迎明日大夫宗婦皆見故著其明日也大夫妻言宗婦者大夫爲宗子者也

    大水冬戎侵曹曹羈出奔陳赤歸于曹

    程氏學曰冬戎侵曹曹羈出奔陳赤歸于曹戎侵曹故羈奔而赤歸制在我故也與桓十一年宋人執鄭祭仲鄭忽出奔衛突歸于鄭略同曹伯射姑卒已踰年而羈猶名者由不能自定其佐故為戎所逐也謝湜曰羈曹世子赤曹公子戎之侵曹也羈微弱不能保位故羈棄國出奔羈之出也赤為戎所納而人心從之故赤歸曹春秋首書戎侵曹而繼以羈出赤歸者以明曹國廢立之命皆制于戎也莊公之卒也羈以世子嗣位已踰年矣稱名不稱爵以其絶于國人也赤以公子入國非正也非正而稱歸以罪羈失人心而國人歸赤也其于羈也稱國以明正去爵以示絶其于赤也去國以明非正稱歸以示得國而羈之喪失君道赤之進不由正于此見矣曹國之命制于戎鄭國之命制于權臣其患一也故權臣暴横而鄭國擅命廢立出于夷狄羈出赤歸是也齊桓倡大義以合諸侯主盟約以令邦國討暴救亂乃其職也今也曹羈危弱而不能定諸戎作難而不能正然則桓公用兵特以強齊而已列國水火之難非所恤也胡安國曰杜預謂羈蓋曹世子也曹伯已葬猶不稱爵者以微弱不能君故爲戎所逐爾赤者曹之庶公子歸易詞也宋人執鄭祭仲而忽出突歸權在宋也戎侵曹而羈出赤歸制在戎也使鄭忽曹羈明而能斷雖有宋戎之衆突赤之孽何緣而起以國儲君副不能自定其位于誰責而可故雖以國氏皆不書爵爲居正者之戒

    郭公

    謝湜曰郭公蓋郭亡文誤為公昔齊桓謂郭為亡國以其好善而不能行惡惡而不能去也然則郭有取亡之道明矣故書郭亡

    胡安國曰此郭公也義不可曉而先儒或以為郭亡者于傳有之齊桓公之郭問父老曰郭何故兦曰以其善善而惡惡也公曰若子之言乃賢君也何至于亡父老曰郭君善善不能用惡惡不能去所以亡也考其時與事謂之郭亡理或然也夫善善而不能用則無貴于知其善惡惡而不能去則無貴于知其惡未之或知者猶有所覬也夫既或知之矣不能行其所知君子所以高舉遠引小人所以肆行而無忌憚也然則非有能亡郭者郭自亡爾

    二十有五年春陳侯使女叔來聘

    謝湜曰女叔命大夫故書字十九年齊陳伐我西鄙今齊與魯親故陳女叔亦來修聘

    呂祖謙曰陳女叔來聘結陳好也十九年陳伐魯西鄙乃至此始結好須考前後斷絶好處如無只是未曾往來

    夏五月癸丑衛侯朔卒

    謝湜曰朔衛惠公魯不會葬故不書葬

    六月辛未朔曰有食之鼓用牲于社

    謝湜曰聲陽也日食伐鼔所以助陽而攻隂也社土神隂氣之主也日食隂慝之氣掩之也非社之隂氣爲孽也魯人之救變也以社爲隂主于是鼔以攻隂用牲于社以祈神失之遠矣

    胡安國曰按禮諸侯旅見天子入門不得終禮者四而日食與焉古者固以是爲大變人君所當恐懼修省以答天意而不敢忽也故夏書曰乃季秋月朔辰弗集于房鼔奏鼔嗇夫馳庶人走周官鼓人救日月則詔王鼓太僕凡軍旅田旅贊王鼔救日月亦如之諸侯用幣于社伐鼓于朝退而自責皆恐懼修省以答天意而不敢忽也然則鼓用牲于社何以書譏不鼓于朝而鼓于社又用牲則非禮矣

    伯姬歸于杞

    胡安國曰其不言逆何也逆者非卿其姓名不登于史策則書歸以志禮之失也大夫來逆名姓已登于史策足以志其失矣猶書歸者以别于大夫之自逆者也猶書歸者紀伯姬是也自逆者莒慶齊高固是也

    秋大水鼓用牲于社于門

    謝湜曰社主土門主出入大水之爲患也魯人欲以聲駭變故鼓欲以土勝水故用牲于社欲以門禦水故用牲于門凡天地之變先王責諸已求諸人而已猶以為未也又以隂陽象類致力乎祈禳祭享之間所以盡救災之道也方是時莊公君道不修國事不治久矣魯人不知所以消變而一切求之祈禳之間其祈禳一切以意而不以禮失救災之道遠矣大水漂蕩可畏而欲以鼓駭之不亦愚乎大水出為國害而欲以社勝之以門禦之不亦惑乎

    冬公子友如陳

    謝湜曰友莊公弟以公子為卿故書公子如陳報陳之聘也

    春秋集義卷十五