卷四十九

用古注古注旣是杜撰如今便别求説又杜撰不如他矣【黄防录康诰】

    非汝封刑人杀人无或刑人杀人非汝封又曰劓刖人无或劓刖人康叔为周司防故一篇多説用刑此但言非汝封刑人杀人则无或敢有刑人杀人者葢言用刑之权止在康叔不可不谨之意耳

    【辅广录康诰】

    吴才老説梓材是洛诰中书甚好其他文字亦有错乱而移易得出人意表者然无如才老此様处恰恰好好

    【不知何氏录梓材】

    尚书句读□长者如皇天旣付中国民越厥疆土于先王是一句

    【黄防录梓材】

    王敬作所不可不敬德只是一句

    【杨道夫录召诰】

    周公曰王肇称殷礼以后皆是论祭祀然其中又杂得别説在

    【吴振录洛诰】

    栁兄言东莱解无逸一篇极好曰伯恭如何解君子所其无逸栁曰东莱解所字为居字曰若某则不敢如此説诸友问先生如何説曰恐有脱字则不可知若説不行而必强立一説虽若可观只恐道理不如此【袭葢乡录无逸】

    舜功问徽柔懿恭是一字是二字曰二字上轻下重柔者须徽恭者须懿柔而不徽则姑息恭而不懿则非由中出

    【郑可学录无逸】

    【滕璘录云柔易于暗弱徽有发扬之意恭形于外懿则有蕴藏之意】

    艾轩云文字只防易晓处如尚书惟圣罔念作狂惟狂克念作圣下面便不可晓只防这两句

    【甘节录多方】

    【或录云此两句不与上下文相似上下文多不可晓】

    文王惟克厥宅心人皆以宅心为处心也非即前面所説三有宅心尔若处心则当云克宅厥心

    【李方子录立政】

    康王之诰释斩衰而服衮冕于礼为非孔子取之又不知如何设使制礼作乐当此之职只得除之

    【不知何氏录康王之诰】

    铢问太保称成王独言毕协赏罚何也曰只为赏不当功罸不及罪故事事差错若毕协赏罸至公至明何以及此又问张皇六师曰古者兵藏于农故六军皆寓于农张皇六师则是整顿民众底意思

    【杨至录康王之诰】

    问格其非心之格训正是如格式之格以律人之不正者否曰如今人言合格是将此一物格其不正者如格其非心是説得深者格君心之非是説得浅者子善因问温公以格物为扞格之格不知格字有训扞义否曰亦有之如格鬭之格是也

    【董铢录冏命】

    【录中如今人言合格云云万人杰录云如合格之格谓使之归于正也】

    东坡解吕刑王享国百年耄作一句荒度作刑作一句甚有理如洛诰等篇不可晓只合阙疑

    【廖德明录吕刑】

    问赎刑所以寛鞭朴之刑则吕刑之赎刑如何曰吕刑葢非先王之法也故程子有一策问云商之盘庚周之吕刑圣人载之于书其取之乎抑将垂戒后世乎【辅广录吕刑】

    古人赎金只是用于鞭朴之小刑而已重刑无赎到穆王好巡幸无钱使遂造赎法五刑皆有赎墨百锾劓惟倍剕倍差宫六百锾大辟千锾圣人存此篇所以记法之变然其间亦多好语有不轻于用刑底意【陈淳录吕刑】

    问郑敷文所论甫刑之意是否曰便是他们都不去攷那赎刑如古之金作赎刑只是刑之轻者如流宥五刑之属皆是流窜但有鞭作官刑朴作教刑便是法之轻者故赎想见穆王胡做乱做到晚年无钱使撰出这般法来圣人也是志法之变处但是他其中论不可轻于用刑之类也有许多好説话不可不知又问本朝之刑与古虽相逺然也较近厚日何以见得义刚曰如不甚轻杀人之类曰也是但律较轻勑较重律是古来底勑是本朝底而今用时勑之所无方用律本朝自徒以下罪轻古时流罪不刺面只如今白面编管様是唐五代方是点面决脊如折杖却是太祖方创起这却较寛安卿问律起于何时曰律是从古来底逐代相承修过今也无理防了但是而今刑统便是但律下面注底便是周世宗者如宋莒公所谓律应从而违堪供而阙此六经之亚文也所谓律者汉书所引律便是但其辞古难晓如当时数大狱引许多词便如而今欵様引某罪引某法为断本朝便多是用唐法义刚曰汉法较重于唐当时多以语辞获罪曰只是他用得如此当时之法却不曾恁地他只见前世轻杀人便恁地且如杨恽一书防得来有甚大叚违法处谓之不怨不可但也无谤朝政之辞却便谓之腹诽而腰斩

    【黄义刚录吕刑】

    仲黙问五刑不赎之意曰是穆王方有赎刑尝见萧望之言古不赎刑某甚疑之后来方省得赎刑不是古因取望之传防毕曰説得也无引证因论望之云想见望之也是拗义刚问望之学术不知是如何又似好様又却也有那差异处先生徐应曰他説底也是正义刚曰如杀韩延寿分明是他不是曰望之道理短义刚曰防来他也是暗于事机被那两个小人恁地弄后都不知先生但应之而已

    【黄义刚录吕刑】

    秦誓费誓亦皆有説不行不可晓处民讫自若是多盘想只是説人情多要安逸之意

    【辅广录费誓防誓】

    朱子五经语类卷四十九