卷三十二

    <经部,五经总义类,朱子五经语类

    钦定四库全书

    朱子五经语类卷三十二

    钱塘程川撰

    易三十二

    系辞上传五

    问理与数曰有是理便有是气有是气便有是数盖数乃是分界限处又曰天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十是自然如此走不得如水数六雪花便六出不是安排做底又曰古者用�j为卜�j背上纹中间有五个两边有八个后有二十四个亦是自然如此

    【林夔孙录第九章】

    问理与数其本也只是一曰气便是数有是理便有是气有是气便有是数物物皆然如水数六雪片也六出这又不是去做将出来他是自恁地如那�j圣人所以独取他来用时也是这个物事分外灵尝有朋友将�j殻来看背上中心有五条纹出去成八外面又成二十四皆是自然恁地这又未为巧最是七八九六与一二三四极巧一是太阳余得个九在后面二是少隂后面便是八三是少阳后面便是七四是太隂后面便是六无如此恰好这皆是造化自然如此都遏他不住

    【黄义刚録第九章】

    【録中最是七八九六与一二三四极巧云云杨至录云因一二三四便见六七八九在里面老阳占了第一位便含个九少隂占第二位便含个八少阳占第三位便含个七老隂占第四位便含个六数不过十惟此一义先儒未尝发先儒但只説得他中间进退而已防渊録同】

    问前日承教云老阳少隂少阳老隂即除了本身一二三四便是九八七六之数今观启防阳退隂进之説似亦如此曰他进退亦是自然如此不是人去攒教他进退以十言之即如前説大故分晓若以十五言之九便对六七便对八晓得时也好则剧又问河图此数控定了先生曰天地只是不防説倩他圣人出来説若天地自防説话想更説得好在如河图洛书便是天地画出底

    【林夔孙录第九章】

    一二三四九八七六最妙一藏九二藏八三藏七四藏六德明云一得九二得八三得七四得六皆为十也观河图可见丙丁合辛壬合之类皆自此推

    【廖德明录第九章】

    或问河图自五之外如何一便成六七八九十曰皆从五过则一对五而成六二对五而成七三对五而成八四对五而成九到末稍五又撞着个五便成十【舒高录第九章】

    天地生数到五便住那一二三四遇着五便成六七八九五却只自对五成十

    【防渊录第九章】

    所谓得五成六者一才勾牵着五便是个六下面都恁地

    【防渊录第九章】

    一与六共宗盖是那一在五下便有那六底数二与七同位是那二在五边便有七底数

    【防渊录第九章】

    二始者一为阳始二为隂始二中者五六二终者九十五便是十干所始六便是十二律所生圆者星也圆者河图之数言无那四角底其形便圆

    【防渊录第九章】

    系辞言蓍法大抵只是解其大略想别有文字今不可见但如天数五地数五此是旧文五位相得而各有合是孔子解文天数二十有五地数三十凡天地之数五十有五此是旧文此所以成变化而行鬼神此是孔子解文分而为二是本文以象两是解挂一揲之以四归奇于扐皆是本文以象三以象四时以象闰之类皆解文也干之防二百一十有六坤之策百四十有四孔子则断之以当期之日二篇之策万有一千五百二十孔子则断之以当万物之数于此可见

    【周谟录第九章】

    五位相得而各有合是两个意一与二三与四五与六七与八九与十是奇耦以类相得一与六合二与七合三与八合四与九合五与十合是各有合在十干甲乙木丙丁火戊己土庚辛金壬癸水便是相得甲与已合乙与庚合丙与辛合丁与壬合戊与癸合是各有合

    【林学履录第九章】

    天下道理只是一个包两个易便只説到八个处住洪范説到十数住五行五个便有十个甲乙便是两个木丙丁便是两个火戊己便是两个土金水亦然所谓兼三才而两之便都是如此大学中明德便包得格物致知诚意正心修身五个新民便包得齐家治国平天下三个自暗室屋漏处做得去到得无所不周无所不徧都是这道理自一心之微以至于四方之逺天下之大也都只是这个

    【黄义刚录第九章】

    所以成变化而行鬼神也先生举程子云变化言功鬼神言用张子曰成行鬼神之气而已数只是气变化鬼神亦只是气天地之数五十有五变化鬼神皆不越于其间

    【黄防录第九章】

    成数虽阳固亦本之隂也如子者父之隂臣者君之隂【防渊录第九章本义】

    【录中本字一录作生字】

    石子余问易数曰都不要説圣人之画数何以如此譬之草木皆是自然恁地生不待安排数亦是天地间自然底物事才説道圣人要如何便不是了

    【潘植录第九章】

    蓍卦当初圣人用之亦须有个现成图算后失其传所仅存者只有这防句大衍之数五十其用四十有九分而为二挂一揲之以四归奇于扐只有这防句如以象两以象三以象四时以象闰已是添入许多字説他了又曰元亨利贞仁义礼智金木水火春夏秋冬将这四个只管涵泳玩味尽好

    【叶贺孙录第九章】

    大衍之数五十以天地之数五十有五除出金木水火土五数并天一便用四十九此一説也数家之説虽多不同某自谓此説却分晓三天两地则是已虚了天一之数便只用天三对地二又五是生数之极十是成数之极以五乘十亦是五十以十乘五亦是五十此一説也又数始于一成于五小衍之而成十大衍之而成五十此又是一説
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