卷二十七

    钦定四库全书

    朱子五经语类卷二十七

    钱唐程川撰

    易二十七

    下经七

    问中孚孚字与信字恐亦有别曰伊川云存于中为孚见于事为信説得极好因举字説孚字从爪从子如鸟抱子之象今之乳字一边从孚葢中所抱者实有物也中间实有物所以人自信之

    【林学履录中孚】

    柔在内刚得中这个是就全体看则中虚就二体看则中实他都见得有孚信之意故唤作中孚伊川这二句説得好他只遇着这般齐整底便恁地説去若遇不齐整底便説不去

    【防渊录中孚彖传】

    问泽上有风中孚风之性善入水虚而能顺承波浪汹涌惟其所感有相信从之义故为中孚曰也是如此风去感他他便相顺有相孚之象又曰泽上有风中孚须是泽中之水海即泽之大者方能信从乎风若溪湍之水则其性急流就下风又不奈他何

    【不知何氏录中孚象传】

    议狱缓死只是以诚意求之泽上有风感得水动议狱缓死则能感人心

    【防渊录中孚象传】

    问中孚是诚信之义议狱缓死亦诚信之事故君子尽心于是曰圣人取象有不端确处如此之类今也只得恁地解但是不甚亲切

    【不知何氏录中孚象传】

    九二爻自不可晓看来我有好爵吾与尔靡之是两个都要这物事所以鹤鸣子和是两个中心都爱所以相应如此因云洁净精微之谓易自是悬空説个物在这里初不惹着那实事某尝谓説易如水上打毬这头打来那头又打去都不惹着水方得今人説都打入水里去了

    【林学履录中孚九二爻辞并论经义】

    【录中某尝谓説易如水上打毬至末胡泳录云读易如水面打毬不沾着水方得若着水便不活了今人都要按从泥里去如何看得】

    鹤鸣子和亦不可晓好爵尔靡亦不知是説甚底系辞中又説从别处去

    【防渊录中孚九二爻辞】

    问中孚六三大义是如何曰某所以説中孚小过皆不可晓便是如此依文解字看来只是不中不正所以歌泣喜乐都无常也

    【林学履录中孚六三爻辞】

    小过是小事又是过于小如行过乎恭丧过乎哀用过乎俭皆是过于小退后一步自贬底意思

    【吕焘录小过】

    小过大率是过得不多如大过便説独立不惧小过只説这行丧用都只是这般小事伊川説那禅让征伐也未説到这个大槩都是那过低过小底飞鸟遗音虽不见得遗音是如何大槩且恁地説

    【防渊录小过】

    飞鸟遗之音本义谓致飞鸟遗音之应如何曰看这象似有羽虫之孽之意如贾谊鵩鸟之类

    【林学履录小过彖辞本义】

    小过小者过而亨不知小者是指甚物事

    【林学蒙录小过彖传】

    山上有雷小过是声在高处下来是小过之义飞鸟遗之音也是自高处放声下来

    【林学履录小过象传】

    行过恭用过俭皆是宜下之意

    【林学履录小过象传】

    问叶韵曰小过初六不可如何也六二臣不可过也九三凶如何也自是叶了九四又转韵若仍从平声位不当也终不可长也便是叶了六五已上也上字作平声上六已亢也便也是平声疑葢十一唐中上字无平声若从侧声但终不可长也长字作音仗则当字上字亢字皆叶矣皆在四十一漾韵中

    【不知何氏录小过爻辞】

    初六飞鸟以凶只是取其飞过高了不是取遗音之义【林学蒙录小过初六爻辞】

    三父四祖五便当妣过祖而遇妣是过阳而遇隂然而阳不可过则不能及六五却反回来六二上面【防渊录小过六二爻辞】

    九四弗过遇之过遇犹言加意待之也上六弗遇过之疑亦当作弗过遇之与九三弗过防之文体正同【防渊录小过九四上六爻辞并论九三爻辞】

    九四弗过遇之一句晓不得所以下两句都没讨头处又曰此爻小象恐不得如伊川説以长字为上声用永贞便是不可长久勿用永贞是莫常常恁地又曰莫一向要进

    【不知何氏录小过九四爻辞象传】

    终不可长也爻义未明此亦当阙

    【沈僴录小过九四象传】

    密云不雨大槩是做不得事底意思

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