嘉善县志卷四

二同年者，后先相继，皆以演武为事，安不忘危，殆有得于周、孔之心矣。使天下之为令若丞者皆若予二同年，天下之邑皆若嘉善之知作为备，则天下晏然矣。此固有志于天下者所愿闻也。予思以不敏辞者，因操笔书此，俾起其石而刻之。若夫坐作进退之法，则今报政张尹焕其素闲者也，兹弗赘。

    紫荡记

    尚扑宋人，教授

    麟瑞乡柴荡秀学记旧物也。淳熙四载，显谟吕公与是邦给佃于学，以助都养，计五百余亩，隶嘉，或樵或租，所得尚薄。越五六年，地力日盛，根苗滋益繁，延袤数里，葱蒨弥望，为芦而当钱之百者万刺，而新刍不预马疆，有力者实租之不得擅也，收??钱百有二十，除三之一以输赋。去岁有旨粥官产，前守都大赵公以廪粟不继，将在学所有，举籍以戒令佐母得估，用是晏如，无复经念。于何狡谋发于不虞，济以黠胥舞权，巧为伺却。当贰车摄事，复令官估晦钱七百。贪民挟多赀，志于必得，增晦钱三千三百一十有一。今春，朱轓易镇，方应酬纷杂，乃变租为佃，挠法豪签，若士子若走隶，无一知者。其诡??如此。逮索通，始言雠为已业，即以其事列于郡，于外台。都运、直阁郎中王公、提举秘丞黄公，咸察其非，传檄沓至，太守郎中麋公徐为正之。会两年节费剔蠹，正用差有余积。先欲葺斋庑，补罅漏，至是辍以偿直，为钱五十万。提举颁公帑二十万来助仓使闵学校艰匮，谓非足用外，有此宽剩。州郡合体朝廷优恤意，既一时失行，讵可与齐民争攘比今以官物归官养士，止令用元估贾，而过内之数不复请。寻召租视昔智三倍有奇，岁如是。利原无穷矣。初荡之失也，或劝之以为不必复，或阻之以为不可复，或哂之以为不能复，脾睨其胜负者相半。予谓职有常守，不为物狥，仕而行义，不为势诎。苟见善不明，用心不刚，切切然私虑郤顾，次且怵缩，为后日晋身辟??地，不惟有负于所学，其有负于设官之意多矣。吾知守吾职，行吾谊，它渠皇。恤虖！竟复之。虽然，荡则吾荡也，固与学俱存，母患再。失而租入丰约，则示人为高下，亦惟后之君子加意焉尔。姑志姑末，用垂不朽。绍即四年九月朔，

    嘉善李侯九载复任记

    孙询邑人，县丞

    用拙子之官江右，道经故里，舍舟徒步，登林丽之杪，睹川原之广。时维伸秋，木黍光范，重穋万顷，善而复行。前临氏居，憩于道旁。顷焉，桑梓间凫童鹤叟，若老若幼，舞而歌，行而吟，击抱桴之鼓，吹瓠竹之管，其歌曰：我屋既修，我未满畴。作此丰年，实维我侯。再歌曰：鸡犬不惊，野无蝗螟。我侯宋部，宵祈无声。又歌曰：摇役既均，里胥不闻。自生自成，不知县门。歌且阕，用拙子怪而听之，就而问之曰：子所歌者，其击壤之谣欤，康衢之谣欤？抑或有所为而发也欤？歌者日往来，旱潦相半，豪横掊克，民不能保家业。适建昌李侯下车，宁我民，奠北居，除苛政，去暴敛，巡行阡陌，躬劝农桑，由是失业者复业，稔恶者为善，强者以敛，弱者以植。我子孙居此数百世，适见此善治。余闻其言，矍而惊，退而善。徐而思之，乃知黄羁治颖川，蛆不入境；龚遂至渤海，盗贼骇散。卓茂令密邑，曾恭化中牟，道不拾遣。童子有仁心者，皆表表著青史，迄今称守令之贤。者，必以此四子为首倡。今我侯之政，民颂之若此；我侯之德，民歌之若此。信夫今之龚黄，即古之龚黄，古之卓觉，即今之卓鲁，是皆异世而同符，并驾而长驱者也。

    用拙子生圣朝，居山林，应明诏，忝职薇垣，自浙江道齐鲁，历衡湘，往还千百百，目所观，耳所接，若侯之德，人民怀思之，歌颂之，殆不多见。嗟叹不已，方击节起舞，为雀虽之状，俄闻剥啄声，守门者曰：客有方袍预相，羽衣纶巾者二。因出而延之。二客曰：余方外人也，衣民之衣，食民之粟，无尘俗之累，无徭役之扰。盖由邑有贤侯，惠以及民，民乃安，而山闲林下亦安，故得以享候惠也。今闻九载荥满，百姓遽道愿留。藩臬为闻诸朝，赐书增秋，深加奖异，将率诸山往贺，马希一言以记其事，为后来劝。用拙子愚且鲁，辞不获。因出向所闻田野间歌颂之言以示。二客喜，录而怀之，出户长啸，问其姓名，乃幽澜住持僧杼材、宁和道会李以宁也。

    留衣亭记

    吕写

    留衣亭者，为汪侯设也。汪侯为嘉善尹，抑强扶弱，有古廉直吏风，然独不利于豪狷，侯竟以此遭斥，而众欲留之不得，故留其衣而奉之，以志不忘侯德也。初被诬于府，阖邑布衣士周寅等凡若干人，莫不争先讼冤，诣府上书。其略曰：寅闻树之高者风必撼，行之高者人必毁，此自然之势。窃见知县汪贵，奉公守法，忧国如家，爰自下车，用心劳瘁，故士有行已之耻，民无卒岁之忧。其惠下施，章章如此。使有大过，犹宜恤之，况其廉洁自持，如水如玉，乃容鼠辈瑕疵哉？惟大府察之。书纳未省。既而部使者而初不知侯，又主先入之谗按之。于是邑之致内丘令事夏勋、东阿县丞致仕王本等，县学诸生吴澄等，复上书使者曰：勋闻豪黠怀奸，宜示法惩之重；循良受害，当加扶掖之公。此固宪台之优为，而非愚生之妄议。知县汪贵，莅政六年，操以一致，惟勤惟俭，日慎曰清，作兴学校，提诲尤勤，劝课农桑，先劳无倦。如斯善政，纪不绝书。谓宜旌擢而超迁，何至沈沦而受侮？揆厥所自，亦有可言。良由持已太矜，御吏过严，遂致伺罅，滥举他情。以县丞代贵朝京，汪令敛银赆送，旁加肪拾，意在利私。且府事山积，延缓日深，吏胥乘间，颠倒是非，刺缚县官，勤苦久老，至于诬告，反得自肆。如此，则奸何微创而善从生。幸执事按部，倘蒙采纳，顿回扶掖之仁，大肆风裁之义，阴释鬼神之怒，阳舒人士之情，甚便。使者览书而起，叱曰：尔朝何得辄离讲肆，来为贵求免耶？其去速毋辱！竟坐侯科敛法，送之京师下迁。然侯贫而无赀，贷其同乡贾人银三十两，为道路费。侯且行，名其诬已者，谕之曰：若岂陷予，予命也，予不若怨其政之乎？否则人人不直若矣。诬者大惭而悔。一时远近之民闻之，益感服侯量，为之洒泪。是日，扶老携幼，自穷乡出送者凡数千人，至拥舟不行。已而众知侯不可留，乃大叫号曰：明府有德，吾土民莫报，愿天终相明府昌其禄。率罗拜请所遗留为念。侯才得已，听众解绿衣一而去。盖侯在县兴废，一出于公，修广学宫。城隍、社稷、仓廪、邮亭、公解，为殿者一，为坛者三，为庙者一，为庑者十，为廒者二百，为院者一，工费巨甚，民不知其劳，财不利其嬴，而又罢去上下无名餽送之费，岁数十万。乃若听讼折狱，又每每得法外忠厚之意。此其政迹之外见者至言。侯之所存，其中，一本之诚敬，非有二豪干誉避嫌之心。故当小人之排脐也，虽处之缥袣而不为辱；及士大之趋救也，虽扬之简札而不为荣。而侯初亦无心于衣之留哉。嗟乎！世多以守令而失道失民矣，其罢黜而去者，民之不知其亡，乃固然也。而或满而当代，名而当迁，斯吉行耳。然所亦有未去而门已张罗，既行而道击瓦砾者。兹汪侯受诬而往，自众观之，乃其不得志之秋，阖邑父老不忍舍去，攀号以拥其舟，罗拜以留其衣，则侯之可贵而不可贱，固虽赵孟何如哉？此亦可见斯民之直道如三代矣。得直道之民心为难，得赵孟之所贵为易。吾以为衣之一留，侯益有光而民无憾矣。夏内丘辈伟予此论，请归记之。亭石。侯，歙人，戊戍进士。良贵其字云。

    嘉善刘侯去思碑记

    屠勋平湖人，刑部尚书

    故之善为政者，民诵而思之弗忘，故名伯有甘棠之咏。如曰：勿翦勿伐，名伯所发。又日：勿翦勿败，名伯所憩；又日勿剪勿拜，召伯所说。盖后人思其德，故爱其树，至于愈久而愈深也。去古益远，后之为令者，有去思，有生祠，有颂德异政之裨，有慈君仁父之号，虽小大不同，载之史丹，班班可考。其上焉者感之才已则诵，诵之不巳则思，思之不巳，则勒之鼎钟，铭之琬琰。衍其思于弗替，无非假物以彰其美，而其道德惠泽之决治人心者，将与鬼神相为流通，天地相为终始，初不系于物之存亡也，此岂易致者耶？江右安福刘公，以春秋家学，登巳未进士，拜宰嘉善，当西浙要冲，号称难治。公下车劳心以来，视民犹子。尝曰：为政在养民，养民先田赋，田赋均则民得养，民得养，则礼义兴而风俗洽。三代之治，不出此也。故田野务辟，循行阡陌，劝劳树艺，若古决渠生稽者之为，无所不至。赋役务均，凡赋丹不更吏胥之手，每区置签掣对而称停之不少狥。狱无系月，期在从化，小者立决，大者律治，以故人不能欺，亦不忍欺。邑有富室，兄弟争讼，久不能决，公为平理曲直，皆退而自责。闾阎盗息，外户不闭，涤烦苛，除疾蠹，皆能言人之所才能。他若乡饮之仪，学校之教，见父老慰以农之言，子弟勉以孝弟之行，规条纲目，皆可为式。暇日与学官诸生执经对讲，多所造就。越三年，政通人和，六事书最，部使者旌之，天子有风宪之诏。惟时邑之士民怅然如失依庇，将请于朝，思攀留而不可得，乃曰：公覆吾民，如冠斯覆，愿留公冠。公日不可。又泣请日：公庇吾民，如衣斯庇，愿留公衣。公曰：不可。民乃环泣掣公履，曰：是公履道坦坦，而置我周行者，必愿留焉，以永夫有脚阳春之化。公不得已从之，亦人之情也。于是众皆喜溢颜色，谓见履如见公，礼不可渎。爰构亭于邑西门奉之，贮以文匦，尊阁惟谨。仍欲树丰碑以昭伟绩，乃请于丞。麻城邹君驭、邹君白，诸令清苑王君德明主之，命庠生李山征予记。予与邹之兄都黄门良甫，同年也，重以知公之素，其可以谫薄辞。公内刚外和，学优才瞻，而恭敬明察，得贤者为政之道。平居无疾言遽色，人称长者，用是感德兴行，咸思之而不忘。臻是茂请，非幸也。予尝慨夫天下之令有贤有不贤，天下之民有幸有不幸。令贤则民幸而思随之，虽传之百世亦可也。公今为御史有声，謇謇谔谔，输忠树烈，炳炳赫赫，方为天下之幸，后之躅其地，诵其事者，将不奋然兴起日。此百世之甘宗所有，吾宣可不慎其所传也？则一亭虽小，而风示乎天下者大矣。予故窃春秋褒善之义，以为风物之劝。公名子厉，字克温，云。系之歌日：有美君子宰浙陬，成文成德弸且彪。淬砺六事政渥优，百姓欣戴形歌讴。恩洽父母谁则雠。饥则食兮寒则裘，无不足矣奚所求。天子微黄第一流民泣遮卧拥道周。请遗冠服不可留，王乔一履如琅球。以亭以匦何时休，载勒琬琰焕斗牛。我愿观风达宸旒，溥泽天下行我忧。

    嘉善水利成功碑

    钱福华亭人，翰林修撰

    洪惟吾圣天子饥志理道，深怀邦本，凡为民足食之方，无所不用其极，而水旱之出于天者，尤不敢委诸适。然于三吴财赋之地，特简命部曹一员，以专水利，视河道，而王政所谓杜梁畎浍濬防之纤悉，咸有托矣。呜呼仁哉！嘉兴为浙西大府，而其属县嘉善最为膏腴之壤，平镛如席，无高山大泽，惟支泾曲港而已。赋税户口亦甚烦重，然巡视者或以其僻而罕至。居守者或以上不之察，惟硈硈于簿书期会，以为是亦足以塞责。至于围岸之隳废，河港之湮塞，桥梁之颓圮，举莫之顾。乃弘治十二年，新喻传公日会有声水部，以正郎膺特简，奉??而来，兴利除害，日夕恐负圣天子爱养元元之意。巡及视地图所废兴，而承之者弗力，公窃慨焉。又一年，安福刘君克温以名进士来令，公喜日：吾有所托矣。遂谋之刘君日：圣王之治，礼乐兴于富庶之余，疏凿居夫播种之始，吾窃有志焉，敢不是力？爰谋诸丞高邮朱君昧，朱君日：吾职专是，上有倡者，吾敢怠。乃徧历原隰，相视便宜，父老踊跃，献厥永图，计力度财，咸有成策。于是因旧而修，为围岸以文计者三十六万二千有奇，为驿路官塘，以文计者六千五百有奇。创始而筑者果字围、岸塍，以文计者三千六百有奇，凡获田若干亩，此其所为防之功也。创间便民河者十，以丈计者凡二千七百有奇。浅涩艰阻，疏而通之，为市河者三，以文计者一千四百有奇。掘淤凿塞，为支泾曲港者八，以丈计者八百九十有奇。诸泄灌溉以利田者若干亩，其便往来者不可以数计，此其所为濬之功也。或修或创，为桥梁者十日：庙桥、富沈桥、壮石桥、幸丰桥、晋贤桥、大胜桥、永兴桥、丁师姑桥、新桥、??安桥，则其所为利涉济川之功也。经始于弘治庚申正月望日，讫工于辛酉十月朔日。其用财凡若干，用力凡若干，民可供者则责之民氓傍近之家，其少给者，则益以水利之赋罚，以及公楮，公私不劳而巨细毕兴，岂非因民之所。利而利之，??可劳而劳之者耶？其处置有方，亦才可诬也。刘君谓传之功才可泯，而后之维今者，不可不知所自，以无忘补葺，走书微予书其颠未。傅公名潮，目会其字，与其兄大宗伯上下颉顽；刘君名子厉，克温其字，与其兄黄门君中外辉映。其博洽高爽，慈祥惠和，朝野庙峑之望，所同归也。故其议合。予既书其事，因系之诗。诗曰：明明圣君，宪宪使臣，嘉惠于我下人。维令维丞，是祗是承。秩秩绳绳，不劝以惩。小民何知，维利是资。以利使之，欣欣，其子来。子来如屯，荷铺如云。旱有溉兮，潦泄以门。亦既缭垣，旱潦自天。卒岁力田，孰占其有年。陋哉乘兴，日亦才足而岁余。以舟为车，不涉而趋。平平坦途，王道之符。诏我孙子。维我二三大夫，成万世之永图。我歌我诗，以勒穹碑。声并日高泽尚施。声立日高泽雨施。汾湖若溢胥山卑。

    戴氏我罊记

    元黄溍金华入，谥文献。

    嘉兴郡城东北六十里曰白牛镇，居人数百家，为其记。勺三乡之望者，曰旸谷处士戴字，讳某字某。患镇学之弗立，而后生小子无所受教，视创义塾，以私淑乎里人。有志未遂而没。后二十年，其子曰光远，字君实，始因其经画之素，度地于镇东若干步，广袤可二十亩而嬴，程土物，略基址，考正面势，台近简材，揆日兴作。先圣先师之殿峙其中，论堂踞其后，斋庐翼其傍，邃庑穹门，下至庖湢、库疫直含之属，为屋总四十有五间，陶臂黝垩，??壮而不华。图史之藏，什物之须，纤悉毕备。周以缭垣，环以幽篁佳木，花径果蹊，而诸其流泵。为芰荷菰蒲之区七十亩，工起至正六年八月，讫七年十月而告成。八年春二月，乃延师拾来学，用仲丁行释菜之礼，退即讲席，俾序进而请业焉。四斋职务者各一人，生负恒百五十人，割上瞍之用五百亩以瞻之。既卒成前人之志，又将有以昭示于后而图其永久。于是慈溪黄伯成甫以高文宿德，主领教事，伻来求予记之。予闻昔人有言：惠有术也，养有道也。惠不在丰，而在乎不费；养不在大，而在乎不穷。丰而多费，是知爱于彼而不知爱于此，非其术也。大而易穷，是知爱于今而不知爱于后，非其道也。惟其不费，故可尚也；惟其不穷，故可贵也。戴氏父子，其知惠之之术、养之之道矣乎！古者五家为比，五比为闾，门侧之堂为塾，大夫士年老不仕者为左右师，而闾中之子弟学焉。今之义塾，犹有其遗意。若夫屋含之多，为闲至四十有五，则不止于门侧之两堂；学徒之众为员至百有五十，则不止于闾中之子弟。是皆非古之所有，其为惠也丰矣。古者步百为亩，而以百亩为二夫之私田，民无不受田之家，而士不必仰给于学。今畀以田五百亩，则十家之产也，而况今一亩为步至二百四十，是又不止十家之产而已，是则出于右之所无，其为养也大矣。天之生人也，莫不赋以仁义礼智之性，圣贤与涂人本无以异，因其根于心者，使之亲师取友，朝益暮习，而日趋于善，逮失深造而自得，皆其本然之固有，初非损于此以益于彼，斯不亦惠而不费乎？物之聚也有数，而其用也易耗，虽封君之富。欲以万锺为子弟之养，尚恐廪人之粟有时而弗继，今乃欲以布衣养徒之事自任，而致有力焉，使之因地之利，岁取之而不竭，利于今者有以施及于后，斯不亦养而不穷乎？盖设教必有先后次第，此特导以幼学之节，而养其良知之本云尔。他日由是而以俊选论于乡，以贤能登于天府，授之以政，将见利泽之加于人，为惠益丰，为养益大，戴氏父子之功，奚独善于一乡而止乎？按郡乘，宋名臣陈公舜俞，其地人也。举进士，应制科，皆在前列。以山阴宰召试馆职，不就，而上书力纸青苗法，忤执政意，谪为监当官，以直道自信，无所回挠，每跨犊往来山中，自号白牛居士，人遂以名其故里。诸生息斯道，斯，仰企前修，仪刑未远，诚有所感慕而兴起，安知无如公者出其闲，戴氏父子且与之同不朽矣。此又予所厚望，庸因记事而并志之以俟焉。

    汾湖弄塾记

    曹鹤龄泰和人，学士。

    家孰党序、术序、国学，自三代以来有之矣。然庠序、学之设，盖出于官，为力无难，塾之建则出于私，非有厚赀雄产之家，未得为也。夫厚赀雄产之家在者，公卿大夫有采地，有世禄，故可以言。若后世则鲜矣。惟其鲜也，故虽建孰以教其子弟，尚虑力而弗胜，况欲及乡人子弟乎？此予于嘉善陆氏汾湖义塾之建，所以为有取也。汾湖在县之西北三十六里，并湖有田，衍迤肥沃，无应数千亩，皆陆氏物。陆氏家故饶，至孟琛益尚儒雅，喜导人读书，攻问学。尝日使二乡之人皆知学，则风俗自变，礼义自生，何患不比屋可封如中。古时乎？又曰：好学者，人情皆然也，顾其弱力无所于斿而怠废耳。使有游学之地，不翕然相从如归耶？于是命其子构屋十数楹为塾，聘有文学德义者，为师。告于其里闬，后进小子愿学者卒诣焉。惧其无所胆仰也，创天子庙于塾前，俾所望相率谒拜。又惧其乏资给也，割常稔之田若干亩，岁收其租，以供常膳东修之费。塾成，而恭政饶公礼行部过之，周览咨嗟，谓日：此美事也，可名义塾，吾当为尔求记。今年，公来京师，适有河南布政司之命，且以属予日：吾欲践吾言耳。且褒善励俗，亦大夫君子不宜辞也。予惟义塾之建，古道罕用，而陆氏有之，见人有一善，汲汲欲著之，不俾磨灭，此仁人心也。而饶公子有之。士庶之胤，不涉远，不劳费，坐蒙造就之功，所在未之见也，而汾湖则然，皆不可不书。塾经始于宣德六年九月一日，落成于八年三月十日。孟琛长子公璐，次子公衍，皆承父志，因升书。

    马游汾湖记杨廉夫

    至正九年三月十又六日，吴江顾君逊既招客游东林，明日复命钓雪也，载声妓酒具游汾湖。客凡七人：会稽杨维祯、甫里陆宣、大梁程翼、金陵孙焕、云闲王佐、吴郡陆恒、如南殷奎。妓二人，珠篇氏、金粟氏也。朝出自武陵溪，过伍子滩二里许，北望见鹊巢乔树颠，杏桃花与水杨柳绯翠相间，长竿旆出绯翠顶。主人云：西顾村也。又五里所，见修篁乔木，蔽芾亭台于岩洞之上。遂解舟维来秀桥，不问可主，迳诣亭所，亭曰翠岩。主人陆君继善出，肃客，憩乐潜丈室，设茗饮谈乐。潜诗有向夕群动息，时闻落叶声之句，予嘉而录之，复引客去嘉树堂观先翁手植百岁棠，就饮堂上，出铁笛一枝，云江南后唐物也。有刻字云：一枝横寒玉，七点明瑞星。子为作清江引一弄，声胁亮甚。笛阕，陆君恒不予二弦琴，顾君逊亦自起弹十四弦，命珠帘氏与孙君焕友作十六天魔舞。饮彻妓，蹋歌，引容至长堤上，度来秀桥，至南陆庵，班荆坐大树下。珠帘氏用白莲办令行杯酌主客，舟中鼓吹交作，两岸女妇驰逐而观者襁属不绝。解榄出汪港五里所，至汾湖。湖东西褒十八里，南北如之，湖分而半，一属嘉木，二属姑苏，故名汾湖云。舟经龙王庙，酹酒龙君，借便风。果应锦帆二开，即扺柳溪，过吉祥寺，游鲍氏池亭。亭有古松数十章，奇石数十株，亭已废，环翠池及石屋洞尚无恙。时寺客徐徐、抑边出，陪客谈兴废事，云：亭为前朝鲍节制旧墅也，今子孙无噍类，惟遗八十老媪，不能立。乞入寺去。登舟出柳溪，过登瀛桥十里许，北过芦垆，为巡官寨。寨官李氏邀客啜茗，徐步过泗通桥，月色已在青松顶上，二文矣。逐步月色归苍雪所，用主人顾君逊武陵溪上花如锦之句，分韵赋诗。大水国之游泉矣，得名者鸱夷子后惟陶水仙、儋州秃翁耳。鸱夷子先几去国，并扶西施偕去，智矣，而客则未闻。秃翁赤壁之乐，客有吹洞箫者，清矣，而声妓尚无闻。水仙宾客与声妓俱载，客为焦革之流，酒徒耳，而觞咏之乐又未闻也。觞咏至，而声妓之娱，又无流连之行。今汾湖之游是已，其不可不有纪述以为。后人之慕乎？于是乎书，俾主人刻诸苍雪轩上，主客诗各系于后。时期而弗至者，茅山张君雨，界溪顾君瑛也。是月十又六日记。

    步云桥记

    刘侃邑人，知府

    步云桥在澹沧泾之脊，澹沧为麟??大津，麟为吾邑大乡，右达则郡之东郭不一舍而近，左为魏塘镇，为尤近也。新作邑在焉，晨趋暮返者踵相接。桥不可一日无，屡架木为之，屡圮屡葺，易而难久，欲石之而未能，其侧之聚居者殆百家，旷岁积月，其志犹一日也。沈为麟大家，相距较远，秋岩君为沈之良固，朱尝不入其念，肩焉逊，不欲先事为巳能。众相率诣告之。秋岩日：吾志也，奋不欲隳众望而后事。爰媾美材，爰诹吉辰，爰集工徒，为石为木，为埏为金，各以艺至，布杙如栉，以固厥址。树楠于旁，举重以机畚，致远士以实其虚，胶以石烬，漫以陶璧，费如干??。薄厚来施者，泉布米刍，积什之三，出秋岩者什七。众志之同，如出一人。桥成而众不居其功，归之秋岩，相典名之曰步云，盖谓其季子菜业经邑庠，掇巍科，跻峻级，为兹桥荣有日也。秋若日：田不升授，远涉以为稼者，几何人免哉？东筑于春，万秬如云，不阻于水者，桥之惠也。既秋西成，万稼如云，持觉而往，行歌以还，谁之惠欤？抑人不高明是趋，兹名当共有焉，炼奚敢居？爰相与刻石，以乐兹役之成，以著君之克奋兹志，而兹言之克逊也。来微予记，予亦乐乎。时宁政平，百废具兴，倡义而率人者有其人，起而应之以成其为义者，又有其人。兹一事征，而里俗之美可纪也。于是乎记。

    嘉善水利记

    邵锐杭州人，礼部员外郎。

    浙以西称健吏曰倪嘉善。嘉善始至，问官府所急，首曰财赋；问百姓疾苦，又首日水利。于是退自惟念曰：水利兴废，固财赋所以嬴缩者乎？吾不忍急财赋，请水利是急，用佐百姓。爰诹爰度，洞见领要。乃躬出按视，县治以南，地势高亢，不有所蓄，吾民其病旱乎？迤北卑下，水所于委，不有所泄，且为之防，吾民其病涝乎？于是计地程工，计力程费，名厥父老，指授方略，大都以劳为尤急也。首濬于河，及所支曲，俾罔壅滞。自思贤乡至奉贤乡二十八所，以丈计者三千八百六十有奇。又筑围岸，益卑削为高坚。自三十三都至四十都三百八十二所，以文计者一万二千五百。若围之尤下者，仍筑阡岸其中，俾有分守。自下保东区至奉九北区，亦一十五所，以丈计者六千四百九十。高亢之地，并加疏辟，又潴为陂塘，散为沟洫，具有脉络。自永七都至胥五都，总二十九所，又总计为三百五十文。

    肇自正德十年十一月初一日，至十一年十二月二十日，厥功告成。相彼瘠卤，化为膏腴，居者载宁，逋者胥复，而歌颂于是乎作矣。呜呼！今之命吏司民牧者，海内皆是也。百姓疾若计，亦有若嘉善者乎？视所疾，若乃恫氏乃身思用力拯，能有举若嘉善之为者乎？审有之，则圣天子为民置吏至意于是乎慰，而凡端居溁乎食其土入者，亦可无愧矣。而顾不尽然，奈之何哉？嘉善得倪侯，兹实大幸，曷可无纪。锐不惭不文，请述颠未，尚愿因尔邑子论吾倪侯，俾怀永图，且愿论夫令之司民牧者。侯名玑，字公在，陜西咸宁人。

    嘉善县志卷四终