第119章 妻妇之礼

启主公，抑其威福。’”

    排行也不限于‘伯、仲、叔、季’。嫡长为‘伯’。庶长称‘孟’。还有‘元’，亦是长子之意。

    来问刘备。刘备却笑道：天下公孙皆一家。且传我话，就说，只需是公孙，便来喝一杯喜酒。

    刘备及冠。称呼也要改。少君侯改称：君侯。少主亦改为主公。

    同牢礼。《昏义》说：“共牢而食、合卺而饮，所以合体同尊卑，以亲之也。”几案上设三品荤菜，这些荤菜即称为“牢”。新婚夫妇席前，摆着主食黍和稷及一些调味品，但荤菜仅有一份，放在两人的饭菜之间，供夫妇一起食用，称为“共牢而食”。

    结发礼。即是把新夫新妇的头发各剪下一缕包在红色锦囊里，即意味两人从此是夫妻。苏武有诗云：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”此乃“结发夫妻”的由来。

    少君侯名动北地。行事颇多侠气。此言一出，附近有姓公孙者，皆遣家人向楼桑而来。

    刘备麾下皆是家臣。“家中称主”。故而三国中，只有刘备称‘主公’。单此称呼，便可坐实刘备真乃汉室宗亲。做不了假。

    一夜醒来，便是成妇之礼。

    好个‘天下公孙皆一家’。

    妇馈舅姑。新妇亲自侍奉公婆进食，待二老食毕，新妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。另有一说，“妇馈舅姑”指新妇过门后第三天，就要下厨烧饭做菜，以馈舅姑，以示自此后主持中馈，以尽孝道。

    纳征。男方遣使者向女家纳聘以订婚。《仪礼·士昏礼》：“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。

    时下婚礼，分：“成妻之礼”和“成妇之礼”。

    恩师百忙中赶来，不肯多留。待礼成，便打马而归。刘备命鼍龙骑一路护送，务必安全送达。少时，恩师穿木屐雪地行二十里。如今来回数千里，只为给刘备加冠。此心可昭日月。

    正因时下取字规则繁多，刘备才执意要加入恩师名签。

    纳采。男方向女方求婚，以雁为贽见礼物。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”

    “列侯称‘家’也。”

    取字的规则，自不用说。自周代以来，取字通常为“伯某甫”。其中‘伯’乃是排行。具体是：伯、仲、叔、季，视排行而定。‘某甫’乃是对男子的尊称。某是表字的设代。

    《仪礼·士冠礼》：“宜之于假，永受保之，曰：‘伯某甫仲叔季，唯其所当。’”郑玄注：“甫是丈夫之美称。孔子为‘尼甫’，周大夫有‘嘉甫’，宋大夫有‘孔甫’，是其类。甫字或作父。”

    醮子礼。新妇迎娶回来后，新夫父母正襟危坐，新夫向父母行拜礼。父亲赐酒，新夫接受赐酒一饮而尽。父亲还得向子说一些喜庆的话，才算结束醮子礼。

    迎亲前，还有撒帐礼。此为辟邪煞，保佑新婚夫妇。由新夫家人行撒帐礼，将五色果撒到床帐里。

    母亲深知其性情，这便替公孙氏婉拒。

    到了汉代，男子不再称‘某甫’。故而取字时，多先取排行，再取一个与名相关的字义。

    君侯亦不例外。又择吉日，行娶妻大礼。