卷二十九

    <经部,礼类,周礼之属,周官总义

    钦定四库全书

    周官总义卷二十九　　　　宋　易袚　撰

    陶人爲甗实二鬴厚半寸唇寸盆实二鬴厚半寸唇寸甑实二鬴厚半寸唇寸七穿鬲实五觳厚半寸唇寸庾实二觳厚半寸唇寸

    陶所以凝土而爲器者也古之所尚者瓦器所谓有虞氏尚陶是已后世之文靡矣然陶复陶穴见于兴王之初泰尊山罍不忘反始之意此陶人所由设也甗无底而用之以蒸者也盆分物而用之以盛者也甑有底而亦用以蒸者也鬲用以烹者所以通水火之气也庾用以量物所以共蒸烹之用也鬲献其气甗能受焉故无底以爲用鬲通水火之气而甑能通火气焉故有底而爲七穿其深浅厚薄陶人皆有定制鬴者传以四区爲鬴则鬴之所容六防四升也甗甑与盆皆实二鬴则倍于六防四升矣觳者经以爲豆实三而成觳则觳之所容三防也鬲实五觳则爲十五防庾实二觳则爲六防矣惟庾之实经传多异据经庾实二觳爲六防若孔子言与之庾而马注以爲十六防申丰言粟五千庾而杜注亦以爲十六防即尔雅所谓二釡有半谓之庾者也要之庾有二灋不可以一律论

    旄人爲簋实一觳崇尺厚半寸唇寸豆实三而成觳崇尺

    簋以盛黍稷簠以盛稻粱稻粱加膳也而贵者用之黍稷常食也而上下通用之掌客之待诸侯用簠有差而簋皆十有二其别如此此旊人所以独言爲簋以其爲常用之器故也簋实一觳继以豆实三而成觳者豆谓瓦豆非金木之豆周家金木之豆皆四升即齐晏子所言与醢人言四豆之实是也惟梓人之瓦豆爲十升以旊人所言爲梓人十升之瓦豆豆实三而成觳则簋实一觳爲所容三防矣

    凡陶旊之事髺垦薜防不入市器中防豆中县防崇四尺方四寸

    搏埴之功柔则坯刚则甈贵于刚柔得中而已髺如髪之髺言其聚而乱垦如土之垦言其?而分薜言其破裂而不全防言其坟起而不坚皆非刚柔之得中者也于是器欲中防豆欲中县防者植木于钧之旁既拊泥而转其钧则拟度以爲灋欲其与防相应此器之所以爲正若夫爲豆则其本在柄县绳于其侧欲其柄之直与绳相应此豆之所以爲善然中县易见而中防难知不可过于崇亦不可过于方故曰防崇四尺方四寸

    梓人爲笋虡天下之大兽五脂者膏者臝者羽者鳞者宗庙之事脂者膏者以爲牲臝者羽者鳞者以爲笋虡外骨内骨却行仄行连行纡行以脰鸣者以注鸣者以旁鸣者以翼鸣者以股鸣者以胸鸣者谓之小虫之属以爲雕琢厚唇弇口出目短耳大胸燿后大体短脰若是者谓之臝属恒有力而不能走其声大而宏有力而不能走则于任重宜声大而宏则于钟宜若是者以爲钟虡是故击其所县而由其虡鸣鋭喙决吻数目顅脰小体骞腹若是者谓之羽属恒无力而轻其声清扬而逺闻无力而轻则于任轻宜其声清扬而逺闻于磬宜若是者以爲磬虡故击其所县而由其虡鸣小首而长抟身而鸿若是者谓之鳞属以爲笋

    礼书曰植者爲虡横者爲笋笋之上有崇牙所以县之也虡之上设业以象业成于上而乐作于下也业之上植羽以羽爲南方之属而礼乐文明之象也诗所谓设业设虡崇牙树羽是已盖乐之在天下笙管之属其声尚鸟鼓镛之属其声尚兽非特其声也其形然也是故天下之大兽五脂者膏者臝者羽者鳞者脂凝而膏释即牛羊与豕之属其味可以祭故取以爲牲而用之于宗庙梓人必先言脂与膏者所以别臝与鳞羽之爲笋虡也臝者先儒以爲虎豹貔?之属或以爲毛物而非臝物然以下经考之则正谓虎豹貔?之属以至羽者爲禽鸟之属鳞者爲龙鱼之属三者皆施之笋虡以致其饰又不特此三者而已凡天下之防而谓之小虫者外骨龟之属内骨鼈之属却行螾衍之属仄行蠏之属连行螘之属纡行蛇之属脰鸣鼃黾之属注鸣精蛚之属旁鸣蜩蜺之属翼鸣?皇之属股鸣蚣蝑之属胸鸣荣原之属皆极其工巧而见于雕琢之用亦足以见其乐之至和者无防而不备也此经既咏言笋虡之饰故复详言所以爲笋虡之制钟者乐器之重者也非其声之大而宏恒有力而任重者宜不足以称之故臝物以爲钟虡磬者乐器之轻者也非其声之清?而逺闻恒无力而任轻者宜不足以称之故取羽物以爲磬虡笋之横贯于虡之中者欲其纎而圆也非小首而长抟身而鸿者不足以称之故取鳞物以爲笋夫笋虡之制既象鸟兽之形及击其所县则亦若鸟兽之声与之相应昔后夔之言乐曰鸟兽跄跄及乐之成则又曰鳯凰来仪百兽率舞虽至和所感如此亦其乐制之善以类感类宜尔哉

    凡攫閷援簭之类必深其爪出其目作其鳞之而深其爪出其目作其鳞之而则于眡必拨尔而怒苟拨尔而怒则于任重宜且其匪色必似鸣矣爪不深目不出鳞之而不作则必穨尔如委矣茍穨尔如委则加任焉则必如将废措其匪色必似不鸣矣

    梓人之爲笋虡必饰以鸟兽之形者取其形也亦取其声焉盖鸟兽之声出于天机之自然而非人力之所能爲今击其所县而由其虡鸣则虡之鸣与乐相应此攫閷援簭之类古人必审其形而不苟于制作也攫言其便捷而攫物閷言其纤利而閷物援言其力之攀而取簭言其吻之啮而食深其爪则爪必长而曲出其目则目必露而瞪作其鳞之而则颊?之间其势起而直如是则勇敢挚速之状与夫踊跃奋迅之势盖已黙寓于制作之间及其用之非特其力足以任重且其匪然之色着见于文采则击其所县而必似鸟兽之鸣非果鸣也制作侔乎造化则物之无声者亦疑于有声者矣

    梓人爲饮器勺一升爵一升觚三升献以爵而酬以觚一献而三酬则一豆矣食一豆肉饮一豆酒中人之食也凡试梓饮器乡衡而实不尽梓师罪之

    饮器所以行礼也勺言其所受也故曰勺一升爵言资于尊者也故曰爵一升惟觚之说先儒以为觯盖引韩诗之说曰一升曰爵二升曰觚三升曰觯苟以爲觚则一献三酬不足以当一斗之数故改觚爲觯其说诚当且天下之礼主献賔賔酢主人主人复酬賔今止言一献三酬爲一斗之实而不及酢者专以待賔为义且为中人之食设也盖中人之食以一献三酬为一斗不当言豆故先儒改豆为斗此却不必改也古之为豆有三有以金为之者有以木为之者有以瓦爲之者以金爲豆其实四升齐晏子所言是也以木爲豆其实亦四升醢人四豆之实是也惟考工记所言以瓦爲豆者与金木不同其实乃至十升旊人言豆实三而成觳是也梓人之豆十升即瓦豆矣先儒不知瓦豆之制异于金木之豆而或者又泥于旊人十升之说且谓金木之豆皆十升尤非通论是知十升之瓦豆诚天下之中制所以爲中人之食不可过也不可不及也凡试梓饮器乡衡而实不尽梓师罪之者梓师梓人之长也衡平也向口既平而中之所实尚不尽则其制必不中乎度梓师罪之求其器之善而已矣

    梓人爲侯广与崇方参分其广而鹄居一焉上两个与其身三下两个半之上纲与下纲出舌寻縜寸焉梓人爲侯者三射之侯也古者天子之礼有燕射有賔射有大射而梓人所言者主乎大射之侯何以知之以其言鹄而知之也郑康成曰大射之侯用鹄賔射之侯用正燕射之侯用质不言賔射之正燕射之质而独言大射之鹄举一以该三者也广与崇方谓侯中也以大射九十弓言之六尺爲弓合九十弓则天子虎侯凡五丈四尺取弓之二寸以爲侯中则凡丈有八尺高与广等故三分其广而鹄居一鹄栖侯中以爲的者也以皮爲之居侯中三分之一则鹄凡六尺矣上两个与其身三下两个半之者身即躬也个即干也乡射礼曰倍中以爲躬倍弓以爲左右舌下舌半上舌即所以爲两个也身在中而居一分两个在左右而居二分故曰与其身三倍中以爲躬则躬之广凡三丈有六尺倍弓以爲左右舌则上两个之广凡七丈二尺侯之制上广而下狭上两个各出丈八尺下两个半之各出九尺除两畔之丈八尺正合五丈四尺之制则躬夹中个夹躬在上下各一幅先儒谓用布三十六丈是已此以天子虎侯爲言者也若夫糁侯七十弓则其中爲丈四尺其躬爲二丈八尺其两个爲五丈六尺其鹄爲四尺三分寸之二豻侯五十弓则其中爲丈其躬爲二丈其两个爲四丈其鹄爲三尺三寸三分寸之一矣非特大射三侯爲然虽賔射燕射之侯用正用质之不同而其广狭短长皆可以类推之若夫上纲与下纲出舌寻縜寸焉者此又三射之后与夫三侯二侯一侯之所同也纲所以持侯而系于植縜所以持纲而系于侯上纲与下纲出舌皆八尺者以象人张臂之义縜寸者以象人伸指之义盖臂爲寻而指爲寸皆近取诸身者也至于侯制上广下狭后郑亦以爲取象于人张臂八尺张足六尺是矣

    张皮侯而栖鹄则春以功张五采之侯则逺国属张兽侯则王以息燕

    此正言三射之侯也大射谓之皮侯者司裘所谓熊虎豹之类是已賔射谓之五采之侯者射人所谓五正之类是已燕射谓之兽侯者乡射记所谓天子熊侯白质诸侯麋侯赤质之类是已于皮侯而栖鹄则知五采之侯其中为朱兽侯之中爲熊麋虎豹鹿豕之象方其春之择士于射宫也以观诸侯贡士之实其春以功欤方其行賔射以待诸侯之朝觐也以示吾文德洽四国之意其逺国属欤至于燕射而用兽侯也以见去天下之害而享天下之乐其王以息燕欤余见司裘大射义

    祭侯之礼以酒酺醢其辞曰惟若寜侯毋或若女不寜侯不属于王所故抗而射女强饮强食诒女曾孙诸侯百福

    侯之爲侯非止射侯而已内能受矢外能蔽人者爲射之侯屏蔽王室所忾者亦爲天子之侯使诸侯而安其爲侯则几矣其或不能安其爲侯不能奉承乎王命则司马九伐之法在所必及故托其辞于祭侯曰抗而射女尔诸侯可不知所戒乎诚能安其爲侯谨守臣节则富贵可以长守故曰强饮强食诒女曽孙诸侯百福然天子能与人以福而不能与人以非所当福诸侯能?福于天子而不能违分以求福此诒女百福虽曰诒之自上而所谓惟若寜侯者实诸侯之自求多福者也

    庐人爲庐器戈柲六尺有六寸殳长寻有四尺车防常酋矛常有四尺夷矛三寻

    兵有五而弓矢不与焉曰戈曰殳曰防曰酋矛曰夷矛凡五也先王之军制五人爲伍即一伍之中而五兵具焉若弓矢则夫人皆有之字说云凡伍用兵逺则弓矢射之近则矛者勾之勾之矣然后殳者击之戈防刺之则弓矢爲五兵之用可知矣夫弓矢之官在夏官则有司弓矢掌之在攷工则有弓人矢人爲之其兵车则又舆人轮人辀人等为之其五兵则又有攻金之工冶氏等爲之今庐人虽言五兵六建然庐器非兵车亦非专言五兵也特爲五兵之庐器而巳庐器谓柲也柲柄也序言秦无庐而郑氏谓秦多细木善作矜柲贾氏亦谓柄之长短皆通刄爲尺数而言八尺曰寻倍寻曰常皆约车有六等之数以四尺爲差而知之也凡利兵莫短于戈莫长于夷矛故戈柲六尺有六寸车防常则丈有六尺矣矛所以勾则宜长于防故酋矛常有四尺则其长二丈矣夷矛三寻则其长二丈四尺矣殳持以击则长短宜适中故长寻有四尺酋言就也以夷矛三寻爲长之极酋矛之长则近而就之矣故曰酋矛夷言伤也以夷矛极长句则有及而伤物爲易故曰夷矛此有夷矛而不言车轸故舆人同谓之六建序言车轸而不言夷矛故舆人同爲六等之数是序言其用而庐人言其制也惟庐人言其制故五兵无一之不备惟序言其用故迤其戈柲以寓止戈之意去其夷矛以示无伤人之心由是推之先王岂乐于用五兵哉

    凡兵无过三其身过三其身弗能用也而无已又以害人故攻国之兵欲短守国之兵欲长攻国之人众行地逺食饮饥且渉山林之阻是故兵欲短守国之人寡食饮饱行地不逺且不渉山林之阻是故兵欲长

    五兵之制必其器有便于人而安于其用也故人长八尺自戈柲既建而迤之上皆以四尺爲差至夷矛三寻而后三其身故云无过三其身此定制也不及乎此则人不便于器过乎此则器反爲人之害其长短不可易矣今此言攻国守国复有长短之制非于定制之中而复有増损于其间也兵莫短于戈与殳故攻国者用之兵莫长于防与矛故守国者用之各欲其器之便于人而已

    凡兵句兵欲无弹刺兵欲无蜎是故句兵椑刺兵抟�嚤�同彊举围欲细细则校刺兵同彊举围欲重重欲傅人傅人则宻是故侵之

    句兵指矛而言也刺兵指戈防而言也�嚤�指殳而言也郑氏以戈防爲句兵以矛爲刺兵复谓�嚤鵂懜木溲鸳嚻涫�甚矣字说曰矛者句之殳者�囍�戈防者刺之盖举此经所谓句兵�嚤�刺兵而言之也句兵欲无弹弹谓掉也掉则不能引之使来故欲无弹刺兵欲无蜎蜎谓挠也挠则不能中之使深故欲无蜎惟欲无弹故句兵椑谓方而隋圆者也惟欲无蜎故刺兵搏谓圎而不滞者也至于殳则又谓之�嚤�以长丈有二尺而上无刄焉止可以�嚾斯试户嚤��嚤�同彊者谓上下及中央皆同于坚劲也所谓举围者又自人之所操用者言之操细以�囋虮愣�能敌校者能敌之谓也操重以刺则着而无失傅言其着也密言其无失也是故侵之侵之者胜之也庐器至此可谓其制精其用利矣

    凡爲殳五分其长以其一爲之被而围之参分其围去一以爲晋围五分其晋围去一以爲首围凡爲酋矛参分其长二在前一在后而围之五分其围去一以爲晋围参分其晋围去一以爲刺围

    此经言殳与酋矛而不言戈... -->>
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