卷八

    钦定四库全书

    周官新义卷八　　　　　宋　王安石　撰

    春官一

    惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立春官宗伯使帅其属而掌邦礼以佐王和邦国礼官之属大宗伯卿一人小宗伯中大夫二人肆师下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人

    凢有族则有祀祀则有宗宗典祀者也宗伯掌天神人鬼地示之礼故谓之宗在四时之官为长故谓之伯

    郁人下士二人府二人史一人徒八人

    鬯人下士二人府一人史一人徒八人

    鸡人下士一人史一人徒四人

    司尊彝下士二人府四人史二人胥二人徒二十人司几筵下士二人府二人史一人徒八人

    天府上士一人中士二人府四人史二人胥二人徒二十人

    典瑞中士二人府二人史二人胥一人徒十人

    典命中士二人府二人史二人胥一人徒十人

    司服中士二人府二人史一人胥一人徒十人

    典祀中士二人下士四人府二人史二人胥四人徒四十人

    守祧奄八人女祧每庙二人奚四人

    守庙祧而名之曰守祧守祧则庙可知矣

    世妇每宫卿二人下大夫四人中士八人女府二人女史二人奚十有六人

    内宗凢内女之有爵者

    外宗凢外女之有爵者

    冡人下大夫二人中士四人府二人史四人胥十有二人徒百有二十人

    墓大夫下大夫二人中士四人府二人史四人胥二十人徒二百人

    职丧上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人

    大司乐中大夫二人乐师下大夫四人上士八人下士十有六人府四人史八人胥八人徒八十人

    大胥中士四人小胥下士八人府二人史四人徒四十人

    大师下大夫二人小师上士四人瞽蒙上瞽四十人中瞽百人下瞽百有六十人眡了三百人府四人史八人胥十有二人徒百有二十人

    典同中士二人府一人史一人胥二人徒二十人典律同而名之曰典同典同则律可知矣

    磬师中士四人下士八人府四人史二人胥四人徒四十人

    钟师中士四人下士八人府二人史二人胥六人徒六十人

    笙师中士二人下士四人府二人史二人胥一人徒十人

    镈师中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人

    韎师下士二人府一人史一人舞者十有六人徒四十人

    旄人下士四人舞者众寡无数府二人史二人胥二人徒二十人

    籥师中士四人府二人史二人胥二人徒二十人籥章中士二人下士四人府一人史一人胥二人徒二十人

    鞮鞻氏下士四人府一人史一人胥二人徒二十人典庸器下士四人府四人史二人胥八人徒八十人征伐所得之器而谓之庸器者庸民功也则征伐之功凢以为民非利其器故也

    司干下士二人府二人史二人徒二十人

    大卜下大夫二人卜师上士四人卜人中士八人下士十有六人府二人史二人胥四人徒四十人

    大卜以下大夫为之而其官属甚众盖先王重其事故也大卜掌其法�j人辨其名物体色攻之取之以其时上春则衅之而祭祀先卜及其卜也卜师又辨其左右上下隂阳授命�j者而诏相之其爇燋以明火其占也君占体大夫占色史占墨卜人占坼既事则系币以比其命嵗终则计其占之中否先王用卜如此故卜可恃以知吉凶夫木之有火明矣不致一以鑚之则不出�j亦何异于此

    �j人中士二人府二人史二人工四人胥四人徒四十人

    菙氏下士二人史一人徒八人

    占人下士八人府一人史二人徒八人

    簭人中士二人府一人史二人徒四人

    占梦中士二人史二人徒四人

    眂祲中士二人史二人徒四人

    大祝下大夫二人上士四人小祝中士八人下士十有六人府二人史四人胥四人徒四十人

    丧祝上士二人中士四人下士八人府二人史二人胥四人徒四十人

    甸祝下士二人府一人史一人徒四人

    诅祝下士二人府一人史一人徒四人

    司巫中士二人府一人史一人胥一人徒十人

    男巫无数女巫无数其师中士四人府二人史四人胥四人徒四十人

    神降之然后在男曰巫在女曰觋故不豫为员数

    太史下大夫二人上士四人小史中士八人下士十有六人府四人史八人胥四人徒四十人

    冯相氏中士二人下士四人府二人史四人徒八人保章氏中士二人下士四人府二人史四人徒八人内史中大夫一人下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府四人史八人胥四人徒四十人

    外史上士四人中士八人下士十有六人胥二人徒二十人

    御史中士八人下士十有六人其史百有二十人府四人胥四人徒四十人

    巾车下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府四人史八人工百人胥五人徒五十人

    典路中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人

    车仆中士二人下士二人府二人史二人胥二人徒二十人

    司常中士二人下士四人府二人史二人胥四人徒四十人

    都宗人上士二人中士四人府二人史四人胥四人徒四十人

    家宗人如都宗人之数

    凢以神士者无数以其艺为之贵贱之等

    大宗伯之职掌建邦之天神人鬼地示之礼以佐王建保邦国

    大宗伯之礼或以神鬼示为序或以鬼神示为序或以神示鬼为序以神鬼示为序定上下也以鬼神示为序辨内外也以神示鬼为序明尊卑也定上下然后辨内外辨内外然后明尊卑礼之序也

    以吉礼事邦国之鬼神示以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命飌师雨师以血祭祭社稷五祀五岳以貍沈祭山林川泽以疈辜祭四方百物以肆献祼享先王以馈食享先王以祠春享先王以禴夏享先王以甞秋享先王以烝冬享先王

    谓之建邦之天神人鬼地示之礼则礼当自王出故也谓之事邦国之鬼神示则其所事非特王国而已禋者意之精也无事于气矣血者物之幽也无事于形矣实柴槱燎用气而已貍沈疈辜则用形焉气亲上形亲下则各从其类也柴而实牲然后槱燎天祀之所同也或言实柴或言槱燎则相备而已相备而言实柴于上言槱燎于下以先后为尊卑也山林之受物也以貍川泽之受物也以沈以貍沈祭焉则各以其物宜也四方异体肆而不全百物异用制而不变以疈辜祭焉则亦各以其物宜也天祀用物气而贵精地祭用物形而贵幽鬼享用人义而贵时羞其肆而酌献焉则以祼享先王其祼也犹事生之有飨也羞其熟而馈食焉则以食享先王其食也犹事生之有食也飨以阳为主故禘以夏食以隂为主故祫以冬春物生未有以享也其享也以词为主故春曰祠夏则阳盛矣其享也以乐为主故夏曰禴秋物成可甞矣其享也甞而已故秋曰甞冬则物众其享也烝众物焉故冬曰烝冬辨于物之时而以冬祫者惟辨于物然后与其合故也郊血郊特牲则天祀非无血非不用形王賔杀禋萧合黍稷?阳逹于墙屋则鬼享非无禋非不用气然则祀也祭也享也各有所主而已祀有昊天而无五帝有司中司命而无司民司禄祭有社稷而无大示有五岳而无四渎有山林川泽而无丘陵坟衍享有先王而无先公与大烝之所祭者则祀典所秩于此不可胜言也上下比义从可知而已

    以凶礼哀邦国之忧以丧礼哀死亡以荒礼哀凶札以吊礼哀祸烖以禬礼哀围败以恤礼哀寇乱

    丧礼荒礼以彼丧荒哀之也吊... -->>
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