卷十五

bsp;   辨六号一曰神号二曰鬼号三曰�d号四曰牲号五曰齍号六曰币号

    注曰号谓尊其名更为美称焉神号若云昊天上帝鬼号若云皇祖伯某示号若云后土地�d币号若玉云嘉玉币云量币郑司农云牲号为牺牲皆有名号曲礼曰牛曰一元大武豕曰刚鬛羊曰柔毛鸡曰翰音齍号为黍稷皆有名号也曲礼曰黍曰芗合粱曰芗萁稻曰嘉疏少牢馈食礼曰敢用柔毛刚鬛士虞礼曰敢用洁牲刚鬛香合　齍音咨鬛力辄反芗音乡萁音姬

    辨九祭一曰命祭二曰衍祭三曰炮祭四曰周祭五曰振祭六曰擩祭七曰絶祭八曰缭祭九曰共祭

    注曰郑司农云擩祭以肝肺菹擩盐醢中以祭也缭祭以手从肺本循之至于末乃絶以祭也絶祭不循其本直絶肺以祭也特牲馈食礼曰取菹擩于醢祭于豆间乡射礼曰取肺坐絶祭乡饮酒礼曰右取肺左郤手执本坐弗缭右絶末以祭少牢曰取肝擩于盐振祭?谓九祭皆谓祭食者命祭者玉藻曰君若赐之食而君客之则命之祭然后祭是也衍字当为延炮字当为包声之误也延祭者曲礼曰主人延客祭是也包犹兼也兼祭者有司曰?夫赞者取白黑以授尸尸受兼祭于豆间是也周犹徧也徧祭者曲礼曰殽之序徧祭之是也振祭擩祭本同不食者擩则祭之将食者既擩必振乃祭也絶祭缭祭亦本同礼多者缭之礼略者絶则祭之共犹授也主祭食?夫授祭孝经说曰共绥执授　坡谓凡此九祭祭祀及生人饮酒皆有焉命祭以祭祀言之特牲所谓尸坐祝命挼祭是也衍依作衍衍祭者尸卒食主人酳而尸祭注云酳犹衍也在生人则养老执爵而酳是也兼祭以生人言之公食大夫礼宾之兼祭庶羞是也徧祭以祭祀言之少牢尸十一饭所举所祭见其周矣命衍炮周列祭食之式其别有四也振擩絶缭列祭食之仪亦有四者之别也共祭则凡祭皆共之故终焉　炮百交反擩音防缭音了共音恭挼音堕

    辨九?一曰防首二曰顿首三曰空首四曰振动五曰吉?六曰凶?七曰奇?八曰襃?九曰肃?以享右祭祀

    注曰稽首拜头至地也顿首拜头叩地也空首拜头至手所谓拜手也吉拜拜而后稽颡谓齐衰不杖以下者言吉者此殷之凶拜周以其拜与顿首相近故谓之吉拜云凶拜稽颡而后拜谓三年服者杜子春云奇读为奇偶之奇谓先屈一膝今雅拜是也郑大夫云奇拜谓一拜也襃读为报报拜再拜是也郑司农云肃拜但俯下手今时撎是也介者不拜故曰为事故敢肃使者?谓振动战栗变动之拜书曰王动色变一拜答臣下拜再拜拜神与尸享献也谓朝献馈献也右读为侑侑劝尸食而拜　疏曰此九拜之中四种是正拜稽首顿首空首此三者相因而为之空首者先以两手拱至地乃头至手以其不至地故名空首顿首者为空首之时引头至地首顿地即举故名顿首稽稽留之字头至地多时则为稽首也稽首拜中最重臣拜君之拜顿首平敌自相拜之拜空首君答臣下拜肃拜但屈膝鞠躬以为礼惟军中有此妇人亦以肃拜为正其余五者附此四种振动附稽首吉拜附顿首凶拜亦附稽首奇拜附空首襃拜亦附稽首此九拜不专为祭祀以祭事重故举以言坡谓六祝候善气六祈弭变气所以交于神六辞

    所以交于人此治神人之文辞也六号者祭先祝祝有号既祝迎尸入食则有祭故辨九祭食必拜送拜受故辨九拜而凡生人祭拜之礼仿焉此治神人之威仪也此其序也　防稽同音启襃音报撎于至反

    凡大禋祀肆享祭�d则执眀水火而号祝

    注曰眀水火司烜所共日月之气以给烝享执之如以六号祝眀此圭洁也禋祀祭天神也肆享祭宗庙也　疏曰号祝执眀水火眀主人圭洁之德

    ○隋衅逆牲逆尸令钟鼓右亦如之

    注曰隋衅谓荐血也凡血祭曰衅既隋衅后言逆牲容逆鼎右读亦当为侑　坡谓逆尸乃逆牲牲杀乃荐血衅荐血也荐血之后乃有膟膋隋于主前之礼盖以自下向上为立言之序也

    ○来瞽令臯舞

    注曰臯读为卒嘷呼之嘷来嘷者皆谓呼之入

    ○相尸礼

    注曰延其出入诏其坐作

    ○既祭令彻

    隋许规反臯户高反相息亮反恒况晚反膟音律

    膋音聊

    大丧始崩以肆鬯渳尸相饭赞敛彻奠

    注曰肆鬯所谓陈尸设鬯也郑司农云渳尸以鬯尸疏曰浴讫即饭含故言相饭也不言相含者大宰

    赞含玉此故不言赞敛者冬官主敛事大祝赞之奠始死之奠小敛大敛奠并大祝彻之

    ○言甸人读祷付练祥掌国事

    注曰言犹语也祷六辞之属祷也甸人丧事代王受眚灾大祝为祷辞语之使以祷于借田之神也付当为祔祭于先王以祔后死者掌国事辨防之疏曰辨防者供时用相礼仪　渳弥尔反饭扶

    晚反

    国有大故天烖弥祀社稷祷祠

    注曰大故兵宼也天烖疫疠水旱也弥犹徧也徧祀社稷及诸所祷既则祠之以报焉

    大师宜于社造于祖设军社类上帝国将有事于四望及军归献于社则前祝

    注曰郑司农説设军社以春秋传曰所谓君以师行祓社衅鼓祝奉以从者也?谓前祝者王出也归也将有事于此神大祝居前先以祝辞告之　郑刚中曰大师必载社主与迁庙主以行故有宜社造祖之祭此二者国内之礼及军之所在必设军社于其地以事类而告上帝此二者国外之礼国有事于四望则将战地之四望与夫军有功献防于社凡此六事皆大祝前辞　祓芳弗反

    大防同造于庙宜于社过大山川则用事焉反行舍奠注曰用事亦用祭事告行也玉人职有宗祝以黄金勺前马之礼是谓告大山川与防子问曰凡告必用牲币反亦如之　疏曰反行舍奠者王出行时造于庙将迁庙主行反行还祭七庙非时而祭曰奠　舍音释

    建邦国先告后土用牲币

    注曰后土社神也　疏曰虽告祭非常有牲有币礼动不虚故也

    禁督逆祀命者

    注曰督正也正王之所命诸侯之所祀有逆者则形罚焉　王光逺曰非所命而祀则在所禁命之祀而弗祀则在所督

    颁祭号于邦国都鄙

    注曰祭号六号　王介甫曰颁其所得用之祭号

    ○小祝掌小祭祀将事侯禳祷祠之祝号以祈福祥顺丰年逆时雨宁风旱弥烖兵逺辠疾

    注曰侯之言候也候嘉庆祈福祥之属禳禳却凶咎宁风旱之属顺丰年而顺为之祝辞逆迎也弥读曰敉敉安也　王光远曰非祀大神享大鬼祭大�d皆祭祀之小者侯以候福之将至禳以却祸之方来者祷以先事而求之祠以后事报之言小祭祀将事而继之以侯禳祷祠之祝号则小祭祀所奉事者亦祝号而已　敉亡尔反

    大祭祀逆齍盛送逆沃尸盥赞隋赞彻赞奠

    注曰隋尸之祭也奠奠爵也祭祀奠先彻后反言之者眀所佐大祝非一　疏曰逆齍盛者祭宗庙馈献后尸将入室食小祝于庙门外迎饎人之齍盛于庙堂东实之荐于神座前送逆尸者为始祭迎尸而入祭末送尸而出沃尸盥者尸尊不就洗按特牲少牢尸入庙门盥于?其时小祝沃水赞隋者按特牲少牢尸始入室拜妥尸尸隋祭以韭菹擩于盐以祭于豆间小祝其时赞尸以授之赞彻者诸?君妇彻时小祝赞之也赞奠者大祝酌酒奠于铏南则郊特牲注天子奠斝诸侯奠角小祝其时赞之　坡谓论礼之先后则逆齍盛当在沃尸盥之后赞奠当在赞隋之上今如此者恐或文错至上三者小祝専职下三下三者则赞为之各以其类不可以后先言矣

    ○凡事佐大祝

    注曰唯大祝所有事　隋许规反

    大丧赞渳

    注曰杜子春云渳谓浴尸

    ○设熬置铭

    注曰铭今书或作名郑司农云铭书死者名于旌今谓之柩士丧礼曰为铭各以其物亡则以缁长半幅赪末长终幅广三寸书名于末曰某氏某之柩竹杠长三尺置于西阶上重木置于中庭参分庭一在南粥余饭盛以二鬲县于重幂用苇席取铭置于重?谓熬者棺既盖设于其旁所以惑蚍蜉也丧大记曰熬君四种八筐大夫三种六筐士二种四筐加鱼腊焉士丧礼曰熬黍稷各二筐有鱼腊?于西坫南又曰设熬旁一筐乃涂

    ○及葬设道赍之奠分祷五祀

    注曰赍犹送也送道之奠谓遣奠也分其牲体以祭五祀告王去此宫中不复反故兴祭祀也王七祀五者司命大厉平生出入不以告　熬五羔反赍音咨赪勅贞反杠音江重直龙反粥之六反鬲音歴幂音觅蚍音毗蜉音浮

    大师掌衅祈号祝

    注曰郑司农云衅谓衅鼓也春秋传曰君以军行祓杜衅鼓祝奉以从

    ○有冦戎之事则保郊祀于社

    注曰保祀互文郊社皆守而祀之弥烖兵　黄文叔曰郊非有司所当祀也直保之祀社而已

    凡外内小祭祀小丧纪小防同小军旅掌事焉

    疏曰林泽四方百物是外小祭祀其内小祭祀谓宫中七事之等小丧纪者王后以下之丧小防同诸侯遣臣来王王使卿大夫与之行防同之礼小军旅者王不自行遣卿大夫征伐　坡谓所掌之事如大祝所掌大祭大丧大师大防同之事但礼有等差耳

    ○丧祝掌大丧劝防之事

    注曰郑司农云劝防引柩也杜子春云防当为披?谓劝犹倡帅前引者防谓执披备倾戏　疏曰劝即下经御柩一也执披六军之士

    ○及辟令啓

    注曰郑司农云辟谓除菆涂椁也令启谓丧祝主命役人开之也檀弓曰天子之殡也菆涂龙輴以椁加斧于椁上毕涂屋天子之礼也

    ○及朝御匶乃奠

    注曰郑司农云朝谓将葬朝于祖考之庙而后行则丧祝为御匶也?谓乃奠朝庙奠　疏曰言及朝者谓侵夜启殡昧爽朝庙御匶者发殡宫輴车载至庙其时丧祝执纛居前以御正匶也乃奠者按既夕礼朝庙之时重先奠从烛从匶从彼奠昨夜夕奠至庙下棺于庙两楹之间棺西设此宿奠至明彻去宿奠乃设此朝庙之奠于匶西故云乃奠

    ○及祖饰棺乃载遂御

    注曰郑司农云祖谓将�撟嬗谕ハ笊�时出则祖也故曰事死如事生礼也祖时丧祝主饰棺乃载遂御之丧祝为匶车御也?谓祖为行始饰棺设栁池纽之属其序载而后饰既饰当旋车向外丧祝御之御之者执翿居前郤行为节度

    ○及葬御匶出宫乃代

    注曰丧祝二人相与更也

    ○及圹说载除饰

    注曰郑司农云圹谓穿中也说载下棺也除饰去棺饰也四歰之属令可举移安错之?谓除饰便其?尔周人之葬墙置歰　疏曰说载谓下棺于地除饰谓除去帷荒下棺于坎讫其帷荒还入圹张之于棺

    ○小丧亦如之

    注曰小丧王后世子已下之丧亦有劝防以下之事故云亦如之

    ○掌丧祭祝号

    注曰丧祭虞也檀弓曰�撊沼莶蝗桃蝗绽胍彩侨找惨杂菀椎熳淇拊怀墒率侨找惨约�祭易丧祭辟音辟朝直遥反説吐活反戏音亏菆才官反翿音道歰所甲反本亦作翣错七故反

    王吊则与巫前

    注曰郑司农云丧祝与巫以桃厉执戈在王前檀弓曰君临臣丧以巫祝桃茢执戈恶之也所以异于生也　疏曰桃者?所恶茢菼帚所以扫不祥桃茢二者祝与巫执之执戈者是小臣也檀弓言恶之也所以异于生也死者之傍有凶邪之气故须桃茢以恶之是异于生　厉记作茢音列恶乌路反

    掌胜国邑之社稷之祝号以祭祀祷祠焉

    注曰胜国邑所诛讨者社稷者若毫社是矣存之者重神也盖庵其上而栈其下为北牖　栈才产反

    凡卿大夫之丧掌事而敛饰棺焉

    注曰言掌事者虽礼有隆杀劝防以下皆掌之兼主敛事故总云掌事而敛饰棺焉　杀音晒

    ○甸祝掌四时之田表貉之祝号

    注曰杜子春读貉为百尔所思之百书亦或为祃貉兵祭也甸以讲武治兵故有兵祭诗曰是类是祃尔雅曰是类是祃师祭也?谓田者习兵之礼故亦祃祭祷气势之十百而多获　陈氏曰古人祭貉于立表之处无坛壝置甲胄弓矢于神座之侧建矟于神座之后故谓之表貉　貉莫驾反祃同矟音朔

    舎奠于祖庙祢亦如之

    注曰舍读为释释奠者告将时田若将征伐郑司农云祢父庙　疏曰天子将出告庙而行言释奠于祖庙者非时而祭即曰奠以其不立尸奠之言停停?具而已七庙俱告故祖祢竝言　舎音释下同

    师甸致禽于虞中乃属禽及郊馌兽舎奠于祖祢乃敛禽禂牲禂马皆掌其祝号

    注曰师田谓大起众以田也致禽于虞中使获者各以其禽来致于所表之处属禽别其种类馌馈也以所获兽馈于郊荐于四方羣兆入又以奠于祖祢荐且告反也敛禽谓取三十入腊人也杜子春云禂祷也为马祷无疾为田祷多获禽牲诗云既伯既祷尔雅曰既伯既祷马祭也?谓禂读如伏诛之诛今侏大字也为牲祭求肥充为马祭求肥健　坡谓郊馌与司马同祖庙惟言舎奠更无四仲社方礿烝文则注言因田有此四祭漏矣　属音烛禂音祷又音诛礿音药

    ○诅祝掌盟诅类造攻说禬禜之祝号

    注曰八者之辞皆所以告神明也盟诅主于要誓大事曰盟小事曰诅疏曰类造以下即大祝六祈大祝不掌祝号故此诅祝与盟同为祝号秋官自有司盟之官此兼言之者司盟直掌盟载之灋不掌祝号与

    载辞

    作盟诅之载辞以叙国之信用以质邦国之剂信注曰载辞为辞而载之于策坎用牲加书于其上也国谓王之国邦国诸侯国也质正也成也郑司农云载辞以春秋传曰使祝为载书　疏曰人多无信故为辞对神要之使用信故云以叙国之信用云以质邦国之剂信者邦国之剂谓要劵故对神成正之使不犯　王氏曰诅必大声声感气气感神也人无所不至惟天不容伪故诅盟以辅政而省刑古圣王不废焉

    ○司巫掌羣巫之政令若国大旱则帅巫而舞雩注曰雩旱祭也天子于上帝诸侯于上公之神

    国有大烖则帅巫而造巫恒

    注曰杜子春云司巫帅巫官之属防聚常处以待命也

    祭祀则共匰主及道布及蒩馆

    注曰杜子春云匰器名主谓木主也?谓道布者为神所设巾中霤礼曰以功布为道布属于几也蒩之言借也祭食有当借者馆所以承蒩谓若今筐也主先匰蒩后馆互言之者眀共主以匰共蒩以筐大祝取其主蒩陈之器则退也士虞礼曰苴刌茅长五寸实于筐馔于西坫上又曰祝盥取苴降洗之升入设于几东席上东缩　邱氏曰主在庙则藏于石室谓之宗祏及合祭于庙则以匰盛而至　匰音丹蒩子都反刌音寸祏音石

    凡祭祀守瘗

    注曰瘗谓若祭地�d有埋牲玉者也守之者以祭礼未毕若有事然祭礼毕则去之

    凡丧事掌巫降之礼

    注曰降下也巫下神之礼今世或死既敛就巫下禓其遗礼　坡谓巫降者神降巫身也左传所谓将有巫者而见我焉盖申生欲冯巫身而见也近今多有之但不眀不正惟滛诬耳　禓音商冯音平

    ○男巫掌望祀望衍授号旁招以茅

    注曰杜子春云授号以所祭之名号授之旁招以茅招四方之所望祭者?谓衍读延声之误也望祀谓有牲粢盛者延进也谓但用币致其神二者诅祝所授类造攻説禬禜之神号男巫谓之招　疏曰望祀者类造禬禜遥望而祀之望衍者是攻説之礼遥望延其神以言语责之　衍音延

    冬堂赠无方无算

    注曰杜子春云无方四方为可也无算道里无数远益善也?谓冬岁终以礼送不祥及恶梦皆是也其行必由堂始巫与神通言当东则东当西则西可近则近可远则远无常数　坡谓方者如所谓兆山川邱陵等各因其方此不祥之气非可以方拘也故曰无方算者秩祀之神名号有数不祥之气非可以众寡计故无算也

    ○春招弭以除疾病

    注曰招招福也杜子春读弭如弥兵之弥?谓洱读为敉字之误也敉安也安凶祸也招敉皆有祀衍之礼

    王吊则与祝前

    注曰巫祝前王也故书前为先郑司农云为先非是也

    ○女巫掌嵗时祓除衅浴

    注曰嵗时祓除如今三月上已如水上之类衅浴谓以香薰草药沐浴

    ○旱暵则舞雩

    注曰使女巫舞旱祭崇隂也郑司农云求雨以女巫故檀弓曰嵗旱缪公召县子而问焉曰吾欲暴巫而奚若曰天则不雨而望之愚妇人无乃已疏乎　上已词上声缪音穆

    若王后吊则与祝前

    注曰女巫与祝前后如王礼　疏曰与天官女祝前后

    凡邦之大烖歌哭而请

    注曰有歌者有哭者冀以悲哀感神灵也　疏曰歌者忧愁之歌若云汉之诗是也

    周礼述注卷十五