卷七

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    七章【岁凶年谷不登故上下离散无有统纪止言百官者百官犹如此则万民又可知矣百官既穷病如此则宜无一人不欲周救百姓自言不能而遂止不为者君吏民三者相须有一病焉则皆受其病此理之必然也瞻仰昊天云如何里盖又呼天而诉之言其如我之忧何也此亦人穷则反本之意】八章【此又承上章靡人不周无不能止而言大夫君子所以竭其精诚助王昭假於上天者已不遗余力矣今虽死期将至然不可弃其前功当益求所以昭假者然此亦非各为一身之谋也乃所以为万民为百官耳於是又呼天而诉之以终求安宁之惠也张子不敢斥言雨之说甚当於篇终尤见宣王畏天之诚也】

    崧高

    一章【申伯甫侯皆姜姓之国神农之後四岳之子孙也而为周室之世臣今申伯又以元舅之尊而出封於谢功业之盛富贵之极是岂无自而然哉故吉甫作诗以送之而推本其所以生者以为岳降神而然也其旨深矣故董仲舒亦以为上天佑之为生贤佐焉此诗本送申伯而并言甫侯者以其同出或又尝共事故也】

    二章【申伯之亹亹乃大禹孜孜之心也唯其有是心故王使之缵其先世之事作都於谢而使诸侯以之为式法也又使召伯往定其居宅以成是南方之谢国使申伯後世世守其功盖又欲为其久长之计也召伯之所以定其宅者固必有其道矣故先生并载或者之说於後】

    三章【庸恐只是言城定居宅作城郭彻土田王皆使召伯先营之居宅定然後筑城郭城郭立然後彻土田观下章有俶其城则城亦召伯为之也王命傅御迁其私人者申伯为卿大夫时盖必有家臣今出封於谢不敢自与之往也故王命其家臣之长使迁之】

    四章【申伯之功召伯是营言凡申伯之功皆召伯所营也有俶其城者言城则始作若寝庙则先居宅而成之矣召伯既迄事而告王故王锡申伯以车马而使之就国也】

    五章【此章言王遣申伯之有礼也路车乘马所以终上章之意我图尔居莫如南土非苟封之谢也锡尔介圭以作尔宝非苟与之圭也往近王舅南土是保欲其保鄣此南土也】

    六章【此章言王饯申伯之诚意也信迈诚归先生以为以见王之数留疑於行之不果故也者深得诗意王先使召伯为之定居宅作城郭以成其国彻土田迁私人以分其业终又敛赋税积餱粮而後申伯之行无道路留滞之虞於是以礼饯之则王之待申伯者可谓至矣】

    七章【此章不徒见申伯之宜其职亦见王之用申伯得其当也不显申伯言申伯之甚显也亲则为王之元舅贤则为文武之士之法则始言番番但见其武终则并文言之】

    八章【此章则言申伯之德今之其国必有成功着闻於四方之侯国此吉甫所以作诗送之也柔惠柔德之善也直刚德之善也其德刚柔相济文武兼资故能揉治万邦而名闻着於四方之侯国此尹吉甫之诗所以不容不作也其诗孔硕言其诗之甚大也其风肆好言其声之遂好也如是而为申伯之赠则光宠矣】

    烝民

    一章【首四句尹吉甫亦是平说将下来而包涵至大义味渊永使孔子读之而赞其知道而孟子又引以为性善之证其旨深矣所谓有德者之言也宣王之臣有尹吉甫之学问文章以宣扬道达上下之情有仲山甫之才德功业以辅赞弥缝宣劳内外则其致中兴也宜哉　天佑人君莫先於生贤佐莫长於生贤子孙】

    二章【柔嘉即所谓柔善过其则则入於恶矣令仪令色柔嘉之?於外也小心翼翼柔嘉之存於内也古训是式学问之不忘也威仪是力进修之不怠也其措之事业则上以承顺乎天子下以布宣乎王命是皆柔嘉之德致然也】

    三章【式是百辟与崧高言式是南邦同谓为诸侯之所法也此言冢宰之事缵戎祖考王躬是保此言太保之职出纳王命王之喉舌所谓典司政本也赋政于外四方爰?此言经营四方也至於今兹筑城於齐则亦经营内外之一事也】

    四章【肃肃尊严之意王命之尊严如此山甫则奉而行之邦国则有顺有否山甫则能明而辨之此则承上章赋政於外四方爰?而言之也大凡徇外者多忘乎内而山甫又能以明哲而保其身守己者或简於人山甫又能夙夜匪解以事一人此其为全德也欤】

    五章【二章既称仲山甫之德柔嘉故此章又以其刚亦不吐不畏强御者言之柔而不过乎则则时当刚而刚矣先生谓柔嘉非软美保身不枉道者并上章以保其身而言之也】

    六章【德者人之固有自一身而言之随用而足故举之甚易不啻如一毛之轻只为气质物欲为之遮蔽故懵然不知非知至意诚者莫能举也　举在我之德补在君之阙此亦非强立者不能山甫之德至是又不可独以柔称矣　爱者秉彛之性莫能助者拳拳之心】

    七章【每怀靡及应四章之夙夜匪懈也言每怀靡及故说车马之健与疾言王以礼遣之则说四牡之盛鸾声之和以见驺从车马之光华末章之騤騤喈喈则又言其既行之仪也】

    八章【人不足适政不足间惟大人为能格君心之非仲山甫以冢宰兼太保内外之事无不总理而其轻重缓急之序则於心自有定见此意也唯尹吉甫能知之故作诗而告以遄归焉所以安其心也穆如清风者言如清微之风化养万物感而入之意味深长也仲山甫而三读焉则知其能度其心矣】章句【崧高烝民皆尹吉甫作只观此二诗则当时人才之盛如此宣王安得而不中兴哉详味二诗之意则仲山甫之人品尤优有非申伯之所能及者有学者问崧高烝民二诗皆是遣大臣出为诸侯筑城先生曰此也晓不得封诸侯固是大事看黍苗诗当初召伯带领许多车徒人马去也自劳攘古人做事有不可晓者如汉筑长安城都是去别处调?人来又只是数日便休诗云溥彼韩城燕师所完注家多说是燕安之衆某说即召公所封燕国之师不知当初何故不只教本土人筑又须去别处?人来岂不大劳扰古人重劳民如此等事却又不然更不可晓强说便成穿凿又日看烝民诗及左传国语周人说底话多有好处也是文武周公立学校敎养得许多人所以传得这些言语如烝民诗大故细腻刘子曰人受天地之中以生皆说得好　又有问者曰气质之害直是令人不觉今非特读书将就他气质上说且如每日听先生说话也各自以其所偏为主如十句有一句合他意便硬执定这一句先生曰是如此且如仲山甫一诗苏子由专叹美既明且哲以保其身二句?伯偏喜柔嘉维则一句某问何不将那柔亦不茹以下四句故好某意里又爱这四句问柔亦不茹刚亦不吐却似中平曰也自刚了问刚底终是占得分数多曰也不得只是比柔又较争】

    韩奕

    一章【韩侯即位除服以士礼入见天子而听命王既锡命之而归诗人作此诗以送之故首言韩国之镇山乃禹所甸治今韩侯自彼而来受天子之命使继世为诸侯皆所以宠光韩侯也无废朕命为王言以戒之使不可废坠我之所命也朕命不易犹言朕命不再以见其信任之笃也夙夜匪解勤也?共尔位敬也为诸侯而能勤与敬若此则能无废朕命矣干不庭方以佐戎辟言我既信任於汝如此之笃则韩侯自可力修其职业有不来庭之诸侯则助王以干正之也以末章观之则其所正者亦追貊之国耳】

    二章【此章又言韩侯礼仪车马之盛以见其光宠也自其行耒而言故先及於马韩侯入觐以其介圭入觐于王言其事之重礼之盛也】

    三章【此章则言其出祖郑笺谓尊其所往去则如始行者是也末称侯氏则知显父以天子之命出饯其行所以见殷勤留恋之意也酒之多及衆也殽之薄示俭也赠之厚示恩也】

    四章【此章言韩侯觐礼既毕而遂就王国亲迎以归也韩侯取妻汾王之甥蹶父之子由是推之则蹶父者厉王之壻又周之贤卿士也此言韩姞家世之贵盛也韩侯迎止于蹶之里蹶父时为卿士其里必在京师也此言其亲迎之得礼也百两彭彭八鸾锵锵不显其光言韩侯车马舆卫之光显也诸娣从之祁祁如云韩侯顾之烂其盈门言韩姞娣侄之盛仪容之美亦有以当韩侯之心也】

    五章【此章承上章言蹶父亦能为其女择所归也蹶父孔武靡国不到者言其武勇健敏其为卿士出使侯国所历之多而为其子韩姞择可嫁之所莫如韩国之乐也重言甚乐之韩土有川泽之訏訏北地少得川泽而独韩之川泽訏訏然大也既言川泽之大故遂言鲂鱮甫甫然之大麀鹿噳噳然之衆不唯水陆所产如此衆多而又有熊有罴有猫有虎又见其深山大泽多出此等猛兽也其国所产之物且如此则其所居之人又当何如哉庆既令居韩姞燕誉者言既喜韩姞之有此善居则韩姞之安与乐也可知矣上章言韩侯之迎韩姞有以当其心此章言韩姞之归韩国有以适其意男女相称夫妇咸和则家道正矣家齐而国治此固天子之所喜而王朝之臣所赞咏也】

    六章【此章则又言王之委重於韩侯而勉以强於自治而修其职贡於王也言韩城之大乃召康公奉王命而以燕国之衆筑而成之而又命因时百蛮而长之则王室之视韩亦重矣今又锡韩侯以夷狄追貊之国使为之伯焉然则韩侯固当上体此意而实修其城池治其田亩正其税法而以其国之所有时贡於王也但言三兽之皮者猛兽韩国所富有故令贡其皮焉亦以见不强责其所无也】

    江汉

    一章【首章但言师衆之行皆莫敢安徐而曰我之来也唯淮夷是求是伐耳其志专其气锐有不战战必胜矣故次章便言其成功】

    二章【所伐者在南之淮夷耳而言经营四方者南亦四方之一也四方既平则王国庶可平定所谓柔远能迩也时靡有争王心载宁又见宣王之以天下为心一有争阋则王心之不安也读此章见宣王能以天下之心为心而召公又能以宣王之心为心也】

    三章【召穆公既平淮夷王因命以辟四方东西南北之疆界井其田亩重新一一整顿一番使复先王之旧不以乱既除苟安而遂已此可见宣王真能明文武之功业也使後世之王者常能如此则荆楚何能独张王於南方邪夫辟其侵地治其疆界井其田亩岂无以为病者淮夷甫平而遽然为此岂无以为急者而王之心则不然也但欲反旧而使之取正於王国之法度耳於是召公遂疆理之至於南海而止经理南方而极於南海则无有不到者矣】

    四章【此章则言王始命来江汉之时使之徧治其事以布王命且曰昔文王武王受命之时唯康公为桢干今穆公无以予小子之故但自为继嗣尔康公之事可也尔若能开敏尔之功则我当以福祉锡女也肇谓自尔开之敏则自能有功也】

    五章【于周受命自召祖命使召公受命於岐周者从其祖康公受命於文王之所也岐周文王之所居也虽文王之命而实自康公而受之故曰自召祖命也人君处崇高富贵之极故人臣欲报谢者他无得以加之唯曰夀考之长及子孙之多而已】

    六章【召公之报谢天子不独口称其万年而已既归又答称天子之美命而作康公之庙器以勒王策命之辞而考其终之所成又祝天子以万夀焉所以颂祷天子者至矣下四句又所以致戒也天子之明德不息则令闻亦不已故美其令闻而进之以不已之诚也穆公本以平淮夷而受赐今乃不言其武功而但愿天子陈其文德以洽四方之国则用兵岂圣人之得已哉而穆公爱君之忠诚亦至矣】

    常武

    一章【江汉既言遣召公平淮夷矣而常武又言宣王自将以征淮夷者意者召公乃征淮南之夷而宣王则自征淮北之夷也召公征淮南之夷故疆理至於南海宣王征淮北之夷故但言省此徐土而已称其世功以美大之者见当时之重世臣也既敬既戒临事而惧也敬戒乃用兵第一义能如是则成功可必而南国可惠矣南方之国则淮南诸国也盖徐州之夷南侵诸国为之不安故其言如此】二章【天子亲命太师以三公出将又使内史命司马以六卿副之皆所以重其事也命大将则曰整我六师以修我戎既敬既戒惠此南国命其副则曰左右陈行戒我师旅率彼淮浦省此徐土不留不处三事就绪者宜也大将则总其纲副将则详其目也兵以速为上久则毒民而伤财】

    三章【赫赫业业言有严天子之威灵气焰烜赫而盛大如此也周自夷厉以後王师不出久矣今宣王乃自将以征不庭故人望其威严如此也然王师之行则不急不徐自有常度本为徐方绎骚而往震惊之今果然如雷如霆而徐方自然震惊矣有以震动惊惧之则乱自然止古人用兵多是如此何待亲与?击以至多杀人哉】

    四章【此章则言或有不服者亦不免於虏执然但不过君臣各奋其怒厚集其陈而执之耳截彼淮浦王师之所者言王师在淮浦之上有截然不可犯之势也临戎不可以不怒不怒则无以作士气也】五章【此章则承上章而言王旅之盛如此疾言其栗衆言其盛不可动言其静不可御言其强不可絶言其属不可乱言其整不可知言其深不可胜言其无败之形以此濯征徐夷焉得而不服乎】六章【此章则功成而归美於王之词也言由王道之信大故徐夷自然来服非独兵威使然也甫得其不相违悖王则振旅而归无求多之意既尽归美之义而又寓规戒之忠焉】

    瞻卬

    一章【我则瞻卬昊天而天则不我惠顾也固已甚病而不寜矣又降此大乱使国家之势?杌不安而士与民皆病也小人而为之蟊贼者无有平夷届止之期刑罪而为之网罟者无有平夷瘳愈之望则士民之病未已也此盖极言天下之病】

    二章【上四句承上章蟊贼之言而述其侵牟夺取於人者反覆无常也下四句则承上章罪罟之言而述其拘系纵释於人者反覆不当也】

    三章【此则始言其致乱之由哲夫成城哲妇倾城便判得男女之德不同了妇人而有男子之德未必不为祸也懿厥哲妇指褒姒也褒姒非不美也非不哲也而为枭为鸱非不能言也而适为乱阶厉字便应首章厉字说故下文便说乱匪降自天生自妇人也匪教匪诲时维妇寺者又所以结上文长舌之言他人之多言则有教诲於人之益若妇寺之多言则非诬谮夫人则戕败於己而已岂可近也先生?明妇寺相倚而为奸之意而并收欧阳公之说以为有国家者之戒其意切矣】

    四章【先生谓妇寺以其知辩穷人之言者知则哲也辩则长舌也此章亦承上章而言妇人而有知辩者之为害也以其知辩穷人之言用心慢害而变诈谗愬不知自咎责而但曰不为害此说尽妇寺之情状妇人不务蚕织而图朝廷之事正如君子不务义理而知商贾之利也】

    五章【夷狄隂类也自古宠任妇寺者多致夷狄之祸危乱之君大抵不忌其所当忌而惟忌忠臣义士之正己者此其所以沦胥于灭亡也君有君之威仪不吊不祥则与君之威仪不类矣已既不仁无礼又无君子以正救之此邦国之所以殄瘁也】

    六章【善人云亡乃天之降罔也重言之以深致其意幸王之或悟也】

    七章【此又承上章心之忧矣而言我心之忧既已久矣非自干之也故为乱不在先後而适当我之身乎今已势穷事廹而无可为矣故又冀幸於天庶几能有以巩固之耳然天亦岂可外求乎亦惟王之改过迁善则天无有不能巩之者如此则庶几无忝尔祖先式救於尔孙子也】

    召旻

    一章【言天之威怒甚为急疾故其所降之丧乱甚厚病我以饥馑使斯民尽以流亡内而国中外而边境悉皆荒虚也此与瞻卬首章同皆极言其丧乱也】

    二章【此章则言致乱之由蟊贼之人内溃其心腹昏椓之人靡供其职业但相与为溃乱邪僻之行而王乃使之治平我之邦国则岂不至於危乱乎】

    三章【此又言王之举措颠倒错谬用者不贤而贤者不用夫小人之不可用亦明矣而临乱之君所以必用夫小人者盖以其心实不知其恶耳然亦以臯臯訿訿者善於毁人以自盖故也立乱人之朝而独戒敬恐惧甚病而不宁则岂容独立哉终必为人所挤排也】

    四章【以旱草喻其国之无生意终必溃乱而已也】

    五章【世之乱也气象分明是日改月变人不自知唯仁者觉焉此诗人所以叹维昔之富不如时维今之疚不如兹也此诗专刺幽王任用非人故知疏与粺指君子小人而言疏粝而遇精凿则疏粝者自变小人而遇君子则不知自替何哉怆怳谓忧乱而无情绪之意】

    六章【上章言祸乱之日亟此章言祸乱之从起不云者犹言岂不云也与下文不烖义同而先生解作今不云然者何哉池之竭岂不云由外之不入乎泉之竭岂不云由内之不出乎然则幽王之所以致乱者岂不由任用之非人乎不烖我躬者言害之广忧之大而将有无妄之烖及於我身也冇学者问此章集传作赋体窃疑是比体未知如何先生曰作比为是又曰大凡读书先晓得文义了只是常常熟读如看诗不须得着意去里面训解但只平平地涵咏自好因举池之竭矣不云自频泉之竭矣不云自中四句朗咏者久之】

    七章【此则明言先王用得其人而兴今日用非其人而乱任用一乖而效验大异因叹今世虽乱而岂不犹有旧德可用之人乎盖天下虽乱亦岂尽无贤人君子哉特以上之人不能用而隐伏不见耳】

    童子问卷七