第七十回 指月院奸夫会淫妇 杂库中眼代捕戍孝

    再说泡雪奈四郎奸计未能得逞，反遭木工作的辱骂，盛怒之下携鸟枪追出大门击毙了木工作。这时申时已过，奈四郎所住的百余平米的宅邸，是在踯躅崎城外的口袋巷内，来往的行人稀少，无人得知，因此奈四郎的奴仆媪内和内，很快将木工作的尸体掩藏起来，并冲洗净了血迹。真是恶人手下有忠仆，这媪内和内心地也不亚于其主，好事不做，坏事做尽，是残忍的歹徒。这一天干得很麻利，直到后来还被主人夸奖，说他们干了件好事。

    却说猿石村的四六城木工作的家人，直到那日夜阑更深，还不见主人回来，滨路等得十分焦急。她一宿没有合眼，心想究竟出了何事？直到天明还是没有音信。夏引也深感不安，派人到奈四郎处去问：“昨天到府上去的木工作，到您那里去了吗？”等了两个时辰，那人回来说：“到泡雪大人府上去问，回事的说，木工作在申时到此，不久便办完事，至今如未回府，也许在途中被狐狸魅住了，实令人担忧。说再到别处去寻吧。”夏引听了回报说：“如此我倒想起来，在途中有个买木材的，也许一同上山了。那么出来介，你赶快去伐木屋看看！”出来介领命掖起衣襟就往外走。在太阳西下的时候，也匆匆地回来说：“老爷没到伐木屋和山林中去，我在那里找了一遍，没有找到。”众人听了皆十分惊讶，议论纷纷，不知究竟出了何事。滨路噙着眼泪问母亲说：“这可如何是好？”夏引也毫无办法。这时信乃也听到了消息，惊问夏引，结果与奴婢们所说的一般无二。他面露惊异的神色说：“何不赶快告诉村民分头去找？再如此议论下去，将后悔莫及。赶快！赶快！”他这一催促，夏引才慌了神儿。往这往那派人去送信。村民们听到此事也很吃惊，或五个，或十个，陆续地都聚集前来，分作几队，手中拿着锣鼓，从黄昏便到四面八方去寻找木工作。四六城家中的小厮与伐木工为一队，猜测可能去的地方，前去寻找。

    直至次日天明还不见小厮们回来，信乃为听取消息到村头去了。滨路心情不畅，披着衣裳还在躺着。女婢们接连两夜都没睡好，十分疲惫，所以怎么召唤也没一个起来的。夏引独自着急，嘴里嘟哝着，心想：“这时要留神，注意偷儿。”于是她打算将方才打开的后门锁上，便从厨房门出去，绕过盛东西的库房来到房后。这时有个蒙面歹徒站在后门附近，看见夏引忙将蒙脸的手巾拿掉。一看不是别人，乃是奈四郎的奴仆媪内。媪内先往四下看看，然后从怀里掏出封书信，递给夏引小声说：“详情俱在信中。大人说有万分火急的秘事，须同你面谈。请你在今日未时，去石禾的指月院，在该处等着，不要错过时间。”夏引点头道：“这我自然会去。但是昨天把主人丢了，所以从昨夜就派小厮们出去寻找，至今还未回来，没人看家。不管怎么样，你告诉大人我一定去，现在也无暇找笔写回书。你来的时间正好，不期而遇地说了话。人们就要回来，被他们看见多有不便，快快回去吧。”媪内领命道：“那么就请您到那里去吧！”他又叮咛了一句，将手巾又蒙在脸上赶忙回去。夏引目送片刻，将后门关上，在库房的夹道把信封拆开，读完撕碎了，包块小石头，揉搓成一团扔到旁边的水沟里。待她回到屋内时，出来介等昨夜一个通宵到处白找了一遍，随着前去迎接的信乃摇摇摆摆地回来了。接着那几队村民也都回来，遗憾未能找到，吵嚷着向夏引回报说：“今天再重新派人去找吧。那时要求神佛保佑。请您相信神佛。”众人皆如此安慰，没到里边去，就在门前告别各自回家了。

    这时已近晌午，夏引只想着与奈四郎约会的时间，但一点也未露神色。她走近滨路的枕边说：“从昨晚就派人分头去找，但仍不知你父亲的去向。在踯躅崎的十字街，听说有个奇怪的算卦先生，现想去那里问问你父的安否。然后顺便去石禾，想到那里有名的八幡宫去祈祷。你要留神家里的东西。”滨路听了坐起来说：“父亲大人已失踪三日，至今还未听到喜讯，说不定已掉到河里没命了。但是连尸首都没发现，也许被神佛领走不见了。女孩子只能这样瞎惦着，一点也没用。”说着她呜咽地抽泣起来。夏引厉声申斥道：“别说那些不吉祥的话。整天哭哭啼啼的，没回来的人就能回来吗？好好看家吧！”她赶忙换上衣裳，告知信乃和出来介等托他们看家，急忙走出家门，去往石禾。

    却说甲斐州的石禾村〔今作石和〕 位居八代郡。这个地方古时属山梨郡。有说自武田大膳大夫信光以来，就在石禾乡建造城堡，住在那里。在信光后的第十代主君刑部大辅信纲时，迁至踯躅崎。又有一说是在信纲之父信昌时，在踯躅崎建新城，从石禾移居于此。然而石禾城的旧迹今已不见，难以确定。而且迁移的时期，两说也不一致。姑从后说，在此书中认为信昌父子，当时住在踯躅城。另外叫作猿石的地方，今已改名，知道该处地理的人，自然一看便知。闲话休提，这时在石禾乡的尽头，有座称之为指月院的狭小禅刹。住持的老僧，最近圆寂，继任的住持是位道高德重的法师。每日鸣锡捧钵，到近乡去化缘，每人一文钱，多了不收。站在门前看到村民夫妇口角打骂，或在途中遇见恶少年无故杀生，定要加以制止，谕之以现世现报、轮回报应之理，从而使愚昧的夫妇和解，使生物得救。此等事迹很多，所以人皆感谢景仰，称之为活菩萨。然而该寺是前后两代的新庙，坟墓也无累世的施主，所以住持只得每日出去游历，从事化缘，白天很少在院中，这样来参拜的人也就不多，院内显得甚是寂寥。只有一个男仆和年仅十四五岁的小沙弥看庙和做饭打水。小沙弥有时也跟着住持出去，所以白天庙中就好似无人一样。然而住持素有俗缘，常留他乡之客。虽有人逗留很久，但他们也多昼出晚归，无人知有住客，所以戏称指月院为昼无住院。泡雪奈四郎预知指月院的情况，所以今日清晨给夏引送去密书，约定在那里相会。他计算着时间出了府门，只带媪内一个随从，往那厢而去。到了庙门前坐在卖花的茶馆内等着，只见前面来个女人，正是夏引。媪内赶快出去扬手相招。夏引走进来，只是满面堆笑地说；“您来得早啊！”便围坐在一张桌旁，喝了一杯茶。奈四郎对媪内说：“你把茶钱付了。”他说着先走出去。夏引将头巾往下系系，稍后也站了起来。媪内数了十四五文钱递给店主，赶忙系好钱包，跟在已经走出去的主人后边。

    三人不久来到指月院，从角门走进去。庙里的男仆正用镐刨背阴处的冰雪。奈四郎对那个男仆说：“院主外出化缘，有客人来吗？”那男仆回头看看，拄着镐把说：“院主已经出去，日暮方归，今日无客，如有事可说给我。”奈四郎听了说：“不便由人转达，须与院主面谈。即使日暮归来，某也愿在此等候。这是某之妻子，无须费心，但请借间客殿即可。”那男仆听了微笑道：“那太无聊啦，要等那么长时间。如您所见，客殿还没修建好，尚未铺地板。领您到侧殿吧。请这边来。”他在前边走，推开在正殿旁边一间殿堂的纸门，让至上座。当下奈四郎和夏引等往四下看看，这里只铺有四张没有镶边的草席，也没有什么壁龛等雅致装饰。屋朝北，背后是面板壁，只有一个出口，虽是密谈的好去处，但不见阳光，十分寒冷。于是那男仆端来个素陶瓷火盆，里边盛了几个刚刚烧红的炭火球，又用粗糙的茶盘端来两碗温茶献上来。奈四郎从怀里取出些散碎银两，用手纸包好，赠给那男仆说：“这点小意思是给你的布施钱。只你一人看庙，无须怎样款待。有事唤你，赶快打扫积雪去吧！”男仆听了很高兴，用双手将银子接过去，举至前额上说：“想不到得了这么多布施钱，十分感谢。我就遵命下去扫雪了。如果火灭了就拍手唤小的来。院主还得有二三个时辰回来。就请您受等啦。”说着要走，奈四郎将他拦住说：“到外边去把随从拿来的包袱取过来。”那男仆赶忙到外边把媪内拿的包袱取来交给奈四郎，又转身出去。

    奈四郎目送了片刻说：“一切都很顺利。”说着他将纸门关上，和夏引把头凑在一处，悄声对她说了前日把木工作找去的情况。他说：“如前日对你所说，我劝说木工作将滨路献给信纲主君为妾，他执意不听，竟辱骂某一通想走。当他出门后我就用两颗子弹将其击毙，因为实在忍无可忍，一怒之下才立即将其击毙，因此与你说的计策便无法进行。当然说信纲公子想讨美妾，本是打算让滨路赶快离开，先待在我家，然后再与宫内的女官长商量让她做个宫女。我说给木工作的都是一时的谎言，并非有密旨。即使将木工作妄言之事禀告国主，也难以了事。因为杀害了村长，自身的安危也就难保。所以莫如隐藏起尸体，就说杀死木工作是犬冢信乃所为，这样也就报了前次之仇。这样想好后，便吩咐媪内和内隐藏了他的尸体。”夏引听了紧皱双眉，长叹道：“他三日未归，我已意识到凶多吉少，可万没想到他已死去。虽说我不喜欢这个丈夫，但他并非对我无恩。听到他如此惨遭杀害，既感到害怕，心里又不是滋味。”奈四郎听了说：“你真是个软心肠的人。你我的情事，如早被木工作得知，他就会立即将其妻和奸夫杀死，如今早已成了坟下之土。因此你为何不认为他只是你名义上的丈夫，而实是仇敌？你真糊涂！”他这样加以鼓励后，夏引才笑道：“现在后悔又有何用？还是我傻。那么怎样将滨路和信乃赶出去，你我二人能长期共享欢乐呢？”听她这样问，奈四郎点头道：“只消如此办理。而今日益天寒，万物结冰，木工作之尸尚未腐烂。你家后门等处定有很多积雪，所以趁着黑夜，吩咐媪内等将尸体扛到你家后门附近，偷偷埋在雪中。你要记住且将后门之锁去掉。这样过上两三天，雪渐融化，必将露出木工作尸体的手或脚，那时你就如此这般地把信乃骗至库房内，将他关起来。然后往信乃的刀上涂猫狗血，再放入鞘中，一点儿也不能让别人知道。这时计谋就成了十二分。既已将信乃关起来，你就速去眼代 (1) 甘利兵卫尧元府如此告状。兵卫会立即带兵去捉拿信乃。纵然信乃不服喊冤，刀有鲜血为证，他也有口难辩，一定会被关进监牢。我再向甘利的属下多施些贿赂，不待治信乃之罪，便在牢中将其杀死。再说滨路，就说她早有与信乃通奸之罪，然后将其卖给娼家，其身价足可补偿各处走动的花费。将信乃和滨路如此处置后，你就继承四六城的家业，收养村民的一个幼儿，由你掌管家务。我是木工作的老猎友，由我做监护人。我们来往密切了，那时木工作的家私和山林的收益，岂不全归你我所有？你看此计如何？”他这样自鸣得意、夸夸其谈地解释了一番，夏引感叹不已道：“您真是智慧无穷，世间罕见的才子。滨路本是拾来的孩子，纵然卖之为娼，又有何人阻挡？此计甚妙。”她不住地称赞。奈四郎得意地摸着胡子说：“虽听人说过滨路并非木工作的亲生女儿，但尚不知其详。知道她的生父是谁吗？”夏引听了点头道：“原来您还有所不知？滨路在二三岁时，被老雕捉去，夹在黑骊和中山的山间树杈上，呜呜啼哭，被那个死人看见救下来，抱到家里收养为女儿。她大概是个贵人家的小姐，夹在树杈时，身上穿着镶嵌着珠宝并有筱龙胆家徽的长袖夹外衣，下套一件绯红色的内衣。她那一身衣服现在还藏在壁橱的衣箱底下。拾来时还不会说话，不知唤何名。给取名饵漏，她不答应，不料听到奴婢们唤滨路，她笑脸相向。猜测此女的旧名也许叫滨路，便以此为名。这是在前几天夜间，信乃提到其亡妻也叫滨路时，那个死人讲出来后才知道的。咳，高兴了，顺口说了这些无用的话，耽误很多时间。再说您是怎样知道这个庙内的住持不在，没个人影，到这里来密谈呢？这也十分使人莫解。”奈四郎听了笑道：“这里的和尚每天不出去化缘，就难以为生。所以世人才取了个绰号，称之为昼无住院。早有耳闻，就且来看看，一看果然传说不错，比《平家物语》中俊宽和尚的鹿谷别墅还妙。事已办完，寒冷难忍，用点药膳吧！”他说着打开仆人拿来的包袱，露出一个涂漆的木头酒壶和一个小盒，里边盛有鸡蛋、烹鱼、烧鸟等菜肴，用茶碗互相地你斟我酌，开怀畅饮。这对狗男女，不顾佛门净地，酒祛风寒，春心动荡。密谈既毕，不知又干起什么勾当来。一时听不到说话，只有急促喘息的鼻息声。太阳西斜，已是申时，奈四郎说：“走吧！”夏引提着包起来的酒壶和小菜盒，走出来四下看看，那个男仆不知去向，人影皆无。奈四郎吐吐舌头说：“一切顺利。”一边悄悄催着夏引赶快走，一边摆手召唤媪内。太阳已快落山了，早已等得不耐烦的媪... -->>
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