诫兵第十四

    【原文】

    颜氏之先，本乎邹、鲁，或分入齐，世以儒雅为业，遍在书记①。仲尼门徒，升堂②者七十有二，颜氏居③八人焉。秦、汉、魏、晋，下逮齐、梁，未有用兵以取达者。春秋世，颜高、颜鸣、颜息、颜羽之徒，皆一斗夫耳。齐有颜涿聚，赵有颜冣④，汉末有颜良，宋有颜延之，并处将军之任，竟以颠覆。汉郎颜驷，自称好武，更无事迹。颜忠以党⑤楚王受诛，颜俊以据武威见⑥杀，得姓已来，无清操⑦者，唯此二人，皆罹⑧祸败。顷世乱离，衣冠之士，虽无身手⑨，或聚徒众，违弃素业，侥幸战功。吾既羸薄⑩，仰惟前代，故置心于此，子孙志之。孔子力翘门关，不以力闻，此圣证也。吾见今世士大夫，才有气干，便倚赖之，不能被甲执兵，以卫社稷；但微行险服，逞弄拳腕，大则陷危亡，小则贻耻辱，遂无免者。

    【注释】

    ①书记：指书籍等书面材料。

    ②升堂：升堂入室的简略语。泛指人的学问造诣精深。

    ③居：占。

    ④冣（zuì）：通“最”。

    ⑤党：结党。

    ⑥见：被。

    ⑦清操：清廉高尚的节操。

    ⑧罹（lì）：遭遇不幸。

    ⑨身手：武艺气力。

    ⑩羸薄：瘦弱。

    志：记。

    翘：举。

    门关：出入必经的国门、关门。

    被：披。

    微行险服：悄无声息地行动，穿不合礼制的服饰。

    【译文】

    颜氏的先辈，祖居春秋时期的邹国、鲁国，有的又分散到春秋时期的齐国，世世代代都是以儒雅为业，这在书籍中随处可见记载。孔子的门徒，学问精深的七十二人中，颜氏家族占了八人。从秦、汉、魏、晋，往下数到南朝的齐、梁，颜氏家族中没有靠用兵而得志扬名的。春秋时期，有颜高、颜鸣、颜息、颜羽等人，都是一些武夫。齐国有颜涿聚，赵国有颜冣，汉朝末年有颜良，东晋末年有颜延，都处在将军的位置上，最终却因此而倾败。汉朝的郎官颜驷，自称好武，但却没有看到他有事迹流传。还有颜忠因党附楚王受诛，颜俊因割据武威被杀，从有颜姓以来，没有高尚节操的，只有这两个人，都遭致了灾祸败亡。近世以来，国家遭逢乱离，士大夫们虽然没有武艺气力，但有的也聚集徒众，放弃了一贯的诗书儒业，去碰运气求取战功。我的身体既如此单薄，又想到前人好兵致祸的教训，所以把心思放在读书仕宦这上面，希望子子孙孙都记住这一点。孔子的力气可举起城门，却不以武力闻名于世，这是圣人为我们树立的榜样啊！我看见当今的士大夫... -->>
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