卷九

    钦定四库全书

    真诰卷九　　　　　　　梁　陶弘景　撰

    协昌期第一

    经曰行事时北向执隐书而为之者谓始学真妙未涉微远不解星位之首向不识玄斗之指建故当北向执书以渐求之耳若既解书意识星转之随时自宜随斗所指按而存步如此则无有常向不为皆向北也夫一切北向自为始学者耳恐此将可以意通触类不足复问邪【此答长史谘飞步经中北向执书意也】

    太上真人步五星之道以致五星降室闭气上纲当先呼五星星夫人名字毕乃越纲蹈星谓始上纲便顿住呼名字呼名字毕乃越纲蹈星耳若每至星上得复重心呼所至星处之名字益其佳也若其烦重难常但可按旧而行耳昔郁沙公北里子长陵老人皆按此法而得升天不以烦难为辞也所谓治生者矣商贩之汲汲岂惮险难哉所期唯钱货而已耳若使求道者常如贾贩之用心亦有何不得仙耶但惜初学者皆言专心尽懃至而後渐懈纵有亦似车之将故而百节缓落又似负重之牛造远足蹇夫学者之所患而为得者之所笑皆如此辈事耳苟能心研内镜者是为感发乎神将有灵人发子之蒙携辰景之舆矣【此答谘步五星法也经图唯言随纲往还又有一法云越纲蹈星今即是诀此事也奬戒之言实为切至】五星图布常向南也以太白位在西岁星位在东按而施之所以尔者五星隐伏纵横无常不如北斗列象恒在故一以定位於五方不得随星之所在也【此答谘施安五星图也经中无旨诀所以宜问】三八景二十四神以次念之亦可一时顿存三八亦可平旦存上景日中存中景夜半存下景在人意为之也若外身幽岩屏絶人事内念神关摄真纳气将可平旦顿存三八景二时又各重存一景益当佳也但人间多事此烦难常行耳事不得常为益自薄西城王君桐柏上真皆按此道也按苞玄玉籙白简青经云不存二十四神不知三八景名字者不得为太平民亦不得为後圣之臣【此答谘二十四神经中修存之意亦是秘诀右此四诀事今有长史所写本不知此因杨谘何真若非东卿则紫微南真也】

    太上真人撰所施行秘要【长史写本有题如此此犹是衆真授说经中所可修用还童反白诸要事令长史施行之耳非成事一卷经也】

    太素丹景经曰一面之上常欲得两手摩拭之使热高下随形皆使极匝令人面有光泽皱斑不生行之五年色如少女所谓山川通气常盈不没

    先当摩切两掌令热然後以拭两目毕又顺手摩发而【谓应作如字】理栉之状两臂亦更互以手摩之使发不白脉不浮外

    右一条出丹景经中卷【此经未出世是下真品目】

    大洞真经精景按摩篇曰卧起当平炁正坐先叉两手乃度以掩项後因仰面视上举项使项与两手争为之三四止使人精和血通风气不入能久行之不死不病毕又屈动身体申手四极反张侧掣宣揺百关为之各三此当口诀【此运动应有次第法用故须口诀盖亦熊经鸟伸之术也】卧起先以手巾若厚帛拭项中四面及耳後使圆匝热温温然也顺发摩项若理栉之无数也良久摩两手以治面目久行之使人目明而邪气不干形体不垢�姟敬擞ψ髂遄帧可�秽也都毕乃咽液二十过以导内液

    右一条出大洞精景经上卷【亦未出世非三品目】

    消魔上灵经曰若体中不宁当反舌塞喉漱漏咽液亦无数须臾不宁之痾自即除也当时亦当觉体中寛软也

    右一条出消魔上灵叙中【亦未出世非三品目应是智慧七卷中事】右前三条不显谁之所授

    消魔经上篇曰耳欲得数按抑其左右亦令无数令人聪彻所谓营治城郭名书皇籍又曰鼻亦欲得按其左右唯令数令人炁平所谓灌溉中岳名书帝籙

    右此二条法方丈台昭灵李夫人出用【此云消魔上篇亦应同是前限】

    太上籙渟发华经上按摩法常以生气时咽液二七过毕按体所痛处向王而祝曰左玄右玄三神合真左黄右黄六华相当风气恶疫伏匿四方玉液流泽上下宣通内遣水火外辟不祥长生飞仙身常体强毕又咽液二七过常如此则无疾又当急按所痛处二十一过右一条沧浪云林宫右英王夫人所出【籙渟经亦未出世非三品目】

    丹字紫书三五顺行经曰坐常欲闭目内视存见五藏肠胃久行之自得分明了了也【此经中真品目】

    石景赤字经曰常能以手掩口鼻临目微炁久许时手中生液追以摩面目常行之使人体香【此经非三品目】

    紫度炎光内视中方曰常欲闭目而卧安身微气使如卧状令傍人不觉也乃内视远听四方令我耳目注万里之外久行之亦自见万里之外事精心为之乃见百万里之外事也又耳中亦恒闻金玉之音丝竹之声此妙法也四方者总其言耳当先起一方而内注视听初为之实无彷佛久久诚自入妙【此经下真品目】

    太上天关三经曰常欲以手按目近鼻之两眦闭炁为之炁通辄止吐而复始恒行之眼能洞观【此经下真品目云天关三图疑阙图字】

    右四条玄师所敕用【玄师即南真夫人此四经并未出世】

    清灵真人说宝神经【长史写本亦题如此此指是前一事之目耳其後并衆真杂说标题有前後之异犹是真诰之例今人皆别呼宝神经宝神经岂得下教耶此唯是一片钞耳】

    夫注心道真玄想灵人冥冥者亦具监其意也若外难未披假咏兼存实复未能逥西榆之年还发玄童矣苟躭玄笃也志之懃也纵令牙凋面皱顶生素华者我道能变之为婴在须?之间耳但问志之何如尔老少之学无所在也吾往即其人也【说此诸事皆是令告长史也】

    求道要先令目清耳聪为事主也且耳目是寻真之梯级综灵之门户得失系之而立存亡须之而办也今钞径相示可施用也【此谓宝神经中要径之事故云钞径】

    道曰常以手按两眉後xiao穴中三九过又以手心及指摩两目权上以手旋耳行三十过摩唯令数无时节也毕辄以手逆乘额上三九过从眉中始上行入发际中口傍咽液多少无数也如此常行目自清明一年可夜书亦可於人中密为之勿语其状

    眉後xiao穴中为上元六合之府主化生眼晖和莹精光长珠彻童保链目神是真人坐起之上道一名曰真人常居内经真谚曰子欲夜书当修常居矣真人所以能旁观四达使八霞照朗者实常居之数明也

    目下权上是决明保室归婴至道以手旋耳行者采明映之术也旋於是理开血散皱兆不生目华玄照和精神盈矣夫人之将老鲜不先始於耳目也又老形之兆亦发始於目际之左右也以手乘额上内存赤子日月双明上元欢喜三九始眉数毕乃止此谓手朝三元固脑坚发之道也头四面以两手乘之顺发就结唯令多也於是头血流散风湿不凝

    都毕以手按目四眦二九过觉令见光分明是检眼神之道久为之得见百灵【凡修行此道及卷中诸杂事并甚有节度悉以别撰在登真隐诀中今不可备皆注释】

    懃而行之使手不离面乃佳已成真人犹不废也欲行此道皆盟金为誓金之多少在人尽诚而设耳不徒尔苟行而已真官曰欲闻起居金为盟书谓非其人而不传授也此道出太上宝神经中此经初不下传於世也当来为真人者时有得者反白之要事尽於此【盟信既定无科谓受此宜用金鐶二双】

    紫微夫人喻书如左【紫微是承裴君说宝神经毕仍复更接论宝神事如此则裴所说亦同此夕】

    夜卧觉常更叩齿九通咽液九过毕以手按鼻之边左右上下数十过微咒曰太上四明九门发精耳目玄彻通真达灵天中玄台流炁调平骄女云仪眼童英明华聪晃朗百度眇清保和上元徘徊九城五藏植根耳目自生天台郁素柱梁不倾七魄澡链三魂安宁赤子携景辄与我并有敢掩我耳目太上当摧以流铃万凶消灭所愿必成日月守门心藏五星真皇所祝羣响敬听卧觉辄按祝如此勿失一卧也真道虽成如我辈故常行之也但不复卧自坐为之耳此太上宝神经中祝辞上道也令人耳目聪明强识豁朗鼻中调平不垂津洟四响八彻面有童顔制魂録魄却辟千魔七孔分流色如素华真人起居之妙道也所以名起居者常行之故也毕又咽液九过摩拭面目令少热以为常每欲数也兴宁三年岁在乙丑六月二十三日夜喻书此其夕先共道诸人多有耳目不聪明者欲啓乞此法即夜有降者即仍见喻也【此杨君自记也长史年出六十耳目欲损故特谘请杨不欲指斥托云诸人耳】又告云道士耳重者行黄赤炁失节度也不可不愼【此盖指戒长史也】

    右一条清灵言

    栉头理发欲得多过通流血气散风湿也数易栉更番用之也亦可不须解发也

    右一条紫微夫人言

    太极緑经曰理发欲向王地既栉发之始而微祝曰泥丸玄华保精长存左为隐月右为日根六合清链百神受恩祝毕咽液三过能常行之发不落而日生常数易栉栉之取多而不使痛亦可令侍者栉取多也於是血液不滞发根常坚

    右一条安九华所告令施用【此二条皆驻白止落之事亦是令答示长史也】

    紫微夫人喻曰披华盖之侧延和天真入山涧之谷填天山之源则虚灵可见万鬼灭身所谓仰和天真俯按山源也【华盖一名华庭也】

    天真是两眉之间眉之角也山源是鼻下人中之本侧在鼻下小入谷中也华庭在两眉之下是彻视之津梁天真是引灵之上房旦中暮恒咽液三九过急以手三九阴按之以为常令致灵彻视杜遏万邪之道也一日三过行耳【紫微夫人言人有卒病垂死者世中凡医唯知针人中不知针山源谷中此大谬也本注从此注起是杨接长史书也】按而祝曰开通天庭使我长生彻视万里魂魄返婴灭鬼却魔来致千灵上升太上与日合并得补真人列象玄名楚庄公时【此即春秋时楚庄王也】市长宋来子恒洒扫一市久时有一乞食公入市经日乞恒歌曰天庭发双华山源彰阴邪清晨按天马来诣太真家真人无那隐又以灭百魔恒歌此乞食一市人无解歌者独来子忽悟疑是仙人然故未解其歌耳乃遂师此乞食公弃官追逐积十三年此公遂授以中仙之道来子今在中岳乞食公者西岳真人冯延寿也周宣王时史官也手为天马鼻下为山源

    六月二十七日夜喻书此【杨接书讫此】

    云林王夫人曰仙真之道以耳目为主淫色则目闇广忧则耳闭此二病从中来而外奔也非复有他矣今令人聪明益易耳但不为之者行之难欲得上通彻映旁观鬼神当洗心絶念放弃流淫所谓严其始矣夜卧先急闭目东向以手大指後掌各左右按拭目就耳门使两掌俱交会於项中三九过存目中当有紫青绦三色气出目前此是内按三素云以灌合童子也阴祝曰眼童三云两目真君英明注精开通清神太玄云仪灵骄翩翩保利双阙啓彻九门百节应响朝液泥丸身升玉宫列为上真凡四十八字祝毕咽液五十过毕乃开目以为常坐起可行之不必夜也要以生炁时一年许耳目便精明久为之彻视千里罗映神灵听於絶响者也此亦真仙之高道不但明目开耳而已

    夫欲学道者皆当不欲令人知见所闻每事尽尔太上宫中歌曰手把八云气英明守二童太真握明镜鉴合日月锋云仪拂高阙开括泥丸宫万响入百关骄女坐玄房愈行愈鲜盛英灵自尔通此歌正言耳目之经也我沧浪方丈仙人常宝而为也此道出太上四明玉经中传行以青金为誓然後乃施行耳【右此并是右英夫人受令告长史也又用盟信兼有青帛令亦宜依准立格乃得受传耳谓青帛二十尺金鐶二双此四明玉经三品元目也】闭炁拜静百鬼畏惮功曹可见与语谓久行之耳

    七月二日南岳夫人喻

    烧香时勿反顾忤真炁致邪应也

    入静户先前使人通达上闻

    临食上勿道死事洗澡时常存六丁令人所向如愿理发欲向王地既栉发之初而微咒曰泥丸玄华保精长存右为隐月左为日根六合清链百神受恩祝毕咽液三过【此一条犹是安妃所说无异但不知何者前後耳按以日月推此则是後也】

    右四条南岳夫人喻

    正一平经曰闭气拜静使百鬼畏惮功曹使者龙虎君可见与语谓能精心久行之耳【泰清家有正一平炁今此悉载拜静衆事必应是泰清经恐脱炁字也】

    又曰焼香时勿反顾反顾则忤真炁使致邪应也又曰入静户先前右足着前後进左足令与右足齐毕乃趍行如故使人陈啓通达上闻

    又曰临食上勿道死事勿露食物... -->>
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