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灵竺净慈自得禅师录卷第一

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    (并石霜明总禅师下语寄言)

    住万寿小师比丘簪溪了广 编

    岁旦上堂。举拂子曰。天篷水清。海船遥浮。山桡士高。河泽穷妙。正与么。克具眼汉何处在。良久曰。夜鹤梦清鲸觜冷。昼枭气动鹞羽稀。且道新年头还有消息也无。挂拂子曰。看看。石花富贵草精神。

    石霜总曰。见日月为什么天篷水清海船遥浮。九天为篷。四海为船。露露堂堂。山桡士高河泽穷妙。万山为桡。千河为泽。士高也一超直入。穷妙也位里了然。正与么克。君臣道合。具眼汉何处在。密处开豁眼见得么。良久曰。从来无人会。夜鹤梦清鲸觜冷。正变成偏偏未偏。昼枭气动鹞羽稀。理转成事事未事。虽然如是。知音少。且道新年头还有消息么否。古事变色。今事得新。百花富贵草精神。又如何。这个是活句。

    同小参曰。山上栏外。水下槛前。夜兔光雪。昼乌辉火。黄头出妙。净名入玄。胡僧印心。卢公传衣。张三野曲。李四樵歌。船动碧波。海浸孤天。毕竟而有。恁么履践。者么一喝曰。三段不同。

    霜曰。山上栏外。水下槛前。夜兔光雪。昼乌气火。以此四句晓一佛未出世。一祖未出兴前事矣。黄头出妙。净名入玄。胡僧印心。卢公传衣。以此四句晓诸佛出世。诸祖西来底事矣。张三野曲。李四樵歌。船动碧波。海浸孤天。以此四句晓备头陀乘本船。垂丝把钓竿。三段不同。本分衲僧须参究。

    正月十五日上堂曰。陬月今朝三五风。岭头雪气缚寒松。不知枯木得胡信。含玉灵花春梦中。瑞鸟飞来千万峰。祥鱼行过二三众。纷然相见主人眼。历历双眸处处通。

    霜曰。豁开千手眼得三明六通。信手拈来无不可可。恣心辨取无不妙妙。此上堂一落索。应见今时偏正回互。

    同小参曰。春风吹夜阁。梅香满衣襟。是什么人恩力。胧明夜渡月。飘泊岭岑猿。是阿谁者活计。绝却千差之岐路。及尽一朝之风月。是佛祖分上也无。试请断看。

    霜曰。寻人不觉挹泥水。向日方知接暖气。是什么人恩力。瑕生玉。锋露剑。是阿谁者活计。屈己徇人。压良成贱。是佛祖分上也无。天高而不仰。地厚而不蹈。虽然。不具此眼焉分真伪。

    二月朔日上堂曰。如月今朝一日晨。风光破玉百花新。西来本祖再来也。万岳千峰皆是亲。正当恁么时。唤作祖师意也不可。唤作春景意也不可。且道唤作什么意。举拂子曰。点。

    霜曰。春花依旧万年春。芳操着新一朵芳。明明百草头。历历祖师意。唤作草即是。唤作祖即是。末后一点无人会。

    同小参曰。鞭子盗春。野梅吐玉。今时一路。满洲历历。劫外奇道。到者还稀。幸着夜间。蹈过妙道。别将深心来与你相见。若不然。是什么碗脱丘。

    霜曰。最初以晓人人作用处处风尘。是何用处。意在那里。最末以晓人人真归佛佛本源。是什么机用。意在何处。若于古今中间拨得转。斡得开。天下人不奈何。且于此又作么生。若不然。是什么碗脱丘。

    二月望日佛涅槃上堂曰。竺土之大仙。今日告涅槃。鹤林之米子。当下得枯偏。且道是同是别。四木有相身。如来丈六躯。四木无相身。如来一实见。时人见灭。山僧见生。时人见生。山僧见死。于此中间有不生不灭理。遂大觉对饮光。自棺中出双趺。是什么心印妙文。

    霜曰。大仙释迦文。曾不示寂灭。独于米子间。以寂灭为乐。盖是弄米字是八木也。如来以此八木双树明成住坏空。且道中间事如何。心印妙文一点用不得。知有底人试验看。

    同小参曰。看看。鹫岭一会俨然而未散也。看看净慈云众巍然而不乱。且道因何当时如来入空穴。因甚山僧上虚堂。毕竟而老倒不少。诸人到涅槃堂里如何提撕。记得新丰和尚临末后问僧曰。离此壳漏子何处与吾相见。僧无对。空座乃新丰和尚示偈曰。学者恒沙无一悟。过在佗讨舌头路。欲得忘形泯踪迹。努力殷勤空里步。如此语如何行李。良久曰。叱。唯佛与佛。展开两手曰。乃能究尽。

    霜曰。灵山一会何人得见。南山云幕幕。净慈云众谁人得知。北涧水浅浅。山河大地甚处得来。自得老衲至。末后不免一场快笑。争奈对众扬家丑。良久曰。展手是什么心行。莫原愁意新愁杀人。

    三月旦上堂曰。花月今朝朔旭前。桂轮普转满天边。枝花馥郁清香在。乌鹊从来同夜蟾。出世也。慧日照世间。宣说也。广开甘露门。卓主丈一下曰。乌机重重缚。鹑衣寸寸针。

    霜曰。何故以明旭比夜蟾。譬如人人双眼。天上日月。地下草木。皆是法王作用也。不见道森罗万象古佛家风。碧落清霄道人活计。

    同小参曰。妙明田地密密而绝待对。灵源做处了了而离色象。衲僧作用历历而作活计。迷趣三昧芸芸而无了期。毕竟而埋却一坑时。向什么处安身立命去。良久曰。十年不得归。忘却来时路。

    霜曰。如何是妙明明妙。千圣也不携。如何是灵源源灵。诸圣坐底堂。如何是衲僧作用。竖拂拈槌眼。如何是迷趣三昧。好雨好晴意。且道如何是埋却一坑底事。渡头日暮客呼船。江上天明人出屋。毕竟犹带此风流在。

    三月望日上堂曰。花落秦川流水香。雨清荷玉妙珠藏。祇么堂堂消息子。见来一点不相当。静夜钟声楼上冷。残春岑色付红阳。好是满堂孤峻处。不知人世见金章。

    霜曰。蓦头两句应节花语也。次两句不落前头花语。次两句静夜钟声残春岑色。这时节有谁会。次两句虽满堂高峻。此景曾人不知徒品句咬吟。且道谁是得者。

    同小参曰。桃红李白落空墀。天碧地青悬锦机。云鹤出笼过鸟道。饱参密旨不传时。纵恁么履践去。未是衲僧做处。毕竟归家贫时如何。酒肆人间世。金台日暮云。

    霜曰。桃红李白落空墀。破色皈空去。天碧地青悬锦机。朗空圆性时。云鹤出笼过鸟道。月落澄潭空。饱参密旨不传时。落处深幽处。且道皈家贫时如何。自位中出头来。载天笠子蹈地草鞋。将谓新年路。本是破家梦。

    四月一日上堂曰。余月今朝初一日。满山绿树影青青。异苗繁茂只斯是。大地全分??不成。记得古德山居偈曰。学道先须学贫。学贫后道方亲。贫道元无一物。般般受用又新。且道古人向何处容身。须知山河大地伊披毛戴角。遂举拂子曰。看看。唤什么为分外。

    霜曰。山河大地受用三昧。自甚处得个消息来。既是无一物。为甚般般新。既是无分外。为甚道看。故曰。一字不说悬河辩。

    同小参曰。千山郁密处。凉飘洗夏热。今日正当眼。利剑是镔铁。谁道混底是妄执。山僧曰。妄想是真境。故经曰。居一切时不起妄念。于诸妄心亦不息灭。住妄想境不加了知。于无了知不辨真实。如恁么履践又如何。良久曰。性自平等。无平等者。

    霜曰。我圣师游五天。妙士开一实知见。便引枝牵蔓。若不出世争解有这个消息。毕竟而如何。是法住法位。世间相常住。

    四月安居结夏上堂曰。禁足护生曲直中。安居收念又机杇。一炉香气香满室。黄面老师弄拙巧。虽然与么。实到此田地始得。今日与诸人说话看。乱不生一念。即是安居收念。拙不行外路。方是禁足护生。外路既不行。天山地谷皆妙界。一念才不生。心识意情悉玄处。纵透得此关也未庆快。且道取什么为是。便提起坐具曰。看看。山河大地变作金毛狮子。化成玉牙象王。乃掷下坐具而喝一喝曰。用何建立法门。

    霜曰。天地布祥。山河铺瑞。不妨安居禁足。既是一坐具变作金狮子玉象王。须是奇特。就中末后一喝掷下坐具。意在何处。一喝曰。是什么。

    同小参曰。天桥横海上。石人走玉阶。玄源歌。孰得唱。妙唱奇。岂得知。且道令谁识也。铁牛破梦闲田里。玉马着鞭渥洼表。从斯出头今时之用。七通八达处处分晓。

    霜曰。天桥横海上。通古贯今之桥。石人走玉阶。一入真到之机。玄源歌孰得唱。位里消息说向谁。妙唱奇岂得知。澄潭深处始看鱼。且道令谁识。傍也角毛完然矣。铁牛破梦时。耕破劫空田地来。玉马着鞭时。走过满洲斡生来。七通八达时。方是处处分晓。在彼同彼在此同此。彼此混融而时时得妙。且道是谁分上事。

    五月初一日上堂曰。皋月今朝初旭光。玉辉破暗露堂堂。日日分明久远事。威音那畔是时祥。或去天外万年之松下。或来云中千古之江上。或芬芸而尘中转身。或峭措而光里运步。毕竟而天上天下无不伊三昧。且道是承谁恩力。

    霜曰。有时观彼久远犹如今日。有时通身及尽去。全体忘性。到依俙移步芦江晚。仿佛出机古岳前。须知二六时中。全承他扶持。全露自势力。

    同小参曰。孤山梅雨。汾汾沄沄。熟果落地。杜?啼枝。凉风吹来。水晶帘动。山僧对众举是闲言语。道流如何闻得。若将耳自见闻终难话。若以言思卜度自屈己。且道因甚如是。纵是黄面瞿昙碧眼胡僧难辨别。具眼者自看。

    霜曰。佛未出世早是有个消息。祖未西来从古有妙诀在。佛祖未出以前犹有个妙义。何况出兴出来又阙之耶。且道是什么道理。现成公案。大难大难。

    五月半蟾上堂曰。君看五月半旬飔。山上雪花满地飞。乌鸡昨夜入云外。鹭鹤今朝出紫微。木马声声嘶北风。金鹅口口啼南枝。石翁气瘦运步断。玉士情丰竖拳稀。

    霜曰。作家若不具如是眼目。何处辨来风之端的。是用格外之机。还佗物表之人。贫道重下注脚。早是成利害。且毕竟如何。骑虎穿市过。把火去盗猪。

    同小参曰。山僧今朝下八句语。诸人各各如何会取。今宵不免重添卑句。且道与今朝是同是别。拈主丈掷下阶前曰。佗家自有通霄路。何用从容求别路。巍巍绝顶落潭底。峭峭家风吹满路。是四句之语。满堂云众各请次后语。若不然。归堂打睡看。

    霜曰。用晨参暮请为什么。句句道着更无分外。虽然土上加泥玉上加珠。等闲有四句以续尊韵。诸人如何。一仞乌藤乾坤外。千尺钓丝着鱼路。正偏回互又不要。狂笛吹入樵子路。

    六月安居半夏上堂曰。且月今朝半夏辰。修行道者有疏亲。明头合暗宾中主。暗里含明主中宾。暗暗未明位里真。明明不暗目前人。毕竟会取又什物。看看峥嵘一角麟。记得宏智古佛升座曰。妙存湛湛而不有。真照灵灵而不无。更于其间而退步而看。白云断处青山瘦。诸人者如何得恁么行李去。寂灭真功元无体。无功妙旨太深深。同中有异粗中细。异中有同念里心。

    霜曰。光阴可惜。日月如箭。寸心莫忘。佛祖似流。去圣时遥。来凶处盛也。须发明此事。佛法无异辙。只随人好处。上根妙器者一发而便转。句句吐却向上之胜句妙句。中根好机者粗中辨细细中分粗。合取父母成生口。开千圣示宣门。下根志念者凡中知圣想里收心。单单屈膝时时尽妄。毕竟会取又何物。看看峥嵘一角麟。

    同小参曰。夜间洗热凉飘飘。六月皎然满天雪。青林日晚人归宅。红谷天明客唤月。一尘入正受。皓皓而向如幻三昧之中。诸尘三昧起。历历而得分身三昧之事也。百千法门。万亿妙义。与吾拈来一星事看。若不悉辨。浪破铺席汉。

    霜曰。最初两句法身一位之样子。次一作到密处底模范也。次一结。又归半途寄宿芦江谓之向如幻三昧中。从此相随来而事事无碍谓之得分身三昧事。且道什么物恁么得自由。与我道看。若不然。浪破铺席汉。暂时作个茶话。闻即闻。飘飘出岫云。濯濯洗涧月。

    六月三五上堂曰。玉机转侧金堂冷。石室斜开铁户明。木鸡唤月壶天晓。泥牛吼花客游城。正当恁么时。青山无心邻白云。白马无鞭出芦花。路不旧道。人不忘家。俨尔归来便作水牯牛。角毛顽然。江上之[彳*事]锄。犁。山下罢耕步。须知真实是沙门行履处。然后随类不堕。随色不碍。今时衲僧当恁么参究。

    霜曰。初下一鉷位里得妙才转身。二下一作从此渡线无鼻之针半路未得机。三转妙旨再着天明又告胡信。四范玄句寄宿于芦江来。又破篷[(箇-古+夕)/心]梦暂时得机少音容。是从渊源澄照之底。能发光能出应。历历诸尘愕然而不遗。若能如是体得将去。东家作马西家作驴也不妨。且道是孰分上事。

    同小参曰。诸佛出身处。东山水上行。宸闺垂玉帘。云榻拥天青。三冬之白雪。九夏之绿树。新见凉水。重增寒冰。安居同众。禁足护生。早来晚去。若知这个消息子。横行天下。脚蹈实地。若未然。东来西去汉。

    霜曰。五须弥山。二铁围峰。大鹏翔九天。飞龙跃海外。记得僧... -->>
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