丘仓海传

    江瑔

    清政不纲，仁人志士揭橥民主之义，播厥声于寰宇。辛亥倡义，若疾风涤尘垢，不半载而奠共和之局。数千年之帝制，于焉以熄。故言共和之纪元，必推端辛亥焉。然窃谓共和之制，辛亥之前已有行之者，不徒见诸空言，且征诸实行。建总统，开议会，定国旗，更官制，远挹唐虞之遗风，近掇欧美之良制，共和之规模遂麤定。其时，固在辛亥以前十余年也。不过，兵威不足，国力未充，外无援兵，民无固志，朝廷已弃珠崖，邻省亦视同秦越。登高而啸应者无人，遂不旋踵而雾解烟消，等于昙花一现。大好山河，拱手而授于异族。其中之志士仁人，血欲化碧，志已成灰，归去无家，惟效杞人之大去其国。如台湾之丘仓海者，其事足悯、其志又可哀，虽其地限于一隅，其事不逾数月，然实为辛亥倡义之先声，而海外孤臣血泪之所聚也。又讵可听其霾湮汨没而无传乎？作丘仓海传。

    仓海姓丘氏，台湾产也。中国旧制，尊亲有讳，往往因一字之讳，举国不得用其字。甚至祖父相传百代不变之姓氏而亦易之。如汉之奭氏避元帝讳，易为盛氏；庄氏避明帝讳，易为严氏。自古既然。丘氏为避孔子讳，清雍正禁民间不能用。故台湾之丘氏，自郑氏灭后，即与中原同，尽加邑旁而为邱。其实固与明以前之丘氏为同族也。丘氏者，台湾之望族也。其民族虽非繁赜，然咸能自树立，不与寻常庸夫相俦伍，故能为台民所瞻仰。入台而访其邦之士大夫，无论识与不识者，必举丘氏以对。仓海之祖父，均以诗书起其家。至仓海而益显。

    仓海讳逢甲，字仙根。躯干魁梧，高十尺以外。广额丰耳，两目奕奕生奇光。言论风生，往往一语惊四座，声震屋宇。幼负大志，于书无所不读，老师宿儒咸逊其渊博。所为词章，凌厉雄迈，不愧古之作者。尤善诗，恒寝馈于李、杜、苏、黄诸家，去其皮而得其骨。弱冠弄柔翰，即崭然露头角。父兄见其诗，那击节叹赏曰：此异才也。为秀才时，毅然以天下为己任。恒为大吏陈国家大计，朗然若视指纹。自此，名动公卿间，王公大臣争欲罗致之入幕府。仓海则岸然掉头去不顾也。未几，举于乡，旋捷进士，殿试点主事。是时，闻见弥广，阅历愈深。既有地位，亟思展其夙所抱负，以为国家用。而台湾之祸作矣。

    台湾在大海中，位于福建之南端，地形如弯弓，北高南下，周寰几三千余里，东绕高山、西薄巨海，岛中一望平原者六百余里。远峰耸翠，嘉树青葱，茂林修竹，相望于道。北至淡水洋、鸡笼城，与福建相近。东面则琉球也。岛之外，复有沙堤起伏相生，环抱若龙。此外，则鹿耳门者，岛之门户也；澎湖屿者，岛之屏障也。澎湖在岛之西北，共三十六屿。惟西屿最高，余皆平坦。自厦门至澎湖，水色青黛，深不可测，舟行甚险。由澎湖东南行，一日可抵鹿耳门，诚天然良好之军港也。其地土广人稀，土蕃复巢穴于中央，罕与人民交接。元、明以前，除渔舟外，鲜通于中国。明末，为红夷所据。郑成功逐红夷而有其地，复移民以殖之，荆榛顿辟。郑氏据地形之险要，与清相持且三十余年，以稍延明室一线之正朔。子孙不竞，宏业莫纂。康熙甲子，遂灭于清；而明之正朔绝。清已得其地，辟为郡县，称台湾府，隶于福建。后设台湾道。光绪乙酉，始建行省，分为台南、台北、台中三府，升淡水厅为台北府，设巡抚驻焉；而闽浙总督实兼领之。

    初为台湾巡抚者为刘铭传，继之者为邵友濂。兵事将起，友濂求枢府内调，清廷乃令台湾藩司唐景崧署巡抚，以廖德胜为提督。景崧令总兵刘永福移军守台南，而自守台北。方欲有所设施，日筹防御之策，而其时中东之战，我军大溃，朝廷已割台湾全省之地拱手而赠于日本矣。先是，同治末年，有琉球船遇飓风漂抵台湾，死于生番者五十四人。日本商民四，亦漂至遇祸。是时，适日本遣副岛种臣、柳原前光等来中国订通商之约。约已成，前光至总署，言生番事。总署大臣毛昶熙、董恂答之曰：“番民皆化外，不服王化，犹贵国之虾夷也。”前光曰：“生番杀人，贵国舍而不治，敝国将问罪于生番。”昶熙曰：“生番既我之化外，伐与不伐，惟贵国自裁之。”日本夙未有敢欺中国之心，此言一出，遂知中国不足畏矣。

    同治十三年，日本以西乡从道为都督，征台湾生番。先致书于闽浙总督李鹤年。鹤年覆书拒之，不听。日军登陆，熟番迎降。熟番与生番为世仇，导日军击生番，败之，进焚村落，深入至牡丹社。生番殊犷悍，不畏死，伏丛莽间，时起狙击。日军不敢进，屯田于龟山，为久驻计。鹤年闻于朝，举朝大震。急诏海疆戒严，令沈葆桢督福建水师赴台，严守备。别遣潘霨、夏献纶就西乡从道议，久不决，将决战。闽抚王凯泰率兵二万五千将渡台。时，日兵不服水土，受暑瘴，多死亡，闻大兵至，遂议和，要偿兵费三百万元。葆桢力争之。清廷惧起衅，乃卒偿金五十万。日军遂奏凯归国。自是益轻中国矣。逮因朝鲜事而起中东之战争，日军更默出师，攻取台湾之文良港，袭据澎湖，海道中梗，台湾已成孤悬之势。及我军之败绩，兵舰尽没，大连、旅顺相继沦陷，九边烽火，夜达甘泉。举国惊惶，涕泣无措。清廷乃命李鸿章向日本议和，将奉天南部从鸭绿江抵辽河口凤凰城、海城、营口诸要镇以及台湾、澎湖暨所属诸岛屿尽割让与日本。是役战争仅在中国北部，而割地乃及于南部台湾，殊出于意料之外。此约一成，无可挽回。台湾数千里之地，遂历万劫而不复矣。

    台湾者，仓海父母之乡也。休戚与共，较他人为尤甚。朝廷于土地之割弃，虽不足介意，所难堪者，台湾之遗民耳。方兵事之初起也，仓海已窃窃忧之。太息曰：“天下自此多事矣。日人野心勃勃，久垂涎此地，彼讵能恝然置之乎？”于是，日集乡民而训练之，以备战守。复以大义相鼓励，涕泣而语之曰：“吾台孤悬海外，去朝廷远，不啻瓯脱。朝廷之爱吾台，曷若吾台民之自爱！官兵又不尽足恃，脱一旦变生不测，朝廷遑复能顾吾台？惟吾台人自为战、家自为守耳。否则祸至无日，祖宗庐墓之地，掷诸无何有之乡，吾侪其何以为家耶？”仓海斯语，一字一泪，言未已，已哽咽不能成声。听者咸痛哭，愿惟命是听。时，两军初战，割台之议未起，仓海已虑及之，可谓有先见之明矣。及景崧与永福交恶，分兵而守，仓海又引以为忧。

    景崧者，古所谓处士虚声者也。初为吏部主事，有知兵之名。越南战事将起，景崧自请赴越南，招抚永福。永福为广西思州人，端悫敢战。咸丰间，广西乱，永福率三百人出镇南关。时，粤人何均昌据保胜。永福逐而去之，遂据保胜。所部皆黑旗军，所向无敌，屡殪法兵，黑旗之名震越南。越南授为三宣提督，加一等男爵；洵当时一健将，亚于冯子材者也。景崧已招永福，中法和议成，张之洞荐永福于朝，授钦州总兵，旋移驻台湾。景崧亦以功授台湾道，旋擢藩司。兵事将起，清廷以景崧知兵，特命代友濂为巡抚。然景崧既与永福共事于越南，意见不同，怨仇日深，既为台抚，遂自守台北，移永福军于台南。

    会海以景崧虽号知兵，而防御敌寇远不逮永福。全台形势，尽集于台北，台南非其比。台北失，足以牵动台南。台南失，未足以牵动台北。景崧一人守台北，无永福以佐之。恐守之非易。台北一破，台南将孤守，无能为矣。乃急诣二人许，为之调停意见，思所以阻永福之军，使勿行。焦唇敝舌，继之以泣，景崧终坚持不为动。二军遂分。仓海出而叹曰：“其殆天乎！”厥后，景崧坐误事机，台北失守；永福孤守台南，相持数月，卒无以救台湾之亡，一如仓海之言，不爽铢黍。倘景崧能捐私怨而急公义，俯就仓海之请，则台湾未必终亡，即亡亦未必若是之速，可敢决也。仓海之智，可谓烛照而数计矣。分页符图标，请勿在代码中对其进行修改，否则可能会造成错误而不能使用！

    割地之议既起，举国大哗，群詈鸿章为卖国。忧国之士数千人，上书力争之，词颇激昂。中外诸臣奏章凡百十上，台湾臣民争尤力。清廷意颇动，欲改约而约不可改。时，俄、德、法出而抗日。日颇惧，许还辽东，台湾终不肯还。夜半换约于烟台。适台湾举人... -->>
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