與賈少公書[1]

卷三七劉琨《勸進表》：“願陛下存舜、禹至公之情，狹巢由抗矯之節，以社稷為務，不以小行為先。”張銑注：“舜、禹皆受禪以濟時，故願存之；巢父、許由皆舉高節不仕，顧狹小之行推讓也。”玄邈，清高遠奥。《文選》卷三八桓温《薦譙遠彦表》：“臣聞大朴既虧，則高尚之標顯；道喪時昏，則忠貞之義彰。故有洗耳投淵，以振玄邈之風。”李周翰注：“邈，遠也。言此可以振玄遠之風也。”

    [13]“豈徒”二句：謂難道只是以隱居來作買賣、邀求虚名？雲壑，雲氣遮覆的山谷。孔稚珪《北山移文》：“誘我松桂，欺我雲壑。”要射，追逐，逐取。《魏書·高宗紀》：和平二年詔曰：“大商富賈，要射時利，旬日之間，增贏十倍。”

    [14]“方之”二句：謂與殷深源和謝安相比。方，比；相比。慚德，德行不及，深感慚愧。《書·仲虺之誥》：“成湯放桀于南巢，惟有慚德。”孔傳：“有慚德，慚德不及古。”

    [15]“徒塵忝”四句：謂自己徒然像塵粒一般，愧占幕府之位，始終無所作為。只當報國薦賢，以此自請免職。塵忝，自謙之辭。《文選》卷四〇任昉《昇到大司馬記室箋》：“顧己循涯，寔知塵忝，千載一逢，再造難答。”吕向注：“塵，污；忝，辱也。”《晉書·石苞傳》：“吴人輕脆，終無能為。”又《羊祜傳》：“夫舉賢報國，台輔之遠任也。”

    [16]“斯言”二句：斯言，此言，指上“唯當報國薦賢，持以自免”二句。若謬，如果是胡亂之言。天實殛之，上天誅殺。實，句中助辭。殛，誅殺。

    [17]中款，猶“衷曲”，内心的真情。陸雲《為顧彦先贈婦》詩：“何用結中款，仰指北辰星。”

    [18]“惠子”二句，《莊子·徐無鬼》：“莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：‘……自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣。’”《文選》卷四二曹植《與楊德祖書》：“其言之不慚，恃惠子之知我也。”李周翰注：“我有此言而不慚者，恃子之恩惠之知我也。一云惠子，惠施也。”按惠施，莊子之友。此即用其意。夫何間然，有何嫌隙呢。夫，語首助詞。間然，隔閡貌。

    [19]“勾當”二句：勾當，料理，處理。唐宋時俗語。《北史·叙傳》：“事無大小，士彦一委仲舉，推尋勾當，絲髮無遺，於軍用甚有助焉。”悚惕，恐懼。《水經注·河水四》：“城南依山原，北臨黄河，懸水百餘仞，臨之者感悚惕焉。”

    此為第二段。以晉代名士殷浩和謝安的出處重大作對比，自謙德行不及而無所作為。表示自己願薦賢報國，此唯好友深知。

    按：從本文中稱“徒塵忝幕府，終無能為。唯當報國薦賢，持以自免”來看，此文當作於肅宗至德二載（七五七）在永王李璘幕中。首段説永王三次徵召，無法推辭而扶病入幕。次段自謙德行不及前賢而無所作為，願薦賢報國。似乎李白入永王幕并非自願，而是萬不得已而為之；内中隱情只有賈少府知道。但此乃李白托辭，因為從《别内赴徵三首》、《在水軍宴贈幕府諸侍御》及《永王東巡歌》等詩中可看出，當時李白對參加永王幕是非常積極的，切盼隨永王平定叛亂，建功立業。可能是李白在寫了《永王東巡歌》後不久，自己感覺到永王並不重用他，在幕府中已經無所作為等於灰塵，所以想薦賢報國，自己隱退了。後來他在《南奔書懷》詩中也談到“不因秋風起，自有思歸歎”，與此所説的心情相同。可能此時李白感到永王已處於危險境地。文中表現出的情緒比較消沉，與李白的其他文章風格完全不同。