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sp;○春色三分
宋初叶清臣字道卿，有贺圣朝词云：“三分春色二分愁，更一分风雨。”东坡水龙吟演为长句云：“春色三分，二分尘土，一分流水。”神意更远。
○唤作儿
人谓东坡长短句不工媚词，少谐音律，非也，特才大不肯受束缚而然。间作媚词，却洗尽铅华，非少游女襄语所及。如有感南乡子词云：“冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。濯锦江头新样锦，非宜。都著寻常淡薄衣。暖日下重帏。春睡香凝索起迟。曼倩风流缘底事，当时。爱被西真唤作儿。”“唤作儿”三字出之先生笔，却如此大雅。
○淮海遗词
秦淮海遗词散失，多见别本，而时刻不载。如虞美人影云：“碧纱影弄东风晓。一夜海棠开了。枝上数声啼鸟。妆点知多少。妒云恨雨腰肢袅。眉黛不堪重扫。薄亻幸不来春老。羞带宜男草。”可知此外轶词更多矣。
○山谷改少游词
万氏词律，少游河传词末句云：“闷损人，天不管。”按：山谷和秦尾声句云：“好杀人，天不管。”自注云：因少游词，戏以“好”字易“瘦”字。是秦词应作“瘦杀人”，今刊本皆作“闷损人”，盖由未见山岗谷词也。然巧拙亦于此一字见之，黄九不敌秦七，亦是一证。
○■(==彳真亍)
秦少游品令後段云：“须管啜持，教笑又也何须织。★倚赖脸儿得人惜，放软顽道不得。织、★、倚赖，皆俳语。★音谆，西厢“一团★是娇”，又一首云：“掉又瞿。天然个品格，于中压一。”掉又瞿，压一，皆彼时歌伶语气也。末云：“语低低，笑咭咭。”即乞乞，皆笑声。
○舀
少游醉谪藤州，一日，醉野人家，作醉乡春词云：“唤起一声人悄。衾冷梦寒窗晓。瘴雨过，海棠开，春色又添多少。社雍瓮酿成微笑。半耶瓢黄舀。觉倾倒。急投床，醉乡广大人间小。”舀音咬，以瓢去取水也。本集不载，见于地志。或不识舀字，妄改可笑。［案：雨村原误，兹改正。］
○七急拍七拜
毛滂剔银灯词题云：“同公素赋，侑歌者以七急拍七拜劝酒。”有“频剔银灯，别敲牙板，尚有龙膏堪续”。此等劝酒法，在宋时所仅见。
○山谷十六岁作
秦少游淮海集，首首珠玑，为宋一代词人之冠。今刊本多以山谷作杂之，黄九之不逮秦七，古人已有定评，岂容溷入。如画堂春词：“东风吹柳日初长。雨馀芳草斜阳。杏花零乱燕泥香。睡损红妆。宝篆烟消龙凤，画屏云锁潇湘。夜寒微透薄罗裳。无限思量。”气薄语弱。此山谷十六岁作也，不应杂入。
○宝甯勇禅师渔家傲
山谷渔家傲云：予尝戏作诗云：“大葫芦挈小葫芦。恼乱檀那得便沽。每到夜深人静後，小葫芦入大葫芦。”又云：“大葫芦枯，有此通大道。无此令人老。不问恶与好。两葫芦俱倒。”或请以此意倚声律作词使人歌之，为作渔这傲云：“踏破草鞋参到老。等闲拾得衣中宝。遇酒逢花须一笑。重年少。俗人不用嗔贫道。是处青旗夸酒好。醉乡路上多芳草。提着葫芦行未到。风落帽。葫芦却缠葫芦倒。”又，江甯江口风，戏效宝甯勇禅师作古渔家傲，玉环中云：庐山中人颇欲得之，试思索始记四篇。“万水千山来此土。本提心印传梁武。对朕者谁浑不顾。成此语。江头暗折长芦渡。面壁九年看二祖。一花五叶亲分付。只履提归葱岭去，分明忘却来时路。”又“三十年来无孔窍。几回得眼还迷照。一见桃花参学了。呈法要。无弦琴上单于调。摘叶寻枝虚半老。拈花特地重年少。今後水云人欲晓。非元妙。灵云合被桃花笑。”又，“忆昔药山生一虎。华亭船上寻人渡。散却夹山拈坐具。呈见处。系驴橛上合头语。千尺垂丝君看取。离钩三寸无生路。摹手一桡亲子父。犹回顾。瞎驴丧我儿孙去。”又，“百丈峰头开古镜。马钩踏杀重苏醒。接得古灵心眼净。光炯炯。归来藏挂袈裟影。好个佛堂佛不圣。祖师沈醉犹看镜。却与斩新提祖令。方猛省。无声三昧天皇饼。”鲁直少时使酒玩世，喜造纤淫之句。法秀道人诫曰：“笔墨劝淫，应堕犁舌地狱。”鲁直答曰：“空中语耳。”晚年来亦间作小词，往往借题棒喝，拈示後人。如效宝甯勇禅师渔家傲机关，不与桃叶团扇斗妖艳，其悟深矣。
○醉落魄旧曲
山谷醉落魄题云：旧有一曲：“醉醒醒醉。凭君会取这滋味。浓斟琥珀香浮蚁。一入愁肠，便有阳春意。须将幕席为天地。歌前起舞花间睡。从它兀兀陶陶里。犹胜醒醒，惹得闲憔悴。”此曲亦有佳句，而多斧凿痕，又语高下不甚入律，或传是东坡语，非也。与“蜗角虚名”、“解下痴条”之曲相似，疑是王仲文作。因戏作二篇呈吴元祥、黄中行，似能厌道二公意中事。词云：“陶陶兀兀。樽前是我华胥国。争名争利休休莫。雪月风花，不醉怎归得。邯郸一枕谁忧乐。新诗新事因闲适。东山小妓携丝竹。家里乐天，村里谢安石。”公自注。石曼卿自嘲云：“村里黄纟番绰，家中白侍郎。”此段可备词话一则，前人所未采，今补于此。
○驳坊本刻辛稼轩丑奴儿近之误
万红友词律云：啸馀及图谱收辛稼轩丑奴儿近一调，今查系全误，特照旧刻录之，并驳正于後，览者当为一噱。词［第一段］“千峰云起，骤雨一霎儿价。更远树斜阳风景，怎生图画。青旗卖酒，山那畔，别有人家。只消山水光中，无事过者一夏。午睡醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一［第二段］飞流万壑，共千岩争秀。孤负平生弄泉手。叹青衫帽几许红尘，还自喜，濯发沧浪依旧。［第三段］人生行乐耳，身後虚名，何似生前一杯酒。便此地结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳。且归去，父老约重来，问如此青山，定重来否”。此词自来分三段，其字一百四十六，从稼轩集，汲古阁板皆同。其後啸馀谱等书因从而分字句，论平仄为图，并考证於下。盖欲以此号召天下後世学词，从而法之守之，俱谓丑奴儿近有此一格，相与模仿填之矣。余向疑之，谓此词必有错简，非仅字句叶韵之差也。如“又是一飞流壑”句，稼轩必不至如是不通。且用韵或一二假借，亦必无前後分异若此。因於暇日再四纟由绎讽咏，忽然得之。盖其所谓第一段者，实丑奴儿之前段也。所谓第二段者，则前半仍是丑奴儿，而後半则非丑奴儿矣。“午睡”下十二字，原是本调，分作三句，洒字是叶韵者。其下则此调残缺不全，“野鸟飞来又是一”七个字，“野”字之上缺一字，“又是一”之下竟全遗失矣。至“飞流万壑”以下及所谓第三段者，则系完全一首洞仙歌。前段“依旧”止，後段“人生”起也。细细校对，无一字不合，只叹“轻衫帽”之“衫”字下，落一“短”字耳。历来俱以洞仙歌全首强借为丑奴儿之尾声，岂非怪事。又考稼轩原集丑奴儿近之後，即载洞仙歌五阕，当时不知因何遗失丑奴儿後半，竟将洞仙歌一阕错补其後，故集中遂以丑奴儿作一百四十六字，而後洞仙歌止存四阕矣。读者未尝熟玩洞仙歌句法，安能觉齿吻间有此声响乎。且见各家谱图凿然注明，更无疑惑，遂认定丑奴儿另有此一体。然则读者之不详审，其过尚轻，而向来刻词者之过较重。至作谱作图，为定格以教後人，其误不浅。此词自稼轩迄今五百七十馀年，至今日始得洗出真面目，亦大快事也。今录其洞仙歌五首之一以备考，可知也。词云：“松关桂岭，望青葱无路。费尽银钩榜佳处。怅空山岁晚，窈窕谁来，须着我，醉卧石楼风雨。仙人琼海上，握手当年，笑许君携半山去。刂叠嶂，卷飞泉，洞府凄凉，又却怕先生多取。怕夜半，罗浮有时还，好长把云烟，再三遮住。”此段另具只眼，可证诸家之失，因载之。
○山谷误记杜诗
山谷减字木兰花题云：“丙子仲秋，黔守席上，客有举岑嘉州中秋诗曰：‘今夜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。’因戏作。”按：此诗乃杜少陵，非岑嘉州也。系山谷误记。
○欧梅二妓
“欧舞梅歌君更酌”，山谷玉楼春词末句也。注云：“梅、欧，当时二妓。”
○■■
山谷南乡子句“画出西楼一■秋”。■，陟孟反，开张画缯也，见龙龛手鉴。
○连台拗倒
山谷清平乐词句，自注：唐龙朔中，子母相去，连台拗倒。俗谓杯盘为子母，又盘为台。
○扌闰就
山谷词酷似曲，如归田乐云：“对景还消受。被个人、把人调戏，我也心儿有。忆我又唤我，见我我，天甚教人怎生受。看承幸则勾。又是尊前眉峰皱。是人惊怪，冤我忒扌闰就。扌弃了又舍了，一定是这回休休，及至相逢又依旧。”扌闰，如专切，挨也。赵长卿簇水词亦有“试扌闰就”句，又有“百扌闰百就”句。
○讠也尿■{此旦}
後山谓“今词家惟秦七黄九”，此语大不可解。山谷惟工诗耳，词非所长。望远行云：“自见来虚过，却好时好日。这讠也尿粘腻，得处煞是律。据眼前言定，也有十分七八，我无心徐告佛。管人间底，且放我快活■。便索{此旦}别茶待，又怎不遇偎花映月。且与一斑半点，只怕你没丁香核。”词共七十六字，乐府用谚语，诗馀亦多俳体，然未有如此可笑者。讠也尿、■、{此旦}等字，即云是当时坊曲优伶之言，而至此俗亵，如何可入风雅乎。且经传讹已久，字画亦差，字数亦未确，愈为无理。涪翁诗固故为聱牙，当时宗尚西江，目为鼻祖，实非大雅正传，此词尤为恶道。词综云：“於黄作去取特严。”未肯深论。愚则有所不耐。
○字谜
山谷有同心词云：“你共人女边著子，争知我门里挑心。”字谜入词始此，乃好闷二字也。
○歆
山谷少年心後段词云：“便与拆破。待来时，鬲上与厮歆则个。温存著、且教推磨。”字字令人粲齿。按：字书无“歆”字。
○<尸豕><身差>
黄山谷词多用俳语，杂以俗谚，多可笑之句。如鼓笛令词云：“共道他家有婆婆。与一口管教<尸豕><身差>。”又云：“副靖传语木大，鼓儿里，且打一和。更有些儿得处罗。”又一首云：“打揭儿非常惬意。又却跋翻和九底。”又一首云：“冻著你影<身差>村鬼。”此类甚多，皆不可解。且“<尸豕><身差>”二字，字书不载，意即甚麽之讹也。又如别词中奚落、忄乞憎、沙、歆等字，皆俗俳语也，元人曲有之，皆不宜入词。
○奴奴
乐府，女人自称只言奴，惟山谷词始有“奴奴睡也奴奴睡”句。後始用双字，亦犹称人为人人之意。
○娶陈後山词喜用尖新字，然最稳。如浣沙溪“安排云雨娶新晴”，娶字未经人道。［案：後山岗词原作“要新晴”，李氏误以为“娶”字。］
○伊凉
乐天诗：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”伊州、凉州，古舞曲地名也。后山西江月云：“正需蛮素作伊凉。”笔力虽好，终嫌杂凑。先生尝有词自赞“黄秦去後无强敌”，可谓言大。
○湿红笺
後山有渔家傲词，咏苏州湿红笺，有“色斗朝花光触日”句，疑即今朱砂笺也。
○初杨後山岗减兰，有“白下门东，谁见初杨弄晚风”，以新柳为初杨，甚新异。
宋初叶清臣字道卿，有贺圣朝词云：“三分春色二分愁，更一分风雨。”东坡水龙吟演为长句云：“春色三分，二分尘土，一分流水。”神意更远。
○唤作儿
人谓东坡长短句不工媚词，少谐音律，非也，特才大不肯受束缚而然。间作媚词，却洗尽铅华，非少游女襄语所及。如有感南乡子词云：“冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。濯锦江头新样锦，非宜。都著寻常淡薄衣。暖日下重帏。春睡香凝索起迟。曼倩风流缘底事，当时。爱被西真唤作儿。”“唤作儿”三字出之先生笔，却如此大雅。
○淮海遗词
秦淮海遗词散失，多见别本，而时刻不载。如虞美人影云：“碧纱影弄东风晓。一夜海棠开了。枝上数声啼鸟。妆点知多少。妒云恨雨腰肢袅。眉黛不堪重扫。薄亻幸不来春老。羞带宜男草。”可知此外轶词更多矣。
○山谷改少游词
万氏词律，少游河传词末句云：“闷损人，天不管。”按：山谷和秦尾声句云：“好杀人，天不管。”自注云：因少游词，戏以“好”字易“瘦”字。是秦词应作“瘦杀人”，今刊本皆作“闷损人”，盖由未见山岗谷词也。然巧拙亦于此一字见之，黄九不敌秦七，亦是一证。
○■(==彳真亍)
秦少游品令後段云：“须管啜持，教笑又也何须织。★倚赖脸儿得人惜，放软顽道不得。织、★、倚赖，皆俳语。★音谆，西厢“一团★是娇”，又一首云：“掉又瞿。天然个品格，于中压一。”掉又瞿，压一，皆彼时歌伶语气也。末云：“语低低，笑咭咭。”即乞乞，皆笑声。
○舀
少游醉谪藤州，一日，醉野人家，作醉乡春词云：“唤起一声人悄。衾冷梦寒窗晓。瘴雨过，海棠开，春色又添多少。社雍瓮酿成微笑。半耶瓢黄舀。觉倾倒。急投床，醉乡广大人间小。”舀音咬，以瓢去取水也。本集不载，见于地志。或不识舀字，妄改可笑。［案：雨村原误，兹改正。］
○七急拍七拜
毛滂剔银灯词题云：“同公素赋，侑歌者以七急拍七拜劝酒。”有“频剔银灯，别敲牙板，尚有龙膏堪续”。此等劝酒法，在宋时所仅见。
○山谷十六岁作
秦少游淮海集，首首珠玑，为宋一代词人之冠。今刊本多以山谷作杂之，黄九之不逮秦七，古人已有定评，岂容溷入。如画堂春词：“东风吹柳日初长。雨馀芳草斜阳。杏花零乱燕泥香。睡损红妆。宝篆烟消龙凤，画屏云锁潇湘。夜寒微透薄罗裳。无限思量。”气薄语弱。此山谷十六岁作也，不应杂入。
○宝甯勇禅师渔家傲
山谷渔家傲云：予尝戏作诗云：“大葫芦挈小葫芦。恼乱檀那得便沽。每到夜深人静後，小葫芦入大葫芦。”又云：“大葫芦枯，有此通大道。无此令人老。不问恶与好。两葫芦俱倒。”或请以此意倚声律作词使人歌之，为作渔这傲云：“踏破草鞋参到老。等闲拾得衣中宝。遇酒逢花须一笑。重年少。俗人不用嗔贫道。是处青旗夸酒好。醉乡路上多芳草。提着葫芦行未到。风落帽。葫芦却缠葫芦倒。”又，江甯江口风，戏效宝甯勇禅师作古渔家傲，玉环中云：庐山中人颇欲得之，试思索始记四篇。“万水千山来此土。本提心印传梁武。对朕者谁浑不顾。成此语。江头暗折长芦渡。面壁九年看二祖。一花五叶亲分付。只履提归葱岭去，分明忘却来时路。”又“三十年来无孔窍。几回得眼还迷照。一见桃花参学了。呈法要。无弦琴上单于调。摘叶寻枝虚半老。拈花特地重年少。今後水云人欲晓。非元妙。灵云合被桃花笑。”又，“忆昔药山生一虎。华亭船上寻人渡。散却夹山拈坐具。呈见处。系驴橛上合头语。千尺垂丝君看取。离钩三寸无生路。摹手一桡亲子父。犹回顾。瞎驴丧我儿孙去。”又，“百丈峰头开古镜。马钩踏杀重苏醒。接得古灵心眼净。光炯炯。归来藏挂袈裟影。好个佛堂佛不圣。祖师沈醉犹看镜。却与斩新提祖令。方猛省。无声三昧天皇饼。”鲁直少时使酒玩世，喜造纤淫之句。法秀道人诫曰：“笔墨劝淫，应堕犁舌地狱。”鲁直答曰：“空中语耳。”晚年来亦间作小词，往往借题棒喝，拈示後人。如效宝甯勇禅师渔家傲机关，不与桃叶团扇斗妖艳，其悟深矣。
○醉落魄旧曲
山谷醉落魄题云：旧有一曲：“醉醒醒醉。凭君会取这滋味。浓斟琥珀香浮蚁。一入愁肠，便有阳春意。须将幕席为天地。歌前起舞花间睡。从它兀兀陶陶里。犹胜醒醒，惹得闲憔悴。”此曲亦有佳句，而多斧凿痕，又语高下不甚入律，或传是东坡语，非也。与“蜗角虚名”、“解下痴条”之曲相似，疑是王仲文作。因戏作二篇呈吴元祥、黄中行，似能厌道二公意中事。词云：“陶陶兀兀。樽前是我华胥国。争名争利休休莫。雪月风花，不醉怎归得。邯郸一枕谁忧乐。新诗新事因闲适。东山小妓携丝竹。家里乐天，村里谢安石。”公自注。石曼卿自嘲云：“村里黄纟番绰，家中白侍郎。”此段可备词话一则，前人所未采，今补于此。
○驳坊本刻辛稼轩丑奴儿近之误
万红友词律云：啸馀及图谱收辛稼轩丑奴儿近一调，今查系全误，特照旧刻录之，并驳正于後，览者当为一噱。词［第一段］“千峰云起，骤雨一霎儿价。更远树斜阳风景，怎生图画。青旗卖酒，山那畔，别有人家。只消山水光中，无事过者一夏。午睡醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一［第二段］飞流万壑，共千岩争秀。孤负平生弄泉手。叹青衫帽几许红尘，还自喜，濯发沧浪依旧。［第三段］人生行乐耳，身後虚名，何似生前一杯酒。便此地结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳。且归去，父老约重来，问如此青山，定重来否”。此词自来分三段，其字一百四十六，从稼轩集，汲古阁板皆同。其後啸馀谱等书因从而分字句，论平仄为图，并考证於下。盖欲以此号召天下後世学词，从而法之守之，俱谓丑奴儿近有此一格，相与模仿填之矣。余向疑之，谓此词必有错简，非仅字句叶韵之差也。如“又是一飞流壑”句，稼轩必不至如是不通。且用韵或一二假借，亦必无前後分异若此。因於暇日再四纟由绎讽咏，忽然得之。盖其所谓第一段者，实丑奴儿之前段也。所谓第二段者，则前半仍是丑奴儿，而後半则非丑奴儿矣。“午睡”下十二字，原是本调，分作三句，洒字是叶韵者。其下则此调残缺不全，“野鸟飞来又是一”七个字，“野”字之上缺一字，“又是一”之下竟全遗失矣。至“飞流万壑”以下及所谓第三段者，则系完全一首洞仙歌。前段“依旧”止，後段“人生”起也。细细校对，无一字不合，只叹“轻衫帽”之“衫”字下，落一“短”字耳。历来俱以洞仙歌全首强借为丑奴儿之尾声，岂非怪事。又考稼轩原集丑奴儿近之後，即载洞仙歌五阕，当时不知因何遗失丑奴儿後半，竟将洞仙歌一阕错补其後，故集中遂以丑奴儿作一百四十六字，而後洞仙歌止存四阕矣。读者未尝熟玩洞仙歌句法，安能觉齿吻间有此声响乎。且见各家谱图凿然注明，更无疑惑，遂认定丑奴儿另有此一体。然则读者之不详审，其过尚轻，而向来刻词者之过较重。至作谱作图，为定格以教後人，其误不浅。此词自稼轩迄今五百七十馀年，至今日始得洗出真面目，亦大快事也。今录其洞仙歌五首之一以备考，可知也。词云：“松关桂岭，望青葱无路。费尽银钩榜佳处。怅空山岁晚，窈窕谁来，须着我，醉卧石楼风雨。仙人琼海上，握手当年，笑许君携半山去。刂叠嶂，卷飞泉，洞府凄凉，又却怕先生多取。怕夜半，罗浮有时还，好长把云烟，再三遮住。”此段另具只眼，可证诸家之失，因载之。
○山谷误记杜诗
山谷减字木兰花题云：“丙子仲秋，黔守席上，客有举岑嘉州中秋诗曰：‘今夜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。’因戏作。”按：此诗乃杜少陵，非岑嘉州也。系山谷误记。
○欧梅二妓
“欧舞梅歌君更酌”，山谷玉楼春词末句也。注云：“梅、欧，当时二妓。”
○■■
山谷南乡子句“画出西楼一■秋”。■，陟孟反，开张画缯也，见龙龛手鉴。
○连台拗倒
山谷清平乐词句，自注：唐龙朔中，子母相去，连台拗倒。俗谓杯盘为子母，又盘为台。
○扌闰就
山谷词酷似曲，如归田乐云：“对景还消受。被个人、把人调戏，我也心儿有。忆我又唤我，见我我，天甚教人怎生受。看承幸则勾。又是尊前眉峰皱。是人惊怪，冤我忒扌闰就。扌弃了又舍了，一定是这回休休，及至相逢又依旧。”扌闰，如专切，挨也。赵长卿簇水词亦有“试扌闰就”句，又有“百扌闰百就”句。
○讠也尿■{此旦}
後山谓“今词家惟秦七黄九”，此语大不可解。山谷惟工诗耳，词非所长。望远行云：“自见来虚过，却好时好日。这讠也尿粘腻，得处煞是律。据眼前言定，也有十分七八，我无心徐告佛。管人间底，且放我快活■。便索{此旦}别茶待，又怎不遇偎花映月。且与一斑半点，只怕你没丁香核。”词共七十六字，乐府用谚语，诗馀亦多俳体，然未有如此可笑者。讠也尿、■、{此旦}等字，即云是当时坊曲优伶之言，而至此俗亵，如何可入风雅乎。且经传讹已久，字画亦差，字数亦未确，愈为无理。涪翁诗固故为聱牙，当时宗尚西江，目为鼻祖，实非大雅正传，此词尤为恶道。词综云：“於黄作去取特严。”未肯深论。愚则有所不耐。
○字谜
山谷有同心词云：“你共人女边著子，争知我门里挑心。”字谜入词始此，乃好闷二字也。
○歆
山谷少年心後段词云：“便与拆破。待来时，鬲上与厮歆则个。温存著、且教推磨。”字字令人粲齿。按：字书无“歆”字。
○<尸豕><身差>
黄山谷词多用俳语，杂以俗谚，多可笑之句。如鼓笛令词云：“共道他家有婆婆。与一口管教<尸豕><身差>。”又云：“副靖传语木大，鼓儿里，且打一和。更有些儿得处罗。”又一首云：“打揭儿非常惬意。又却跋翻和九底。”又一首云：“冻著你影<身差>村鬼。”此类甚多，皆不可解。且“<尸豕><身差>”二字，字书不载，意即甚麽之讹也。又如别词中奚落、忄乞憎、沙、歆等字，皆俗俳语也，元人曲有之，皆不宜入词。
○奴奴
乐府，女人自称只言奴，惟山谷词始有“奴奴睡也奴奴睡”句。後始用双字，亦犹称人为人人之意。
○娶陈後山词喜用尖新字，然最稳。如浣沙溪“安排云雨娶新晴”，娶字未经人道。［案：後山岗词原作“要新晴”，李氏误以为“娶”字。］
○伊凉
乐天诗：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”伊州、凉州，古舞曲地名也。后山西江月云：“正需蛮素作伊凉。”笔力虽好，终嫌杂凑。先生尝有词自赞“黄秦去後无强敌”，可谓言大。
○湿红笺
後山有渔家傲词，咏苏州湿红笺，有“色斗朝花光触日”句，疑即今朱砂笺也。
○初杨後山岗减兰，有“白下门东，谁见初杨弄晚风”，以新柳为初杨，甚新异。
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