●莊嶽委談下

西人元詞手與中原抗衡惟越而已

    高詩律尚散見元人選中如題岳墳采蓮曲等篇雖格不甚超要非傳竒中語文則烏寶一傳見輟耕錄小詞若琵琶諸引亦多近宋葢勝國才士涉學者

    近時左袒琵琶者或至品王闗上余以琵琶雖極天工人巧終是傳竒一家語當今家喻户習故易於動人異時俗尚懸殊戲劇一變後世徒據紙上以文義摸索之不幾於齊東下里乎西廂雖饒本色然才情逸發處自是盧駱豔歌温韋麗句恐將來永傳竟在彼不在此金董解元世幾不聞而花間草堂人口膾炙是其驗也（或謂戲曲無可廢理夫唐宋優伶所習今絶不省何狀元北戲自西廂外亦殊少傳者矣）

    西廂主韻度風神太白之詩也琵琶主名理倫教少陵之作也西廂本金元世習而琵琶特創規矱無古無今似尤難至才情雖琵琶大備故當讓彼一籌也

    俳優戲文始於王魁永嘉人作之識者曰若見永嘉人作相宋當亡及宋將亡迺永嘉陳宜中作相其後元朝南戲尚盛行及當亂北院本特盛南戲遂絶右見葉氏草木子葉元末人據此則傳奇始自永嘉人作之今王魁本不傳而傳琵琶琵琶亦永嘉人作遂為今南曲首二事極相類大可笑也然葉當國初著書而云南戲遂絶當是時琵琶尚未行世耶王魁事當在宋初今唐人小説載王魁事說者以為宋人勦入之云

    琵琶記崑山有良璧詩王允何其愚説者以漢末有二王允一誅董卓一乃棄妻再娶者非也按後漢書黨錮傳黄允字子艾濟陰人也以雋才知名郭林宗見而謂曰卿有絶人之才足成偉器然恐守道不篤將失之矣後司徒袁隗欲為從女求婚見允嘆曰得壻當如此允聞而黜遣其妻葢黄姓非王允也今本多誤刻故錄之汪司馬頗取此詩謂西廂詩無一成語者琵琶此首差可觀然瑜字與姿古韻絶不通又宋弘二語大似村學究聲口僅勝王闗可耳

    王實父晩風寒峭詞末句不想跳龍門到來學騙馬今俗説但以騙為竊盜之義而實非也程泰之演繁露所載甚明實父葢用其意今錄於後云嘗見藥肆鬻脚藥者榜曰騙馬丹歸檢字書其音為匹轉且曰躍而上馬已又見唐人武懿宗將兵遇敵而遁人為之語曰長弓度短箭蜀馬臨堦騙言蜀馬既已短小而又臨堦為高乃能躍上始悟騙之為義通典曰武舉制土木馬於里閭間教人習騙（以上俱繁露説）據此則騙本非盜竊之義與今俗説全不同實父用之於詞者緣張踰牆樓崔故以騙馬對龍門皆主跳躍之意益見措意之工程所引唐人譏武懿宗語乃張元一所作見孟棨本事詩又東京夢華錄載百戲中有騙馬等戲字義悉與前同乃知宋元間騙字音義如此今率以為盜竊舉世一辭殊可笑也（今琵琶戲中有用此字者俗流妄増）

    琵琶記正是此曲才堪聴又被風吹别調間用高駢詩話昨夜筝聲響碧空宫商信任徃來風依稀似曲才堪聴又被吹將别調中發語曰正是者明謂引用古人也

    今傳竒有所謂董永者詞極鄙陋而其事實本捜神記非杜撰也記稱永父亡亡以葬乃自賣為奴主知其賢與錢千萬遣之永行三年喪畢欲還詣主供奴職道逢一婦人曰願為君妻遂與俱至主家曰永雖小人蒙君恩徳誓當服勤以報主曰婦人何能曰能織主曰必爾者但令君婦為我織縑百疋於是永妻織十日而百匹具焉據此則永夫婦當在六代前或晉或魏不可知也李徳武妻裴氏亦載隋史中

    古今傳聞訛謬率不足欺有識惟闗壯繆明燭一端則大可笑迺讀書之士亦什九信之何也葢繇勝國末村學究編魏吳蜀演義因傳有羽守邳見執曹氏之文撰為斯説而俚儒潘氏又不考而賛其大節遂致談者紛紛按三國志羽傳及裴松之注及通鑑綱目竝無此文演義何所據哉

    元詞人闗漢卿撰單刀會雜劇雖幻妄然魯肅傳實有單刀俱會之文猶實於明燭也斬貂蟬事不經見自是委巷之談然羽傳注稱羽欲娶布妻啓曹公公疑布妻有殊色因自留之則非全無所自也

    吳志魯肅傳先主使闗羽争三郡肅住益陽與羽相拒肅邀羽相見各駐兵馬百步上但諸將軍單刀俱會肅因責數羽曰國家區區本以土地借卿家者卿家軍敗逺來無以為資故也今已得益州既無奉還之意但求三郡又不從命語未究竟坐有一人曰夫土地者惟徳所在耳何常之有肅厲聲呵之辭色甚切羽操刀起謂曰皆國家事是人何知目使之去按今元人所撰單刀會雜劇本此葢肅傳本實錄而司馬氏通鑑據呉書修輯以肅欲與羽會語諸將疑有變肅不從而徃而所記羽語殊俚陋不類雲長葢呉書乃自尊其國非實錄也本肅邀羽相見故羽操刀起豈得云肅欲徃疑羽有變乎裴松之辯駁最明獨此注引呉書而略無是正亦大憒憒司馬據之尤為疎也

    赤壁破曹玄徳功最大考昭烈傳與曹公戰於赤壁大破之操傳公至赤壁與劉戰不利而不言周瑜及魯肅傳俱言與劉并力陳壽書諸葛傳後亦言權遣兵三萬助劉劉得用與曹公交戰大破其軍則當日戰功可見今率歸重周瑜與陳壽志不甚合余别詳之

    楊用修云世傳馮商還妾余觀氏族言行錄馮京之父名式京生而雋邁不羣式一日取其所誦書題其後曰將作監丞通判荆南軍府事馮京式既退官十一年京舉進士第一為將作監丞通判荆南如式之言時人謂式為知子氏族錄宋人所編當得其實世傳馮商還妾事以為京父考之此文京父未嘗為商又不名商也右見談苑醍醐余考宋史京傳不載父名亦無還妾事惟稱京常過外兄見其侍妾詢知同年某人女亟請嫁之葢因此附會也（楊本氏族錄謂為正史亦非）

    用修又云吕蒙正父龜圖多内寵與其母劉氏不協并蒙正出之頗淪躓窘乏劉誓不嫁及蒙正登仕乃迎二親同堂異室奉養之近世傳竒饐瓜亭亦緣此附會也陳晦伯駁云邵氏聞見錄載吕蒙正微時於洛陽龍門利涉院土室中與温仲舒讀書一日行伊水上見賣瓜者意欲得之無錢可買其人偶遺一枚於地公悵然取食之後作相買園洛城東南下臨伊水起亭以饐瓜名焉麟考宋史吕實起寒素土室饐瓜當有之惟楊所引頗闗涉而史不載恐未確也

    連環亦本元曲或稱李長吉詩榼銀龜騎白馬傅粉美人大旗下以為即吕布美人殊不知傅粉自説吕貌非姬妾也陶穀秦弱蘭事見宋士人供狀當不誣

    繡襦記事出唐人李娃傳皆據舊文第傳止稱其父滎陽公而鄭子無名字後人増益之耳娃晩收李子僅足贖其棄背之罪傳者亟稱其賢大可哂也

    王仙客亦唐人小説事大竒而不情葢潤飾之過或烏有無是類不可知霍小玉事據李益傳或有所本

    紅拂紅綃紅線三女子皆唐人皆見小説又皆將家皆姬媵皆兼氣俠然實無一信者衛公雖韓柱國甥絶不聞處道相值緣李百藥嘗盜素侍女素執將斬之覩百藥倮體俊秀因畀侍兒歸豪異秘纂遂嫁此事衛公而虬髯客之誕又不必辯者也紅線事冷朝陽有詩其本末不可考甘澤謠未足憑據紅綃尤謬悠葢以汾陽多妓樂詭為此談又本紅拂而崑崙則又附會虬髯耳第所狀一品殊不類汾陽余嘗疑他有其人大都不必深辯今諸傳奇盛行駸駸欲追勝國矣章臺栁事或有之唐人詩可証也

    輟耕錄記元人雜劇有唐三藏一段今其曲尚傳第不知即陶所記本否世俗以為陳姓且演為戲文極可笑然亦不甚虛也三藏即唐僧玄奘余辯見前續考獨異志云沙門玄奘俗姓陳偃師縣人也幼聰慧有操行唐武徳初往西域取經行至罽賔國道險虎豹不可過奘不知為計乃鏁房門而坐至夕開門見一老僧頭面瘡痍身體膿血牀上獨坐莫知來由奘乃禮拜勤求僧口授多心經一卷令奘誦之遂得山川平易道路開闢虎豹藏形魔鬼潜跡至佛國取經六百餘部而歸其多心經至今誦之據此皆與今頗合又元人散套亦有西域取經等事葢附會起於勝國不始於今而三藏之名則又始於宋時不始勝國東坡艾子小説云艾子好飲少醒日忽一日大飲而噦門人密抽彘腸致噦中持以示曰凡人具五臟方能活今公因飲而出一臟止四臟矣何以生耶艾子熟視而笑曰唐三臟猶可活況有四耶此雖戲語然宋世所稱可見葢因唐僧不空號無畏三藏譌為玄奘耳（艾子疑非東坡然其目已見通考要亦出宋人聖教序雖有三藏要文等語匪玄奘號也）

    自花間草堂之流也而極於西廂琵琶自玄怪樹萱之流也而極於剪燈秉燭然西廂琵琶雖詞場最下伎倆在厥體中要為絶到若今所傳新餘二話則鄙陋之甚者也二書驟讀之類村學究小知聲律者不足當大雅一噱夷考其人實皆國朝名士手筆新話則瞿廣文宗吉餘話則李方伯昌祺也瞿國初錢塘人所著詩集詩話今傳格律卑弱亡論而才情縹緲工語絶多詞尤婉縟今詩詞附見新話者迺無復字句可觀李詩律殊精詣宣成間亶稱作手今皇明風雅所選十數篇氣骨錚錚儕流罕及而詩見餘話者亦絶不足言昔唐人嘗以南柯得名黄粱擅譽二書律之慚沮甚矣（嶺南詩人孫蕡有朝雲集句亦此類）

    新餘二話本皆幻設然亦有一二實者秋香亭記乃宗吉自寓見田叔禾西湖志餘至正妓人行則昌祺目擊事以擬樂天商婦者也緣他多虚妄并二事實厯廢之李名徳顯著坐是不得入賢祠效二書而益下者有秉燭清談等言之則點牙頰而撰人周禮嘗著綱目發明楊用修喜道之

    始余讀李方伯近體而善之以仝時曽子啓不能過既復閲瞿詩詞每疑新餘話非二君筆及讀孤樹裒談得李不入鄉賢事又西湖志餘云宗吉嘗著剪燈新話一編粉飾閨情假託冥報雖屬情妖麗遊戲翰墨之間而勸百諷一間有可采秋香亭記乃其自寓桂孟平有題新話歌始知信二君作葢一時游戲筆端不復經意耳田叔禾所摘瞿語西湖詞及妓鞋等曲皆多工語又和楊廉夫睂顰黛色云恨從張敞毫端起春向梁鴻案上生殊不減勝國也

    七脩類藁云剪燈新話乃楊廉夫所著惟後秋香亭記則瞿宗吉撰也其詞氣不類可知香奩集鄙褻者非廉夫乃韓致光詩三者非欲借重於人則一時刋誤惜至今未有知者按瞿是編與所著詩話語絶類特加以俳謔又詩詞不工為生平蛇足耳楊廉夫以文名元末今其遺集皆崛强怪奇筆端寧當有此都緣此老耽嗜聲色故好事遂舉歸之郎曲儒不辨詩文面目無怪其然第或致悞後世若龍城錄至今以為栁也（香奩是和魯公嫁名韓渥楊自有續奩等作逺出其后郎説尤誤）

    江湖紀聞載一士人狎倡供狀四六札通篇用故事成語頗極餖飣之工惜不知其名姓并事之始末大槩是南渡時人耳惟荆釵布裙自説鄭玉之非倡女屢求其出處俱疑似間偶閲説郛錄撫青襍説一事乃知邢氏女先與單氏子議婚後邢父母遭亂皆遇害遂失身樂籍為楊玉而單氏子以蔭為其州司户因間狎之詢其所生父母知為幼所議妻遂告其父母娶之葢誤邢字為鄭耳布裙短衾即邢女告單子之言詳陶氏所錄中

    唐人初登第絶句云楚潤相看别有情注但以楚潤為妓之尤者而不詳所出按孫棨北里志楚兒者素為三曲之尤晩以色衰嫁捕盜官郭鍛以挑鄭光業為郭曳箠數十因貽鄭詩云蛾睂常被巨靈掌雞肋難勝子路拳良可笑也潤娘字子美（本名小潤）王團兒女少時聲譽藉藉崔垂休狎之題記於潤髀上為同年某人見之因戲贈一絶慈恩塔上新泥壁滑膩光華玉不如何事博陵崔十四金陵腿上逞歐書俱可資笑云

    今世傳街談巷語有所謂演義者葢尤在傳竒雜劇下然元人武林施某所編水滸傳特為盛行世率以其鑿空無據要不盡爾也余偶閲一小説序稱施某嘗入市肆紬閲故書於敝楮中得宋張叔夜禽賊招語一通備悉其一百八人所由起因潤飾成此編其門人羅某亦效之為三國志絶淺陋可嗤也

    楊用修詞品云甕天脞語載宋江潜至李師師家題一詞於壁云天南地北問乾坤何處可容狂客借得山東烟水寨來買鳯城春色翠袖圍香鮫綃籠玉一笑千金值神仙體態薄倖如何銷得　想蘆葉灘頭蓼花汀畔皓月空凝碧六六雁行連八九只待金雞消息義膽包天忠肝葢地四海無人識閒愁萬種醉鄉一夜頭白小辭盛於宋而劇賊亦工如此按此即水滸詞楊謂甕天或有别據第以江嘗入洛則太憒憒也

    水滸余嘗戲以擬琵琶謂皆不事文飾而曲盡人情耳然琵琶自本色外長空萬里等篇即詞人中不妨翹舉而水滸所撰語稍涉聲偶者輒嘔噦不足觀信其伎倆易盡第述情叙事針工宻緻亦滑稽之雄也

    今世人耽嗜水滸傳至搢紳文士亦間有好之者第此書中間用意非倉卒可窺世但知其形容曲盡而已至其排比一百八人分量重輕纖毫不爽而中間抑揚映帶回護咏嘆之工真有超出語言之外者余每惜斯人以如是心用於至下之技然自是其偏長政使讀書執筆未必成章也

    此書所載四六語甚厭觀葢主為俗人説不得不爾余二十年前所見水滸傳本尚極足尋味十數載來為閩中坊賈刋落止錄事實中間遊詞餘韻神情寄寓處一槩刪之遂幾不堪覆瓿復數十年無原本印証此書將永廢余因嘆是編初出之日不知當更何如也

    宋鄭叔厚以孫武子配論語易傳明韓苑洛以闗漢卿配司馬子長皆大是詞埸猛諢因論水滸得二事絶可作對嘉隆間一鉅公案頭無他書僅左置南華經右置水滸傳各一部又近一名士聴人説水滸作歌謂奄有丘明太史之長二語本滑稽與前意稍不同然詞若符節信宇宙間未當無對也

    世所傳宣和遺事極鄙俚然亦是勝國時閭閻俗説中有南儒及省元等字面又所記宋江三十六人盧俊義作李俊義楊雄作王雄闗勝作闗必勝自餘俱小不同并花石綱等事皆似是水滸事本倘出水滸後必不更創新名又郎瑛類稿記點鬼簿中亦具有諸人事迹是元人鍾繼先所編然則施氏此書所謂三十六人者大槩各本前人獨此外則附會耳郎謂此書及三國竝羅貫中撰大謬二書淺深工拙若霄壤之懸詎有出一手理世傳施號耐菴名字竟不可考友人王承父嘗戲謂是編南華太史合成余以非猾胥之魁則劇盜之靡耳（施某事見田叔禾西湖志餘）

    少室山房筆叢卷二十五