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卷二

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    钦定四库全书

    御订全金诗増补中州集卷二

    孙太师铎【一首】

    铎字振之恩州人大定十三年进士明昌中擢户部尚书时已有相望及考满以戸曹繁重且未有可代者特防进一官再任而同列二人俱以入相矣振之贺席中戏举青州老柏院布衣张在诗云南隣北里牡丹开公子王孙去不囘惟有廷前老柏树春风来似不曽来为御史所劾降授同知河南府事有以诗送之者云想到洛阳春正好南隣北里牡丹开闻者皆大笑振之后入政府迁尚书右丞卒赠太子太师作诗甚多其赋玉簪有披拂秋风如有待裴囘凉月更多情之句甚为诗家所称

    癸亥清明日

    翛然一室暗尘凝兀兀端如打坐僧习气未除私自笑

    短檠还对读书灯

    董右丞师中【一首】

    师中字绍祖邯郸人后徙洛州皇统九年进士承安中入政府直道自立而以通材济之泰和初元妃李氏方宠幸兄喜儿为宣徽使有杨国忠之权一日德州教授田庭方上书言事云大臣持禄近臣怙宠此言路之所以塞也道陵顾谓绍祖言大臣持禄当谓公等近臣怙宠者为谁时喜儿侍立殿上绍祖倒笏指之曰莫非谓李喜儿之属否上颔之绍祖尝言作宰相不难但一心正两眼明足矣少日以诙谐得名及在相位亦未尝废谈笑然不害其为国朝名相也俄致政赐第京师后三年卒有燕赐边部诗传于世绍祖师王内翰彦潜而与之同牓登科彦潜没后待其子恩礼殷重不减骨肉论者谓孙铎振之事其兄明之张彀伯英爱其弟伯玉举世无与为比至于绍祖之待其师之子则古所未有也有漳州集传于家

    补金史师中乞致仕诏赐宅一区留居京师以寒食乞过家上冢许之且命赋寒食过家上冢诗

    自临洮还

    临潭仍是汉家城【汉家城在临潭羌人所称】积石相望十驿程西略河源东并海此身何地不经行【绍祖之孙济刚记此诗末句又作尘埃风雨叹劳生】

    梁参政【一首】

    字国寳别字莹中范阳人大定十六年进士歴州县稍迁警廵使治尚严肃权贵敛迹朝廷知其才累试繁剧由中都路转运使拜戸部尚书俄参知政事资方正敢言大事北兵动立和议人有笑其懦者卒如其言未几卒于位虎贼咤曰梁在族矣其为人可知

    留题长平驿

    秦赵均为失霸图起何残忍括何愚杀降未见无祸者累将其能有种乎日暮悲风噎丹水夜深寒月照头颅【山名也】快心千载杜邮剑人所诛耶鬼所诛

    贾左丞益谦【一首】

    益谦字亨甫本名守谦避哀宗讳改焉宣宗朝参知政事出知济南移镇河中南渡后召拜左丞寻致仕居郑州哀宗即位史官乞因宣庙实録遂及衞绍王初虎贼既行逆乃立宣宗宣宗之人至谓衞王失道天命绝之虎实无罪且于主上有推戴之功独张信甫上章言虎贼大逆不道当用宋文帝诛傅亮徐羡之故事章奏不报尔后举朝以大安崇庆之事为讳及是谓亨甫大安中尝拜御史中丞宜知衞王事乃差编脩官一人就访之亨甫知其旨谓来者言知衞王莫如我然我闻海陵被逆而世宗皇帝立大定三十年禁近能暴海陵蛰恶者得美仕史官脩实録诬其淫毒狠鸷遗臭无穷自今观之百可一信耶衞王勤俭慎惜名器较其行事中材不能及者多矣吾知此而已设欲饰吾言以实吾罪吾亦何惜余年朝议伟之正大三年年八十卒子贤卿颐卿翔卿皆以门资仕今一孙仲明在东平

    补归潜志守谦字彦亨东平人擢第莅官以能称章宗时为谏议大夫皇叔镐王以疑忌下狱公力争士论直之大安末拜参知政事南渡进右丞迁左丞致仕卒

    赠答史院从事

    见説才明自妙年多慙政府旧妨贤物华天寳无今古鳯阁鸾台孰后先郑圃道尊何敢望济南书在子当传莫言老眼昬花满及见风鹏上九天

    丞相寿国公高汝砺【一首】

    汝砺字岩夫应州金城人大定中进士扬歴中外居戸曹三司为最久相宣宗十年小心畏慎夙夜匪懈笃于古人造膝诡辞之义谋谟周密人莫得而闻元光末宣宗上仙公亦卒于位君臣之契义均同体者于斯见之平生嗜读书南渡之后机务倥偬未尝一日废书不观临终留诗有寄谢东门千树柳安排青眼送行人之句时年七十一有防配享宣宗庙庭至今士论谓公才量浑厚足为守成之良相恨所遭不时耳补归潜志汝砺字岩夫应州人擢第入仕有能名尝为左司郎中谏议大夫入戸部专掌财赋迁尚书改三司副使倡行钞法以代货泉宣宗南渡拜参知政事迁左右丞进平章政事右丞相封寿国公正大初卒于位年七十余为人慎密廉洁能结人主知守格法循黙避事不肯彊谏故为相十余年未尝有谴诃寿考康宁当世莫及金国以来书生当国者惟公一人耳补归潜志岩夫在相位元光二年元日庆七十防乡里交旧且求作诗文时先子以新罢御史避嫌不赴余方弱冠为作诗以公颇负谤且劝其退休也公得诗大喜趣召余迎谓余曰解道青云自致不须阶邪又抚余背曰汝费字如何下来盖余诗云青云自致不须阶十稔从容位上台负荷一堂森柱石调和众口费盐梅勤劳密迩三朝重寿考康宁七秩开家道益昌孙有息防衣扶杖好归来雷希顔为作序亦有乘天眷未衰可以引去之语后余将归淮阳复献书劝其举一人自代可得致政归然公竟卒相位不能从也

    补金史高汝励为左司郎中一日奏事紫宸殿时侍臣皆廻避上所御凉扇堕案下汝励以非职不敢取以进奏事毕出上谓宰臣曰高汝励不进扇可谓知体矣

    补金史世宗谓人才堪任事而处心不正者终不足贵汝励对曰其心不正而以才济之所谓虎而翼者也虽古圣人亦未易知上以为然他日复谓宰执曰凡人处心善良而行事忠实斯为难得若言巧心伪亦复何用然善良者人又多谓之平常汝励对曰... -->>
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