方干诗鉴赏

地出神，显出一副寡言少欢的神情。

    “泛觞迟”的“迟”字，既写景，又出情。

    这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，描写诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又隐而不露 。直到第四联 ，作者才将内心的隐痛和盘道出。

    “青云未得平行去 ，梦到江南身旅羁 ”，遗憾啊，仕途多阻，未能平步青云。虽然做梦都梦回江南故乡，而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“ 非我有 ”相照应，又回扣诗题的“旅次”二字。结构谨严。

    从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄 。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染， 倒也使人觉得情真意切。

    题君山

    方干

    曾于方外见麻姑，

    闻说君山自古无。

    元是昆仑山顶石，

    海风吹落洞庭湖。

    方干诗鉴赏

    洞庭湖中有一座奇秀的青山，传说它是湘君曾游之地 ，故名君山 ，又名湘山，洞庭山。由于美丽的湖光山色与动人的神话传说，它激发过许多诗人的想象，写下许多美丽篇章，如“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡《 望洞庭 》），“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”（雍陶《题君山》）等等，这些为人传诵的名句。

    而方干这首《题君山》写法上全属别一路数，他使用了“游仙”的格局。

    “曾于方外见麻姑”，就像诉说一个神话。诗人告诉我们，他曾神游八极之表，奇遇仙女麻姑。这个突发的开头似乎有些离题，令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含作者的匠心。方外神仙正多，单单遇上麻姑 ，就有意思了。据《神仙外传》，麻姑虽 看上去“年可十八九 ”，却是三见沧海变作桑田，所 以她知道的新鲜事儿一定很多。

    “闻说君山自古无”，这就是麻姑对诗人提到的新鲜事。次句与首句的起承间，有一个跳跃。读者不难用想象去填补 ， 那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜甚多，单问这个 ，也值得玩索。你想， 那烟波浩渺的八百里琼田之中，突现着这样一座玲珑的君山。泛舟湖面，“四顾疑无地，中流忽有山”（许棠《过君山》），这个发现，会使人惊喜不置；同时又感到这奇特的君山，必有一个不同寻常的来历，从而困惑不已。诗人也许就是带着这问题去方外求教呢。

    诗中虽然无一字正面实写君山的形色，纯从虚处落墨，闲中着色，却传达出了君山给人的奇特感受。

    “ 君山自古无 ”，这说法既出人意表，很新鲜，又坐实了人们的揣想 。写“自古无”，是为引出“何 以有 ”。不一下子说出山的来历 ，似乎是故弄玄虚，引出悬念。

    “元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖”。这真是不说则已，一鸣惊人。原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游之所，上有瑶池阆苑，且多美玉。古人常用“ 昆冈片玉 ”来形容世上罕见的珍奇。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在此。“海风吹落”云云 ，想象奇瑰 。作者《题宝林寺禅者壁》云：“ 台殿渐多山更重 ，却令飞去即应难”，题下自注：“山名飞来峰”。可见此诗的想象明显受到“飞来峰”一类传说的影响。

    全诗运用奇异想象 ，从题外落笔 ，神化君山来历 ，间接表现出君山的奇美 。这就是所谓“超以象外 ，得其圜中”。 “游仙”一体，起自晋人，后世多仿作 。但大 都借“仙境”以寄托作者思想感情。而运用这种方式来歌咏山水，间接表现自然美，不能不说是方干的一个创造。

    过申州作

    方干

    万人曾死战，

    几户免刀兵。

    井邑褪初安堵，

    儿童未长成。

    凉风吹古木，

    野火烧残营。

    寥落千余里，

    山高水复清。

    方干诗鉴赏

    唐宣宗大中十二年（858）前后 ，湖南、江西等 地发生动乱，宣州部将康全泰也起兵作乱，淮南节度使崔铉奉命出兵讨伐，申州一带屡次发生战争，人民深受战乱之苦。方干的《过申州作》这首诗就是诗人于战乱后路经申州时所作，对生灵涂炭、人民遭劫深表同情。

    万人曾死战、几户免刀兵”两句，落笔便运用数字之对比来展现战乱给人民带来的深重苦难。“万人”

    卷入战乱，刀兵饮血，骨肉相残，其伤亡之重可想而知。在申州这片几经血洗的土地上，黎民百姓更是生灵涂炭，几乎没有人家能幸免于刀兵之苦。诗歌从广阔的画面上揭示了战乱的残酷和祸国殃民的本质。

    “井邑初安堵，儿童未长成”，使用近推特写式的镜头来摄取申州新战场的残迹。战乱过后，人民刚刚安顿下来，不见丁壮，但见未长大的儿童，这就含蓄地绘出了一幅战乱吞噬百姓的悲惨画面，从一个侧面补充了“几户免刀兵”那战乱劫后图的一角。“凉风吹古木 ，野火烧残营”，则把笔触伸向郊野 ，“凉风”、“古木”，景象萧瑟 ；“野火”“残营”。愈显荒凉 。这又从另一个侧面再现了“万人曾死战” 的战乱遗迹。

    “寥落千余里，山高水复清 ”，则是从空间的角 度极写遭受战乱劫难的面积之广 。这里的“山高 ”、“水清”并非莺歌燕舞的美景之外观，而是人烟由稠密变“寥落”的衬托之笔，从中更可见出战乱给社会所造成的创伤。

    这首诗在展开场景上有点有面，点面结合，相映成趣，从而较成功地为我们绘出了一幅触目惊心的战乱劫后图。诗歌开头的两句主要是从面上显示战乱对百姓生命的摧残 ；三 、四 、五 、六句则分别从村居、郊野取点来补充、深化开端的题旨；而最后两句既是对中间两“点”的总括，又是对总体画面的延伸拓展，从而把读者的目光引向迢遥无垠的远方，引导读者思考战乱的不义，激发人们对战乱罪魁的谴责之情。

    还有一点应该提及的是，这首诗采用赋的艺术手法逐层展开艺术画面，但诗人的愤懑之情却熔铸于字里行间。诗人对战乱劫后图的每一角描绘，都给人以椎心泣血的艺术感染 ，可谓匠心独运而又声色不露， 讽旨明确而又含蓄深沉。