皮日休诗鉴赏

舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水 、“三 过家门而不入”的大禹相与论功，流芳千古。故作者虽用了翻案法，实际上为大运河洗刷不实的“罪名”，而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提，是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多？”似乎是最大恭维奖许，但有“若无水殿龙舟事”一句的限制，又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬，“不较多”再抬，高高抬起，把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面，对炀帝的批判就更为严 ，谴责更为强烈 。这种手法的使用，比一般正面抒发效果更好。

    作者生活的时代 ，政治腐败 ，已走上亡隋的老路，对于历史的鉴戒，一般人的感觉已很迟钝了，而作者却有意重提这一教训，意味深长。此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《 隋宫 》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。

    橡媪叹

    皮日休

    秋深橡子熟，

    散落榛芜冈。

    伛偻黄发媪，

    拾之践晨霜。

    移时始盈掬，

    尽日方满筐。

    几曝复几蒸，

    用作三冬粮。

    山前有熟稻，

    紫穗袭人香。

    细获又精舂，

    粒粒如玉珰。

    持之纳于官，

    私室无仓箱。

    如何一石余，

    只作五斗量？

    狡吏不畏刑，

    贪官不避赃！

    农时作私债，

    农毕归官仓。

    自冬及于春，

    橡实诳饥肠。

    吾闻田成子，

    诈仁犹自王。

    吁嗟逢橡媪，

    不觉泪沾裳。

    皮日休诗鉴赏

    《橡媪叹》是皮日休的代表作之一，通过对一个老农妇因辛勤生产的粮米被官府搜刮盘剥殆尽，只好靠拾橡子聊充饥肠的故事的描写，揭露了封建统治阶级中“狡吏不畏刑，贪官不避赃”的种种罪恶，表现了作者对下层人民的深厚同情。

    这首诗大致可分为三段。

    从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段 ，写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔， 便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间，勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”，状出老媪筋骨累断 、膏脂枯干的形象；“践晨霜”则说明 老媪动身之早 ，天气之寒。从人物形象和动作方面， 我们可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”

    作用。一个时辰方拾一捧，一天才可勉强盈筐，拾取橡实可谓难矣 ！棒芜冈上橡树丛生，橡子本来很多， 老媪起早贪晚却收效甚微，这一方面说明老媪之年高体衰 ，另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人，从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。

    从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段，是老媪的自述，主要写老媪被逼拾橡子的具体原因 。“ 山前有熟稻 ”等四句，说明老媪以橡实 “用作三冬粮”并非懒惰无收，相反，她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象 。“持之纳于官”等六句，则写出了导致年丰民 不足 、老媪拾橡实的主要原因 。向官府缴纳赋税犹可 ，但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民， 他们竟用加倍大斗收进赋税 。“狡吏不畏刑，贪官不 避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括，写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“ 农时作私债 ”等四句，是对上述原因的概括回答。“农时作私债”，写出了地主富户对农民的巧取；“农毕归官仓”，则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气，巧取豪夺，所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹，以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之，这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露，入木三分，把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。

    最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。

    这首诗在思想和艺术上都很有特色。首先，诗歌在思想上颇具锋芒 ， 作者把批判矛头直指上层统治者 。诗人描绘老媪霜晨拾橡图并非目的 ，而借题发挥 ， 暴露封建统治者残酷榨取民脂民膏以肥己的罪恶，才是诗人的本意。皮日休的超群处，正在于他善于踏着客观描写的跳板，凌空飞剑直下，通过“吾闻田成之，诈仁犹自王”二句的主观抒情，把批判的矛头直指封建君“王”。在最后一段里 ，作者运用田成 子诈仁成就王业的典故与现实作比，在于说明：田成子主观上虽然假仁假义，刁买人心，但客观上老百姓到底还是从其大斗出、小斗入上得到了一点好处，他也因此而成就王业。而今天的唐朝皇帝支持贪官狡吏恣意剥夺，不是连表面上的假仁假义都做不到吗？这样的结尾因用典而趋之含蓄。

    其次，赋的手法的运用也很有特色 。“赋者，敷 陈其事而直言之者也 。 ”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因，不事假借，不用比兴，没有状物绘景，没有刻意求工 ， 而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中，按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序，充满感情地对事情加以层层敷陈 。这里 ，可以说，事件是骨肉，情感是血液，骨肉血液有机配合，才使诗中的形象能站能行，能歌能泣，从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。

    另外，语言质朴通俗，刚健有力，叙事明晰，情发有据，用典活泼，形象生动逼真。

    咏 蟹

    皮日休

    未游沧海早知名，

    有骨还从肉上生。

    莫道无心畏雷电，

    海龙王处也横行。

    皮日休诗鉴赏

    螃蟹，素被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象，皮日休在《咏蟹》中却赋以蟹不畏强暴的叛逆性格 。在这首诗中 ，诗人热情地赞扬了蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举，寄托了他对无私无畏 、敢于“横行 ”、冲撞人间“ 龙 庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。

    这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。

    首先，是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”，是通过诗人久闻螃蟹大名 ，从远处来极写蟹 在诗人心中的崇高地位。一个“早”字，既显示了螃蟹所负盛名时间之久，又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深 。次句“有骨还从肉上生”，重在描写蟹的外 形。“有骨”有甲壳 ，是蟹与无骨软体动物的重要区 别，也是它赖以生存的手段 。“有骨”二字暗寓了诗 人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电，海龙王处也横行 ”，是从心灵世界的角度 为蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者，海龙王是水族的主宰，雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不惧龙王的强权，即使在龙王的龙庭中，它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻，从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。

    其次，把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中，也是本诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达，诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中，这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中，诗人颂扬蟹的叛逆性格，并未流于直露，而是从“名”、“骨”、“心”、“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。