耿湋诗鉴赏

系方面说的。慢，怠慢，不恭敬之意。由于失去了官俸，仅靠几亩薄田生活，家境困窘，连僮仆都怠慢自己，不那么听使唤了。因为没有了权势，连朋友都渐渐疏远自己，不那么来往了。前人评这两句诗说：

    “浅言偏深世情。”（《唐音癸签》卷七）也许正因为它以通俗的语言说穿了世故人情，当时就已经传诵人口了。

    “强饮沽来酒，羞看读破书”，这是从贫居生活方面说的。有钱人自有山珍海味，呼朋引友，盛设佳宴，甚至以丝竹歌舞助兴，饮酒自然是一大乐事。但他的酒是沽来的，借以浇愁的，所谓借酒浇愁愁上愁，勉强饮之，又何乐之有？饮酒以外，读书是当时仕人的另一大乐事，隐士更不例外。陶渊明说：“微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。

    俯仰终宇宙，不乐复何如！”这是何等陶醉！耿湋则不同。他是“羞看读破书”。由于家贫，诗人藏书甚少，仅有的书也已翻来覆去读破，所以羞于再看。

    “闲花更满地，惆怅复何如？”处处不如意，事事不称心，偏偏又看到落花满地，平添一段伤春的惆怅，韶光易逝，时不我待，这样的惆怅，又怎不叫人伤怀呢？这种心境大概也代表了一部分隐居者的心态吧。

    前人的隐居田园诗往往着重表现这种生活闲逸恬静的一面，耿湋的这首诗可谓大异其趣。

    路傍老人

    耿湋

    老人独坐倚官树，

    欲语潸然泪便垂。

    陌上归心无产业，

    城边战骨有亲知。

    余生尚在艰难日，

    长路多逢轻薄儿。

    绿水青山虽似旧，

    如今贫后复何为。

    耿湋诗鉴赏

    “大历十才子”以作酬唱诗而得名，其山水诗也颇多佳作。但继承杜甫的现实主义传统，以下层老百姓为主角的诗篇为数不多，比较著名的就是耿湋的这首《路傍老人》。

    “老人独坐倚官树，欲语潸然泪便垂。”这两句是写诗人见到老人的苦况及向老人发问，下六句都是老人自述之语。官树，即官道旁的树，因大路是公家所建，故称为官道。这里写老人孤独地倚着官树而坐，诗人向前发问，老人未言先垂泪，总写出老人的悲苦，并让人急于了解他垂泪的缘由。

    “陌上归心无产业，城边战骨有亲知。”这两句“乃一篇之警策”。“陌上”，即老人面前的大路，“归心”即思归之心，接着句中又陡然来一转折“无产业”，虽然思归，可是故乡的产业已经荡然无存，回去又靠什么生活呢？假如有亲朋可以托付，或许仍然可以归乡，可是老人的“亲知”—— 亲戚和朋友，又都化为城边的战骨。此句“有”，其实无，反言得妙。

    这样，既无产业，又无亲故，回乡梦必然成为泡影，读到这里，读者也不禁为老人伤心泪下，和老人一起痛恨，诅咒这可恶的战争。

    “余生尚在艰难日，长路多逢轻薄儿。”老人无家可归，无亲友可依，真正是走投无路，因而十分悲痛，“余生”含有又重意义，一是指虎口余生，没有象“亲知”那样化为城边的战骨，二是说年纪老迈，剩下的生命已为日不多了，“艰难日”是说时局还没有太平，可见这首诗作于“安史之乱”尚未平定时。

    下句写老人在流浪途中又经常受到轻薄儿的欺凌、侮辱，这无异于雪上加霜。可怜的老人叫天天不应，呼地地不灵，最后只能喊出发自肺腑的哭声：

    “绿水青山虽似旧，如今贫后复何为！”青山常在，绿水长流，老人却历尽劫难，备尝辛酸，如今一贫如洗，真不知怎么办才好！这两句借与大自然的对比，喊出了老人心中郁积已久的声音，这无疑是对那个动乱的社会的控诉，但这种控诉又能改变什么呢？

    这首诗通过描写老人的不幸遭遇，深刻地反映了肃宗、代宗时期动乱的现实，具有很高的认识价值，在诗风较为浮靡、题材较为狭窄的大历十才子诗中，弥足珍贵。就内容而言，诗人选择老人作为描写对象，表现时代动乱，是很富于代表性的，因为老人问题是全社会都很关注的问题，孤独无助的老人更是乱世中最凄惨的人；而中国历来有敬老的美德，写老人的不幸最易引起人们的同情；另外“十才子”在诗中写老人的不幸，也常常悲叹自己的衰老，这正反映出他们身处乱世而又无力振作的迷惘心理。