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北狩行录 全文
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出青城，仓皇之间，了无一物得赍行道。卿等皆弃捐父母妻子，冒涉风霜而随予。今坐见如此，不能振济，为之奈何？”宣谕讫，遂泣下。左右之人，无不感动者。遂令有司具状，申明金国，乞给赐衣物。从之。时缺浣濯之衣，太上皇后进绢十匹。然绍述神考之志，未尝忘怀。适有货王安石《日录》者，闻之欣然，辍而易之。
庚戌中元，徙居五国城。乘舟而行，凡四十六日至。东路都统习古乃奉朝命，令减随行官吏、诸色人等，不许尽行将带。太上力恳，不从。召而谕之曰：“公等冒风霜，涉险阻，忧乐固当同之。今日朝命如此，事属他人，无如之何。已再三力恳，竟不可回。”令选爱者将行，太上曰：“公等皆是共甘苦之人，岂有爱憎之别？君臣之间，彼此不能尽其事，一面请诣所属。”言讫泣下，官吏等亦号呼而出。一应宗室，不许随行。内有神考亲侄晋康郡王孝骞、嫡孙和义郡王有奕等六人，皆乞随侍，从之。
族属有出入不节，而致物议纷纭者。太上闻之，降诰戒饬曰：“艰难之际，检慎为先。若复出入不节，言语轻易；或为狂药所困，举止取灾，有失事体。古人谓言行者，君子之枢机。枢机之要，荣辱之主系焉。而今而后，戒之慎之，各宜杜门省事。骨肉之间，以礼过从，恐间惹物议，自取悔尤。既贻亲忧，何以自处！”谆谆诲谕，使务体悉。
太上圣度如天，下有细过者，其以闻者，皆情恕之。如刘定宰羊不如法，薛安造饭减克。太上曰：“羁旅他邦，不欲口腹罪人。只取戒励，亦可儆众。”而金国孛堇八曷打，下通事庆哥遣人审核。太上曰：“初无此事，恐复误传。”北人闻之，莫不加手于额。
太子斡乌欢遣人奉书，云欲于奉侍中，求晓事能干、人才俊爽者二人，所须即请批谕，当使应办。太上览书不说。曰：“若应副，谁可遣者；若不应副，五太子不可违。”遣王佃、陈思正往。回书云：“示谕，内侍本亦乏材，不免于众中选择二人前来，皆自汴京随逐至此，艰苦万状，久处贫穷。敬望优容，不胜万幸。纸尾之谕，甚荷推意。然以人易物，岂其本心哉？”
谙板勃极烈夫人致书于太上，并惠药物，亦求内侍。答曰：“承谕，乃荷不外，以本局只有一二人，难以辍那送。示药物虽出厚贶，以无官应命，不敢辄留。”
太上好学不倦，移晷忘食。而动静语默之间，必有深诲焉。因观唐史，至《李泌传》，复读不已。泌谒肃宗于灵武，披冒棒莽，复立朝廷，尽忠致力于献纳之道。位至宰相，而数为权幸所嫉。遂令张玮录其传，以赐韦后。
癸丑六月二十四日，沂王枵、驸马都尉刘文彦，首告太上谋反金国。蔡闻之于莘王植、驸马都尉宋邦光，径令徐中立闻达太上。太上惊惶，未以为然。翌日，遣渡河以询虚的。既济，则千户孛堇八曷打者，已陈兵河滨。二逆解发往彼帐前矣。尽得其所陈之详。归，太上即令奉亲属，及一行臣僚合议。徐王棣以病不能出，余皆预。然前此已闻有不测之议，至是皆悚忄栗。曰：“吾侪前日不死国难，二帝播迁，已有愧于前人。不意逆党出于至亲至爱之间。捐躯效命，正在今日。身以贯高自处，愿诸公尽力，以徇急难。少有退避者，神明殛之。”言词慷慨，坐皆泣下，莫不怀奋发心。至七月中旬，彼遣两使前来勘问。太上遣植同往见。来使欲太上渡河辩，又遣徐王棣、宋邦光再往。至则尚执前议，乃请渊圣及信王榛、驸马都尉向子、内侍王若冲同往，实从之。再三力恳，彼使方许。明日至行宫之侧，所寓之地，而引问焉。群臣力拒往。及诘问三日之间，二贼气折，自承诬枉。案上，复遣前使谕太上一面处置。太上曰：“二子悖逆，虽系诬告，天伦之属，岂忍为之。”使曰：“若如此，自有宣命，并死之。”使归，上疏曰：“乞深自悔祸，以畏天戒。”太上嘉纳之，以诰答曰：“老夫自闻男枵等有诬告之事，深悟众叛亲离，反求诸己，罔知所措。若非洗心革虑，则何以全身远害！寡悔寡尤，顾惟一体，其害尚轻。苟使坐累诸人，复何面可以自存？适览上疏，嘉谋谠论，非卿不闻此语。而今而后，凡所见闻，虽属微末，不惜吐露。若隐而不言，言而不从，高天后土，神之听之。况昔人所谓以国士遇我者，报之当何如？以此食言，千万毋隐。”一日，以书宣示李康曰：“予平日待蔡以国士，今日报我，殊不愧德。”康读其书而奏曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。君臣之间，各尽其道。今陛下蒙尘之际，遽罹诬告，不责彼而求己，而能虚怀纳诲，得汤改过不吝、禹闻善言则拜之道。”太上曰：“予之不德，岂可以上比禹、汤？”康对曰：“舜何人也，有为者亦若是。陛下上畏天戒，下恤人民，则禹、汤何愧哉！臣闻诸故老曰：熙宁富弼为相，有于神宗之前，言灾异皆天数，非政之得失所致者。弼闻之叹曰：‘人君所畏惟天。若不畏天，何事不可为？’乃上疏曰：‘愿益畏天，远谗佞，近忠良。’神考亲书答诏曰：‘苟非意在爱君，志存王室，何以臻此？敢不置之枕席，铭诸肺腑，终身是戒！’”太上稽首而言曰：“神考听言如是！”康曰：“陛下天性至孝，每于忌辰，辍膳悲泣。愿陛下益广绍述之意。”太上曰：“是我志也。”后榜书于坐侧。
金国送到太上皇帝金银等物，见之泣下。谓行在群臣曰：“荷天眷命，未忘赵氏，中兴之立继焉。今日信至，可谓幸会。老夫晚年，复睹盛际，使我回得一日，足瞑目矣。”群臣皆再拜称庆。药材留充备用，其余并赐亲属、官吏，皆鼓舞再拜受赐。
行宫有回禄之扰，嫔御之内及沿烧者，本位陈乞，聚夫修盖。太上曰：“正是农时，岂可妨废？止令修盖官那容应办。”
宗室仲晷等八百余人，自咸州徙居上京，至有缺食，死于道路者。太上闻之，悲不自胜。谓左右曰：“此辈何辜，至于如是！”令李拓宣谕蔡，草表一通，后有回期，欲乞同归。
北狩未有行记。太上语王若冲曰：“一自北迁，于今八年。所履风俗异事，不谓不多。深欲记录，其未有人。询之蔡，以为学问文采无如卿者。高居东山，躬耕之余，为予记之。善恶必书，不可隐晦，将为后世之戒。”
太上谦虚待下，随行群臣，无论大小，未尝名呼。每有遣使，则温颜慰谕。
太上喜为篇章。自北狩以来，伤时感事，形于歌咏者，千有余首。以二逆告变之后，举畀炎火。以今所得灰烬之余者，仅有数十篇，类之为别集。
太上好生之德，泽及禽兽。每间有捕网者，必买而释之。仍戒曰：“毛羽之属，喜生恶死，与人何殊？今伊辈皆在絷维之中，当求诸己也。”
太上欲归之心，顷刻不忘。每令张玮、张尧臣询访之。少有嘉音，喜见于色。近梁举善等至，录得绍兴与左丞相书本进呈，大悦。
庚戌中元，徙居五国城。乘舟而行，凡四十六日至。东路都统习古乃奉朝命，令减随行官吏、诸色人等，不许尽行将带。太上力恳，不从。召而谕之曰：“公等冒风霜，涉险阻，忧乐固当同之。今日朝命如此，事属他人，无如之何。已再三力恳，竟不可回。”令选爱者将行，太上曰：“公等皆是共甘苦之人，岂有爱憎之别？君臣之间，彼此不能尽其事，一面请诣所属。”言讫泣下，官吏等亦号呼而出。一应宗室，不许随行。内有神考亲侄晋康郡王孝骞、嫡孙和义郡王有奕等六人，皆乞随侍，从之。
族属有出入不节，而致物议纷纭者。太上闻之，降诰戒饬曰：“艰难之际，检慎为先。若复出入不节，言语轻易；或为狂药所困，举止取灾，有失事体。古人谓言行者，君子之枢机。枢机之要，荣辱之主系焉。而今而后，戒之慎之，各宜杜门省事。骨肉之间，以礼过从，恐间惹物议，自取悔尤。既贻亲忧，何以自处！”谆谆诲谕，使务体悉。
太上圣度如天，下有细过者，其以闻者，皆情恕之。如刘定宰羊不如法，薛安造饭减克。太上曰：“羁旅他邦，不欲口腹罪人。只取戒励，亦可儆众。”而金国孛堇八曷打，下通事庆哥遣人审核。太上曰：“初无此事，恐复误传。”北人闻之，莫不加手于额。
太子斡乌欢遣人奉书，云欲于奉侍中，求晓事能干、人才俊爽者二人，所须即请批谕，当使应办。太上览书不说。曰：“若应副，谁可遣者；若不应副，五太子不可违。”遣王佃、陈思正往。回书云：“示谕，内侍本亦乏材，不免于众中选择二人前来，皆自汴京随逐至此，艰苦万状，久处贫穷。敬望优容，不胜万幸。纸尾之谕，甚荷推意。然以人易物，岂其本心哉？”
谙板勃极烈夫人致书于太上，并惠药物，亦求内侍。答曰：“承谕，乃荷不外，以本局只有一二人，难以辍那送。示药物虽出厚贶，以无官应命，不敢辄留。”
太上好学不倦，移晷忘食。而动静语默之间，必有深诲焉。因观唐史，至《李泌传》，复读不已。泌谒肃宗于灵武，披冒棒莽，复立朝廷，尽忠致力于献纳之道。位至宰相，而数为权幸所嫉。遂令张玮录其传，以赐韦后。
癸丑六月二十四日，沂王枵、驸马都尉刘文彦，首告太上谋反金国。蔡闻之于莘王植、驸马都尉宋邦光，径令徐中立闻达太上。太上惊惶，未以为然。翌日，遣渡河以询虚的。既济，则千户孛堇八曷打者，已陈兵河滨。二逆解发往彼帐前矣。尽得其所陈之详。归，太上即令奉亲属，及一行臣僚合议。徐王棣以病不能出，余皆预。然前此已闻有不测之议，至是皆悚忄栗。曰：“吾侪前日不死国难，二帝播迁，已有愧于前人。不意逆党出于至亲至爱之间。捐躯效命，正在今日。身以贯高自处，愿诸公尽力，以徇急难。少有退避者，神明殛之。”言词慷慨，坐皆泣下，莫不怀奋发心。至七月中旬，彼遣两使前来勘问。太上遣植同往见。来使欲太上渡河辩，又遣徐王棣、宋邦光再往。至则尚执前议，乃请渊圣及信王榛、驸马都尉向子、内侍王若冲同往，实从之。再三力恳，彼使方许。明日至行宫之侧，所寓之地，而引问焉。群臣力拒往。及诘问三日之间，二贼气折，自承诬枉。案上，复遣前使谕太上一面处置。太上曰：“二子悖逆，虽系诬告，天伦之属，岂忍为之。”使曰：“若如此，自有宣命，并死之。”使归，上疏曰：“乞深自悔祸，以畏天戒。”太上嘉纳之，以诰答曰：“老夫自闻男枵等有诬告之事，深悟众叛亲离，反求诸己，罔知所措。若非洗心革虑，则何以全身远害！寡悔寡尤，顾惟一体，其害尚轻。苟使坐累诸人，复何面可以自存？适览上疏，嘉谋谠论，非卿不闻此语。而今而后，凡所见闻，虽属微末，不惜吐露。若隐而不言，言而不从，高天后土，神之听之。况昔人所谓以国士遇我者，报之当何如？以此食言，千万毋隐。”一日，以书宣示李康曰：“予平日待蔡以国士，今日报我，殊不愧德。”康读其书而奏曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。君臣之间，各尽其道。今陛下蒙尘之际，遽罹诬告，不责彼而求己，而能虚怀纳诲，得汤改过不吝、禹闻善言则拜之道。”太上曰：“予之不德，岂可以上比禹、汤？”康对曰：“舜何人也，有为者亦若是。陛下上畏天戒，下恤人民，则禹、汤何愧哉！臣闻诸故老曰：熙宁富弼为相，有于神宗之前，言灾异皆天数，非政之得失所致者。弼闻之叹曰：‘人君所畏惟天。若不畏天，何事不可为？’乃上疏曰：‘愿益畏天，远谗佞，近忠良。’神考亲书答诏曰：‘苟非意在爱君，志存王室，何以臻此？敢不置之枕席，铭诸肺腑，终身是戒！’”太上稽首而言曰：“神考听言如是！”康曰：“陛下天性至孝，每于忌辰，辍膳悲泣。愿陛下益广绍述之意。”太上曰：“是我志也。”后榜书于坐侧。
金国送到太上皇帝金银等物，见之泣下。谓行在群臣曰：“荷天眷命，未忘赵氏，中兴之立继焉。今日信至，可谓幸会。老夫晚年，复睹盛际，使我回得一日，足瞑目矣。”群臣皆再拜称庆。药材留充备用，其余并赐亲属、官吏，皆鼓舞再拜受赐。
行宫有回禄之扰，嫔御之内及沿烧者，本位陈乞，聚夫修盖。太上曰：“正是农时，岂可妨废？止令修盖官那容应办。”
宗室仲晷等八百余人，自咸州徙居上京，至有缺食，死于道路者。太上闻之，悲不自胜。谓左右曰：“此辈何辜，至于如是！”令李拓宣谕蔡，草表一通，后有回期，欲乞同归。
北狩未有行记。太上语王若冲曰：“一自北迁，于今八年。所履风俗异事，不谓不多。深欲记录，其未有人。询之蔡，以为学问文采无如卿者。高居东山，躬耕之余，为予记之。善恶必书，不可隐晦，将为后世之戒。”
太上谦虚待下，随行群臣，无论大小，未尝名呼。每有遣使，则温颜慰谕。
太上喜为篇章。自北狩以来，伤时感事，形于歌咏者，千有余首。以二逆告变之后，举畀炎火。以今所得灰烬之余者，仅有数十篇，类之为别集。
太上好生之德，泽及禽兽。每间有捕网者，必买而释之。仍戒曰：“毛羽之属，喜生恶死，与人何殊？今伊辈皆在絷维之中，当求诸己也。”
太上欲归之心，顷刻不忘。每令张玮、张尧臣询访之。少有嘉音，喜见于色。近梁举善等至，录得绍兴与左丞相书本进呈，大悦。
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