第五章 临发之自试

    唐太宗贞观三年，玄奘生二十六年矣。将以仲秋首途，又以西路艰险，乃自试其心，以人间众苦种种调伏，堪任不退，既能自信，乃始决心。

    时有秦州僧孝达，将自京还乡，玄奘遂与俱去。至秦州（今甘肃天水县）停一宿，逢兰州（今甘肃皋兰县）伴，又随去。至兰州一宿，遇凉州（今甘肃武威县）人送官马归，又随去，至彼停月余日。时李大亮为凉州都督，既奉禁约百姓不许出蕃之旨，防禁特切。此时有人报亮云：“有僧从长安来，欲向西国，不知何意。”亮使人相追，逼还京师。有僧慧威者，闻玄奘求法之志，极为赞叹，密遣二弟子慧琳、道整，窃送向西。自是不敢公出，昼伏夜行，遂至瓜州（在今嘉峪关外安西县）。

    瓜州刺史独孤开闻玄奘至，颇不见拒。因访西方行程，开云：“从此北行五十余里，有葫芦河（今名觉河，在敦煌县西），上广下狭，洄波甚急，深不可渡。上置玉门关（古玉门关，在今党河西岸），路必由之，即西境之襟喉也。关外西北，又有五烽，候望者居之，各相去百里，中无水草（丁谦《西城记》考证，唐时五烽以今所设卡伦地证之，第一烽当即巴颜木伦地，第二烽当即阿布图乌鲁苏地，第三烽当即噶顺地，第四烽当即阿枭格色尔腾地，第五烽当即纳木哈乌苏地。盖卤碛中央无泉水处人不能居，故古今屯戍之所不甚相远也）。五烽之外，即莫贺延碛，伊吾国境（伊吾国：据《唐书地理志》，贞观六年改设伊州，玄奘于三年至彼，尚自立为国。今为哈密地）。”玄奘闻之，不免愁愤，所乘之马又死，迟回未发，而追牒又至。

    盖凉州刺史访知玄奘实未还京，故移牒瓜州云：“有僧字玄奘欲入西蕃，所在州县，宜严候捉。”州吏李昌密怀牒来见云：“师不是此耶？”玄奘迟疑未答。昌曰：“师须实语必是，弟子为师图之。”玄奘乃实告。昌深赞叹曰：“师实能尔者，为师毁却文书。”即于前裂之，仍云：“师须早去。”

    所从两小僧，道整先向敦煌，唯慧琳在。知其不堪远涉，亦放还。遂易得马一匹，但苦无人相引。忽有一胡人来，自云姓石字槃陀，愿受戒为弟子，玄奘从之。胡甚喜，辞还，少时赍饼果来。玄奘见其雄健，貌又恭肃，遂告行意。胡人言愿护送过五烽山，玄奘大喜，乃更质衣资为买马而期焉。

    明日，彼胡更与一胡老翁，乘一瘦老赤马，相逐而至。少胡曰：“此翁极谙西路，来去伊吾，三十余返，故共俱来。”胡翁因说：“西路险恶，沙河阻远，鬼魅热风，遇无免者；徒侣众多，犹数迷失，况师单独，如何可行？愿自料量，勿轻身命。”玄奘曰：“吾为求大法，发趣西方。若不至婆罗门国，终不东归，纵死中途，非所悔也。”胡翁见其志坚，乃曰：“师必去，可乘我马。此马往返伊吾，已有十五度，健而知道。”玄奘以为然，遂即换马。胡翁欢喜，礼敬而别。

    于是装束，与少胡夜发。三更许到河，遥见玉门关。去关上流十里许，两岸可阔丈余，旁有梧桐树丛。胡人乃斩木为桥，布草填沙，驱马而过。玄奘既得安渡，于是大喜，因解驾停憩，与胡人相去，可五十余步，各下褥而眠。

    少时，胡人忽拔刀而起，徐向玄奘，未到十步许又回，不知何意。玄奘坦然无虑。天欲明，唤令起，取水盥漱讫欲发。胡人曰：“弟子念前途险远，又无水草，唯五烽下有水，必须夜到，偷水而过；但一处被觉，即足死人，不如归还，用为安稳。”玄奘不从。胡人曰：“弟子不能去，家累既大，而王法不可忤也。”玄奘知其意，遂任还。胡人曰：“师必不达，如被擒捉，则可奈何？”玄奘答曰：“纵使切割此身如微尘者，终不退回。”

    【批评】

    玄奘西行之先，以人间众苦，调伏其心；心不退转，乃始决意。吾人欲为一事，亦必如此，乃能有成。然举事之先，自谓坚决，至于临事，徬徨畏难，中止者多矣。玄奘在途，亲历之难，百倍于其意想之难，而杖策孤行，竟不返顾。具此毅力，故终成其志耳。

    玄奘西行，所虑者，山川险阻、习俗怪异，与夫毒蛇猛兽之见阻、祁寒暑雨之难当耳。政府之禁令，固以为可避。盖一出玉门关，人烟稀少，岂复讥察之所能及？乃凉州之逼还，瓜州之追牒，五烽之暗箭，此种困难，盖又出意料之外者矣。加以胡人及胡老翁之危辞耸听，历试诸艰，而无悔心，诚哉其不退转也。

    唐太宗贞观三年，玄奘二十六岁了。他想要在中秋启程，又觉得西行之路艰险，于是自己试验自己，承受人间种种苦楚，自信能够承受住不改变决心，这样才开始西行。

    那时候有位叫孝达的秦州僧人，要从长安回家乡，玄奘就跟他一起出发。到了秦州（现在甘肃天水县）住了一晚上，玄奘遇到一位兰州（现在甘肃皋兰县）的同伴，又跟着他一起上路。到了兰州住了一晚，遇到凉州（现在甘肃武威县）的人送完官马要回凉州，玄奘就跟随他们启程，在凉州停留了一个多月。那时候李大亮任凉州都督，奉命禁止约束百姓出入国界，防范很严密。这时有人来跟李大亮报告：“有位僧人从长安过来，想要... -->>
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