圣躯廓润品第四

    尔时帝释。持七宝瓶及供养具至茶毗所。其火一时自然灭尽。帝释即开如来宝棺欲请牙。楼逗即问。汝何为耶。答言：欲请佛牙还天供养。楼逗言：莫辄自取。可待大众尔乃分。释言：佛先与我一牙舍利。是以我来火即自灭。帝释说是语已即开宝棺。於佛口中右上颔取牙舍利。即还天上起塔供养。尔时有二捷疾罗刹。隐身随释。众皆不见。盗取一双牙。舍利尔时城内一切士女一切大众。即一时来欲争舍利。楼逗告言：大众当知待且安详如佛所说，应当如法共分供养。尔时城内士女一切大众。不闻楼逗所言：乃各执持矛槊弓刀剑羂索一切战具。各自庄严欲取舍利。尔时城内人众即开佛棺。兜罗白毛氎宛然不烧。众见已复大号哭流泪盈目。各将所持悲哀供养。深心礼拜流泪长跪。同说偈赞。

    如来以大自在力，於一切世得自在。大悲本愿处斯土，周旋苦海度众生。无量智慧神通力，出没生死无罣碍。能以一身为多身，多身一身为无量。

    神变普应咸皆见，无缘即现入涅槃。我等福尽无应缘，故乃如来见放舍。佛於娑罗宝棺中，大力士举皆不起。大悲之力自轻举，昇空高一多罗树。

    乘虚徐绕拘尸城，七日大圣绕七匝。绕已自临茶毗所，不共神力所施为。一切天人莫能测，佛於大般涅槃中。金刚不坏力自在，一切茶毗火不然。

    自於心中出慈火，焚烧七日示现尽。人天不能灭此火，如来大悲示应力。帝释来至火便灭，妙兜罗绵缠佛身。大火焚烧都不燃，白氎随佛宝棺内。

    火中俨然而不烧，方知如来自在力。於法自在为法王，敬礼大悲三界尊。敬礼圣中无畏者，敬礼普覆大慈力。敬礼神变自在者，我等从今离世尊，

    没苦无能见救护，哀哉哀哉大圣尊。方今长别何由见。

    尔时大众说是偈已，重复悲泣各以所持尽哀供养。尔时楼逗普为天人一切大众。与城人共於棺所。徐举白氎及兜罗绵。其迦叶等白氎千张火全不烧。其城内人白氎千张。除外重馀者灰烬。其兜罗绵宛然如故。尔时楼逗取此白氎及兜罗绵细破分之。与诸大众令起宝而供养之。楼逗复取氎灰亦细分众。令起宝塔而供养之。其馀烬灰无复得分。众各自取起供养。其城内人先已遣匠。造八金坛八师子座。各以七宝而为庄严。其七宝坛各受一斛。置七宝师子座上。其八师子七宝之座。座别各有三十二力士。各严七宝婴珞杂采缠身。举七宝八师子座。座上复各有八采女。身严七宝婴珞杂采持七宝坛。座上复各有八女。严身婴珞执七宝盖覆金坛上。座上复各有八采女。身严婴珞持七宝剑卫七宝坛座上复各有八采女。身严婴珞执雉毛纛竖坛四面。座别各有无量人众。持妙音乐幢幡盖香花婴珞围绕供养。座各复有无量人众。各持弓箭矛槊羂索长钩一切战具而围绕之。拘尸城前後围绕向茶毗所。其八师子七宝之座出城去後。城内人众即持无数香泥香水。寻士後平治涂地作香泥路。广博严事向茶毗所。其路两边无数宝幢幡盖香花。真珠婴珞众杂采。音乐弦歌严饰路边。俨然供养待大圣尊舍利而还。其诸力士持八师子七宝之座。围至茶毗所。即大哀泣号哭哽咽声震大千。各以所持深心供养。

    尔时世尊大悲力故。碎金刚体成末舍利。惟留四牙不可沮坏。尔时大众既见舍利复重哀。以其所持流泪供养。尔时楼逗。与城内人涕泣盈目收取舍利。著师子座七宝坛中。满金坛舍利便尽。尔时一切天人大众。见佛舍利入金坛中。重更悲哭涕泣流泪。各将所持深供养。尔时城内诸大力士及诸士女。将欲持佛舍利金坛向拘尸城。尔时大众复重悲哀。各所持流泪供养。尔时城内诸大力士及围绕众并城内人悲咽流泪。举八师子七宝之座。随香路回向拘尸。尔时一切人天大众。复大悲哀声震世界。各将所持随从舍利哀号供养。如来利至城内已置四衢道中。尔时拘尸城人。即严四兵无数军众。身著甲铠各执战具。绕拘尸四面周匝。无数重兵俨然而住。拟防外人来抄掠故。虽为仪式... -->>
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