卷一百二十

妙被服光鲜。其声寥亮韵合天乐。为诸欲神之所造化。歌舞倡妓言笑往来。能令见者增其染爱。其宫殿前树以刹柱。金银间错缯采庄严。悬诸宝幡随风摇飏。

    有四天王，一曰持国。二曰增长。三曰威目。四曰多闻。此四天王於彼天界。吟啸歌舞宴会嬉游具足安乐。时彼众中诸天童子，力艺殊胜具天妙身。垂臂往来犹如醉象。身香郁烈遍一由旬。其所寿命天五百年。无中夭者，园苑林树荣色光洁。迦潭婆花而以庄严。咸悉芬馥无诸臭秽。四面阶道杂宝所成。百千天女常为歌伎。诸宝器中出妙音声。善男子，彼等天人寿欲尽时。有三种相。一者身光隐没。二者花无香气。三者不闻天女奏诸伎乐。常所欢游园林宫苑鸟声和雅。是喜好处皆不爱乐。花鬘萎悴天女悲号。衣生垢秽。瞻视昔来欣玩之具。复增闷绝。身上汗流眼变枯燥。如取水鱼置夏日中。热恼所逼宛转于地。时诸女等。见彼天男愁苦如此。皆来围绕同声号哭。唱言：苦哉苦哉。我所爱者奈何如是，所好喜事翻为愁苦。今之云何。舍我等辈及游宴处。时天女等以偈叹曰：

    种种妙庄严，仁者所游宴。最上福德城，四面具楼阁。天女恒充满，园林镇荣茂。云何舍欢爱，苦哉此无常。

    尔时诸天女等。说此偈已相视哽咽。各以右手取诸杂花遥散其上。复作是言：仁者，汝具福故当生人间。彼是福地应以信心植诸善种。尔时彼天。见诸女等皆已背舍。重增热恼身心炽然。如以苏滴置炎铁上。自销灭馀微灰烬。复为业风之所吹散。如邻虚尘为千亿分更不可见。於是彼识从天降下见受生处。父母和合心怀喜悦。便入胎藏。才处胎时。母即相现。饮食增多不啖血肉。乐著绯衣爱聚会处。於诸亲属倍加眷念。虽怀其子曾无痛恼。口无流涎身不沈重。亦既生已人相端严。其眼绀色如天青宝众所乐见。闻於上界四天王事。自然欣悦常乐舍施。爱妙香衣性好数食。常喜歌舞园林女色。靡不留恋复次大仙。若有众生以净信心。远离杀害及於偷盗。持诸饮食上妙资具衣服财宝。而行舍施。勤诚散花礼拜佛塔。寿命尽时。身无疾苦垢腻臭秽。念所习业曾不忘失。面如金色。鼻不陷曲。心不惊恼。喉不闭塞。亦不喘息。不为风刀之所解截。声不{斯瓦}破。寝膳安宁。大仙当知。如斯之人。毒不能害饮食消化。折伤夭枉皆所远离。其人命终以天识故。见三十三天百千楼阁。金摩竭鱼庄饰门柱。蛇胜栴檀香水涂洒。其地柔洁白逾霜雪净如颈珠。黄檀香树。天宝灯烛杂错行列。天诸男女。游戏园林耽染狂醉。既睹斯已遂生欢乐，犹如贯珠为人将龋入天母手以为胎藏。时母手掌。因即生花持示天父。共相庆悦。复以两手摩扌委其华子即诞孕。时彼天母告天父曰：我於今日诞一童子，增长胜种便会亲族以为欢贺。生满七日天相具足。忆念前生。从某处灭今来生此。某是我父某是我母。曾修某善。作是念时耸然欢欣。便於诸欲而生痴爱。於天界中宫苑园林。自然了见贪喜爱著。尔时童子垂臂佣长犹如象鼻。其胸峻实如师子臆。腰腹圆细无有垂皱。背脊端平无高下骨。两髀圆相如芭蕉茎。肌肉光洁无诸黧皯。无有耏毛及杂臭秽。上妙香气从身流出。花鬘婴珞天衣轻密。不假外求自然被体。时宫殿中所有天女无天男者，见此童子共来围绕。咸作是言：善来仁者，此之宫殿皆是汝有。我等诸女先无依怙。愿相侍从。其中或云此辈盛年。乳如金瓶面犹红莲。此园苑中。如是天树拘毗罗林垂覆荣好。六万天女前後周遍。善哉仁者，可与我等永以娱乐。如雲中电不常而有。或有宫殿。箫鼓琵琶诸杂天乐自然发声。上妙敷具及师子座。严饰珠婴垂以缯采。而诸缯采。非是茧蚕之所作者，时彼童子睹斯珍饰。如灌顶王昇座而坐。既昇座已，诸所珍玩咸出声言：此善业人。从阎浮洲修天福故。而来生此。诸人应当来此承事歌舞娱乐。令此福人欢喜无厌。出此声已，园林宫殿。六万采女。捧持天花被服光耀。身所发香。如蒲萄酒蜜酒花酒。闻其香者令人昏醉。同声唱言：汝积天福愿时充奉。於是童子与群天女。游欢喜林。及杂花林。黄毯石林。极光严林。日宫园苑。泉声园苑。音乐园苑。丛花园苑。游如是等上妙林苑。悦乐清凉无诸恶风。花香芬馥。青摩尼宝以为灯明。诸蜂鸟王出微妙音。其鸟毛羽犹如杂宝。天吠琉璃以为其嘴。飞翔群嬉遍满林树。

    复次大仙。彼界有池随月增减。具八功德。悦意无垢清冷澄澈。百叶香花开敷其内。岸树行列杂花充遍。而彼池中众多天女。游戏娱乐。诸宝器等随意而现。色香妙食名天甘露。如拘摩花白逾珂雪。甘香具足亦易消化。无诸苦涩杂恶等味。

    复次大仙。有诸天人报不纯者，虽同器食。或感赤色。或感苍色。乃至黄黑诸杂等色。天容无别唯食有异。大仙当知。彼诸众生先虽舍施。後复悔恨。由斯报故获果如是，复有园苑名曰合棔。枝条花叶杂糅庄饰。百千丛林清净柔软，犹如水精花果常茂。其林树间。诸寂静身离欲牟尼。是所栖集。天之男女常所入者，皆不为於贪爱欲乐。

    大仙当知。我之弟子最上声闻。骄梵钵提。是婆罗门清净族子。住於禅定慈悲之心。以彼等持开敷慈眼入三摩地。每经七日。方乃一度现出入息。彼入定时。有随意风应念而至。假使劫火烧於大地成一炎焰。於彼禅身无能损害如芥子分。而彼支体如弥楼山常所镇压。难陀龙王。及跋难陀。有大力势鼓气猛烈。弥楼山王。为之摇动。鼓作呼噏。四大海水变为咸味。骄梵钵提入定之时，彼二龙王。尽其威力无能尧乱。我此弟子在合棔林。而诸天女虽耽欲爱。睹斯尊者发清净心。以曼陀花及诸莲花。而散其上。合掌恭敬。三十三天诸童子等。亦来围绕。持天甘露资给供养。而此尊者，常为诸天於合棔林。说修多罗。及未曾有。无问自说。本事本生。因缘方广。讽诵论议。重颂授记。譬喻等经。时诸天人闻斯法要。莫不殷勤恭敬尊重。复次大仙。三十三天有聚会堂。其堂有柱八万四千。皆以金银跋阇罗宝马瑙美玉并栴檀心。结构所成。悬铃垂铎出微妙声。列诸天衣建诸幡幢。箫笛琵琶箜篌琴瑟。鞞铙螺鼓妙声振发。天之男女互相爱敬。和颜慈悦恒所聚会。於彼堂中以摩尼宝而严饰之。绿润琉璃净滑如镜。涂香末香杂花周遍。亦无飘风。及诸炎热毒蛇蚊虻。皆所远离。其所居者，无有惛睡懈怠之想。微风清和遍入林观。其诸楼阁。幰网垂覆。悬妙宝婴散诸花香。百千天女。虽则爱染。而无嫉妒及於斗诤。面貌端正犹如满月。花鬘宝珠严饰身首。妙歌清净往来不辏

    复次大仙。彼天会堂周回方整。长廊宽广高树周密，犹如阴雲。其堂四面复有园苑。皆百由旬。间错种种金莲杂花。出妙歌声闻者欣悦。拘迦那陀树。波梨野多树。拘毗陀罗树。以为丛林。大仙善法会堂资玩之具。皆是金银诸宝玉等。积聚琉璃以为台榭。珍奇宝物充满库藏。宫殿百千庄饰园苑。邻接远近常闻安乐。无诸疾苦及馀祸患。彼之天人於诸园林游戏既已，还集此堂受於娱乐。

    复次大仙。三十三天。复有别殿名曰善见。皎如白日。净犹明镜。四面周匝。皆以花纟朵悬布庄严。有千天女。藻缀杂花辉耀珠铎。金翠网旒以为冠饰。象马车乘践踏往来。飞飏金尘处处黄色。而於彼殿有六万柱。栌栱重叠递相辉映。间错奇珍绘以丹彩。栴檀沈水及苏合香。氛氲郁烈用涂其地。释提桓因。持金刚杵。与百千女前後围绕。来昇宝殿娱玩欢乐。大仙当知。三十三天中有天王名因陀罗。其力勇健敌九千象。垂臂纤好如天象鼻。体如净金。筋肉坚密骨脉不露。臆如师子。肚不凸垂。其腰束细。金线贯婴以为头饰。珠珰晃耀天服修委。天之声明久已通达。撰造书论。饮食甘露。往来常乘伊跋罗象。

    复次大仙。彼之天帝然其色身非诸骨肉。纯花所成。喉声清美。身香殊特。假令狂象闻其香气。皆自调善。形貌端严犹如佛身。其所辉艳映诸金聚。夺其精光皆令黑闇。广博仙言：如来今者，赞美天帝甚为希有尔时世尊告广博曰：彼天帝者，是无常身下劣之身。如脆草器。如假剪花。亦如画师图饰彩绘。亦如工人刻木形像。又如结花不久散灭。何足称叹。复次大仙。我之弟子。有神通者名阿那律。但以父母所生之身。节节支体。一分之力犹过帝释。时阿那律在於座中。闻於如来说如是言：便作是念。今者世尊觉悟於我。即入三昧。身光赫奕如天新金。戴殊胜冠珠光辉映。其面润泽过於醍醐。其眼绀青如吠琉璃。摩尼马瑙及日光珠。以为臂饰。身光香熏普遍辉耀。

    时广博仙。既睹斯相心大惊愕。即从坐起。合掌瞻仰生希有心。高声唱言：奇哉善哉！我得人身为不唐捐。今遇世尊发挥聚会。昔所未睹今乃得见。尔时世尊告广博言：彼帝释身与阿那律。谁为胜劣。广博仙言：彼帝释身比阿那律。假使百分不及其一。乃至千分亦不及一。佛言大仙。於如是身不足希有。获福德者，随其所愿身相成就。

    尔时众会生欢喜心。咸白佛言：唯愿世尊，更为我等说於天趣。佛言：三十三天。彼之天帝。最大夫人名曰舍支。住欢喜园。天之采女。百千围绕。容色姝妙犹花开敷。颊如红莲。面如金色。著诸鲜明细软衣服。嬉游园苑。天妙宝花以为首饰。珠婴环珮动出妙声。额广平正垂金旒锁。其眼纤长如花将开。坚诚倾注在於天帝。曾无瞋恚斗诤颦妒。亦复离诸怀胎之患。大仙当知。彼之夫人。耽爱垢重倍馀天女。志意骄倨。犹於弥楼及漫陀山幽邃难仰。不肥不瘦。不长不短。体质香洁无诸秽恶。风送妙花结而成盖。而此夫人。常能发挥如来种性。

    复次大仙。三十三天无杂患累。而恒游戏楼阁宫殿。其所寿命天一千岁。寿将终时有五恶相。一者清冷池沼。净如颇胝。有所触者令人欣悦。微风轻摇杂花晖映。如此池中将欲洗沐变成脂腻。时彼天人见此相已心生怖惧。从水跳出奔走林中。时诸天女见彼惶遽。亦疾随从止一树下心生忧恼。喉中哽噎。同声告言：仁者，如何速舍我等孤居若此。时彼天男声渐哀切作如是言：我从昔来未曾有此垢腻现身。作是言已，其两腋下忽然流汗。彼诸天女见此衰相皆即远离。於是彼天见诸女去。忧恼喘息内增热毒。头上花鬘飒便萎悴。所著天衣忽复垢腻。天之床敷杂玩等物。皆不爱乐。

    彼诸天女睹如是相。知必定死恶闻秽气。但遥相视发声恋泣哽噎酸楚。叹言苦哉。此细软身。昔与我等游行宴乐於天池中，犹如鸳鸯。於善法堂犹如鹅王。欢喜园中如迦兰鸟。游漫陀河同於香象。在波耶园及拘罗园，犹如蜂王。处杂树林如天花冠。今者云何为五衰相之所加害。舍离我等将何处去。时彼天人闻是悲叹复增恚恼。生大怖畏。便为热病之所缠摄。举身枯悴眼目慞惶，犹如商人失其徒侣，犹如涉海舟船破坏。亦如有人失如意珠。又如危峰朽坏之树。为彼猛风摇动吹击。复如龙子为金翅鸟之所衔喙。回惶战惧。合掌告彼诸采女言：汝等进来。愿能以手摩触於我令少苏息。虽作是语。而诸女等。但遥悲泣无有进者，各执树枝遥掷心上。作如是言：汝天福荆当速生彼阎浮提中於是彼天闻是言已，知被弃舍。发声怨唱。奇哉奈何。我於此中种种资具园苑宫殿。与诸女等眷属缠缚。今时命终将行死路。乃何遥立但谓我言：当於阎浮而受生耶。尔时彼天作是语已，复睹常时所游之处。念念思惟恌举哀叹。发大声言：呜呼善法堂。呜呼欢喜园。呜呼杂树园。呜呼黄毯石园。呜呼波露沙园。呜呼波梨耶园。呜呼光胜园等。呜呼缦陀大河及诸宫殿堂室楼阁。我於今时制不由己。奄相舍离从此坠落。忧叹未终。复见诸女。惊惶去来以手拭泪。歔欷谘嗟容颜怖惧。复伤怨言：呜呼爱者，呜呼亲者，如何见我将行死路。曾不与语。我今临兹生死长路。不垂执别。我与汝曹不复见矣。呜呼我今福业尽故。见此住居。谓如黑闇飒然空旷。呜呼天乐为不奏耶。如何我今寂无所闻。呜呼天中最为悦乐。一切诸天及乾闼婆所侍卫处。妙色坚固持金刚者，呜呼我今岂复得见。千眼之相在众中耶。呜呼波利耶花。拘毗罗花。在我头上。何故萎悴。时诸天众睹斯天人悲恼如是，悉皆忧叹。

    尔时妙耳珰者，释提桓因与诸天众百千围绕，并舍支夫人诸馀采女。及乾闼婆等。奏美音乐随从游行。见於彼天。为五衰相之所逼害。将趣死路。皆生哀怜同声叹言：呜呼奇哉。彼之无常无少悲愍。暴恶毒害。释提桓因。以梵音声告彼天言：止止。天子。我等皆当同归斯路。勿生恋著堕於恶趣。时诸天众亦同告言：仁者，应当具作诸善往生人间。一切众生修福业地。於是彼天闻如是言：便自思惟。我於今时决定坠落。合掌向彼诸来天言：汝等诸人。住天中者与我欢喜。而我於今坠落时至。作是言已，长叹瞻视。复现二相。一者眼如赤莲花。二者身庄严具忽皆隐没。其馀诸天见此之相。各持天花而散其上。及奏天乐。时临死者见馀天众。鼓乐幡花以为赠送，并相劝往。即便乐生阎浮提中。涕泪哀感自此而绝（自此已後是毗耶娑问经下文）。命尽死已，伽阿那风吹彼死天。彼风善香吹之令散。如是散已即时远离三十三天。不知所在无有处所不能生他。若想若知彼既退已，生於人间在胎藏中。母则相现喜笑歌舞。心喜染欲心常欢喜。喜乐华果树林之处。乐著种种杂色衣服常喜饮食。虽住藏内母胁不苦。不乐邪欲心喜善香华鬘庄严。卧则善梦非颠倒见。大仙当知。三十三天退生此时。住母藏中有如是相。大仙当知。其母尔时一切藏过。皆悉远离後则出生。大仙当知。彼时童子既出生已，身分平正掌文成就可喜柔软。腰细齿密身体柔软。其心爱乐胜功德欲。性爱欲事心爱细衣。乐林戏处身有胜香。大富丰财金宝具足。大姓种族常行施戒。欲心多者则生贫家。心喜布施不黑不白手足齐平。一切见者皆悉爱敬。性爱论议其心柔软少於瞋心。乐行他妻於自妻妾不生爱乐。於诸亲旧兄弟眷属心不爱恋。大仙当知。三十三天退生人中。本性如是，

    世尊说已，毗耶娑仙（即新经中广博仙也唐梵二音方言异耳）一切仙众。心生欢喜叹言善哉！（比因披读睹斯文阙三藏泥洹询疑无所遂捡旧藏经内获得毗耶娑经与此梵本是同先後译异两文对勘二理无殊故以旧文续斯新阙後寻览者幸无惑焉开元戊辰岁西崇福寺沙门智昇述记）。